No, solamente eso, sino esta mañana, antes de empezar un taller que di en línea, cometí la torpeza de desparramar el café sobre mi teclado. Así que en este momento la G, la H y la F no funcionan por lo que estoy dictando este texto racias a una app de dictados (wispr). Ya ven, no funciona la G.

Hay algo con las palabras dictadas que, cuando las lees, se sienten horribles. Es muy impresionante detectar cómo la manera en que hablamos, la manera en que escribimos, la manera en que leemos y la manera en que nos acompañamos, con estas diferentes formas de lectura, escritura y mensaje, cambian tanto dependiendo del contexto.

A propósito de eso estoy leyendo un libro de una mexicana italiana, Valeria Luselli, que se llama Principio, Medio y Fin, pero lo estoy en realidad escuchando en audiolibro. Creo que me pasa un poco lo mismo pero el efecto es el inverso: escuchado me incomoda, me parece falso, acartonado. Cuando seguramente si lo estuviera leyendo las palabras funcionarían mejor.

Esto no necesariamente pasa con todos los audiolibros. De hecho me he vuelto un asiduo consumidor para, mientras hago ejercicio en las mañanas, avanzar en las lecturas que se van acumulando por recomendaciones de diferentes índoles.

Por el lado contrario este ejercicio que estoy haciendo de escribir desde el dictado de una aplicación de inteligencia artificial que traduce mis palabras de la manera más fidedigna para ponerlas en textos y así ahorrarme el coraje de que la G, la H y la F no funcionen me obliga a tener que hablar en voz alta como si estuviera auto leyendo un texto que aún no ha sido escrito.

Voy a releer lo que está aquí plasmado y probablemente me frustre en no poder editarlo de la manera ágil que si tuviera todas las teclas funcionando. Pero me sorprendo al descubrir que este modo dictado me está permitiendo construir un texto lo suficientemente rápido, lo suficientemente largo, lo suficientemente aburrido como para no necesitar el movimiento de mis dedos y hacerlo en tiempo record. Quizás no es tan fraccionado, quizás no tan interesante, quizás no tan conectado como uno que emerge en la lentitud que toman las ideas para atravesar los brazos y llegar hasta la punta de los dedos.

Prometo arreglar mi teclado y que el siguiente texto no provenga de una voz dictadora que le quita toda la esencia a la escritura.

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I.

Suena tan obvio… y al mismo tiempo pensamos en que existe un puente mágico que lograría conectar nuestras ideas con realidades magnificas. Ese puente no existe.

II.

Cada vez me convenzo más de que el arte detrás de una gran ejecución y una gran vida se centra más en evitar fugas de atención que en una gran lucidez o creatividad.c

III.

No entiendo porque si los inversionistas más alabados por financieros y empresarios hablan tanto de psicología, regulación emocional y entrenar Mindset, las empresas invierten tan poco en eso. Corolario, la inversión más rentable (o costosa) es en la que inviertes tu atención… y ahí AI se puede convertir en el perfecto rabbithole-fuga.

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Gracias por leer.

Jose.

Hace muchos años me sorprendí al leer “Crónica de una muerte anunciada” de García Márquez justamente porque en la primera fase espoileaba el final: El personaje se va a morir. Bueno, hasta en el título te restriega el méndigo final. Sin embargo fue sorpresivo el nivel de expectativa y tensión que sentí durante todo el libro, como si una pequeña voz dentro de mi quisiera no saber lo que ya sabía. Son de esos libros que no pienso volver a leer. No porque relea muchos, de hecho evito casi siempre releer habiendo tanto, sino porque estoy seguro que no me sabría igual.

Pero me desvié, lo que quería empezar a decir es que normalmente tengo una idea, un título, un concepto sobre el cual empiezo a dejar que las palabras se escriban y mi mente se conecte, pero no hoy. Hoy lunes de regreso de un breve viaje a las costas de Oaxaca con mi chamaco surfer y mi madre-in-the-jungle jipi de caviar. Haciendo honor a Ram Dass y su famosa cita: “Cuando creas que te iluminaste, pasa 2 semanas en casa de tu padres”. Yo pasé 3 noches. Me faltan muchas vidas —muchos vipassanas— para iluminarme.

Así que se siente la sensación dominguera de seguir con la piel un poco quemada y el calor importado a una ciudad más templada, con pocas ganas de trabajar, como si fuera domingo, pero con la intención de no dejar esta práctica que es más mía que de nadie. Además, empecé un reto-piloto al que sólo invité como a 10 personas a estrenar una app que pacientemente Claude construyó conmigo. Se trata de trackear hábitos pero en comunidad. Nada nuevo bajo el sol, con la excepción de que son 49 días y si no cumples con cierto % la app te saca del juego.

La app nació justo de una de las pocas lecciones que hasta hoy me llegan con claridad de los 12 días vipassanescos: Bueno, dos.

Nos aterra el dolor; el verdadero cambio duele.

Ergo, nos aterra el verdadero cambio.

Pero hay algo que rompe esta inercia, la comunidad. Hace unos meses hablaba con mi amigo y gran sensei de temas de comunidad, , y lo que me compartió llamó mi atención pero no por ser algo sorprendente, sino por lo obvio pero al mismo tiempo no visible: Las experiencias adversas construyen comunidad. Un ejemplo demasiado obvio son los desastres naturales, el sismo del 17, el equipo que entrena para un marathón.

Me encontré con evidencia científica que confirma este hecho de diferentes fuentes en el libro Influence, de Robert Cialdini, que es una joya a la que llegué por la insistencia de Charlie Munger de entender psicología —pero de la práctica, de la que les sirve a los marketeros y los inversionistas, no a los terapeutas de TTTtttTrauma.— Mi punto en todo esto es validar la ecuación en el otro sentido. Si la adversidad nos une en comunidad, ¿será que, unidos en comunidad, sea más fácil atravesar la adversidad individual de adoptar cambios? Ya veremos.

Lo único a estas alturas que espero es que a mi me sirva. No por egoísta pero estoy llegando a una etapa en la vida en la que hablar de lo que no soy capaz de sostener me da cringe de mi mismo, y en estas semanas de vacaciones-falta de rutinas y otras excusas sin validez alguna, han incrementado de manera notoria el volumen de mi panza. Nos vemos en 49 días o mato la aplicación y a otra cosa, panzón!

Hoy recibí un mensaje de texto de mi amigo , que tiene la costumbre de responder como unos 23 días después del último mensaje, lo que me obliga a regresar a mis textos anteriores para tener contexto. Miguel es un generoso explorador, tenaz como pocos y diligente con su formación en el camino de encontrar su camino. A veces lo leo de pasada, a veces me clavo cuando reconozco en sus palabras una voz más de él, pero cada semana ahí aparece su correo en los 3 inbox que reviso (no se porque me registré 3 veces a su mailing). Puedo reconocer que las casi 200 publicaciones que tiene este substack nacieron de una charla con él. Yo no estaba pasando un buen momento y una de las razones es que no tenía claro cómo comunicar. Sigo sin tener claro qué comunico y para qué, pero eso es otra historia. El punto es que Miguel me sugirió abrir este substack a lo que le respondí que el mundo no necesitaba un newsletter más. “Tú nunca sabes a quién le puede llegar lo que escribas” y en ese momento entendí algo, lo iba a hacer no para comunicar, sino para servir. Sí, ya sé que suena MEGA mamón, pero tiene verdad. Servir es soltar y dejar que en algún lugar, en algún momento, algo pueda resonar con alguien y le sirva. O al menos le de risa.

Pero regresando a Miguel, este domingo publicó su entrevista con un autor que no he leído pero que habla de la riqueza en diferentes dimensiones. Me pareció curiosa la coincidencia, y caí en lo que Cialdini nombra la respuesta por reciprocidad, es decir, cuando das porque recibiste algo a cambio. Miguel me contestó un whatsapp de hace 23 días y a cambio yo me eché su podcast en el corto vuelo de Puerto a CDMX (el intercambio fue absolutamente inconsciente hasta este momento que lo escribo). Me gustó la entrevista, y me gustó escuchar a mi amigo Miguel en una postura en la que acompañó, con lo que los psicólogos llaman “reflejos simples”, una charla que le exprimió a Sahil Bloom buenas perlas de sabiduría. El podcast menciona un momento de iluminación que tuvo el entrevistado, que como buen gringo vivía del otro lado del País a sus padres, y cómo a sus treintaytantos, siendo exitosoricoyemprendedor se dio cuenta que a ese ritmo le quedaban 15 visitas a sus padres, y yo, viniendo de mi examen vipassana con mi mamá, me parecieron suficientes. Sé, mamá, que lees esto. Sé también que en tu cabeza soy un amargado, frustrado, enojón, incongruente, amargado (¿ya lo había escrito?) y desgraciado. Tengo la virtud de presumir que muy pocas personas conocen ese personaje que florece ante tu sagrada presencia.

Así que me quedo con otra parte de la entrevista. La que habla de su padre. Donde profundiza con mucha sencillez lo que esa relación representó para él. Saber que su papá estaría ahí (showing up) y también que fue alguien que le exigió mucho. ¡Me encantó la combinación!

Paternidad de Alto estándar, alta presencia.

Esa, me toca darmela a mi mismo, y mis 49 días de meditar, hacer ejercicio y otras prácticas que se irán sumando, son recursos que emergen cuando con los años reconoces que te hizo falta. La claridad del binomio “Ser un padre exigente que se hace presente” me permite reafirmar un compromiso asumido durante 8 años, ser un contenedor, lleno de desapego (y también exigencia) para que René, en su adultez, me reclame otras cosas, no las mismas.

Cierro este texto porque tengo otra tarea de este lunes-domingo, ver La Captura, producida por mi amigo Francisco González que ya es hoy la peli #1 en el mundo de Netflix y habla de la honestidad policial.

Lunes de esperanza.

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I.

En mis estimaciones personales, 70% de las personas se darán cuenta que no vivieron el día de su muerte. Ojalá eso no te pase a ti.

II.

Hace muchos años que empecé a dirigir sesiones de coaching con el equipo de los restaurantes que entonces dirigía, me di cuenta de las dimensiones de realidad que coexisten en las diferentes capas sociales de este y muchos países. Temas que serían de cátedra sobre trauma, abuso y violencia brotaban en comentarios llenos de inocencia y normalidad. Para mi, escuchar eso lejos de provocarme una absurda conmiseración, me hacía pensar en las desventajas del privilegio. En mi propia fragilidad. Muchos años después conocí a un coach que habla de carácter, como la unidad que le da solvencia a tu vida. Y sí, lo que más construye carácter no es la vida fácil, sino todo lo opuesto.

III.

Citar a Frankl puede ser casi un cliché… Sin el casi. Pero esta breve cita se conecta con mi reflexión anterior. Yo no decidí nacer en donde nací con quién nací. De hecho creo que llegué a donde llegué como una especie de premio divino. Esta ha sido para mi una vida cómoda, sencilla, llena de ventajas y bendiciones. Eso también la hace peligrosa, susceptible a la insensibilidad, el apego a lo superfluo, una avenida pavimentada para desconectarme de lo importante, de lo que habita dentro.

Hoy reconozco que no existe mejor predictor de la experiencia de vida que la capacidad de tomar decisiones desde el discernimiento. Desde un lugar de mayor observación y teniendo enfrente las consecuencias y las alternativas de cada disyuntiva que se presenta. Esto no asegura en absoluto el éxito, o la iluminación. Se convierte en la precondición necesaria para asumir la responsabilidad del proceso creativo de vivir.

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Gracias por leer.

Jose.

De pronto, Hugo mi socio se detuvo e hizo la pregunta que atravesaría a todos:

“¿Se dan cuenta de que todos nos estamos quejando de lo que en otro momento hubiera sido nuestro sueño?”

Piensalo por un momento. ¿Estás más allá de lo que hubieras soñado hace 10 años? Probablemente no en todo, pero si has trabajado en la dirección correcta, lo más probable es que estés muy por encima de lo que experimentabas hace una década.

Me siento a escribir esto sin mucho rumbo hacia donde quiero llevar esta entrega, pero en la mañana se relacionaron dos temas en la sesión que abro todos los lunes (que por cierto es abierta y gratuita por si algún día te quieres sumar, sólo responde a este correo y te mando la información). Hablamos de raíces y hablamos de responsabilidad.

Voy a empezar por lo segundo. Responsabilidad. Hace unos años conocí el rezo del Ho’ponopono, que si no lo conoces, es un método de paz interior y responsabilidad que se origina en en Hawaii.

¿Responsabilidad de qué? De todo.

El método se hizo aun más popular cuando un psicólogo clínico, practicante de esta filosofía fue contratado para “tranquilizar” al pabellón psiquiátrico del hospital de Hawaii. Él puso una condición. No vería a nadie en sesiones uno a uno ni intervendría directamente con ningún paciente. ¿Qué iba a hacer entonces? Se encerraba en su oficina con el expediente de todos los internos. Y ante cada historia, cada persona que estaba dentro de su pabellón, él practicaba la responsabilidad radical. Su mal es mi mal. Si yo lo “purifico” entonces lo estaré ayudando.

Lo siento, perdón, gracias, te amo.

Ante cada expediente. Ante cada persona, ante cada caso. Encerrado. Sin intercambio directo, sin contacto. Lo siento, perdón, gracias, te amo. Me hago responsable de todo, del dolor, de tu perdida, de tu violencia y tus abusos. Y lo siento, perdón, gracias, te amo.

Como te podrás imaginar (si no, no estaría contando esta historia) las cosas salieron bien. Muy bien. Bajaron las incidencias de violencia; los pacientes fuertemente medicados empezaron a ceder en sus tratamientos; los médicos y personal del pabellón, que antes sufría de un fuerte ausentismo y alta rotación laboral, comenzaron a disfrutar su trabajo. Poco a poco las altas de los “pacientes” fue creciendo y la población del hospital mermó hasta que quedó vacío, y cerró sus puertas.

Extraigo esta cita de mi AI que me confirma o desmiente algunas de las historias que recuerdo haber oído. Y sí, el psicólogo se llamaba Dr Hew Len, y esto fue lo que declaró cuando el ala del hospital cerró sus puertas:

“Yo no los curé a ellos. Yo simplemente limpié la parte de mí que compartía su sufrimiento. El mundo exterior es solo un reflejo de tu interior. Si quieres sanar a alguien, incluso a un criminal de una cárcel, debes sanar la parte de ti que lo creó o lo atrajo”.

Pum, y uno quejándose de la 4T, como si fuera un fenómeno ajeno a nuestra corrupción interior 😂😂😂.

El punto no es ese. El punto recae en el infinito poder virtuoso que todos tenemos al alcance de sus manos cuando ejercemos la responsabilidad radical. ¿Todo es mi responsabilidad? Sí. ¡Pero cómo! ¡Yo no tengo la culpa de las guerras, ni los genocidios, ni los robos ni el abuso! correcto, pero eso no quita que siga siendo tu responsabilidad.

¿Y de donde viene el poder?

Cuando tomas responsabilidad, tomas el poder de transformar la realidad, de construir, de corregir, de contribuir. Ningún bien le ha hecho a la humanidad quien se mantiene en la postura de víctima.

El otro tema: Las raices. Pasé el fin de semana con mi padrastro, y los 5 hermanos que somos. 2 de sangre y 2 de elección. Con las familias. 10 nietos.

Las familias complejas, como la que ahora me toca construir, tienen diversas problemáticas, pero un enorme regalo: Nos permiten experimentar el amor y las raíces de formas diversas y coloridas. Las relaciones y los vínculos son cada vez más una elección y menos una determinación.

Quizás los 3 temas se conectan así. Tienes la vida que tienes. Quizás, si no has sido un imbécil la última década, hoy estes mejor de lo que soñabas hace 10 años. Si no, toma responsabilidad. Si sí, toma responsabilidad y observa el regalo. ¿En dónde? En tus relaciones, que también son tus raíces.

Y si aun hay algo de victimismo en ti: Lo siento, perdón, gracias, te amo.

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I.

El entorno, el mercado, tu producto, los socios, la pareja que no comprende… En fin, razones siempre habrá para racionalizar lo que no funcionó, pero en el momento en que lo convertimos en excusa, perdemos algo mucho más grande que el negocio, la relación o el producto: perdemos el poder.

II.

Nada más que añadir.

III.

Llevo varios días, meses, años quizás en la búsqueda de un entendimiento más claro sobre los procesos evolutivos, de crecimiento, de expansión. Y todos convergen en esta paradoja. Honores al que fuimos que debe morir, para convertirse en el seno materno de quién podremos ser. Este proceso resistencia-agonía-muerte-gestación-parto es incómodo, doloroso y por momentos sin sentido. Sin embargo, no existe otro sentido, si queremos evitar existir en el estado de asfixia del no-cambio.

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Jose.

En los años recientes en que me he involucrado de lleno en el trabajo con líderes y sus reportes de alto desempeño, comienzan a ser cada vez más predecibles los patrones detrás de las tensiones de los equipos que ayudamos. Y el libro de Lencioni pareciera un manual imperdible para cualquiera que busque reducir la fricción relacional.

Sin embargo, las soluciones parecen quedar más conceptos que contravienen los síntomas, que a responder la pregunta específica

¿Qué hay detrás de la disfunción, y cúal es la causa raíz?

Las 5 disfunciones que plantea su libro son:

• Falta de confianza.

• Miedo al conflicto.

• Falta de compromiso.

• Evasión a la responsabilidad o accountability.

• Desatención a los resultados.

Y para cada una de estas propone una solución:

• Confianza basada en la vulnerabilidad: Es decir, hablen, compartan, conozcanse… Abran el corazón y veanse a los ojos mientras pronuncian un mantra. Cualquiera que conozca el entorno del 99% de las empresas ya puede soltar la carcajada.

• Conflicto ideológico productivo: Hacer el esfuerzo para nombrar los elefantes blancos del cuarto y, sobre todo, hacerlo con la siguiente premisa: El conflicto es en las ideas no en las personas. Nuevamente, suena muy lindo en la teoría.

• Comunicación y cerrar filas: Se vale no estar de acuerdo, pero una vez que se toma la decisión, todos se suman al barco. Sin puñaladas por la espalda.

• Responsabilidad entre pares: ejercer el accountability al mismo nivel de reporte, no sólo hacia los jefes. Nuevamente, una bonita teoría.

• Enfoque en los resultados colectivos por encima de los incentivos personales: Un equipo de banqueros tiene que preocuparse por el resultado general del grupo, no sólo por su área o su bono individual… Si encuentran una institución así, avísenme.

Lencioni reconoció él mismo que para que estos cambios fueran posibles, requerían de un liderazgo altamente comprometido con el cambio y a hacer el trabajo primero. Es decir, a liderar con el ejemplo. Ahí está el problema, ¿Cómo?

¿Para qué escribo este texto si todo está perdido?

Existen 2 caminos que sí pueden representar pasos firmes hacia la construcción de equipos funcionales.

1. El líder con intención tiene que redefinir sus modelos mentales de referencia y los pasos a seguir para iniciar la transformación en él mismo. Es decir, el líder, muchas veces, frena la intención de abanderar un cambio cuyas rutas le son desconocidas, y por lo tanto, riesgosas. La frontera entre herramientas de liderazgo, comunicación efectiva y trabajo personal o psicoemocional se borran. ¿Tengo que empezar con un nutriólogo, un mentor, un mastermind, un coach, un terapeuta o un retiro de ayahuasca?

   ¿Por dónde empiezo si no se por qué camino abordar la infinidad de caminos que se despliegan como alternativas para evolucionar? Una guía adecuada puede simplificar los pasos construir un nuevo entendimiento, sin perder el rumbo en la transición.

2. Una vez que el líder emprende el camino de su propia transformación, es importante que adquiera rápidamente las herramientas que le permitirán leer las causas detrás las tensiones relacionales. Integrar un mapa de referencia para desarticular los puntos de conflicto que se derivan de las optimizaciones ocultas.

Para el primer paso, el modelo de Mindset Maestro® integra herramientas para sostener un estado que se convierte en el terreno fértil desde el que emerge una nueva versión del líder: una más consciente, congruente, responsable, capaz de tomar mejores decisiones, liderar y comunicar con efectividad. El cambio en el equipo será el resultado, no la condición para el líder que evolucione.

En el segundo punto, no necesitamos ser los psicólogos de nuestro equipo para identificar las optimizaciones ocultas de cada persona y como estas chocan entre sí creando conflicto. Seguridad, autonomía, relevancia, harmonía.

¿Pero qué es eso de la optimización oculta?

En cada equipo está la que piensa en todo lo que puede salir mal (ella valora la seguridad, incluso sin estar consciente de ello); la que sólo piensa en innovar y construir nuevas soluciones (autonomía o desafíos), el que le encanta la competencia para sobresalir (reconocimiento y significancia) y el que prefiere cargar de más con tal de evadir el conflicto (armonía y vínculo).

Cada optimización oculta no es ni buena ni mala. El veneno está en la dosis. No son elecciones “conscientes”. Responden a una historia de vida: traumas, infancia, relaciones, complejos, inseguridades, miedos, etc. Lo más común es que la persona ni siquiera sea consciente de lo que optimiza, porque ese sesgo es como aprendió a ver el mundo. También resulta muy común que no pueda comprender que los demás no compartan su “filtro de la realidad”. Ahí es donde comienzan los problemas.

Pero no es necesario hacer la labor de arqueología psicológica para entender el patrón que repiten en la sala de juntas, en la manera en que le responden a la persona del área contigua o su negativa para “ponerse en los zapatos del otro”.

Entender los patrones, compartirlos y mapearlos, más que como un defecto, como una potencial fortaleza, es un enorme paso hacia adelante. Con la guía adecuada, el equipo comienza a abordar las diferentes situaciones conscientes del “sesgo” que cada uno trae a la mesa. De manera visible esto construye tensiones en virtud, en vez de conflicto.

Eso es parte de lo que hacemos en The Mindset Company®. Ayudar a que tu equipo deje de desperdiciar su talento en las clásicas disfunciones, para convertirse en un equipo expansivo. Si quieres saber más, escríbeme a josecasas@feelreborn.net

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I.

El dolor que abrazas se convierte en alegría. Esta verdad conlleva una trampa: no especifica el tiempo que se tarda en convertir.

II.

Nadie busca el dolor por el dolor. Este llega como parte inseparable de la vida, de lo que vale la pena, del amor, de los riesgos, del movimiento. Pero es justo el miedo a sentir dolor lo que nos conduce a un sufrimiento mayor: el de la parálisis que nos roba existencia.

III.

Si no has dado el primer paso, este es el momento. Si estás a punto de abandonar el camino, esfuerza un paso más. Quizás 10. o 50. Engañate con “uno más” hasta que en tu corazón haya certeza de que llegaste.

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Jose.

El maestro responde que es exactamente lo que vine a hacer. A trabajar sobre la realidad que es. El enojo, la desesperación y la frustración no son más que el resultado de un ego que no está cumpliendo las expectativas. Y no puede tener más razón. El curso está por terminar y aún no ha llegado la gran revelación, la idea que lo cambiará todo. El insight que se convertirá en una poderosa llave maestra que abrirá las puertas a la felicidad. ¿Entonces para que todo esto?

Me manda a hacer rondas de caminata enfocando la atención en las sensaciones. Evitar pensar, es la instrucción. El trayecto en un breve camino de pasto, de unos 20 o 30 metros. Después, acuéstate y sigue observando las sensaciones en el cuerpo. Sigo sus ordenes, en breve me quedo profundamente dormido. Esa no lo pidió, pero intuyo que es parte de la “ayudadita”.

No es la primera vez que me expongo a un proceso “intenso” de trabajo personal. Y mi recorrido ha sido extenso y variado, desde dietados selváticos hasta seminarios gigantescos en formato-americano. Han sido experiencias muy diversas en su profundidad, su desgaste físico, sus metodologías y reglas. Y la pregunta que muchas personas hacen cuando se los comparto es ¿Lo recomiendas? ¿Vale la pena?

Pagar un dineral por ver a Tony Robbins, o aislarte de la civilización para profundizar en un dietado de ayahuasca son experiencias tan subjetivas que mi respuesta es siempre la misma. No vayas sólo porque alguien te lo recomienda. Hay una sutil diferencia en la búsqueda que escarba a la que aspira a encontrar el “santo grial” que solucione la vida. Confieso que mis propias exploraciones han tenido ambas motivaciones, pero resulta más provechoso tener cierto desapego al resultado y adentrarte a descubrir lo que el propio proceso trae a la superficie. No hay error en la motivación, hay desilusión cuando hay apego a la motivación.

¿Vale la pena?

En inglés la traducción más cercana es “Is it worth it?” durante años la misma construcción gramatical de la pregunta en ingles me sacaba de onda, ¿no sería más acertado decir “does it worth it”? ¿Y donde queda la pena? ¿Por qué el criterio de decisión en español es con relación a una “pena” cuando en inglés es hacia el valor-riqueza? Y no sólo el valor-riqueza en el hacer, sino en algo implícito en el “it”. Es eso valioso en el eso. ¿Será que la naturaleza de cómo enfrentamos la vida está condicionada —también—por estas sutilezas del lenguaje, donde en español relacionamos las decisiones a la “pena” y no el valor?

Pues regreso a la pena. Sustituyo la pena: dolor ¿Vale el dolor?

Vipassana: Aceptar las cosas tal como son.

Uno de los fundamentos del Budha Gautama, quien vivió hace 2,500 años y se iluminó bajo un árbol a los 35 años.

¿Cuál fue su gran revelación? in-a-nutshell: Los seres humanos sufrimos por dos razones, porque experimentamos aversión, o experimentamos deseo. Algo que no me gusta, lo quiero evitar; algo que disfruto, lo quiero perpetuar. Esto constituye el apego y el apego contraviene una ley universal:

Anicha: La impermanencia. Todo cambia.

El placer más extático, y el dolor más abrumador. La armonía relacional y las rachas de desencuentros. La vida, la edad, las estaciones. Tu estado de ánimo mientras lees esto. Anicha.

Vipassana de la escuela de Goenka, un obsesivo Birmano que expandió esta técnica de regreso a la India y después a muchos países del mundo, es —según las palabras del mismo Goenka— la preservación más pura de la técnica que enseñó el Budha, justamente para lograr el anhelado desapego.

Porque sí, seamos honestos, suena muy bien eso de no apegarse y aceptar las cosas, y no engancharse en lo que nos produce placer, pero la realidad es que vivir sin “cravings”, sin reacciones emocionales a los que nos sacan de quicio, y en absoluta ecuanimidad, no se logra sólo porque entendimos el concepto. Si entender fuera sinónimo de cambio conductual, nadie tendría conductas autodestructivas como fumar cigarro o beber alcohol. Entendimiento racional y cambio conductual están a miles de kilómetros de distancia.

¿Que es lo que las une? El camino de la práctica. El reconocer todos estos conceptos en el único espacio donde la experiencia REALMENTE se lleva a cabo: el cuerpo.

Y aquí es donde entra la parte nada sexy. Donde la meditación deja de ser un ejercicio aspiracional de relajación o presencia superficial, y se convierte en un campo de batalla contra las semillas del sufrimiento. La mente, la falta de presencia que conduce a la desconexión. La desconexión que nos impide reconocer las sensaciones que rápidamente son interpretadas como agradables o desagradables y que antes de que cualquier proceso mental lo pueda anticipar, ya generaron una reacción de aversión o deseo.

Entonces el campo de entrenamiento se construye así: para reconocer las sensaciones la mente tiene que estar afilada. De ahí que haya absoluto silencio y cero distracciones —el espacio no tiene ni una imagen, una vela, un colguije, un ommm ni nada que te haga pensar en un retiro de meditación.

La actividad es sentarte a meditar por más de 10 horas diarias con un objetivo: empezar a reconocer las sensaciones, y al reconocerlas, con la mente presente y en calma, evitar reaccionar ante ellas, ni con aversión, ni con deseo o apego. ¿Suena chingón, no? Sí, hasta que aparecen las llamadas sensaciones gruesas intensas. Un lindo eufemismo para describir los dolores posturales, musculares intensos propios de sostener una postura durante tantas horas. Ahí comienzan los madrazos ¿puedes mantener la ecuanimidad presenciando el dolor? ¿puedes integrar su condición de Anicha —impermanencia— para simplemente seguir 1, 5 o 25 minutos más sin reaccionar, sin moverte demasiado, sin cambiar de postura, sin mentar madres internamente?

Ahí la práctica. Ahí el entrenamiento. Nada de visualizaciones mágicas de deidades, energía o iluminación de los chacras para desbloquear la abundancia; nada de mantras repetidos, o respiraciones pranayamicas. Estar sentado, en total atención a las diferentes sensaciones en el cuerpo en ecuanimidad, sin reaccionar, acumulando virtud, y —como lo propone el propio Goenka en sus grabaciones vespertinas— purificando la mente de los Samkaras (que son como una especie de karmacoins que se acumulan cada vez que sucumbes al deseo o la aversión) para quitarles fuerza, para desvanecerlos. Y entonces sí, con una disciplina continua, dedicada y estricta, lograr la iluminación.

Nos vemos en unas 25 vidas.

Termina mi “ayudadita” y regreso al salón de meditación para una sesión de 1 hora de postura fija. Es la 6ta hora de meditar del 9no día. El dolor sigue, pero mi mente está un poco más en calma.

Los retiros de Vipassana son gratuitos y los que ya participaron pueden hacer donativos para fondear a los nuevos estudiantes. La logística, operación y orden del espacio es impecable. Congruente con su enseñanza. El mismo Goenka, que murió en 2013, sigue guiando cada meditación y cada charla a través de un sistema de grabaciones que corren al minuto como reloj suizo. El último día los alumnos, ahora llamados “alumnos antiguos”, limpiamos las instalaciones. Elijo el baño emulando “Perfect Days” que recién había descubierto y mientras tallo las orillas de las regaderas para que el siguiente grupo las encuentre impecables, me doy cuenta que experimento mi momento más feliz de los últimos 10 días.

¿Valió la pena? La pregunta ya ni siquiera es relevante. O quizás pase mucho tiempo antes de poderla responder con honestidad. No, no obtuve lo que buscaba, quizás ni tenía tan claro que buscaba. Pero, tragándome nuevamente mis palabras, los procesos más difíciles cuestan darles sentido al inicio, pero son enormemente transformadores en el tiempo. Ese tiempo impermanente. Ese tiempo que modifica conceptos, y filosofías, y tradiciones, y prácticas, y tecnologías.

Pero que el Vipassana Goenka se jacta de haber conservado intacto 2,500 años. Y que con estrucutra compulsiva, audios, manuales, su actual escuela busca conservar durante otros 2,500 más. Quizás ahí también se esconde una paradoja: sostener la práctica impoluta como una lucha ante su fundamento esencial: La impermanencia.

En fin, en cada verdad hay paradoja.

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I.

¿Un día o una vida? quizás a lo que se refiere Mann es a la consciencia.

II.

Escuchar la marea del silencio cubre un paisaje, devastado por la ausencia de sueños. Sentarte, en silencio. Sin nada. Vaciarte. Y entonces, dejar que sea el abono del silencio el que le ayude a las semillas que llevas dentro a germinar.

III.

Y no hay más profundo que el abismo que significa abrir el espacio entre la identidad y el ser.

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Gracias por leer.

Jose.

Ese mismo día terminé también de releer Siddharta, de Herman Hesse, gracias a la recomendación de mi amigo Luis.

Dos historias, dos viajes. Dos metas tan diferentes, con trazos compartidos del complejo mapa de la existencia humana, del mito heroico, el que se va y regresa, sin ser el mismo.

Ulises, obstinado con el deber de los dioses, se enfrenta en una extensa guerra contra los Troyanos. El famoso caballo, la trampa que funciona por la buena voluntad de los hombres ante las leyes divinas. El triunfo que siempre esconde una derrota. No existen verdades sin paradoja. Sí, algo sagrado se rompe con la trampa. Algo que invita a que se instale el mal de la desconfianza.

El joven aprendiz de Brahmán deja el dogma de sus aprendizajes y las comodidades del palacio para emprender un camino, primero, de sufrimiento y desapego. Los Samanas que prometían cumplir con su meta: el logro espiritual en la renuncia de lo material.

Pero algo deja de hacer sentido en la lejanía de los demás, en el dolor constante. Renuncia a los Samanes para buscar al famoso Gautama y sus enseñanzas. Pero se vuelve innegable la intuición que emergió al verlo a los ojos: No existe el camino a la iluminación que se pueda enseñar, la experiencia es el códice.

Ulises decide cambiar de ruta y se mete en problemas. Quizás sobrado de su éxito en batalla, quizás con ganas de prolongar el viaje, incluso en la profunda paradoja ¿qué no era regresar su máxima ilusión?

El Joven Siddharta reconoce que sabe hacer poco, pero eso poco le confiere grandes ventajas: Meditar, guardar silencio, ayunar. Decide rendirse a los placeres de la bella Kamala y sus habilidades lo convierten pronto en un exitoso mercader. Decide someterse al juego de lo humano, las apuestas, el placer. La flama cultivada de su propia consciencia parece ensombrecer, con los años de confusión, como la memoria de Ulises con las hojas del loto.

Ambos olvidan, por un tiempo, para qué estaban viviendo.

Sin embargo, el destino de un hombre es imborrable. Y una chispa es capaz de revivir los para qués más profundos.

Así Siddharta decide, nuevamente, dejarlo todo. Vivir junto al río, que se convierte en su maestro, metáfora y vehículo. El agua, nuevamente el agua, invita a Ulises a rendirse para volver. Soltarse ante las deidades más furiosas, soltarse de su propia supervivencia para confirmar su inmortalidad. Poseidón lo sacude, la furia divina que no perdona los errores pero termina por respetar el destino valiente.

Kamala, su hijo, los regalos inesperados, Siddharta reconoce en el amor el origen del sufrimiento y su mente se revuelve en la paradoja que parece no soltarlo. El desapego, en el fondo, es la gran renuncia a vivir, a sufrir, a jugar los juegos del hombre que ama, que desespera, que busca huir de su propia condena que es también, su mayor placer.

Ítaca, en decadencia, aquella que sirvió sólo como promesa, no tendrá mucho más que ofrecerte, y aunque la halles pobre, como sentenciaba Kavafis, Ítaca no te ha engañado.

El viaje, las batallas contra cíclopes y lestrigones, los embates del colérico poseidón, nos recuerda Konstantino, son en realidad batallas contra nosotros mismos. Contra los cantos de la sirena del placer suicida. Contra nuestra terca tenacidad de seguir el propio camino, e ignorar las contradicciones de nuestras deidades.

Pide que el camino sea largo. La vejez, del sabio Siddharta que refleja en sus ojos al Buda, al asesino, al pez que nada el río, a cada troyano traicionado, a la bella penélope y la diosa Atenea, a todos los abusadores, al mal, al bien, al agua, a la mirada incomprendida del hijo, al padre ausente, a las envidias de hombres y hombres que desviaron su camino, y a todos los que al traicionar se traicionaron.

El bien, el mal que siempre se abrazan.

El éxito, el fracaso, dos impostores.

Y un río.

Atraviesa los canales subterráneos de nuestros ancestros, emerge en manantiales de potencial, corre por laderas transformando el entorno, enfrentando piedras, calor, obstáculos, cascadas. Que desemboca tras su largo recorrido en la magnitud infinita. El mar. El vapor. La lluvia que regresa y se cuela entre calizas y tierra para jamás haberse ido de los mantos invisibles.

Para Siddharta, la meta era encontrar la paz.

Para Ulises, volver a Ítaca y abrazar a Penélope.

Los dos lo consiguieron.

Todos lo conseguimos.

Todos seguimos en el camino.

Nadie ha conseguido nada.

El río sigue siendo río. Vapor, brote, rápido, cascada, delta y mar.

Al mismo tiempo. Todo el tiempo.

Igual nosotros.

Mindset Maestro.

En esta edición de Mindset Maestro, trabajaremos durante 5 semanas en mapas, herramientas y la fuerza que regresa cuando reconoces aquello en lo que estás buscando convertirte.

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Muchos me han ayudado con el 🩶 expresado en un guiño (arriba de este correo con el mismo símbolo) y se agradece. No sólo para favorecerme en los algoritmos del favoritismo cibernético, sino también se siente bonito saber que lo que aquí puse te sirvió o te gustó.

I.

Llevo varios meses pensando en que este trinomio es esencial para atravesar los tiempos que vienen. No dedicarles la misma atención y cuidado es condenarnos al aislamiento, la obsolescencia o la desesperanza. Es decir, a caer un vertiginoso círculo perverso.

II.

Detente por un momento y piensa. Piensa en lo que quieras y después descubre de quien viene tu pensamiento. ¿Este correo? ¿Tu madre en la infancia? ¿El comentarista del último partido del mundial? Somos los otros, gratamente, hasta que gratamente nos permitimos espacios de no-pensar.

III.

Y para no pensar es importante aprender a disfrutar la soledad elegida.

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Gracias por leer.

Jose.

Solemos confundir abundancia con la cantidad de recursos económicos a nuestra disposición (primer error). En esos meses, a principio del 2018, fui descubriendo que la abundancia era una característica psico-emocional-energética, más que un número de riqueza (siempre) relativa. Este descubrimiento me alteró de dos maneras. Primero, me permitió poner en palabras lo que estaba detrás del gran bloqueo de mi padre; y segundo, lo pude reconocer en mi, materializando así mi más grande miedo: convertirme en él.

¿Cómo se trabaja, si no es a través de la construcción de ingresos, patrimonio y bienes materiales, la sensación de abundancia? ¿Qué información no me fue conferida en mis años de estudiante de economía en el que aprendí un modelo que se sostenía en el paradigma de la escasez?

Tenía una determinación: Desbloquear —o quizás conectar— eso que me permitiera no vivir constantemente con una ligera tensión a la altura de la boca del estómago, que se agudizaba cada vez que se presentaba un gasto, un imprevisto, o una aventura vacacional.

Me di a la tarea e hice de todo. Pero entre mis acciones no convencionales, elegí hacerle caso a un excéntrico amigo y realizar una serie de rituales, entre otros, enterrar una valiosa pirita, el mineral que —según él— respondía a la abundancia, junto a un árbol.

Mi mente no estaba del todo convencida pero aun así me dirigí una mañana, muy temprano, a Chapultepec. Caminé por los circuitos cerca del castillo, buscando ese árbol que “me llamara”. Ahí estaba, la ligera pendiente del terreno abría una pequeña caverna entre el suelo y sus raíces ideal para esconder mi ofrenda. El pequeño hueco lo tapé con otras piedras, tierra y hojas secas. Había cumplido mi parte con los elementales de la abundancia, me convenció mi amigo.

Y sí, después de varias otras actividades no ordinarias, poco a poco la tensión en el centro del pecho desapareció. Comencé a comprender que, en una visión más completa de la existencia, siempre tendría más de lo que necesito. Entendí que la abundancia es un mindset que se construye, y cuando se activa, libera.

¿Soy más rico que hace 8 años? En demasiados sentidos, aunque no estrictamente financieros. Y justo ese es parte del punto, pero no de la historia.

Hace unas semanas recordé la ofrenda. Era un sábado que no tenía un plan específico con René. Así que le conté la historia y rematé con una sugerencia que resultaría irresistible “¿Te gustaría que vayamos a buscarla?”

Confieso que mi corazón también empezó a latir más rápido. ¿Sería que después de todos estos años nadie hubiera descubierto la roca-mineral-semi-precioso de brillos dorados en uno de los parques más concurridos del mundo?

Pero ese era apenas uno de los problemas. El segundo era encontrar el mentado árbol. Gozo de una extraordinaria memoria pero eso no aseguraba nada. Los paisajes tampoco respetan el paso del tiempo.

Caminamos durante un buen rato. Encontré el que creí era nuestro árbol, el guardián de mi preciada abundancia. Pero la pequeña caverna escondida no estaba. ¿Se habría llenado de tierra erosionada, lluvias y materia orgánica? Intenté cavar un poco con una rama y el esfuerzo de un hijo que empezaba a desconfiar de la misión. Tampoco estaba seguro de que ese fuera el árbol. Ni que la pirita seguiría ahí.

Nos dio hambre. Salimos del bosque para desayunar, y la misión se convirtió en encontrar una nueva aventura para el resto del sábado. Las desilusiones a los 8 años son efímeras.

Así que la perdí. Perdí el origen de mi abundancia o quizás pasó exactamente lo contrario. Se quedó en el mismo lugar. Descansando. Honrando a los elementales y sosteniendo un ritual, del que nunca estuve tan convencido. Quizás para confirmarme que, en el fondo, de algo había funcionado.

Mindset Maestro.

Hay metas que nos ponemos para decir que tenemos una meta.

Hay metas que nos ponemos para cumplir y sentirnos bien con un esfuerzo mediocre.

Y hay metas que nos exigen transformar quienes somos para lograr alcanzarlas.

En esta edición de Mindset Maestro, trabajaremos durante 5 semanas en el Mindset que necesitas para alcanzar las metas que aún te resistes a imaginar.

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I.

Soy fan del universo de las paradojas. Creer en algo es estar, por definición equivocado. Quizás. Hasta que ese algo se convierte en una realidad.

II.

Si la naturaleza de la vida se trata de constantes correcciones frente al caos propio de existir, ¿qué nos impide, en el fondo, tomar con placer y gozo la adversidad?

III.

Eres lo que haces no lo que crees que no puedes hacer. El atrevimiento es quizás la única medicina para el famoso impostor que nos habita a todos.

Learning to Fly.

Una y otra vez, ganar y perder, como la vida misma, de triunfos y fracasos y aprendizajes de por medio…
Quedan sólo 2 lugares. Mañana viernes 10 de julio 6PM.

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Gracias por leer.

Jose.

El silencio se convirtió en mi arma y mi placer. Escuchar y escuchar a los demás hasta tener que reducir sus interacciones a preguntas que sólo se pudieran responder con un sí o un no, me entretenía. Me permitía distinguir a los hábiles de mente de los impacientes.

Escribía, sí. Respondía exámenes y en ocasiones usaba lápiz y pluma para solventar asuntos prácticos en casa, un permiso, una necesidad específica. Pero siempre me negué a cargar con un pizarroncito, y lo escrito siempre era por mi elección y a mis tiempos. Nunca respondí a nada que no quisiera contestar.

La vida, escuchada, se hizo más fácil. Comprendí pronto que podríamos ahorrarnos la mayoría de las palabras, o, para decirlo de un mejor modo, muchas veces las palabras poco tienen que ver con lo que se transmite.

Mi etiqueta de muda me permitía, también, olvidarme del significado de lo que escuchaba para adentrarme y reconocer la verdad detrás del mensaje. Así, antes de poner atención a las frases, reconocía emociones. Por momentos jugaba a adivinar intenciones y con los años acertaba cada vez más. Cuando las palabras de un chico se llenaban de nerviosismo ante mi no respuesta, cuando la burla o la violencia se colaban en el tono de quienes siempre esperan palabras de regreso, o el cuidado compasivo de quien sólo comparte para acompañar.

Un día empecé un libro que empezaba con una frase que decía que el universo empezó con un “Sí”. Y muy quedito, sobre mi cama y bajo la luz de la lampara del buró, pronuncié con temor a ser escuchada un “sí”. Un sí quedito que supo delicioso. Un sí que abrió una ventana que no sabía que llevaba tiempo cerrada.

Entonces comencé a decir que sí. Sí. Sí era la única palabra que me permitía verbalizar. No es que siempre respondiera en afirmativo —tampoco me volví imbecil—, simplemente, cuando algo era digno de un sí, directo, fuerte, certero, como si viniera de un experimentado orador, lo pronunciaba.

Así llegó más vida. Un chico que hablaba poco pero me gustaba mucho (quizás por eso) fue el primero en escucharlo. Entusiasmado y sorprendido quiso saber más de mi y me bombardeó de preguntas que se quedaron volando. Lo miré a los ojos. Poco a poco entendió.

—Entonces, ¿sólo vas a decir que sí?

—Sí.

—Pero quiero entender más… Si sí puedes hablar ¿por qué no me compartes más? Te quiero conocer…

—(Silencio).

— Entiendo. Quizás sólo quiero saber si también te gusto.

— Sí.

Y el resto no necesitó más diálogo. Besos y sís se volvieron una mágica manera de comunicar, hasta que llegó un gracias. Y después un ven. Con algo de esfuerzo apareció un te quiero. Te quiero ver. Te quiero recibir. Te quiero abrazar. Nombrar el mundo me costó más trabajo, y finalmente nombrarme a mi. Hasta que un día todo fue muy claro.

El silencio siempre estaría ahí.

Ese día empecé a hablar.

Mindset Maestro.

Durante agosto tendremos nuestro programa Mindset Maestro.

El mejor predictor de nuestras experiencia de vida es el Mindset.

Todos vivimos incómodos de alguna manera. Silencios o demasiados ruidos.

Este taller no pretende cambiar eso.

Pretende compartir una poderosa herramienta, que a mi, me ha ayudado a transitarlo mucho mejor.

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I.

El shift entre víctima y protagonista pareciera requerir este movimiento contraintuitivo de salirnos de la propia obra, ver el todo, o lo más posible, y regresar, a actuar como estelar, sabiendo en el fondo que todo se trata de un montaje.

II.

Futuro extraño siempre, o ¿extrañamos el futuro? ¿Cómo hacer del acto de separarnos uno tan cotidiano que por momento se vuelva imposible reconocernos? ¿Será esto señal de enorme cordura o todo lo opuesto? Quizás por eso quienes se atreven a tomar el camino de dejar de ser avanzan en la deliciosa y delgada línea de la locura.

III.

Disfruto las analogías, y más aquellas que simplifican lo inefable. Ahora que estoy en mi entrenamiento meditativo esperando la confirmación de mi (posible) vipassana, es interesante reconocer el sonido del silencio que por centésimas abre las puertas al grano de sal en la inmensidad del océano salado.

Learning to Fly.

Uno no es tan viejo como para no buscar, ni tan joven como para no poder recordar… (Virginia Navarro AKA Moncaya, “Poesía”)

El viernes 10 de julio tendremos un espacio más para buscar… y recordar.

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Gracias por leer.

Jose.

En oratoria pronto se distinguió y sus cercanos especulaban si su destino sería la actuación, la abogacía o la política. A cualquier discusión le entraba y a su pronta edad sabía más de lo que presumía. Escribía y hablaba. Discursos, contratos, negociaciones. Su palabra era su divisa.

Pero un día se hartó de hablar. No enmudeció de inmediato. Simplemente comenzó a desconfiar de sus propias palabras, no por miedo, sino por una nueva forma de curiosidad, desconocida hasta entonces.

Las conversaciones y los amigos fueron mermando. Se especulaba que estaba deprimido, o que en secreto sanaba un corazón roto, pero simplemente se hartó de hablar. En cambio, el gozo del silencio creció. Regresó a novelas de más de seiscientas páginas y a caminar en el bosque. Algo adentro se repetía, algo que antes jamás había escuchado: No tienes nada que agregar.

Nada.

Sus pares crecieron en la empresa mientras él observaba el absurdo. Decidía, dirigía, pero pocas veces opinaba. Dejó de dar el “extra”. En cambio, esperaba que fuera la hora de salida para regresar a su rutina, casi de monje urbano, sin interacción, sin discusiones, sin distracciones.

Entre menos hablaba más notaba la respuesta que surgía dentro ante diferentes estímulos. La naturaleza traía calma; la lectura mejores soluciones; cuando escuchaba a alguno de sus pocos amigos hablar de la complejidad de la vida, una parte se sentía más simple.

Nadie supo con exactitud en qué momento dejó de hablar del todo. Pero no pasaron muchos meses antes de que su vida sucubiera. La vida como la conocía. La vida que se tiene que discutir antes de vivir. El silencio interno fue más poderoso que la angustia aparente: ¿Cómo sería capaz de sobrevivir en silencio, pagar las cuentas, construirse un destino?

Se permitió que la no respuesta le dejara exactamente eso. Una no respuesta. Ahora podía dedicar su vida a la verdadera exploración, a sostener la rutina impecable, a observar los embates de voces que buscaban sacarlo de la ensoñación. Despierta, le decían algunos, mientras él sólo sentía que cualquier historia sobre su futuro se desvanecía por la coladera de su propio vacío.

Un día se dio cuenta que no lo buscaban, que esos que antes querían despertarlo de su inacción habían cedido, se habían rendido. Puede ser muy desesperanzador no recibir respuestas. Sólo frecuentaba a un antiguo maestro, las tardes de los martes. Bebían té en silencio y en pocas ocasiones algo le compartía. Quizás una pregunta que se podía responder con un gesto. Quizás una reflexión. Una imagen. Parecía ser el único cómodo con su quietud.

“Las aves tampoco conocen de libertad” dijo un día su maestro, así, de la nada, mientras ambos observaban el jardín, “la diferencia es que no se lo cuestionan”.

Ese día caminó de regreso a casa con menos prisa. La lluvia lo alcanzó unas cuadras antes de llegar, pero evitó acelerar el paso. La temperatura de su cuerpo fue cayendo mientras la humedad se colaba dentro de su piel. Eran sólo unas cuadras. Era sólo la lluvia.

Giró el picaporte y al entrar se miró en el espejo.

Sonreía.

Mindset Maestro.

Durante agosto tendremos nuestro programa en línea Mindset Maestro. Construye con una metodología clara el Mindset que tus aspiraciones profesionales, personales, y de salud. ¿Cómo identificar y operar desde el Mindset Maestro? ¿Qué potenciales abrimos dentro de nuestra propia mente cuando vivimos desde Mindset Maestro? ¿Que sistema de implementación nos permite sostener este estado y fortalecerlo?

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I.

¿Quién dijo viernes y una cubas? Libertad expresada entre el 2do y 3er mezcal con el que “desaparecían” las horas de stress y tensión de la semana. Libertad líquida. Me lo merezco, pensaba, sin darme cuenta que ahí mismo estaba el origen de muchos de los problemas que intentaba evadir.

II.

En los caminos del acompañamiento a personas o grupos, es de enorme poder cuando la persona logra reconocer un problema que antes había sido invisible. Un rencor proyectado, una conducta compulsiva, el miedo a ser visto… Y cuando el problema se revela muchas veces lo acompaña la pregunta ¿Y cómo soluciono esto? No recuerdo a quién se la escuché, así que me la apropio aunque no sea mia.

III.

La vida se construye de expectativas y desconfirmaciones. Es decir, la distancia entre un hecho y la realidad que yo esperaba. ¿Sería posible vivir sin expectativas? ¿Cómo se dibujaría nuestro presente si no tuviera un antecedente, una idea concebida en el pasado de lo que podría estar siendo este momento? Y al mismo tiempo, esperar, que es tan necesario, nos lleva a construir fantasías que cuando el mundo, o el otro, o nosotros mismos no cumplimos, se traducen en sufrimiento.

Learning to Fly.

El viernes 10 de julio tendremos un espacio más para aprender a volar.

Quedan pocos lugares. Virginia vive ahora en Londres lo que reduce la frecuencia de este espacio a 1 o 2 veces por año…

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Jose.

Esto me aterra.

Hay algo a lo que le tengo terror. No es la posibilidad de un accidente, la pérdida de algún ser querido, una catástrofe meteorológica o sucumbir profesionalmente hasta no poder pagar las cuentas. Por supuesto que no quiero sonar ni insensible ni temerario. Me refiero a las cosas a las que puedo elegir involucrarme. Como una montaña rusa de un parque de diversiones, o ver una película de terror. De esta categoría de “cosas” hablo.

Hacer un retiro de Vipassana. 10 días en silencio, meditando por más de 10 horas cada día.

Me aterra el silencio imposible de mi mente. Me aterra pensar en los achaques en rodillas, espalda o pies después de sostener una postura meditativa por más de 40 minutos. (Ahora en mi práctica estoy llegando a 20 y ya me paro como Bambi, es decir, con harta dificultad para mantener la vertical).

Me aterra mi necesidad de… no tengo idea si es de hablar, de conectar, de meterme al pinche celular y saber algo. La tensión de imaginarme que quizás el mundo está sucumbiendo y yo no estoy haciendo nada porque decidí meterme a quiensabedonde a estar en silencio. Sólo en silencio.

Aprovechando el viaje de nombrar los miedos, aterra pensar que en la amplificación del silencio aparezca lo que realmente soy. Aterra verme sin mis narrativas acertadas, ni mis justificaciones estudiadas. Me aterra conocerme más de lo que me quiero conocer. Mi locura, mi enfermedad, mi limitada capacidad para profundizar en mi reflexión, mis issues con el compromiso, con saber extrañar, con el amor en fuerza expansiva al que de diversas maneras también me he educado a huir. Me da mucho miedo pensar en los momentos en donde ya me sea imposible tolerar mi propia historia, mis mentiras capciosas, mis desconexiones deliberadas.

Me aterra entrar tan adentro de mi.

¿Para qué alguien haría eso? Preguntaba alguien en la mesa hoy. La respuesta más honesta es que no hay respuesta. O sí, puedes tirarte un choro mareador sobre la importancia de afilar la mente, la atención y esas cosas, pero en el fondo nadie puede ponerle un beneficio esperado, una justificación causal una experiencia tan subjetiva.

Y esto que te comparto lo he pensado por muchos años. Recuerdo en la dieta en Perú del verano del 2024, que es lo más parecido a estar en silencio 10 días (no celular, no señal, prácticamente todo el día en tu propio espacio), lo retador que fue el día 4 o 5. Una sensación de incomodidad, sumado al miedo, a la resistencia de saber que aun quedaban 3 o 4 ceremonias, y varias, varias horas de silencio.

Pero fue hermoso cerca del día 5 o 6. Cuando, paradójicamente la mente se cansó. Un estado distinto se hizo presente. Un ayuno de 2 días me empujó a experimentar un estado que responde poco a descripciones sofisticadas. Simplemente estar. No en la belleza del sonido de la selva, ni en la claridad de un cuerpo ligero y fuerte, ni caminando con profunda clarividencia la realidad construida de tantas realidades. NO.

Era solo estar.

Escribo esto para seguir vaciando lo que he venido siendo. Es mi práctica y mi compromiso, una manera de empujarme a estar, sentado, conmigo, con el invitado estelar que nunca se calla: La mente.

Pero este estar no es el mismo estar que el otro estar.

¿Será que Estar con mayúscula pueda llegar a convertirse en un camino permanente?

Quizás la pregunta no es la que se busca responder en un Vipassana, pero la intención que emerge de sólo hacérsela, puede resultar valiosa para enfrentar algo que, por si mismo, no tiene ningún otro objetivo.

Sí, me aterra hacer un Vipassana. El jueves me registré. Estoy en lista de espera. Ya no depende de mi saber si estoy listo.

EMPLEADO DESCONFIANZA

Ahora que la vida me está acercando a bancos, fintecs y otros negocios de carácter godín, no se si sea lo más inteligente promover mi novela que trata de justamente el tipo de empladocolaborador detestable de esta curiosa y resiliente tribu urbana.

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I.

Voltear al pasado puede despertar emociones complejas. Estamos programados para “aceptar” lo que nuestro entorno (padres, hermanos, amigos, sociedad) y desde ahí reconocernos y trabajar sin victimismo. Pero, ¿qué sucede con el enojo y la culpa que se carga de décadas atrás? ¿será que reconocernos en nuestras carencias construya sobre un escalón que nos acerque a la libertad del perdón?

II.

Al igual que el silencio necesario para el autoconocimiento, sólo con paciencia y espacio aparecen los gusanos que nos frenan.

III.

Esta semana lo volví a ver. Problemas de tiempo, de equipo, de estrategia. Pero debajo siempre hay algo que no se ha dicho en voz alta. El pequeño miedo es manejable, tiene nombre, entra en una lista de pendientes. El gran miedo es el que evitamos nombrar porque nombrarlo pareciera hacerlo real. Pero es el único que, cuando se dice, libera algo. En las empresas ese miedo se llama FRACASO.

Learnign to Fly.

Este viernes 10 de julio tendremos un espacio más para aprender a volar. El solsticio de verano abre perspectivas de impulso y manifestación, de materialización y logro. Sirve reconocer los nudos que continúan frenando nuestra propia experiencia.

Aprovecho para recomendar la canción más hermosa que ha escrito mi amiga Moncaya (y esas son palabras mayores) que se estrena mañana.

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Gracias por leer.

Jose.