É justamente nesse ponto que a sociologia de Zygmunt Bauman encontra a psicanálise de Jacques Lacan.

O problema nunca foi que as pessoas simplesmente se tornaram mais superficiais. O verdadeiro problema é que uma sociedade fundada no consumo precisa fabricar desejos continuamente. Para manter sua engrenagem funcionando, ela transforma a nossa falta — algo inerente à condição humana — em combustível para um mercado que nunca pode parar, que sempre nos faz consumir, desejar.

Quando essa lógica invade a vida afetiva, o resultado é bizarro: relações deixam de ser encontros entre sujeitos, criando conexões emocionais imateriais e passam a funcionar como produtos de prateleira, destinados ao consumo, ao desejo, à frustração e, por fim, ao descarte.

A multiplicação dos objetos: como o mercado cria o seu desejo:

Lacan afirmava que o desejo humano nunca encontra um objeto capaz de satisfazê-lo definitivamente. Não porque escolhemos errado, mas porque a própria estrutura do desejo é marcada pela falta. É a falta primária, o rompimento materno, o vazio que nunca será preenchido pois é inerte ao ser humano.Ele sempre é direcionado o a um novo objeto, criado pela mídia, para tentar suprir o seu desejo interior.

O capitalismo compreendeu essa dinâmica com uma eficiência impressionante. Em vez de tentar preencher essa falta — algo impossível —, ele aprende a intensifica-la. Criando novos desejos, explorando nossa ferida da falta, cutucando aquilo que nos é vazio.

Assim, deixa de vender apenas produtos, “objetos de desejo” e passa a comercializar estilos de vida, identidades, corpos, experiências e modelos de felicidade, o desejo em vida, em Imaginário e experiência.

Bauman descreve esse fenômeno ao mostrar como a modernidade líquida transforma cidadãos em consumidores e experiências em mercadorias com prazo de validade.Vivemos cercados por vitrines permanentes.

Nas redes sociais, na publicidade e na cultura digital somos constantemente apresentados a novos objetos de desejo:

o corpo ideal;

a rotina perfeita;

a viagem dos sonhos;

o relacionamento impecável;

o parceiro que parece completar todas as nossas faltas.

Como o desejo nunca se esgota, a promessa do mercado parece sempre convincente:

"Se isso não te fez feliz, o problema foi a escolha. O próximo objeto certamente fará."

Os registros de Lacan na sociedade do consumo:

Para compreender por que tudo isso destrói tantos vínculos, vale recorrer aos três registros formulados por Lacan: o Imaginário, o Simbólico e o Real.

O Imaginário: a vitrine das ilusões

O Imaginário é o campo das imagens, das idealizações e das projeções narcísicas.

É exatamente aí que a cultura de consumo atua com mais força.

Ela fabrica imagens impecáveis: casais sem conflitos, corpos sem imperfeições, viagens eternamente felizes, conexões aparentemente espontâneas e vidas sempre extraordinárias.

Pouco a pouco, deixamos de desejar pessoas reais e passamos a desejar imagens.

Apaixonamo-nos menos pelo outro e mais pela fantasia que construímos sobre ele.

O Simbólico: onde os vínculos se sustentam

O Simbólico é o registro da linguagem, da palavra, do compromisso e da aceitação de que nenhuma relação será perfeita.

É nele que aprendemos a negociar diferenças, elaborar conflitos e sustentar um vínculo mesmo quando a paixão inicial desaparece.

O problema é que a modernidade líquida enfraqueceu justamente esse registro.

Compromissos passaram a ser vistos como prisões.

A permanência tornou-se sinônimo de perda de liberdade.E relações passaram a ser avaliadas pelos mesmos critérios com que avaliamos produtos: enquanto proporcionam satisfação imediata, permanecem; quando exigem esforço, são substituídas.

O Real: aquilo que nenhuma fantasia consegue esconder

O Real é tudo aquilo que escapa às imagens e às palavras.

É a falha.

É o limite.

É a vulnerabilidade.

É aquilo que lembra que o outro não é um personagem criado para satisfazer nossas expectativas, mas um ser humano.E justamente por isso o Real incomoda tanto.

Quando o Real rompe a fantasia

O curto-circuito dos relacionamentos líquidos acontece quando a realidade invade aquilo que antes era apenas idealização.

Primeiro, o mercado cria um modelo perfeito de felicidade.

Depois, projetamos esse modelo sobre alguém.

Com o tempo, porém, surgem a rotina, os defeitos, as divergências, os silêncios, as limitações e as frustrações inevitáveis.

É o Real aparecendo.

Em vez de recorrer ao Simbólico para elaborar esse encontro com a imperfeição, o sujeito moldado pela lógica do consumo reage como um consumidor diante de um produto que já não corresponde às expectativas.

A conclusão costuma ser simples:

"Talvez eu só tenha escolhido a pessoa errada."

Como sempre existe uma nova promessa disponível na vitrine, o desejo é imediatamente redirecionado.

Não se transforma a relação.

Troca-se de relação.

Não se enfrenta o conflito.

Descarta-se a pessoa.

A armadilha do consumo afetivo

Bauman mostrou que a modernidade líquida fez com que o medo de permanecer preso a algo "ultrapassado" se tornasse maior do que o medo da própria solidão.

Lacan explica por quê:

É mais confortável acreditar que existe alguém perfeito esperando em algum lugar do que aceitar que nenhuma pessoa será capaz de preencher uma falta que é estrutural.

Enquanto deixarmos que a lógica do mercado dite a maneira como amamos, continuaremos tratando pessoas como mercadorias e confundindo encontros com consumo. Talvez a verdadeira resistência do nosso tempo não esteja em encontrar alguém perfeito, mas em permanecer quando a fantasia termina.

Porque amar não é encontrar quem elimine a falta.

É construir um vínculo justamente com alguém que, assim como nós, também é incompleto.

Com amor, Sofi

"Que curiosa essa sensação de ser invisível; despercebida, desconhecida."

Mrs Dalloway• Virginia Woolf

Desde pequenas , fomos ensinadas que sonhar era o melhor verbo da vida.

As músicas, os filmes, os desenhos, as propagandas — tudo girava em torno da ideia de que a felicidade estava logo depois da realização de um sonho.

Era sempre assim: o personagem tinha um grande desejo e, ao fim da história, ele o alcançava.

Final feliz. Trilha sonora. Aplausos invisíveis.

E a gente aprendeu, bem cedo, que a vida real também devia ser assim.

Que sonhar alto era uma obrigação.

Que viver pelos seus sonhos era o sentido de tudo.

-Mas ninguém nos ensinou a perguntar de onde vêm esses sonhos.-

Ninguém nos alertou que, às vezes, o sonho que tanto carregamos…

… talvez nunca tenha sido realmente nosso.

Talvez tenha sido uma ideia “implantada”

Uma imagem que vimos tantas vezes que internalizamos como nossa.

Talvez tenha sido um padrão repetido, admirado, promovido — e que um dia se instalou dentro da gente como verdade absoluta.

E agora carregamos isso como se fosse vocação, quando talvez seja só ilusão.

E aí vem o estranhamento.

Porque você alcança o que queria — ou caminha em direção a isso — e algo ainda incomoda.

Você pensa: “Mas eu sonhei tanto com isso. Por que não parece bom como eu imaginei?”

E talvez a resposta seja: porque esse sonho nunca foi seu.

Só parecia bonito.

Parecia certo.

Parecia o que qualquer pessoa deveria desejar.

Mas quando se vive dentro dele… percebe-se o vazio.

E aí a gente começa a se perguntar:

O que é, afinal, ter um sonho?

Como um sonho nasce dentro de nós?

É um chamado? Um desejo puro? Uma construção social? Uma fuga?

É algo que pulsa ou algo que imita?

Como eu posso confiar no que desejo se nem sempre sei de onde esse desejo veio?

São perguntas que ninguém nos ensinou a fazer.

E quando a gente não questiona, se perde.

Se esgota tentando realizar coisas que não aquecem a alma.

Se desgasta tentando conquistar algo que nem faz sentido.

E o pior: começa a se culpar por não se sentir plena, mesmo após ter chegado onde sempre quis.

Mas... será que sempre quis mesmo?

Talvez o maior desafio da vida não seja realizar todos os nossos sonhos.

Talvez seja descobrir quais deles realmente nasceram da nossa essência — e não da comparação, da expectativa dos outros, ou da pressa de ter uma grande história pra contar.

Sonhar não é errado. Mas é perigoso quando não se sabe o que está por trás do sonho.

Sonhar pode ser lindo. Mas também pode aprisionar.

Pode distrair da vida real. Pode virar cobrança. Pode virar peso.

Por isso, hoje eu não quero apenas sonhar.

Quero aprender a compreender.

Quero saber o que é meu.

Quero ter coragem de deixar alguns sonhos irem embora.

Quero aceitar que talvez o mais bonito da vida esteja justamente no que ficou — no que já é.

Porque, às vezes, sonhar não é tão bom assim.

Principalmente quando o sonho te afasta de você mesma.

Ultimamente eu só vejo livro de romance que parece que tem medo de conflito de verdade.

A briga do casal é sempre um mal-entendido bobo, uma coisinha mal explicada, um ex mal resolvido voltando e pronto: três páginas depois já estão se beijando na chuva.

E tudo bem com final feliz, mas cadê o caminho até lá? Cadê a bagunça no meio do caminho?

Tá faltando história que mostre a dificuldade real de duas pessoas tentando se entender — e não só se amar.

Relacionamento real tem silêncio, tem orgulho, tem desencontro feio e conversa atravessada. Tem gente que ama e mesmo assim não sabe se consegue ficar.

Quero ler história que me faça sentir que estou ouvindo minha amiga contar da briga que teve com o namorado na volta da faculdade, e não uma historinha pasteurizada com final feliz programado bem meia boca.

Em Todas as Suas Imperfeições,(não vamos focar na problemática coho aqui) é mostrado o que é tentar continuar mesmo quando tudo tá desabando, o que é o amor ser colocado em prova quando se trata da suas próprias peculiaridades, porque só o amor, não basta em um relacionamento.

Ou Pessoas Normais, onde ninguém sabe muito bem o que tá fazendo, e o pouco que faz é merda, mas mesmo assim insiste em tentar entender como sobreviver a um amor não tão bom assim.

Esses livros incomodam porque parecem reais — e é por isso que eu gosto.

E você? Também sente falta de ler algo que pareça mais com a vida real do que com roteiro de série de baixo orçamento?

Bem vinda a mais um Cool Girl Monologue, e no episódio de hoje vamos conversar sobre a sua necessidade de conquistar a vida dos sonhos com 20 e poucos anos.

Vivemos numa geração de timelines.

Cada conquista é um carrossel no Instagram. Cada diploma, um story com confete. Cada novo emprego parece mais incrível que o anterior, com legenda sobre propósito, café preto e gratidão.

Aí você olha pro lado e sente que está ficando para trás. Como se a vida fosse uma corrida silenciosa e alguém tivesse começado a sprintar antes mesmo do tiro de largada.

Mas aqui vai uma verdade que ninguém posta:

Você não precisa conquistar a sua vida dos sonhos com 20 e poucos anos.

Nem agora, nem amanhã. E tá tudo bem.

A Virginia Woolf publicou seu primeiro romance aos 33.

A Vera Wang desenhou seu primeiro vestido aos 40.

E a Oprah foi demitida da TV local aos 23 por ser considerada “inadequada pra televisão”.

Pois é.

A real é que o mundo fora do TikTok não acontece em 60 segundos.

A vida real não tem filtro clarinho nem roteiro perfeito.

Ela acontece em silêncio.

Nos dias em que você pensa em desistir e, mesmo assim, levanta.

Nas mensagens que você decide não mandar.

No “não sei o que estou fazendo” que você repete em voz baixa, enquanto tenta.

Naquela fase em que sua amiga está se formando, o menino do colégio virou empreendedor e já tem um carro — e você só queria conseguir dormir sem ansiedade.

A gente cresceu com a ideia de que sucesso tem um horário certo pra bater na porta.

Que você tem que ser CEO aos 23, estar num relacionamento maduro aos 25, fazer intercâmbio, comprar um apartamento antes dos 30 e, de preferência, postar tudo isso com uma legenda reflexiva e trilha sonora do The Weeknd.

Mas talvez, só talvez, sucesso seja outra coisa.

Talvez seja se conhecer.

Ou ter coragem de recomeçar.

Ou simplesmente conseguir respirar fundo num dia comum.

Sua vida dos sonhos não é uma meta com checklists.

Ela é um processo. Um caminho com pausas, confusões, desvios e dias bons demais pra serem postados — porque foram vividos de verdade.

A gente romantiza o topo, mas é no meio do caminho que a gente vira quem precisa ser.

E, olha, se hoje você tá se sentindo fora do tempo...

Talvez seja porque você não foi feita pra correr com cronômetros dos outros.

Você foi feita pra viver no seu ritmo.

Pra florescer com calma.

E pra construir uma vida tão sua, tão sincera, que nem precisa de legenda.

Você não é especial. E de repente, boom! Todos os vídeos bonitos e motivadores do tik tok caem por terra.

Mas sim, você não é especial.

Crescemos com uma mania, e eu tenho propriedade pra falar pois faço isso o tempo todo, de querer romantizar tudo a todo instante, de “aestheticzar” tudo a nossa volta, ficamos obcecadas com a perfeição e mais ainda com causar uma falsa impressão nos outros, de que somos perfeitas.

Levamos tudo a sério.

Nos preocupamos se alguém viu, se alguém irá julgar, se alguém percebeu que meu cabelo não está bom hoje, ou que eu ri escandalosamente no meio da rua, nos preocupamos com a postura, com a foto postada, com as palavras que usar, com as fotos que postar, e esquecemos, esquecemos que ninguém, absolutamente ninguém liga.

Ninguém liga pra você.

E essa é a maior dádiva que temos.

Ninguém liga para o que você faz, porque todos nós estamos a todo tempo nos preocupando com o “ligar” do próximo que não nos sobra tempo para reparar em outro alguém.

Nos perseguimos diariamente em nossa própria mente e esquecemos que somos livres para correr, para gritar, para dar sim a sua opinião contrária.

Ninguém liga para a gente, e isso, isso sim, é maravilhoso.