Hablamos de un tipo humano anticuado, incapaz de gozar de sus ventajas naturales y evolutivas en el contexto global actual. El negacionismo de las razas no hizo más que condenar a tipos humanos concretos y endebles a sufrir; por ejemplo, muchos aborígenes australianos, al no poder adaptarse a la civilización y dieta que les fue impuesta, tienen graves problemas de alcoholismo y obesidad, las diásporas africanas tienen problemas de criminalidad, y los llamados «nórdicos rojos» tienen problemas de alcoholismo, ira, violencia, extremismo, fanatismos y demás cuestiones.

Sé que en el título hablo de «pelirrojos», porque todos los pelirrojos tienen una importante carga de esta genética prehistórica, pero no todos los de este tipo humano son pelirrojos, ya que presentan cierta recesividad por necesidad de adaptarse a toda costa a nuestro mundo. Para evitar confusiones, podemos hablar de esta como la «raza neandertal siberiana», o resumirlo en «siberianos» dentro de este concepto racial atávico, y no en referencia a los actuales pueblos siberianos de estirpe mongoloide —posteriores; procedentes del extremo oriental siberiano a casi 4.000 kilómetros de distancia—.

Habiendo aclarado esto, procedo a dar más contexto, y a comentarles qué encontrarán en este artículo.

Los descendientes de estos neandertales siberianos se volvieron numerosos en las islas británicas, los Alpes, Noruega, Jutlandia, España, Portugal, Asia Central, entre minorías rusas y algunos rusos étnicos, en todas las diásporas de estos pueblos, y en mayor o menor medida su genética se encuentra en distintos estados en casi todos los continentes; hay tribus africanas que tienen una fuerte herencia genética de estos pueblos debido a migraciones de pastores de Asia Central hace miles de años, toda Europa tiene aportes de esta gente desde hace unos 10.000 años, e incluso distintos pueblos mongoloides incluyendo coreanos, japoneses, manchúes, mongoles y demás.

Si algo nos demuestra la genética de esta gente, es que puede influir bastante en el comportamiento incluso cuando supera el 30 a 40%, por lo que su repartición por todo el mundo es bastante ruidosa, e irás reconociendo patrones.

Este artículo no quiere degradar a nadie, todo lo contrario: enalteceremos sus enormes ventajas evolutivas y propondremos formas de que puedan explotarlas positivamente.

Vamos a hablar de historia, biología, nutrición, de sus características y comportamiento —tanto en estado corrupto como en estado puro, resaltando lo bueno y lo malo en estos contrastes—, y hasta vamos a cerrar el artículo defendiendo la idea de un Estado o un territorio autónomo para esta gente, y que puedan vivir de manera voluntaria acorde a sus estrictos requerimientos biológicos —más estrictos que los de cualquier otro tipo racial humano—.

ÍNDICE:

- Qué implica su adaptación evolutiva.

- La dieta ideal de los nórdicos rojos.

- El peligro de sacarlos de su hábitat.

- Ventajas de un territorio autónomo nórdico rojo.

- Conclusiones.

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Te voy a dar las instrucciones, por qué deberías hacerlo, cómo hacerlo, y ejemplificar en detalle cómo podés hacer esto en cada región, basándome en las estadísticas de pertenencia de mis suscriptores pagos.

Vas a estar un mes comiendo exclusivamente productos nativos del lugar donde vivas —aproximadamente 100 kilómetros a la redonda—.

Detallaré los beneficios de salud, mentales, la adaptación que esto trae, y qué sigue después.

Esto es una suerte de rito de iniciación en nuestros días, y como tal es un antes y un después en tu vida.

Dependemos del clima local más de lo que creemos para sintetizar nutrientes; por ejemplo, el coco y el agua de coco no se pueden consumir fuera del trópico o fuera de época de verano porque el deuterio presente en el agua de coco necesita condiciones internas que te otorga la exposición prolongada al sol para procesarse correctamente; lo mismo sucede con otros alimentos, o con las grasas saturadas, vitamina D3, y demás, que dependen estrictamente de la melatonina, el cortisol, y demás condiciones internas acompañadas por estaciones del año; el cuerpo no procesa igual las grasas, por ejemplo, durante épocas frías del año que durante épocas cálidas.

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Ahora les voy a explicar esto en detalle; se trata de elegir bien tu llave.

Hoy por hoy si querés formar parte del mundo, tenés dos opciones; ya te las cuento, pero antes te explico: ¿para qué formar parte del mundo? Todos sabemos los problemas que existen globalmente, pero no es sensato renunciar a las oportunidades que se te ofrecen sólo por eso, y queremos tener un buen pasar, una buena economía, negocios, apertura a mercados más diversos, ser más competitivos y versátiles, tener más opciones de supervivencia, resaltar entre los demás, salir de las masas, y para todo eso hace falta estar en el lugar y momento correcto, así lo hagas por medio de una computadora o un teléfono en cualquier parte del mundo.

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Hace varios mundiales los europeos vienen dejando en claro su odio furibundo por el americano (independientemente de su raza) en pos de sus súbditos africanos, pero este último escaló a un nivel completamente distinto.

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Cuando un hispanista se enorgullece de que España no conquistó a la inglesa, de lo que se alegra es de que España haya sido realmente la colonia papal, que no pudo proyectar poder, ni hegemonía mundial estable, ni una diáspora leal y numerosa, ni hacer con sus dominios lo que realmente le hubiese convenido a España.

Los conquistadores fueron leales hasta la muerte a sus reyes, y no ganaron nada, de hecho más de uno fue ejecutado por órdenes de las autoridades locales, incitado por los agentes papales, que se encargaron de crear la leyenda negra y de haber puesto a los indígenas en un pedestal. Los criollos que buscaban independencia de la monarquía española fueron los únicos que realmente honraron a España, por medio de honrar su sangre y promover la independencia de la diáspora española del lastre papal.

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Además, quiero traerles a ustedes, mis suscriptores, un poco más de optimismo, con el ejemplo de un país que mostró el camino y nos dejó varias enseñanzas.

ÍNDICE:

• Comienzos históricos de Singapur.

• Primera pacificación de Singapur.

• Destrucción de Singapur.

• Nacimiento de Singapur independiente.

• La salvación de Singapur tiene nombre.

• Enseñanzas de Lee Kuan Yew y el pragmatismo confuciano.

COMIENZOS HISTÓRICOS DE SINGAPUR:

Temasek fue el nombre con el que los pueblos malayos bautizaron a esta isla, que significa “lugar rodeado por el mar”; los nativos de esta isla se cree que fueron los orang laut (“pueblos del mar”), navegantes austronesios que habrían desplazado brutalmente a poblaciones desconocidas, posiblemente de raza pigmea (“negritos”, “semang”, y otros tantos nombres por los que conocemos a estas poblaciones proto-melanesias).

Los orang laut eran nómadas costeros dedicados al comercio, sometidos a los malayos peninsulares; durante el auge de la cultura védica en la región, el príncipe Sang Nila Utama de Palembang, entonces capital del poderoso reino de Srivijaya, bautizó la isla “Singapura”, que significa “isla del león”, tras haber visto allí un tigre —sinónimo de buen augurio—. No tardaron en construir su nueva ciudad en la isla, en el año 1299, donde gobernó por casi cincuenta años; su reinado se caracterizó por la gran prosperidad de la isla, siendo un importante puerto en las rutas comerciales desde India a China.

Luego, Singapur sería gobernada por Parameswara, que acabó convirtiéndose al islam y fundó el Sultanato de Malaca —se bautizó Iskandar Shah (rey Alejandro), y se diría que era descendiente de Alejandro Magno—; los portugueses llegaron a la región, y conquistaron Malaca; Singapur llevaba siglos pasando de mano en mano, y viendo todo tipo de lenguas, religiones, prosperidad y caos; en 1511, el sultán Mahmud Shah escapó de la conquista portuguesa de Malaca a Johor, fundando allí el sultanato que incluiría Singapur; en 1613 los portugueses destruirían el puerto de Singapur, trayendo una edad oscura que duraría dos siglos, donde sólo algunos habitantes nativos permanecerían viviendo allí de la pesca.

En 1818, Sir Thomas Stamford Raffles refundó el puerto de Singapur bajo control británico; la isla —que tenía alrededor de mil habitantes— experimentaría un notable crecimiento demográfico, sobre todo por la inmigración china, tamil, javanesa, malaya, árabe, y en menor medida europea y judía; la isla se iría organizando por barrios étnicos, la economía estaría basada en la producción, la pesca, el comercio, y negocios que en otros sitios eran ilegales, como el opio, las apuestas, prostitución, y demás cuestiones que llevaron a los británicos a alarmarse del rumbo que estaba tomando la isla.

Si bien el puerto de Singapur movía riquezas inmensas, el grueso de la población tenía una economía de subsistencia al margen del puerto, siendo muchos de sus habitantes simples pescadores, algunos agricultores, trabajadores y no mucho más que eso; incluso los convictos indios de Bencoolen fueron asentados en Singapur tras la entrega de las posesiones en Sumatra a los holandeses tras el tratado de 1824.

Hacia la década del 1870, Singapur tendría 100.000 habitantes, de los cuales la mitad eran chinos; si bien la mayoría de chinos e indios regresaban a sus países luego de juntar el dinero suficiente, muchos otros se quedaban, formando así el grueso demográfico multicultural de Singapur, con prácticamente nulo mestizaje. El Plan de Raffles se encargaría de separar los barrios de la ciudad por grupos étnicos para evitar choques, hasta que con el tiempo se fueron acostumbrando a la convivencia mutua y pacífica.

PRIMERA PACIFICACIÓN DE SINGAPUR:

La población europea de la isla, compuesta mayoritariamente por británicos, estadounidenses, armenios, judíos asquenazíes, holandeses, portugueses, y demás, estaba disconforme con la laxitud colonial, ya que la isla se había vuelto una meca de degeneración, enfermedades, pobreza en los alrededores del puerto, mafia china, disputas violentas de poder entre facciones criminales, etcétera.

Acá surgiría una figura muy importante en Singapur, que es la de William Alexander Pickering; este había pasado una década en Hong Kong por lo que dominaba el mandarín, cantonés, hakka, hokkien, fuzhounés, y teochew. Pickering sería clave en la creación del Protectorado Chino en 1877, que vino a tratar de primera mano todas estas cuestiones que preocupaban a la dirigencia colonial y a la población general.

William Pickering se encontró con que en Singapur existía un profundo desprecio anticolonial y anarquía por parte de la población china, que se veían como los pobladores legítimos de la isla —a pesar de haber llegado gracias a los británicos—; los chinos llamaban a los europeos “demonios de pelo rojo”, a los jueces “demonios”, a los policías “grandes perros”, y toda una jerga criminal secreta, similar a lo que sería el caló en España o el lunfardo en Argentina; además se encontró con un profundo odio entre las propias comunidades chinas, separadas por grupos étnicos bastante marcados y segregados mutuamente.

A pesar de numerosos intentos de asesinatos —incluyendo un hachazo en la frente que tuvo la suerte de dar con el mango, o serpientes venenosas metidas en cajas de encomiendas hacia su persona— no tardó en poner orden como pudo, en intermediar las disputas entre los chinos, infiltrar sus sociedades para dar con las mafias secretas chinas y desarticularlas por dentro, frenar la explotación y esclavitud a los culíes, golpear duramente al tráfico de opio, ofrecer protección a prostitutas forzadas por las mafias, negociar con los líderes locales, y actuar como intermediario directo entre los chinos y británicos para ponerse de acuerdo en distintas cuestiones.

Se empezó a deportar a los criminales, pero recién con Cecil Clementi Smith en 1889 se prohibieron todas las sociedades secretas; durante esa década se aplicaron políticas de saneamiento, suministro de agua limpia, alcantarillados, cuarentenas en el puerto, se aumentó la presencia policial y vigilancia, y para principios del siglo XX la isla ya estaba bastante pacificada, y su mayor problema sería la pobreza extrema en algunas comunidades más herméticas de chinos e indios.

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Voy a adjuntar la captura de pantalla de sus argumentos, y mi respuesta.

RESPUESTA:

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Emprendiendo aprendí mucho más que estudiando o trabajando para alguien más, perdí decenas de miles de dólares, dediqué muchísimo tiempo a obtener nuevos negocios, me metí en el mundo inmobiliario, jugué con ventajas impositivas en países de la Unión Europea para compra y venta de inmuebles aprovechando las fluctuaciones que trajo el coronavirus, invertí en negocios físicos, participé en negocios administrativos para creadoras de contenido para adultos, automaticé la venta de libros, guías y novelas en Amazon, invertí en canales automatizados de YouTube, y muchas cosas más.

Hoy me enfoco principalmente en lo que me trajo resultados, puse la mayoría de mis ingresos en distintas entidades a generar ingresos pasivos de los que vivo, tengo diseñado un perfecto sistema fiscal para no pagar muchos impuestos, y dedico algunas horas al día a experimentar con nuevos negocios.

Tengo la mentalidad que se necesita para conquistar todos mis objetivos, y así fue hasta ahora, y lo seguirá siendo siempre; todo proceso empieza en tu mente, como vimos muchas veces.

¿Pero qué es lo que aprendí de todo esto?

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Excelente artículo Patrón. Voy a cerrar esta cuenta de Substack y abrir una nueva, pero 100% voy a suscribirme de nuevo. Buenisima esta suscripción.

Quería preguntarte por unos temas. Primero, podrías hacer un artículo hablando de Epstein y Pablo Escobar? Me interesa mucho esto que usted considera de los ricos, los millonarios y estos mercenarios. Históricamente los consideré siempre como enemigos. Los mercenarios siempre fueron traidores de los grandes estados. Qué opina de estos personajes sin nación?

Segundo, quería saber si puedes hacer ese artículo clave, del matriarcado vs patriarcado. Creo que esta historicidad puede ayudarnos a entender mucho de nuestra sociedad moderna; entiendo que el matriarcado es vegetariano, terrenal, espiritualista, burocrático, urbano, el patriarcado es violento, viril, descentralizado, libre. Quisiera una mayor explicación historiografuca de esto.

Ya en último está el tema de los españoles vs ingleses en conquista. Crecí toda la vida culpando a los ingleses capitalistas de ser los peores conquistadores, mientras los españoles fueron sabios y nobles. Pero quisiera saber esta crítica que usted hace de los españoles. Por ejemplo, uno de sus últimos tweets habla de cómo los españoles fomentaron el indigenismo, los ritos esotéricos, el caudillismo y la babarie: en el mismo tweet usted acusa de esto a los burócratas y jesuitas. No son estos los mayores creadores de civilizaciones? Si usted no le gusta la burocracia, porque no me gusta tampoco el caudillismo? No entiendo muy bien este planteamiento.

Gracias por todo tu trabajo y quedo atento Patrón!

Vamos por partes:

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En el año 1900, tras quejas constantes de parte del Club Español y del Banco Español, José Solá Vidal exige a Julio Argentino Roca que elimine las estrofas ofensivas del himno para mantener los tratos cordiales con España, a lo que Roca accede en señal de buena fe —el actual Himno argentino es muy distinto al original, y se eliminaron muchas referencias al heroísmo argentino porque ofendían a los españoles—.

Esto no quedaría acá, y en 1902, Roca da un discurso cuestionando la situación en la que los españoles tenían Hispanoamérica, en contraposición a cómo los británicos tenían Norteamérica:

“Decididamente los genios y hadas que rodearon la cuna de la República de Washington no fueron los mismos que presidieron el advenimiento de las democracias sudamericanas. Los fieros conquistadores cubiertos de hierro que pisaron esta parte de América, con raras nociones de la libertad y del derecho, con fe absoluta en las obras de la fuerza y la violencia, eran muy diferentes de aquellos puritanos que desembarcaron en Plymouth sin más armas que el Evangelio ni otra ambición que la de fundar una nueva Sociedad bajo la ley del amor y la igualdad. De ahí que las repúblicas latinas necesiten mayor suma de perseverancia de juicio y energía para lavar su pecado original, asimilarse las virtudes que no heredaron, formar una nueva educación y constituirse definitivamente”.

Los inmigrantes españoles exigieron un pedido de disculpas al presidente, causaron revueltas en Rosario, y llegaron a amenazar con cometer un magnicidio. Esto no terminaría acá; los españoles llamaron durante años a boicotear comercios argentinos y a pedir que se dejara de festejar el 25 de mayo (día de la independencia argentina), y el Club Español volvería a actuar en Argentina como quinta columna española para reprimir cualquier reivindicación a la independencia Argentina. En todo momento, los españoles vieron al país receptor como una ex colonia rebelde que debía volver a ser parte de España a toda costa.

Durante años los españoles estarían subvirtiendo a Argentina con movimientos obreros, socialistas, sindicales, y cada acto de represión acababa en una crisis diplomática nuevamente con España —mientras que cuando Argentina reprimía revoltosos italianos, Italia no le cuestionaba su accionar soberano—.

El pueblo español siempre fue maleducado e incompatible con Hispanoamérica; los mismos que hoy te llaman “sudaca”, son los que vinieron a curarse el hambre a Argentina, y que encima se quejaban y faltaban el respeto. Como el criollo es un pueblo honrado y de buena fe, Roca escuchó el reclamo de los españoles con intención de acercar a los dos países; Argentina siguió buscando lo mejor para España por décadas, incluso durante la Guerra Civil le dio cientos de miles de toneladas de alimentos, y rompió el bloqueo militar estadounidense a Franco, arriesgándose a un conflicto diplomático grave —para que encima España no le pagara en tiempo y forma a Argentina, hasta que tuvimos que romper relaciones diplomáticas tras la estafa—.

En 2001, cuando por distintos motivos la economía argentina explotó, 30.000 argentinos emigraron a España (nada, comparado a los millones de españoles que emigraron a Argentina), y a los pocos meses comenzaron a impedir la entrada de turistas argentinos al país por “miedo” a que se radicaran. España siempre se benefició más de Argentina que viceversa. Por eso perdieron su imperio, no tienen buenas relaciones con América, no tienen proyección global, ni nada parecido a una Commonwealth.

Podríamos dejar el artículo acá, en que los españoles simplemente detestan a los criollos porque no quieren ocultarse bajo la falda de la deficiente España, y prefieren trazar su propio camino sin ser ciudadanos de segunda; pero no, vamos a ir más allá, mucho más allá, y exponer la imbecilidad de esa afirmación.

Todo aquel que haya vivido con indígenas sabe cómo actúan y lo ridículo que es siquiera sugerir que un criollo adoptó los modos del indígena.

¿Qué es para un europeo “ser culturalmente indígena”? Quizás el carácter caótico del argentino, que es de herencia mediterránea; quizás el fanatismo por el fútbol, que no es más que el carácter sanguíneo del italiano; o bueno, quizás algún argentino blanco que verás en el boliche bailando cumbia o reggaetón, como si el reggaetón no fuera el género más popular entre los españoles (¿ellos también son “panchitos espirituales”?).

Error, ignorante; ni siquiera todo eso es comparable al accionar indígena. Nunca vas a ver a un criollo vender un hijo por un cajón de verduras; nunca vas a ver a un criollo tener relaciones con sus hijas, nietas o sobrinas; nunca vas a ver a un criollo vivir en masa del Estado de ningún país; nunca vas a ver al criollo vender las tierras que les da el Estado para gastarse todo el dinero en alcohol, y culpar a otros de su miseria; nunca vas a ver al criollo culpar a otros de sus fracasos personales; nunca vas a ver al criollo liderar la criminalidad de ningún país; nunca vas a ver al criollo cometer los más brutales crímenes por los más absurdos motivos; podría estar horas mostrándote cosas que los criollos no hacen, y otros pueblos no-criollos de América sí.

Y ojo, los indígenas no hacen naturalmente estas cosas ni es un fenómeno absoluto en ellos; los indígenas no pudieron adaptarse a un modo de vida que les fue impuesto; nosotros les impusimos modos ajenos a los indígenas, no fueron los indígenas los que impusieron nada al criollo. Todo español o europeo que sugiera lo contrario es un profundo ignorante de la realidad americana; los indígenas no contaron en 500 años con los medios para imponerle absolutamente nada al hombre blanco.

Aparte, ¿saben los europeos definirse culturalmente? ¿Sabe un español decirme qué es la cultura española? Porque si tuviera que hacerlo, quedaría en ridículo dándose cuenta de que un criollo es más español que ellos, sin pretender serlo.

“La América española es más española que la España misma; no obstante que una y otra están empeñadas en probar lo contrario, a cañonazos, o incendiando ciudades”.

(Sarmiento).

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Antes de empezar, veamos por encima los conceptos de civilización y barbarie.

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Vamos a exponer cómo el hispanismo arruinó a los países hispanos, cómo todo movimiento político o social en el mundo hispano deviene naturalmente en socialismo, cómo se originan estas corrientes, el impacto generado en las masas hispanas hasta la actualidad, y cómo la Iglesia católica encontró en los hispanos a sus nuevos zelotes de bajo nivel cognitivo, tal como en Roma utilizaron a los esclavos para promover el cristianismo.

Antes de comenzar, quiero dejar constancia de que el hispanismo es el brazo imperial de la doctrina de la Iglesia católica, y que nunca dejó de serlo; para que puedas entender el desenlace del artículo, quiero que comprendas la base del problema católico:

El cristianismo, pero principalmente católico, romantiza la pobreza, eleva la pobreza, dignifica la pobreza, honra la pobreza, por lo tanto no le interesa que el grueso de la gente salga de la pobreza; históricamente las masas han sido pobres, y la Iglesia católica encontró en ellos un bastión; antaño la pobreza era algo malo, y de hecho lo sigue siendo, pero en el mundo hispano ser pobre ya no es una deshonra, y es lo cotidiano.

El cristianismo no te ayuda a dejar de ser pobre, te ayuda a que te mantengas en la pobreza mientras te vende un falso ascenso espiritual; cuando le conviene, crea resentimiento contra los ricos y usa a las masas pobres en contra de estos; así han presionado toda la historia a las castas dirigentes para imponer políticas que beneficiaran a la Iglesia, como fue la evangelización del Nuevo Mundo, en lugar de poblarlo y aprovechar sus inmensos recursos para elevar a la población que habite ambos continentes.

Defienden los votos de pobreza como la más noble acción divina del hombre, y sostienen que el progreso material o la riqueza condenan al hombre al pecado; básicamente no quieren que tengas más herramientas en la vida, que asegures que tus descendientes no pasen penurias, que puedas tener una mejor alimentación y por lo tanto ser más fuerte e inteligente; quieren una religión de esclavos.

Entonces, esto es lo que impusieron e imponen los hispanistas; así que sin más, te dejo que sigas con la lectura teniendo esto en mente.

¿Cómo Cuba fue empobrecida por hispanistas?

En 1960, Estados Unidos preparaba una invasión anticomunista a Cuba tras realizarles un bloqueo, la invasión de Bahía de Cochinos; esta invasión sería realizada por voluntarios cubanos, mayoritariamente criollos convertidos en paramilitares para restaurar el orden en su isla; fueron entrenados en Centroamérica por Estados Unidos; al final la prensa internacional filtró la operación y demonizó el accionar de Estados Unidos, y Kennedy se vio obligado a dejar de enviar apoyo, por lo que dejó solos a los anticomunistas que ya habían desembarcado en Cuba, y fueron masacrados, y otros tantos capturados —de los cuales muchos serían condenados a muerte por tener un historial anticomunista—.

¿Qué es lo que nos importa de esta historia? Que el principal apoyo internacional de Fidel Castro fue el mismísimo Francisco Franco, un desgraciado tan aclamado por la derecha desde la ignorancia, que a menudo nos olvidamos sus simpatías por el socialismo. Se dice que Franco combatió una revolución comunista en España, pero no era su intención; Franco simplemente peleó por la Iglesia y por la monarquía; el socialismo no era un problema para él, que era anti-marxista y anti-bolchevista, pero para nada anti-socialista —llamaban a los republicanos “sucursal del bolchevismo moscovita”, pero si el socialismo hubiese sido un fenómeno nacional, no se hubiesen molestado tanto.

¿Por qué Franco apoyó a Castro? Porque ambos eran defensores de la doctrina social de la Iglesia católica, y ambos habían recibido la misma educación jesuita; ambos eran promotores de modelos de sociedad bíblicos, de la teología de la liberación, de la justicia social, y de una “tercera vía” —”nuestra revolución no es capitalista ni comunista, sino humanista” diría Castro— que rechazara el materialismo en pos de una vida dedicada al pueblo, la nación y la Iglesia.

El modelo de Castro era un modelo estrictamente jesuita; Castro era hijo de un inmigrante gallego, había recibido educación jesuita toda su vida, y su primer acercamiento a la política vino de la mano de falangistas españoles exiliados en Cuba; gente cercana a Castro (principalmente Carlos Franqui) afirma que tenía en su mesa de luz obras de José Antonio Primo de Rivera, y rumores no comprobados hablan directamente de que formaba parte de la Falange Exterior; sí tenemos pruebas de que el padre de Fidel Castro, Ángel María Bautista Castro y Argíz, fue un activo falangista en Cuba.

Si bien entre Cuba y España hubo desencuentros y problemas diplomáticos por la constante obsesión española por “apadrinar” a los americanos, las relaciones fueron mayoritariamente cordiales durante toda la dictadura franquista; no dudó en decirle al ministro de Asuntos Exteriores que “con Cuba, lo que sea menos una ruptura”.

En Bahía de Cochinos, Franco contaba con la ubicación exacta de las guerrillas cubanas por su abundante presencia de falangistas y franquistas funcionales al régimen español, por lo que Washington exigió a Franco que revelara la ubicación de las tropas y cesara con sus intenciones de romper el bloqueo; la respuesta de Franco fue que básicamente “enviara a los yankees al infierno”, en su claro fervor jesuítico; además, Franco rompió el bloqueo estadounidense a Cuba, al punto que Castro censuró a todos los medios cubanos que le faltaran el respeto al dictador español, y declaró tres días de luto cuando murió el mismo, porque fue vital para mantener la dictadura cubana con suficientes ingresos por el comercio.

Los falangistas visitaron Cuba en varias “giras oficiales” —igual que Guevara y otros socialistas del régimen cubano fueron recibidos en la España franquista con honores— y en 1978 fueron recibidos personalmente por Castro, que los llevó a visitar los sitios emblemáticos de la revolución.

Como dato curioso, la Falange Exterior en Cuba tenía como miembros a algunos de la familia Bacardi, creadores de dicha marca de ron, y en Filipinas pasaría lo mismo con creadores de la marca de cerveza San Miguel, demostrando que la charca ibérica sólo pensaba en su terracita, su cervecita o su roncito (en el Caribe) desde hace mucho.

No es que directamente hablamos de Cuba como un simple foco de presencia española, sino como el mayor foco de presencia española de toda América, y curiosamente el lugar más miserable y socialista de esta (dejando de lado Haití, que es directamente un Estado fallido).

¿Cómo arruinó el franquismo a España?

Durante la campaña propagandística de Franco para hacer de España el principal destino turístico de Europa, con el eslogan “España es diferente”, se difundió el flamenco como género musical por excelencia de España. El flamenco era la música de los gitanos, que sentían una gran admiración y respeto por Franco; este, en compensación, unificó la cultura española en torno a la clase baja, fuertemente agitanada. La Iglesia católica dedicó todos sus esfuerzos a crear en los gitanos un reducto de religión, tradición y cultura popular, por lo que desde el régimen franquista recibían los incentivos para esto.

El régimen dirigió también una migración estratégica de las clases bajas de Andalucía (reducto gitano, morisco y socialista histórico) hacia el resto de la península, reemplazando a la mitad de la población madrileña, vasca y catalana en pocas décadas. De esta forma, España se intentó unificar bajo la doctrina social de la Iglesia, el gitaneo y Franco.

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Por contradictorio que suene, hay que haber estudiado una copiosa cantidad de historia para afirmar lo que voy a afirmar; y es que hay que dejar el pasado en un último plano de relevancia.

La historia nos enseña que todas las grandes gestas se realizan de cara al futuro, y se definen en el presente; la historia no es más que un relato de un glorioso presente de hombres aún más gloriosos todavía; revolcarse en la historia va contra los principios propios de la historia, que debe actuar como fuente de motivación, enseñanza, y una lección para no cometer los errores del pasado.

Centrarnos en el pasado nos condiciona a errores pasados, nos condiciona a una constante posición moral que puede simplemente no ser natural ni correcta, nos condiciona a idealizar lo desconocido, a sentirnos obligados a defender algo fanáticamente, y eso no puede ser positivo.

Esto no implica negar de dónde venimos, ni avergonzarse, ni olvidarse del pasado; implica darle relevancia al presente y vivir de cara al presente exclusivamente, obrando también con la intención de repercutir de cara al futuro; así se hizo la historia, donde todos los grandes obraban para definir el presente y marcar el futuro.

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Mucha gente me ve actuar de esa manera, y me sugiere que sea feliz, o que disfrute más la vida, asumiendo que no disfruto de la búsqueda de trascendencia en cada aspecto de la existencia terrenal y espiritual, o que no soy feliz por no contentarme con lo que consigo.

Quizás, también asumen que como quiero más, siempre estaré buscando, buscando y buscando, pero no es la realidad, sé que en algún momento acabaré con mi búsqueda, que habré trascendido bastante, y que mis descendientes elegirán si seguir escalando, o si asentar mis conocimientos y riquezas para mantenerlo en el tiempo con leves fluctuaciones.

Me preguntan que por qué no me retiro si tengo suficiente para no tener que trabajar más, o que por qué me esfuerzo en nuevos proyectos, que sea feliz, que disfrute, que priorice otras cosas en la vida, que el tiempo no vuelve.

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Antes de comenzar con la lista, quiero aclarar que esto no significa que vayas a estar completamente libre de villas, marginalidad, o incluso delincuencia, pero sí son lugares donde vas a poder vivir mucho mejor que en la mayoría de lugares de Argentina respecto al material social que te rodea. Estos lugares tampoco son necesariamente paradisíacos respecto a clima, componente demográfico, y demás, pero son lugares donde la estética general de las calles es elevada, el nivel económico es algo más alto, la cultura general no está tan degradada, y en lo que respecta a seguridad, se está bien.

Quizás tu intención es trabajar a distancia dentro de Argentina, o no te interesa irte del país, ni al medio de la nada, entonces esta lista te puede servir para tomar una decisión, y vivir cómodamente en un lugar que no esté completamente favelizado.

Y no, no te preocupes: publicando esto no arruinaré la demografía de esos lugares; no cualquiera tiene acceso a esta información, y no son sitios secretos; si estos lugares no fueron favelizados, es porque sus habitantes son conscientes de este problema, y ponen las debidas restricciones a esas avanzadas.

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No te das cuenta de que estás determinando tu destino desde la mente, que es lo que te sitúa en un plano u otro: si te creés la víctima vas a ser la víctima, si te creés dominante vas a ser dominante, si te creés rico vas a ser rico, y así con todo siempre y cuando estés realmente convencido del plano y dimensión en la que te encontrás.

El proceso mental de todos los millonarios fue el de haberse trasladado a dicho estado de consciencia, por eso entre otras cosas fueron capaces de mantener ese estatus, mientras quien gana la lotería normalmente vaya a perder todo sin volver a ser rico nunca más, porque nunca estuvo en ese plano, dimensión, ni adquirió ese estado de consciencia.

El cerebro no distingue entre lo que es verdad y lo que es mentira; un pensamiento es un pensamiento, lo cual se transforma en un estado mental; por esto es que los griegos se tomaban muy en serio el poder del pensamiento, la palabra y la actuación, y llegó Platón a decir que se tenía que prohibir al hombre actuar de mujer en el teatro, porque su cerebro acabaría tomando el rol de la mujer; los actores contemporáneos que tienen que ser el malo o violento de la película, acaban desarrollando un pensamiento psicopático que se lo tienen que quitar con ayuda profesional muchas veces; así podemos dar cientos de ejemplos de cómo el cerebro determina lo que serás y el estado de consciencia en el que estarás.

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Pero hoy el artículo es claro, y lo que vas a aprender es el aspecto inicial de todo esto: acceder al sexo opuesto y ser merecedor del mismo.

No todos los hombres deberían tener acceso al sexo, igual que no todas las mujeres; el sexo debe contemplarse en el ámbito reproductivo como un proceso extremadamente selectivo y eugenésico, como lo es en la naturaleza. Si vas a introducirte en una vida sexual más activa, es preciso que seas un hombre adecuado para crear vida y no otra pieza más en la propagación de la disgenesia.

Si tenés una visión más abrahámica sobre el sexo, no es mi intención cuestionarla, aunque no estoy de acuerdo con ella por ser antinatural y destructiva; en ese caso, no importa, y el artículo te servirá de todas formas para conseguir una esposa con la que eventualmente tener tu primer encuentro sexual y formar una familia.

Sin darle más importancia a los aspectos secundarios, vamos a centrarnos en este artículo en aumentar exponencialmente el éxito con las mujeres mediante mejoras reales y profundas, tanto externas como internas.

ÍNDICE:

- La importancia de lo exterior.

- Romper las limitaciones mentales.

- Tono de voz.

- Contacto visual.

- Tácticas básicas de conversación.

- Configuración mental equilibrada para el éxito con las mujeres.

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- Factores que acortan la vida.

- Captación de energía a través del sexo.

- Regeneración del organismo.

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