لماذا اختار الله له اسم القرآن؟

اسمٌ يبدو مألوفًا جدًا، حتى إننا قد ننسى أن وراءه معنى عظيمًا.

ترجع كلمة القرآن في أصلها اللغوي إلى الفعل «قرأ»، والقراءة في العربية ترتبط بالتلاوة، كما ارتبطت أيضًا بمعنى الجمع والضم. ومن هنا جاء اسم القرآن؛ فهو كتابٌ تُجمع فيه السور والآيات، وتُجمع فيه الهداية والأحكام والقصص والعبر.

لكن جمال الاسم لا يقف عند كونه كتابًا يُقرأ.

فالقرآن ليس كتابًا يُترك على الرف، بل كتابٌ يُتلى، ويُسمع، ويُحفظ في الصدور، وتتناقله الألسن جيلًا بعد جيل.

وهنا يظهر شيء جميل في هذا الاسم:

فالقرآن يجمع بين المكتوب والمقروء، وبين السطور والصدور.

قد تُغلق المصحف، لكن الآية التي حفظتها تبقى في قلبك.

وقد لا تملك المصحف بين يديك، لكنك تستطيع أن تتلو ما حفظت.

وكأن القرآن لم يُرد له أن يبقى حبيس الصفحات، بل أن يعيش في الإنسان؛ في صوته، وقلبه، وسلوكه.

ولعل من أجمل ما في اسم «القرآن» أنه يذكّرنا بأن علاقتنا به ليست علاقة كتاب نقرأه مرة ثم ننتهي منه؛ بل كلامٌ كلما عدنا إليه وجدنا فيه شيئًا جديدًا، وكلما تلوناه ازددنا قربًا منه.

فالقرآن يُقرأ باللسان،

ويُحفظ في الصدر،

ويُتدبّر بالعقل،

ويُحيى في القلب.

ولهذا، حين نقول «القرآن»، فنحن لا نسمّي كتابًا فحسب؛ بل نسمّي كلامًا يُتلى، وهدايةً تُحفظ، ونورًا ينتقل من قلبٍ إلى قلب.

وربما لهذا كان الاسم وحده كافيًا ليذكّرنا بأبسط سؤال وأعمقه:

هل نقرأ القرآن فقط… أم نسمح له أن يقرأنا من الداخل؟

اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلبي ونور لصدري وجلاء لحزني وذهاب لهمي

هل سبق ودخلتِ مكانًا وشعرتِ فجأة أن كل العيون عليكِ؟ أن الناس تلاحظ طريقة كلامك، مشيتك، شكلك، وحتى أصغر غلطة ممكن تديريها؟ أحيانًا نعيش وكأن هناك ضوءًا مسلطًا علينا طوال الوقت، وكأننا الشخصية الرئيسية في مشهد يراقبه الجميع. لكن هل فعلًا الناس مهتمة بنا لهذه الدرجة؟ أم أن عقولنا هي التي وضعتنا تحت الأضواء؟

هذا الشعور يُعرف بـ تأثير الأضواء (Spotlight Effect)، وهو ميلنا إلى المبالغة في تقدير مقدار انتباه الآخرين لنا. فنحن نعرف تفاصيل أنفسنا أكثر من أي شخص آخر؛ نعرف كيف نشعر، ونتذكر أخطاءنا، ونلاحظ تغيراتنا الصغيرة، لذلك نفترض أن الآخرين يلاحظونها بالطريقة نفسها.

لكن الحقيقة أن كل شخص غالبًا مشغول بنفسه؛ بشكله، بكلامه، بطريقة ظهوره أمام الآخرين، وبالأشياء التي تدور في حياته. لذلك، الموقف الذي قد يبقى في رأسك طوال اليوم، ربما لم يلاحظه الشخص الآخر أصلًا، أو لاحظه ونسيه بعد دقائق.

والأغرب أننا أحيانًا لا نحتاج إلى شخص يراقبنا حتى نشعر أننا تحت الأضواء؛ نحن نفعل ذلك بأنفسنا. نراقب تصرفاتنا، نحلل نظرات الآخرين، ونبحث عن معنى لكل حركة أو كلمة، وكأننا نشاهد أنفسنا من الخارج طوال الوقت.

وربما لهذا السبب، ليست كل نظرة مراقبة، ولا كل صمت حكمًا، ولا كل ضحكة بسببنا. أحيانًا نعطي الآخرين مساحة كبيرة في رؤوسنا، بينما هم لم يعطونا منها شيئًا تقريبًا.

في النهاية، ربما نحتاج أن نخفف من حدة هذا الضوء، وأن نتذكر أننا لسنا تحت المراقبة طوال الوقت. الناس مشغولة بحياتها مثلما نحن مشغولون بحياتنا، وما نراه موقفًا كبيرًا قد لا يكون أكثر من لحظة عابرة في نظر شخص آخر.

فلا تجعل خوفك من نظرات الآخرين يمنعك من أن تعيش كما أنت؛ لأنك في كثير من الأحيان، لست تحت أضواء الآخرين… بل تحت الضوء الذي وضعته على نفسك.

ومع الوقت ممكن يتحول الموضوع من

• شن رأيهم فيا؟

إلى

• شن قيمتي إذا ما عجبهمش؟

وهنا تبدأ المشكلة.

ممكن شخص يكون ممتاز في دراسته، لكن كلمة واحدة من شخص تقلل منه تخليه يحس إنه فاشل.

ممكن تكون جميلة، لكن تعليق بسيط على شكلك يخليك تشوفي نفسك بشكل مختلف.

ممكن تنجحي في شيء، لكن لأن شخص مهم بالنسبة لك ما اهتمش، تحسي إن الإنجاز ناقص.

نربط قيمتنا بأشياء خارجنا:

1. أنا كويسة لأنهم يحبوني.

2. أنا ناجحة لأنهم يمدحوني.

3. أنا جميلة لأنهم يقولوا إني جميلة.

4. أنا مهمة لأنهم يسألوا عليّ.

وبالتالي، لما يتغير رأي الناس، تتغير صورتنا عن أنفسنا.

• وفي نقطة أعمق:

الخوف من الرفض.

نبي ننتمي، نبي نحس إن لنا مكان عند الناس. لذلك مرات نغير كلامنا، شكلنا، اهتماماتنا وحتى شخصيتنا باش نحصلوا على القبول. وبعد فترة ممكن نكتشف إن الناس يحبوا نسخة منا… لكن مش بالضرورة النسخة الحقيقية.

• وهنا السؤال المهم

• لو اختفى تصفيق الناس، هل ما زلت مقتنع بقيمتك؟

• لو ما حدش شاف تعبك، هل تعبك يصبح بلا قيمة؟

• لو ما حدش مدحك، هل إنجازك يصبح أقل؟

• لو شخص ما اختارك، هل هذا يعني إنك غير جدير بالاختيار؟

طبعًا لا.

رأي الناس ممكن يضيف لشعورنا، لكنه ما المفروضش يكون مصدر قيمتنا الوحيد.

وفيه فرق كبير بين شيئين:

إنك تسمع رأي شخص وتحترمه، وبين إنك تعطيه سلطة يحدد من أنت.

لو وصلت لهنا، شكرًا لأنك عطيت المقال فرصة 🤍

نتمنى يكون عجبك، والأهم إنك طلعت منه بحاجة بسيطة تفيدك.

احصل على التطبيق

​كانت الساعة تقريبًا ثلاثة الفجر. المكان هادي تمامًا، جسمي مهدود من التعب، وكل شيء حولي يطلب النوم… إلا عقلي، كان عنده رأي ثاني خالص.

​في اللحظة دي، بدأت أرجع بظهري لورا: افتكرت موقف حصل من أسبوع، كلمة قالها لي حد في نص اليوم، قرار أخدته وندمت عليه، أو حتى خوف غريب من حاجة ممكن تحصل في المستقبل. والأغرب؟ إني عارفة ومقتنعة إن التفكير في الوقت ده مش هيغير ولا حاجة، ومع كده… مش قادرة أضغط على زرار الإيقاف.

​في الأول، كنت بسأل نفسي: هل كثرة التفكير دي دليل إني شخص عميق وبحلل الأمور بذكاء؟ ولا فيه حاجة ثانية أعمق شغالّة جوه؟

​مع الوقت اكتشفت إن فيه فرق كبير بين إنك تفكري في مشكلة عشان تلاقي لها حل، وبين حاجة بيسميها العلماء الاجترار الفكري (Rumination).

​الاجترار ده شبه الدوران في شوارع مقفولة؛ ترجعي لنفس الفكرة مية مرة من غير ما توصلي لأي مكان جديد. بدل ما نسأل نفسنا: "إيه الخطوة الجاية اللي أقدر أعملها؟"، بنغرق في أسئلة ملهاش نهاية: "ليه حصل معايا كده؟ ليه قلت الكلام ده؟ لو كنت اتصرفت بطريقة ثانية كان إيه اللي حصل؟"

​المشكلة إن الدماغ ببيخدعنا؛ بيتهيأله إنه لما يكرر الفكرة فهو بيحاول يحلها، في حين إنه في الحقيقة بيلف بينا في نفس الدائرة.

​وده مش بس بيبوظ المزاج، ده بيخلي العقل في حالة طوارئ ويقظة دائمة، خصوصًا لما تحاولي تنامي. ومع التكرار، بنصحى الصبح بتعب ذهني، تقل في الرأس، وتشتت يخلي التركيز في أي حاجة ثانية شبه مستحيل.

​بس أكبر درس تعلمته من التجربة دي، هو إن مش كل فكرة بتخطر على بالنا تستحق إننا نفتح لها الباب ونرد عليها.

​دلوقتي، لما تبدأ فكرة تلف في رأسي في وقت غلط، بوقف وأسأل نفسي سؤال واحد بسيط:

​"هل أقدر أعمل أي حاجة بخصوص الموضوع ده دلوقتي؟"

​لو الإجابة أيوه، بحدد خطوة واحدة صغيرة وبنفذها فورًا.

أما لو الإجابة لأ، بفكر نفسي إن التفكير للمرة الخمسين مش هيطلع لي إجابة سحرية كانت غايبة في المرة التسعة وأربعين.

​ولو حسيت الفكرة كبرت زيادة في رأسي؟ بطلع ورقة وقلم وبكتبها. مجرد ما تشوفي كلامك مكتوب قدامك، العقل بيحس إنه فضى الحمولة، والفكرة اللي كانت بتخوف بتبدأ تبان أصغر وأبسط بكثير.

​وفيه حاجة ثانية غيرت نظرتي تمامًا: مش كل حاجة بيفكر فيها عقلك هي حقيقة.

دماغنا بيطلع أفكار طول الوقت، كثير منها مبني على خوف قديم، أو توقع سيئ، أو تجربة صعبة فاتت. لما عقلك يوسوس لك ويقول: "أكيد الموضوع ده هينتهي بشيء سيئ"، فكري نفسك إن ده مجرد توقع… مش حقيقة مؤكدة.

​في النهاية، عرفت إن الهدف مش إننا نوقف تفكير تمامًا، لأن التفكير طبيعة بشرية. الهدف الحقيقي هو نتعلم إمتى نسمع للفكرة ونأخد بيها، وإمتى نسيبها تعدي وتفوت من غير ما نلتفت لها.

​الراحة مش معناها إن عقلك يكون فاضي تمامًا زي الصفحة البيضاء…

الراحة هي إنك تكوني عارفة إن الفكرة موجودة، بس واخدة قرار إنك ما تديهاش كل انتباهك ولا تحرمي نفسك بسببها من الهدوء.

الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور.

اللهم بك أصبحنا، وبك أمسينا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك النشور.

آية الكرسي

﴿اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾

مرة واحدة.

سورة الإخلاص

﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ۝ اللَّهُ الصَّمَدُ ۝ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ۝ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾

ثلاث مرات.

سورة الفلق

﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ۝ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ۝ وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ۝ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ۝ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴾

ثلاث مرات.

سورة الناس

﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ۝ مَلِكِ النَّاسِ ۝ إِلَٰهِ النَّاسِ ۝ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ۝ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ۝ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ﴾

ثلاث مرات.

سيد الاستغفار

«اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ».

مرة واحدة.

«رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ ﷺ نَبِيًّا».

ثلاث مرات.

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَصْبَحْتُ أُشْهِدُكَ، وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ، وَمَلَائِكَتَكَ، وَجَمِيعَ خَلْقِكَ، أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ».

أربع مرات.

«اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ، أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ، فَمِنْكَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ».

مرة واحدة.

«اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ».

ثلاث مرات.

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي، وَآمِنْ رَوْعَاتِي، وَاحْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي».

مرة واحدة.

«اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا، أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ».

مرة واحدة.

«بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ، وَلَا فِي السَّمَاءِ، وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ».

ثلاث مرات.

«حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ، وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ».

سبع مرات.

«أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذَا الْيَوْمِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذَا الْيَوْمِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ».

مرة واحدة.

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلًا مُتَقَبَّلًا».

مرة واحدة.

«اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ».

عشر مرات.

«سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ».

مئة مرة.

«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».

عشر مرات، أو مئة مرة لمن استطاع.

اللهم اجعل صباحنا هذا صباح خير وبركة، واغفر لنا ذنوبنا، واشرح صدورنا، ويسّر أمورنا، واحفظنا وأهلنا ومن نحب، واكتب لنا في يومنا هذا من الخير والرضا والطمأنينة ما يقرّ به القلب. 🤍🌿

أنا من النوع اللي إذا تحمست لشيء يجيني شعور إني أبي أحكي عنه بسرعة أقول هذا اللي بسويه وهذا اللي أبي أوصله وهذه خطتي وهذا الشيء اللي أتمنى يصير وبعدها أحيانًا أرجع وأسأل نفسي ليه استعجلت وليه خليت الناس تعرف عن شيء أنا حتى ما أعرف إذا بيكتمل أو لا

مع الوقت فهمت إن فيه فرق بين إنك تعيش فرحتك وبين إنك تعلن عنها قبل وقتها

مرات كنت أتكلم عن شيء وأنا متحمسة له وبعدها ما يصير مو لأن أحد كان السبب ولا لأن كلامي غيّر شيء لكن لأن الحياة ببساطة فيها أشياء تتغير والخطة اللي كنت متأكدة منها أمس ممكن اليوم ما تكون مناسبة لي والمشكلة مو في إن الشيء ما تم قد ما كانت في شعوري وقتها لما أضطر أشرح للناس وأقول ما صار

ومن هنا بدأت أفهم قيمة إن بعض الأشياء تظل ساكتة لين تكتمل

صرت إذا عندي حلم ما أتكلم عنه كثير أشتغل عليه أكثر مما أتكلم عنه وإذا عندي خطوة جديدة أخليها بيني وبين ربي وإذا كنت أبي أغير شيء في نفسي ما أحتاج أقول للجميع إني بتغير يكفيني إني أبدأ

لأن الكلام عن الشيء أحيانًا يعطينا شعور مؤقت إننا أنجزناه مع إننا ما سوينا شيء فعلي

وهذا أكثر شيء لاحظته في نفسي أحيانًا كنت أفرح بالكلام عن حلمي أكثر من فرحتي بالعمل عليه ولما قللت الكلام زاد فعلي

صار عندي شعور جميل إني أشتغل في هدوء وأترك النتيجة تتكلم عني ما عاد يهمني إني أقول للناس وش قاعد يصير معي صار يكفيني إني أنا أعرف وأعرف إن ربي يعرف كم مرة حاولت وكم مرة تعبت وكم مرة كملت وأنا ما كنت حتى متأكدة من النهاية

وأعتقد إن كتمان الخير مو معناه إنك تخبين كل شيء خوفًا من الناس لكن أحيانًا الإنسان يحتاج يحفظ بعض الأشياء لنفسه لأن مو كل أحد لازم يعرف تفاصيل طريقه

مو كل دعوة تحتاج جمهور ومو كل إنجاز يحتاج إعلان ومو كل حلم يحتاج أحد يصفق له قبل ما يتحقق

في أشياء أحب أعيشها بيني وبين نفسي وبعد ما تتم أتكلم عنها مو عشان أثبت شيء لأحد لكن لأن شعور الحمدلله صار مختلف تمامًا عن شعور إن شاء الله بيصير

وأحيانًا لما أحقق شيء كنت ساكتة عنه أحس بفرحة ثانية ما يعرفها أحد غيري أتذكر الأيام اللي كنت أخطط فيها والخوف اللي كان داخلي واللحظات اللي كنت أقول فيها يا رب يتم وأضحك بيني وبين نفسي لأن الشيء اللي كان مجرد فكرة في رأسي صار حقيقة قدامي

وهذا اللي خلاني أحب فكرة إنك تتم الخير قبل ما تتكلم عنه

خل الناس تعرف النتيجة مو كل تفاصيل الطريق

مو لازم أحد يعرف كم مرة فشلتي قبل ما تنجحين ولا كم مرة بكيتِ قبل ما تفرحين ولا كم مرة شكيتِ في نفسك قبل ما تثقين فيها

بعض التفاصيل ملكك أنتِ

وأحيانًا أحس إن أجمل شيء ممكن تسوينه لنفسك هو إنك تخلي عندك مساحة خاصة ما يدخلها أحد مساحة فيها أحلامك وخوفك وخططك ودعواتك والأشياء اللي تتمنينها من قلبك

اشتغلي عليها بهدوء

وإذا ما اكتملت ما خسرتِ شيء لأنك كنتِ تحاولين وإذا اكتملت بتكون فرحتك أعمق لأنك تعرفين القصة كاملة حتى لو ما عرفها أحد

وفي النهاية يمكن مو كل خير يحتاج كتمان لكن كل بداية تستحق منك الهدوء

لا تستعجلين الإعلان عن شيء ما زال في طور التكوين خليه يكبر بعيدًا عن الضجيج وخلي دعاءك له أكبر من كلامك عنه

وبعدين لما يكتمل قولي بكل بساطة

الحمدلله تم 🤍

أنا عن نفسي، كل ما نفكر في الموضوع نحس إن أجمل شيء في سورة الكهف إنها مش مجرد سورة نقرأوها ونقفلوا المصحف. فيها قصص تخليك توقف مع نفسك شوية، وتفكر في الدنيا، وفي الفتن، وفي الصبر، وفي الحاجات اللي مرات تصير لنا وما نفهموش حكمتها إلا بعد وقت.

ومن فضل قراءتها يوم الجمعة أن النبي صل الله عليه وسلم قال:

«من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين».

والحديث صححه عدد من أهل العلم، ورواه الحاكم والبيهقي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.

تخيلوا معنى «نور ما بين الجمعتين»… أسبوع كامل بين جمعة وجمعة، والإنسان فيه يتعب، ويتشتت، ويغلط، ويمر بحاجات ما كانش متوقعها. ويكون من الجميل إنك تبدأ هذا اليوم بقراءة سورة تذكرك بربك وتعيد ترتيب قلبك.

والسورة مش بس فضلها مرتبط بيوم الجمعة؛ فيها فضل آخر ثابت في صحيح مسلم، فقد قال النبي صل الله عليه وسلم :

«من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عُصم من الدجال».

وهنا تبدأ تفهم أكثر علاش السورة فيها قصص عن الفتن والاختبار.

أصحاب الكهف كانوا في فتنة، وثبتوا على إيمانهم.

وصاحب الجنتين فُتن بالمال، ونسى أن النعمة ممكن تزول.

وموسى عليه السلام تعلّم من الخضر أن الإنسان مهما بلغ من العلم، يظل فيه أشياء كثيرة ما يعرفهاش.

وذي القرنين أُعطي قوة وقدرة، لكنه استخدمها في الخير.

كأن السورة تمر على أنواع مختلفة من الفتن اللي ممكن الإنسان يواجهها في حياته: فتنة الدين، وفتنة المال، وفتنة العلم، وفتنة القوة.

وهذا اللي يخلي قراءتها مختلفة كل مرة.

مرات نقرأ قصة ونقول: "هذه تشبهني."

ومرات نوقف عند آية ونحس إنها جات في وقتها.

ومرات نكونوا مضايقين من حاجة صارت لنا، وتذكرنا السورة إن مش كل شيء نفهموه في وقته.

وهذا بالذات من أجمل الدروس اللي ممكن نطلعوا بها منها: مش لازم نفهم كل شيء الآن.

يمكن أنت اليوم زعلان على باب تسكّر في وجهك، أو مستني حاجة ما صارتش، أو مش فاهم علاش طريق معين ما مشاش زي ما كنت تبي.

لكن تذكّر قصة موسى والخضر.

في حاجات شكلها في البداية يكون صعب علينا، وبعد وقت نكتشف إن وراءها حكمة ما كناش نشوفوها.

لذلك، لما تقرأ سورة الكهف يوم الجمعة، حاول ما تكونش مستعجل بس باش تخلصها.

اقعد في مكان هادي، افتح المصحف، واقرأها براحة.

ولو وقفتك آية، عادي توقف شوية.

فكر فيها.

شن ممكن تقول لك أنت؟

يمكن تكون مجرد دقائق، لكن أحيانًا دقائق مع القرآن تغير شعور أسبوع كامل.

وفي النهاية، سورة الكهف مش مرتبطة فقط بالجمعة كشيء لازم ننجزوه ونقولوا "خلاص قريتها".

هي فرصة.

فرصة نهدوا فيها.

نراجعوا نفسنا.

نتذكروا إن الدنيا مش كل شيء.

ونرجعوا لربنا حتى لو كنا مقصرين.

فلو ما قريتهاش اليوم، ما تخليش اليوم يمشي وأنت تقول "خلاص فات الوقت". اقرأها في الوقت المتاح لك، واجعلها عادة تحاول تحافظ عليها كل جمعة.

اللهم اجعل القرآن نور قلوبنا، وراحة صدورنا، وهداية لنا في كل خطوة.

وجمعة مباركة عليكم، وربّي يكتب لنا ولكم نورًا بين الجمعتين. 🤍🌿

نقول:

بعد ما أتخرج، ببدأ.

بعد ما ألقى شغل، ببدأ.

بعد ما أرتب حياتي، ببدأ.

بعد ما أتغير، بعد ما أتحسن، بعد ما أحقق هدفي، بعد ما ألقى الشخص الصح… وقتها فعلًا بعيش.

وكأن حياتنا الحالية مجرد مرحلة مؤقتة، مجرد انتظار طويل لشيء أجمل جاي.

وأنا ما أتكلم عن الطموح، ولا عن إن الواحد ما يكون عنده أهداف. بالعكس، وجود هدف شيء جميل جدًا. المشكلة تبدأ لما نربط حقنا في الحياة بتحقيق هذا الهدف.

لما نصير نقول لأنفسنا:

ما راح أفرح الحين، لما أوصل بفرح.

ما راح أشتري الشيء اللي أحبه، لما أستقر.

ما راح أعيش التجربة، لما أكون جاهز.

ما راح أحب نفسي، لما أتغير.

وفجأة، نكتشف إننا قضينا سنوات وإحنا نؤجل أبسط الأشياء.

الغريب إننا دائمًا نتخيل إن المستقبل هو المكان اللي بنرتاح فيه.

نرسم في بالنا صورة مثالية جدًا لحياتنا القادمة؛ وظيفة حلوة، بيت جميل، سفر، فلوس، علاقات مستقرة، جسم نرضى عنه، ونسخة أقوى وأهدأ من أنفسنا…

ونقول: لما تصير حياتي كذا، وقتها بكون سعيد.

لكن محد قال لنا إن الحياة ما تمشي بهذا الترتيب.

يمكن تحصل على الشيء اللي كنت تنتظره، وبعد فترة تتعود عليه وتبدأ تنتظر شيئًا ثاني.

تتخرج، وتنتظر الوظيفة.

تتوظف، وتنتظر الراتب الأفضل.

يزيد راتبك، وتنتظر البيت.

تستقر، وتنتظر السفر.

تسافر، وترجع تنتظر الرحلة القادمة.

وكأن الإنسان بطبيعته يعرف كيف ينتظر أكثر مما يعرف كيف يعيش.

وأحيانًا ما يكون السبب إن حياتنا سيئة.

يمكن حياتنا عادية جدًا، وفيها أشياء حلوة، لكننا مشغولين لدرجة إننا ما نشوفها.

نصحى الصبح ونفكر في الشيء اللي ناقص.

نمر على يوم كامل بدون ما ننتبه لأي شيء جميل صار فيه، لأن عقلنا مشغول باليوم اللي بعده.

نكون مع ناس نحبهم، لكن نفكر في مكان ثاني.

نشرب قهوتنا بسرعة.

نصور لحظاتنا بدل ما نعيشها.

نقول «بعدها» كثير.

وبعدين يمر الوقت.

وهنا يمكن السؤال الحقيقي مو:

متى تبدأ حياتي؟

يمكن السؤال هو:

ليش أنا مقتنع إن حياتي ما بدأت أصلًا؟

من قال إن هذه الفترة مجرد مقدمة؟

من قال إنك لازم تكون أفضل نسخة من نفسك عشان تستحق تعيش أيامك؟

من قال إن لازم يكون عندك كل شيء حتى تستمتع بالشيء الموجود عندك؟

يمكن أنت الآن في العمر اللي كنت تتمنى توصله قبل سنوات.

يمكن عندك أشياء كنت تدعي ربي يعطيك إياها، لكنك صرت تعتبرها عادية لأنك تعودت عليها.

ويمكن بعد عشر سنوات، بتتذكر هذه الأيام وتقول:

«يا ليتني عرفت وقتها إنها كانت أيام حلوة.»

وهذا أكثر شيء يخوفني.

إننا أحيانًا ما نعرف قيمة المرحلة إلا بعد ما تخلص.

ننتظر أن تصبح حياتنا مثالية، بينما الحياة أصلًا ما كانت مصممة عشان تكون مثالية.

فيها أيام حلوة وأيام ثقيلة.

فيها نجاح وتأخير.

فيها ناس يجون وناس يمشون.

فيها أشياء تتحقق وأشياء ما تتحقق.

وفي وسط كل هذا، فيه شيء اسمه اليوم.

اليوم اللي ما راح يرجع.

يمكن ما تقدر تسافر الآن، لكن تقدر تطلع تتمشى في مكان تحبه.

يمكن ما عندك الوظيفة اللي تحلم بها، لكن تقدر تتعلم شيء يقربك منها.

يمكن ما وصلت للوزن اللي تبيه، لكن تقدر تلبس الشيء اللي تحبه وتطلع وتعيش، بدل ما تنتظر شكلًا معينًا حتى تسمح لنفسك بالحياة.

يمكن ما قابلت الشخص اللي تتمناه، لكن هذا ما يعني إنك توقف حياتك كلها إلى أن يأتي.

ويمكن حياتك ما تشبه الصورة اللي رسمتها لها وأنت صغير…

وهذا ما يعني إنها حياة فاشلة.

يمكن فقط تحتاج تعيشها بدل ما تقارنها باستمرار بالحياة اللي في خيالك.

أنا أعتقد إن أكبر خدعة ممكن نسويها لأنفسنا هي إننا نقول:

«ببدأ بعدين.»

لأن «بعدين» هذه ممكن تصير سنة، والسنة تصير خمس، والخمس تصير عمر.

ابدأ وأنت ناقص.

ابدأ وأنت خايف.

ابدأ قبل ما تكون جاهز تمامًا.

وافرح حتى لو ما اكتملت كل الأشياء.

خطط للمستقبل، نعم، لكن لا تجعل المستقبل يأخذ منك الحاضر كله.

احلم بالسفر، لكن لا تحتقر مدينتك لأنك ما سافرت بعد.

احلم بالحب، لكن لا تعتقد إن حياتك فارغة لأنك ما قابلت الشخص المناسب.

احلم بالنجاح، لكن لا تعتبر نفسك فاشلًا لأنك ما وصلت بعد.

واشتغل على نفسك، لكن لا تعيش وأنت تكره النسخة الحالية منك.

لأن هذه النسخة أيضًا تستحق منك شوية حب.

يمكن الحياة اللي ننتظرها ما راح تأتي بالشكل اللي نتخيله.

ويمكن بعد سنوات، نكتشف إن «بداية الحياة» اللي كنا ننتظرها كانت موجودة من البداية، لكننا كنا مشغولين جدًا بالنظر إلى المستقبل حتى نلاحظها.

فلا تنتظر حياتك تبدأ.

عِشها وهي تتكوّن.

عِشها وهي ناقصة، وهي غير مرتبة، وهي ما زالت في بدايتها.

لأن يمكن أجمل شيء فيها…

إنها لم تكتمل بعد.

مش لأني أكره حياتي الحالية، بالعكس… لكن يمكن لأن الخيال ما عنده قوانين كثيرة. أقدر فيه نكون في المكان اللي نبيه، مع الأشخاص اللي نحبهم، ونعيش اللحظات اللي ما صارت لنا في الواقع.

أتخيل نفسي في بيت صغير قريب من البحر.

الصباح هادي، والشمس داخلة من الشباك، وعلى الطاولة كوب قهوة وكتاب ما عنديش استعجال نكمله.

أطلع نمشي حافية على الرمل، وما نفكرش في الوقت.

يمكن نقابل شخصًا أحبه صدفة، الشخص اللي في الواقع فرّقتنا عنه الأيام، لكن في خيالي دائمًا نلتقي في الوقت المناسب.

نقعدوا نحكوا عن كل شيء فاتنا، ونضحك على أشياء كنا نظنها يومًا أكبر من قدرتنا على تجاوزها.

وأحيانًا أتخيل أنني أملك الشجاعة التي كنت أحتاجها في مواقف كثيرة.

نقول الكلام اللي سكتُّ عليه.

نمشي من الأماكن اللي تعبتني.

نقول «لا» من غير ما نحس بالذنب.

وأقول للأشخاص الذين أحبهم:

«أنا أحبكم، وأخاف أن يأتي يوم وأندم لأني لم أقلها بما يكفي.»

الغريب أنني في خيالي أكون دائمًا أكثر هدوءًا.

أعرف ماذا أريد، وأعرف متى أبقى ومتى أرحل، ولا أقضي ساعات وأنا أفكر في كلمة قالها شخص بطريقة مختلفة.

يمكن لهذا أحب الخيال.

لأنه يعطيني نسخة من الحياة لا أحتاج فيها أن أكون قوية طوال الوقت.

أحيانًا أجلس وحدي وأسرح بعيدًا جدًا، لدرجة أنني أنسى أين أنا.

وبعدها أرجع للواقع فجأة…

نفس الغرفة.

نفس اليوم.

لكنني أرجع بشعور غريب، كأنني زرت مكانًا بعيدًا لدقائق.

وأحيانًا أفكر:

ماذا لو لم يكن الخيال مجرد هروب؟

ماذا لو كان بعض ما نتخيله هو الشيء الذي نتمناه فعلًا، لكننا لم نملك الشجاعة الكافية لنحاول الوصول إليه؟

لهذا، لا أريد أن أتوقف عن الخيال.

يمكن يومًا ما، واحدة من تلك الحياة التي عشتها في رأسي…

تصير حياتي الحقيقية.

قد يفعل رجل وامرأة الشيء ذاته، فيُقال للرجل: "هذه شخصيته"، بينما تُقال للمرأة: "هذا لا يليق بها". هنا بدأت أتساءل: هل المشكلة في الأفعال، أم في المعايير التي نستخدمها للحكم على الناس؟

لا أعتقد أن القضية حرب بين الرجال والنساء، بل هي أفكار قديمة ما زالت تتحكم في نظرتنا للحياة. أفكار تجعل البعض يحصل على فرص أكثر، وتجعل آخرين يخفون أنفسهم حتى يرضى عنهم المجتمع.

لا أكتب هذا لأنني أبحث عن جدال، بل لأنني أؤمن أن أي مجتمع لا يقيس الناس بأخلاقهم وكفاءتهم، بل بجنسهم، سيظلم الجميع بطريقة أو بأخرى.

وربما لهذا أطرح سؤالًا واحدًا: كم رأيًا من آرائنا هو قناعة حقيقية... وكم منها مجرد شيء ورثناه دون أن نفكر فيه؟

في مراحل مختلفة من حياتنا قد نشعر بالضياع، ليس لأننا ضعفاء، بل لأننا نتغير باستمرار. نتأثر بالتجارب، وبالأشخاص، وبالظروف، حتى يصبح من الصعب أحيانًا أن نميز بين ما نريده نحن، وما يريده الآخرون لنا.

إن إيجاد النفس لا يبدأ بالبحث خارجنا، بل بالإنصات إلى داخلنا. عندما نتوقف عن مقارنة حياتنا بحياة الآخرين، ونمنح أنفسنا فرصة لاكتشاف ما نحب، وما يريح قلوبنا، وما يجعلنا نشعر بأننا نعيش بصدق.

ومع مرور الوقت، ندرك أن الأخطاء ليست نهاية الطريق، بل جزء من تكوين شخصياتنا. فكل تجربة تعلمنا شيئًا، وكل عثرة تمنحنا قوة جديدة، وكل ألم يترك فينا درسًا يساعدنا على النضج.

كما أن تقبّل النفس، بعيوبها قبل مميزاتها، خطوة أساسية في رحلة البحث عن الذات. فالكمال ليس شرطًا لنحب أنفسنا، بل يكفي أن نسعى إلى التطور، وأن نعامل أنفسنا بالرحمة نفسها التي نمنحها للآخرين.

وفي النهاية، قد لا نجد إجابة كاملة عن سؤال: «من أنا؟»، لكننا سنكتشف أن الإنسان يصنع نفسه كل يوم، وأن الهوية ليست شيئًا ثابتًا، بل رحلة مستمرة من التعلم، والتغيير، والنمو.

لذلك، لا تخف إن شعرت يومًا أنك تائه، فربما يكون الضياع بداية الطريق نحو اكتشاف نفسك، والوصول إلى السلام الداخلي الذي تبحث عنه.