Todos estes anos de caminhada pelos mistérios da Bruxaria Alquímica deixaram uma certeza; a obra não começa pela luz, mas pela matéria bruta. O que nos leva a outra compreensão de igual importância: a magia é um trabalho paciente e artesanal, nunca um milagre instantâneo.

Esses dois caminhos se encontram exatamente no ritual Rex Putrefactio, pois antes de ser um trabalho mágico sobre morte, é um ritual sobre confiança no processo.

Em seu próprio nome existe um paradoxo muito bonito. Na alquimia, o rei costuma representar a consciência organizada, aquilo que governa. Porém, a putrefação é exatamente o que desmonta qualquer governo. O rei da putrefação reina justamente sobre aquilo que dissolve todo reino.

Diversos tratados alquímicos fazem menção à um vaso. Nele, a matéria é colocada dentro, o vaso é fechado e o calor começa a agir. Durante um longo tempo, aparentemente nada acontece. É justamente nesse tempo invisível que a Obra começa.

“Entrar no vaso. Fechar a tampa. Suportar o calor. Esperar.”

Um ritual não serve para transformar pessoas. Serve para construir um vaso onde a transformação possa acontecer. O grande mistério da putrefação é saber permanecer tempo suficiente para que algo verdadeiramente mude. Acreditamos ser esse também um grande desafio à maneira como vivemos hoje. Estamos sempre reagindo, absorvendo, produzindo, respondendo, consumindo. Somos quase que o tempo inteiro atravessados por informações, expectativas, medos e desejos que muitas vezes nem são nossos. Vivemos cercados por vozes e opiniões, algoritmos, expectativas, notícias, urgências…assim vamos ficando saturados, com o vaso cheio demais.

O processo de putrefação também elimina aquilo que nunca foi nosso. Seria injusto resumir isso como apenas uma metáfora sobre “morrer para aquilo que fomos”. Talvez precisemos simplesmente deixar apodrecer tudo aquilo que continuamos sendo obrigados a carregar.

O que você está sendo obrigado a carregar?

Culpas, imagens de sucesso, expectativas alheias, medos herdados, projeções, comparações, demandas, ataques. Tudo isso também fermenta dentro de nós.

E, às vezes, fede.

Não basta desejar mudar, é preciso antes construir um vaso, aceitar o tempo da decomposição e permitir que o desnecessário se desfaça. Somente depois disso a Grande Obra começa. Essa, para nós, é a beleza da alquimia: ela não fabrica uma nova identidade, mas sim dissolve o excesso. E talvez seja justamente por isso que ela seja uma das linguagens da Bruxaria Carniceira.

SOBRE O RITUAL

• ritual coletivo à distância;

• R$100 via pix;

• apenas 8 vagas disponíveis;

• você recebe um pdf incluso com todas as orientações sobre o ritual e acesso ao grupo exclusivo da nossa comunidade.

• para participar, clique aqui para acessar o formulário e preencha as informações (ou deixe um comentário neste texto).

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Tanto na natureza quanto na bruxaria a Morte não é o último estágio.
Existe algo que fica no limiar entre morte e vida, o qual damos o nome de putrefactio. Entendido como um dos processos alquímicos, está associado aos estágios de decomposição ou apodrecimento da matéria. Na putrefactio, a matéria se dissolve em si mesma, perde seu contorno, fétida e irreconhecível. É uma das fases primordiais antes de se atingir a tão famosa transmutação do chumbo em ouro.
Em uma linguagem simbólica, podemos dizer que é nesse estado que o espírito se vê diante do que mais teme: a perda do nome, da máscara, do espelho.

Decomposição. Transmutação. Renovação.
P U T R E F A Ç Ã O.

A putrefactio não é a morte. Ela vem depois, anunciando que aquilo que restou da mortificatio ainda tem poder inestimável.

O URUBU NÃO MATA, ELE ESPERA

Sua paciência é a sabedoria da terra que sabe que tudo retorna de onde veio.
Ele não precisa da caça, nem da violência: sua força está na aceitação do destino de todas as formas. Poucos sabem, mas o urubu não caça pois sua anatomia não permite tal façanha. Ao invés disso, ele se alia a outros animais predadores e aguarda pacientemente a hora de seu banquete nas carniças. Não é sobre ficar com o que restou, é sobre transformar. Alquimista alado, paira sobre as ruínas da cidade, recolhendo com seu bico o que já cumpriu sua função.
O que chamamos morte, ele chama alimento.
O que chamamos resto, ele chama potência.
Não é predador, é reciclador.
Não é caçador, é purificador.
E o que chamamos fim, ele anuncia como início.

O urubu se alimenta daquilo que todos rejeitam, limpando o terreno para que a vida prossiga. Sua cabeça nua e sem penas parece já marcada pelo contato com a podridão, um rosto exposto, que não teme o contágio. Seus vômitos ácidos servem de defesa, cuspindo de volta o excesso: um alquimista que transfigura o veneno em nutrição. Estende suas asas abertas sob o Sol, em um gesto de purificação: ele se banha de luz e esteriliza o próprio corpo no calor ardente, como quem queima as impurezas para seguir leve.

Sob seu voo aprendemos que nada é perdido e tudo é devolvido.
Entendemos que a vida não se ergue daquilo que reluz, mas do que se dissolve.
Não é no ouro polido que começa a transmutação, mas no negro viscoso do apodrecimento. Morrer (e deixar apodrecer) é verbo secreto de criação.

Não à toa esse bicho é o aliado mais poderoso da nossa bruxaria. Aquele que deu nome ao nosso ofício foi também quem nos ensinou a renascer dentro do caminho tortuoso. Depois de vagar por 10 anos nas mais diversas tradições, o alquimista de asas negras nos ensinou que nossa bruxaria é uma arte que nasce da carcaça de tudo aquilo que comemos.

Antropofágica, urbana e perigosa, nossa bruxaria é carniceira!

Com amor e morte, Aracne.
Outubro, 2025.

Preparamos um texto objetivo e direto, que aborda os principais valores da Bruxaria Carniceira! Então separa seu melhor fumo e vem conhecer nosso movimento por dentro!

A Bruxaria Carniceira é um movimento que visa redefinir a prática da bruxaria no contexto urbano contemporâneo e tecnológico, trazendo uma espiritualidade disruptiva que transcende dogmas e tradições. Nosso propósito é usar a linguagem mágica e o corpo como estandartes de nossas práticas, mesclando elementos antigos com uma visão inovadora e alinhada ao presente. Ao ocupar as grandes cidades, como São Paulo, buscamos tornar visível a nossa essência e atuar como um ponto de resistência cultural, política e artística.

Através da arte, fazemos da expressão criativa a principal ferramenta de comunicação e transformação mágica, criando um espaço para diálogos e parcerias entre bruxos e artistas de diferentes cenários. Politicamente, nos posicionamos ativamente contra o fascismo e sistemas religiosos monoteístas, colaborando com redes de resistência e apoiando causas sociais que tocam a todos nós, enquanto coletivo e indivíduos.

Nossos valores

1. Liberdade e Disrupção Espiritual: Acreditamos em uma bruxaria que não se limita a normas rígidas, mas que abraça a liberdade de expressão espiritual, utilizando a magia como ferramenta de transformação e resistência. Nossa prática busca desestabilizar estruturas opressoras, tanto no plano espiritual quanto na realidade cotidiana.
   

2. Arte como Manifestação e Ferramenta Mágica: Valorizamos a arte como um meio de comunicação poderosa, tanto para expressar nossa visão de mundo como para fortalecer nossa presença nas ruas. Acreditamos que a arte é uma prática mágica, que possui o poder de alterar realidades e transformar ambientes, além de ser a base para criarmos conexões mais profundas.
   

3. Comunidade e Colaboração: Acreditamos na força da união e da troca. Nosso movimento se constrói através de uma rede colaborativa de artistas, bruxas, ativistas e indivíduos que, juntos, criam um espaço de resistência e expressão. Buscamos um ambiente de apoio mútuo, onde as diferenças são respeitadas e onde a construção coletiva é a base de nossa ação.
   

4. Visibilidade e Presença Urbana: A cidade é nosso palco e nossa manifestação. Queremos estar fisicamente presentes, visíveis e ouvidos, utilizando a rua e o espaço público como território de resistência, expressão artística e prática mágica.

5. Política de Resistência e Inclusão: Nosso compromisso é com a resistência antifascista e com a luta por um mundo mais justo. Buscamos apoiar movimentos sociais e políticos que nos atravessam enquanto indivíduos e coletivos, entendendo que a política deve ser ativa e engajada, refletindo nossas práticas mágicas e artísticas em um contexto mais amplo de luta.

6. Valorização do trabalho sem abandonar nossas ideologias: Acreditamos que nosso trabalho – seja no campo da arte, da bruxaria ou da política – tem valor e deve ser remunerado de maneira justa. Sabemos que é fundamental cobrar pelos nossos serviços, garantindo que nossas práticas e ações não sejam desvalorizadas. Contudo, isso não significa abrir mão dos nossos princípios. Ao cobrar por nossos serviços, fazemos isso de maneira que não comprometa nossa ética e nossas ideologias. Acreditamos que a remuneração justa é uma forma de resistência, pois nos permite continuar nossa luta sem depender de estruturas que negam nossa autonomia e liberdade criativa. Valorizar nosso trabalho é um ato de empoderamento coletivo, que fortalece nosso movimento e assegura que possamos seguir nossa jornada sem abrir mão de nossos valores essenciais.

Uma Arte que nasce da carcaça de tudo aquilo que comemos;
A Bruxaria Carniceira tem a nossa cara!

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“gosto da Morte porque ela é o aniquilamento de todos nós; gosto da Morte
porque ela nos sagra.” (Elogio da Morte, Lima Barreto, 19.10.1918)

…
ele nos deixou
assim
como quem aparece de repente
y some
como se não existisse
como se fosse um fantasma
não
não um fantasma
como se fosse imaginação

a Morte o espreitava
antes mesmo de nascer
digo
a Morte nasceu com ele
tramando a sua vida
o seu destino

…

espero não morrer
antes do fim

já não estranho mais
a presença da Dona Morte
Sem Hora, Sem Nome
que caminha ao meu lado
y que se tornou íntima
a sussurrar para mim
palavras do além

no começo é difícil
a consciência da mortalidade
é assustadora
saber que você vai morrer
em algum momento
porque é inevitável

assim

como quem aparece de repente
y depois deixa de existir

.

num instante o sorriso
a alegria festiva
num outro
a presença da ausência
como um buraco sem fim
dentro y fora do peito
o silêncio
a súbita percepção da vida
na sua infinita totalidade
ínfima

morrer
há de ser bom
como viver
morrer
há de ser um presente
vivido
com amor
morrer
há de ser
uma celebração íntima
um tragicômico cerimonial

espero que a Dona Morte
aceite fazer esse trato comigo
que da minha parte
quando chegar meu dia
me entrego
não brigo

.

a Ela
Sem Hora, Sem Nome, Dona Morte
quero oferecer tudo
o que vivi
o que não vivi
os sonhos, os desejos, os delírios
todas as minhas ilusões
o que escrevo
o que escrevi
o que não escrevi
o que quero escrever
o que jamais escreverei
minhas memórias
meu passado
meu presente y
meu futuro
minhas fantasias
meus olhos
meu nariz
minha boca
minha língua
minha pele
meus órgãos todos
y numa bandeja dourada
meu cérebro y meu coração

.

a Ela
Sem Hora, Sem Nome, Dona Morte
entrego também
meus amores
o frio
o calor
o ar que respiro
o sangue que corre nas minhas veias
o gozo
a saliva
as lágrimas
o suor
tudo o que sou
o que acho que sou
o que não sou
o que serei
y o que nunca serei
o que tenho
y o que não tenho
o que tive
y o que nunca terei
todas as possibilidades
as impossibilidades
as consequências
as inconsequências
o riso
o choro
o entusiasmo
os grandes fracassos
as glórias
meu orgulho
minha vaidade
minha ira
meus prazeres y decepções
minha generosidade
meus triunfos y dores
minha arrogância
meus filhos y filhas
minha riqueza y minha pobreza
meus deuses e deusas
meus ossos
meu ódio
meu amor

tudo

tudo

tudo

para Ela

o que sempre foi dela

y sempre lhe pertenceu

.

Sem Hora, Sem Nome, Dona Morte
mestra impalpável
oculta sob a matéria
esse é meu trato
meu pacto
meu contrato
minha chave secreta
para navegar
por teus gozosos
mistérios
como teu amante
te aceito y me entrego

.

porque não quero alvoroço
quando o dia chegar
que teu beijo seja delicioso
y me faça dormir y
como num piscar de olhos
me leve pra si
sem dramas
y que me inunde
de maravilhas
quando o dia chegar
não se demore antes do fim
mas sim
que o fim
seja como um múltiplo orgasmo
sacro profano
que o tempo suspenda

y através dos teus olhos
eu possa entrevê os vislumbres
dos teus mistérios
que eu ame a ethernidade
y teus segredos indescritíveis
quando o dia chegar
Sem Hora, Sem Nome, Dona Morte
me encante
que eu desapareça
y me desfaça no desfazer de si
que me livre dos lamentos
das lamúrias y do chororô
que minha aniquilação
seja terna como um abraço
y alegre como um reencontro

.

ah, Dona Morte
Sem Hora, Sem Nome
tu que és tão forte
imprevisível
que quase sempre
é má vista como
uma crueldade sem explicação
uma porta entreaberta para um quarto vazio
um ponto final sem sentido
que interrompe histórias diversas
mas que guarda em si
é verdade
a beleza genuína da vida
a força da transformação
o impulso para as mudanças radicais
y revolucionárias
que é a sombra interior
que rir
por trás de toda ilusão
que chamamos de realidade
que diz com alegria:

se não há fim
não há começo
estou a serviço
da ethernidade

y todo aquele y aquela
que se entregam a transformação
tornam-se sem dores y sem horas
do momento efêmero
pois o vêem na sua intensidade
na infinita reexistência

.

Sem Hora, Sem Nome, Dona Morte
tu que és a porta divina
a grande Iniciadora
que transforma
transfigura
vira y revira do avesso y ao contrário
nossas concepções sobre si mesmos
dai-me o olhar puro dos mortos
a aguçada intuição
para caminhar por entre os espelhos
nessa dança de ilusões
da qual chamamos realidade
trama, trança, transa
matéria y sonho
corpo y espírito
não me deixe esquecer
que eu compreendo
y aceito
ser tua presa
com liberdade y alegria
porque quando se perde a esperança
perde-se também o medo

.

por fim
Sem Hora, Sem Nome, Dona Morte
começo enfim
pelo fim
y minha consciência
elétrica viva
te ofereço
faça valer
cada palavra
das nossas promessa
com apreço
na tua totalidade
me integro
no teu infinito mistério
desapareço
renasço
agora
sagra
sou da vida mensageiro.

A Bruxaria é cheia dos venenos que corrompem a inocência. É repleta de malícia que desmascara a falsidade. É o lar das traças que estraçalham os véus…

A Bruxaria possui peçonhas que amedronta e empalidece mentes frágeis de caráter ignóbil. Causa repugnância quando arreganhamos nossas garras.

Quão hediondo e pecaminoso é louvar o próprio corpo e vontades?? Mergulhar em nossa sopa de gozø e Kåos??

Indecoroso é se ajoelhar perante os dogmas alheios. Se antes éramos os Bodes Expiatórios para o fogo das angústias da Inquisição, agora somos o Bode Profano em ressurreição. Cutucando as chagas e as feridas como outrora. Enaltecendo o nosso hino de rebeldia, nossa ode à insubordinação e nossa canção de desobediência à normas transgressoras!

Afirmamos o valor da Bruxaria e toda multiplicidade que ela abarca. Todas disciplinas estão nela contidas. É o estado natural do Espírito quando não adestrado. Alicerces sem cárceres. É apropriar-se de nosso poder pessoal baseado nas Leis da Natureza.

SOU EU QUEIMANDO NA FOGUEIRA DO PECADO!

SOU EU QUEM MANDO NA FOGUEIRA DO DIABO!

O fogo é o melhor aliado que a bruxa pode ter: acalma, acalenta, cozinha e carbura. Extingue e transforma… é a seiva que transita no interior das veias de Magos e Feiticeiras. É o sangue de Vênus que percorre o ventre de Babalon — Labaredas Phosforosas! Avoluma-se e floresce!

Nossa voz irrompe em raios! Chacoalha as montanhas e desperta as forças elementais da Terra! Personificamos os mitos do mundo, exaltando nossa potência divina e exalamos a autodeificação! Nossa Arte noturna instiga e projeta sombras no imaginário popular. Somos as raízes de seus pesadelos obscuros!

Expressamos nosso máximo poder extasiados, dançando nus na fogueira do Sabbath negro! Trafegamos pelos portais do sublime éter às trevas infernais. Basta pronunciar as palavras mágickas:

A B R A H A D A B R A.
Eu crio enquanto falo!

Não precisamos de um salvador. Andamos de mãos dadas com perigo! Se nos prendem com correntes, as transformamos em serpentes e a lançamos em nossos inimigos! Nossa magia é andrógina, livre e não arbitrária…

Nos acompanham pela eternidade a chama dos espíritos daqueles que foram perseguidos e subjulgados. Suas almas vivem através de nós e as vivificamos através de nossos feitiços.

Comungamos da Morte através da Vida. Nosso alimento é puro êxtase e heresia. Evocamos o sol como nosso holofote no palco da vida. Ouvimos os sussurros da lua prateada compartilhando seus mistérios. Se somos frutos das poeiras estelares, então há sempre um pouquinho de nós espalhado pela imensidão do universo.

Salve nosso urubu Marcos Vinicius (Magu),
pela autoria desse texto mágiko!
.

.

.

Bruxaria Carniceira, São Paulo.
2025

Um encontro de caminhos misteriosos sem garantias, sem paredes pra se resguardar, o perigo é presente e pode vir de qualquer direção.

A BRUXARIA CARNICEIRA é assim, atua fora da zona de conforto dos círculos de proteção. Por isso não há lugar para inocência e os sentidos tem de estar atentos como os de um bicho selvagem.

A trívia carniceira é mais de que um símbolo que nos lembra de ficarmos atentos às nossas encruzilhadas, ela é um movimento interno e constante, um compromisso com esse caminho e seus ensinamentos.

Não há liberdade sem riscos.