<script data-pm-proxy="intercept"></script><?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" version="2.0" xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd" xmlns:googleplay="http://www.google.com/schemas/play-podcasts/1.0"><channel><title><![CDATA[Le Substack de Amrit]]></title><description><![CDATA[Mon Substack personnel]]></description><link>https://gagd01.substack.com</link><image><url>https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!yFMp!,w_256,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F1d59e855-b455-47fe-a09d-18f576837e42_1290x1290.jpeg</url><title>Le Substack de Amrit</title><link>https://gagd01.substack.com</link></image><generator>Substack</generator><lastBuildDate>Fri, 04 Sep 2026 08:05:34 GMT</lastBuildDate><atom:link href="/__u/gagd01.substack.com/feed" rel="self" type="application/rss+xml"/><copyright><![CDATA[Amrit]]></copyright><language><![CDATA[fr]]></language><webMaster><![CDATA[gagd01@substack.com]]></webMaster><itunes:owner><itunes:email><![CDATA[gagd01@substack.com]]></itunes:email><itunes:name><![CDATA[Amrit et le bonheur de vivre]]></itunes:name></itunes:owner><itunes:author><![CDATA[Amrit et le bonheur de vivre]]></itunes:author><googleplay:owner><![CDATA[gagd01@substack.com]]></googleplay:owner><googleplay:email><![CDATA[gagd01@substack.com]]></googleplay:email><googleplay:author><![CDATA[Amrit et le bonheur de vivre]]></googleplay:author><itunes:block><![CDATA[Yes]]></itunes:block><item><title><![CDATA[On fait tous du showbusiness]]></title><description><![CDATA[Y faut toute faire not&#8217; num&#233;ro.]]></description><link>https://gagd01.substack.com/p/on-fait-tous-du-showbusiness</link><guid isPermaLink="false">https://gagd01.substack.com/p/on-fait-tous-du-showbusiness</guid><dc:creator><![CDATA[Amrit et le bonheur de vivre]]></dc:creator><pubDate>Tue, 01 Sep 2026 05:19:31 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!l1pN!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fcff3c2f0-53f1-418e-bc71-205aa223da17_1514x1092.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<div class="preformatted-block" data-component-name="PreformattedTextBlockToDOM"><label class="hide-text" contenteditable="false">Text within this block will maintain its original spacing when published</label><pre class="text">On fait tous du show business,
vous comme mo&#233; pis mo&#233; comme vous.
On fait tous du show business,
dans la vie comme dans les vues.
On fait tous la Place des Arts,
chacun dans not' p'tit coin noir.
On est tous des superstars,
le matin dans not' miroir,
le soir au fond d'un bar.

On fait tous du show business.
On fait tous du show business.

Vous &#234;tes tous des grands acteurs,
vous &#234;tes tous des grands athl&#232;tes.
Mais quand on vous touche au coeur,
vous &#234;tes tous des marionnettes.
On est toutes des femmes de t&#234;te.
Mais quand on tombe amoureuses,
On est toutes des filles de club,
on est toutes des strip-teaseuses,
on s'vole toutes la vedette.

On fait tous du show business.
On fait tous du show business.

Du moment qu'y a du monde &#224; messe,
on met tous du vin dans notre eau.
Sers-to&#233; d'ta t&#234;te, sers-to&#233; d'tes fesses.
Fais-en assez, fais-en pas trop.

La vie c'est juste du show business,
y faut toutes faire not' num&#233;ro.

Quand vient l'temps d'passer &#224; la caisse,
c'est l&#224; qu'tu vois qu'est-ce que tu vaux.
Pis si ta cote est &#224; la baisse,
t'avais rien qu'&#224; viser plus haut.

On fait tous du show business,
vous comme mo&#233; pis mo&#233; comme vous.

On fait tous du show business,
dans not' vie comme dans la rue.

Quand on s'bouscule pis on s'bagarre,
faut s'faire une place dans l'histoire.
Le monde est comme une grande gare
o&#249; l'on part tous pour la gloire,
on part tous pour la gloire.

On fait tous du show business.
On fait tous du show business.

Pas besoin d'&#234;tre ben dans ta peau,
pas besoin d'&#234;tre ni fin ni beau,
tout c'qu'y faut c'est qu'tu t'sauves la face.

Au fond tout c'qui compte c'est qu'tu fasses
un bon show, un bon show, un bon show.

Paroles: Luc Plamondon
Musique: Fran&#231;ois Cousineau
Interpr&#232;te: Diane Dufresne</pre></div><div class="captioned-image-container"><figure><a class="image-link image2 is-viewable-img" target="_blank" href="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!l1pN!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fcff3c2f0-53f1-418e-bc71-205aa223da17_1514x1092.png" data-component-name="Image2ToDOM"><div class="image2-inset"><picture><source type="image/webp" srcset="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!l1pN!, /__u/gagd01.substack.com/w_424, /__u/gagd01.substack.com/c_limit, /__u/gagd01.substack.com/f_webp, /__u/gagd01.substack.com/q_auto:good, /__u/gagd01.substack.com/fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fcff3c2f0-53f1-418e-bc71-205aa223da17_1514x1092.png 424w, /__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!l1pN!, /__u/gagd01.substack.com/w_848, /__u/gagd01.substack.com/c_limit, /__u/gagd01.substack.com/f_webp, 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Photo d&#8217;archives extraite du site web du Journal de Montr&#233;al, &#233;dition du 14 mars 2021.</figcaption></figure></div><p>Ce weekend il y avait immersion &#224; mon domicile. Deux journ&#233;es et demie &#224; peaufiner l&#8217;art de la Pr&#233;sence. Pas un gros &#233;v&#232;nement o&#249; il y a eu foule, non. D&#233;j&#224; que mon domicile ne poss&#232;de que deux lits doubles suppl&#233;mentaires pour accueillir des dormeurs, il y avait possibilit&#233; ici d&#8217;un maximum de 4 participants tout au plus.</p><p>Finalement, il y a eu une seule inscription.</p><p>Surprise de se retrouver seule avec moi, la personne inscrite a imm&#233;diatement eu le r&#233;flexe de me demander si je pr&#233;f&#233;rais annuler.</p><p>Pourquoi? Lui ai-je demand&#233;.</p><p>Elle a bafouill&#233; un peu. Les motifs &#233;voqu&#233;s &#233;taient vagues. Un peu de <em>&#171; Je ne veux pas d&#233;ranger &#187;</em>, un peu de <em>&#171; Tu n&#8217;as pas eu beaucoup d&#8217;inscriptions, tu ne veux pas annuler? &#187;</em></p><p>Comme pour bien des gens, cela lui paraissait <strong>trop peu</strong>. </p><p>Je comprends que trop bien une fa&#231;on de voir les choses qui m&#8217;a longtemps habit&#233;e. &#201;duqu&#233;e dans un contexte o&#249; les attentes quant &#224; mes r&#233;sultats acad&#233;miques &#233;taient grandes, j&#8217;ai longtemps fonctionn&#233; en termes de r&#233;sultats et d&#8217;&#233;checs. D&#8217;une carotte plac&#233;e au bout d&#8217;une perche qui s&#8217;est de plus en plus &#233;loign&#233;e avec les ann&#233;es. Parce qu&#8217;un bon r&#233;sultat me permettait d&#8217;avoir l&#8217;attention recherch&#233;e et de la validation quant &#224; ma valeur. Et qu&#8217;un moins bon r&#233;sultat non. Pas besoin ici d&#8217;un &#233;chec. Seulement un r&#233;sultat sous la barre des 80% suffisait &#224; faire de moi une personne avec moins de valeur et d&#8217;int&#233;r&#234;t.</p><p>C&#8217;est banal vous me direz. Tous les parents ont des exigences et des attentes face &#224; leurs enfants lorsque vient le temps de mesurer la r&#233;ussite scolaire. C&#8217;est vrai. Mais que cela vous plaise ou non, que vous soyez d&#8217;accord ou non, il n&#8217;y a pas un seul enfant qui r&#233;agisse de la m&#234;me fa&#231;on quant &#224; ces exigences et attentes. </p><p>Pas un parent non plus qui <em>marchande</em> ses exigences de la m&#234;me mani&#232;re.</p><p>Parce qu&#8217;<strong>on fait tous du showbusiness</strong>&#8230;</p><p>Bref, mon propos du jour ne vise pas &#224; traiter de la mani&#232;re dont j&#8217;ai &#233;t&#233; &#233;duqu&#233;e, ni des r&#233;percussions que cette &#233;ducation a eue, quant &#224; ma mani&#232;re de me percevoir ou de m&#8217;accorder de la valeur.</p><p>Si je l&#8217;&#233;voque, c&#8217;est pour faire un lien avec une grande illusion de notre &#233;poque. Une illusion qui prend racine de plus en plus profond&#233;ment dans notre psych&#233; collective et individuelle. Une illusion dont les ramifications s&#8217;immiscent maintenant partout. Dans nos syst&#232;mes d&#8217;&#233;ducation, de sant&#233;, dans notre politique et m&#234;me dans notre spiritualit&#233;. Une illusion qui a &#233;t&#233; au coeur de certaines de nos discussions ce weekend.</p><p><strong>L&#8217;individualisme contemporain.</strong></p><p>Cette croyance en un individu qui se construit seul, par ses propres efforts, ind&#233;pendant de tout lien, affranchi des d&#233;terminismes collectifs. </p><p>Pas besoin de tourner le regard bien loin pour voir cette illusion briller de tous ses feux chez nos voisins du sud. Ils sont, &#224; l&#8217;heure actuelle, les boucs-&#233;missaires d&#8217;un mouvement qui va bien au-del&#224; de ce que Trump peut nous offrir dans le genre. Ce dernier n&#8217;est qu&#8217;une grossi&#232;re caricature d&#8217;un mouvement qui s&#8217;&#233;tend bien au-del&#224; de ce qu&#8217;il affiche. </p><p>Si nous r&#233;agissons aussi fortement &#224; tout ce qu&#8217;il dit, fait ou annonce, s&#8217;il r&#233;ussi &#224; susciter chez nous un tout petit sursaut <em>d&#8217;unit&#233; canadienne</em>, nous devrions peut-&#234;tre voir que c&#8217;est parce qu&#8217;il est une loupe, un miroir grossissant &#224; l&#8217;extr&#234;me, d&#8217;une tendance qui est d&#233;j&#224; bien install&#233;e dans nos mentalit&#233;s.</p><p>Je ne doute pas que certains d&#8217;entre vous r&#233;agiront &#224; la lecture de ce que je viens d&#8217;&#233;crire. Rassurez-vous: Je ne cherche pas &#224; vous convaincre, je ne cherche pas &#224; vous provoquer. Je n&#8217;ai pas besoin que vous soyez d&#8217;accord ou non avec moi. </p><p>Pourquoi?</p><p>Parce que comme tout le monde, je suis aussi dans cette mouvance l&#224;. Je n&#8217;ai donc pas besoin de votre opinion, vos commentaires ou votre validation&#8230;</p><div class="captioned-image-container"><figure><a class="image-link image2 is-viewable-img" target="_blank" href="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!ECVa!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F3d6a8c71-23db-4254-8bc3-f5a6416e10ed_384x626.png" data-component-name="Image2ToDOM"><div class="image2-inset"><picture><source type="image/webp" srcset="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!ECVa!, /__u/gagd01.substack.com/w_424, /__u/gagd01.substack.com/c_limit, /__u/gagd01.substack.com/f_webp, /__u/gagd01.substack.com/q_auto:good, /__u/gagd01.substack.com/fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F3d6a8c71-23db-4254-8bc3-f5a6416e10ed_384x626.png 424w, /__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!ECVa!, /__u/gagd01.substack.com/w_848, /__u/gagd01.substack.com/c_limit, 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Quand tu te prom&#232;nes &#224; 7 ans avec la cl&#233; de la maison dans le cou, que tu apprends tr&#232;s t&#244;t &#224; te d&#233;brouiller par toi-m&#234;me et qu&#8217;au surplus on ne cesse de te r&#233;p&#233;ter que t&#8217;es <em>une grande fille responsable</em>, tu finis par croire que c&#8217;est vrai. Que &#231;a soit vrai ou pas, c&#8217;est lourd. Simplement parce que tu y crois, une bonne partie de ta vie se passe &#224; forcer, pousser et tirer. </p><p>Tout le temps. </p><p>Jusqu&#8217;&#224; l&#8217;&#233;croulement.</p><p>Mais bon, je ne reviendrai pas sur ce bout-l&#224;.</p><p>Parce que la v&#233;rit&#233; est beaucoup plus complexe que &#231;a.</p><p><strong>Y a personne qui r&#233;ussit tout seul/e. </strong></p><p>Nous avons ou aurons besoin des autres &#224; un moment ou un autre.</p><p>C&#8217;est une id&#233;e, une croyance que nous finissons par acheter, parce que c&#8217;est un <em>mindset</em>, un &#233;tat d&#8217;esprit collectif, qui est r&#233;p&#233;t&#233; et martel&#233; comme un slogan de vente. Qui viendrait avec <strong>le succ&#232;s et la richesse </strong>comme r&#233;sultat. Id&#233;e ch&#232;re au capitalisme sauvage qui est venu avec la mondialisation des march&#233;s, il s&#8217;agit d&#8217;une croyance pernicieuse, qui finit par nous faire croire que notre prochain n&#8217;est pas un alli&#233; mais bien un concurrent. </p><p>Que la vie finalement, c&#8217;est toujours <em>&#171; au plus fort la poche &#187;,</em> comme on dit ici au Qu&#233;bec. </p><p>Cette id&#233;e, malheureusement, elle finit par cr&#233;er de l&#8217;envie, de la jalousie, de la comparaison constante d&#8217;avec notre prochain ainsi que beaucoup de petitesse. Plut&#244;t que de la prosp&#233;rit&#233; finalement. Tout le monde finit par se m&#233;fier de l&#8217;autre et ne tisser des liens que lorsque &#231;a peut &#234;tre avantageux pour son portefeuille ou sa prosp&#233;rit&#233; personnelle. </p><p>Mais comme c&#8217;est bien vendu, enrob&#233; sous des rubans de quelques histoires bien croustillantes de cas isol&#233;s, qui auraient surmont&#233; l&#8217;Everest sans sac &#224; dos ni oxyg&#232;ne, nous finissons par acheter ce discours l&#224;, Devenir chacun/e pour nous des petit/e/s Atlas qui portons la Terre enti&#232;re sur nos &#233;paules, plut&#244;t que chacun/e notre <em>p&#8217;tit boutte</em>.</p><p><strong>On fait tous du showbusiness.</strong></p><p>Cette mentalit&#233; est naturellement exacerb&#233;e par les r&#233;seaux sociaux, lieux id&#233;aux o&#249; nous pouvons nous donner en spectacle, afin de convaincre que nous vivons notre <em>best life</em>. Avec quelques amis tri&#233;s sur le volet et une communaut&#233; qui nous admire ou nous envie, plus qu&#8217;elle ne nous supporte r&#233;ellement.</p><p>Depuis que les th&#233;rapies se d&#233;mocratisent, que les th&#233;rapeutes sont maintenant sur TikTok et autres plateformes, depuis que le d&#233;veloppement personnel, le coaching et la spiritualit&#233; se recouvrent du manteau de <em>l&#8217;entrepreneuriat</em>, c&#8217;est de plus en plus &#224; qui ne serait pas la meilleure version de soi-m&#234;me. Le/la plus &#233;panoui/e, le/la plus <em>empuissanc&#233;/e</em> ou le/la plus &#233;veill&#233;/e et/ou r&#233;alis&#233;/e. </p><p>J&#8217;ai quitt&#233; Facebook trois mois et demi l&#8217;an dernier et depuis que j&#8217;y suis retourn&#233;e pour faire moi aussi la petite promotion de <em>ma salade</em> au printemps, j&#8217;ai la naus&#233;e juste &#224; voir l&#8217;ampleur que les choses ont prises depuis 2 ou 3 ans.</p><p>Quel est le r&#233;sultat pour la client&#232;le que j&#8217;accompagne encore?</p><p>Un sentiment d&#8217;inad&#233;quation grandissant, une confiance en soi (ou en la vie) en chute libre, une pression grandissante <em>d&#8217;avoir-&#224;-faire-quelque-chose-de-sa-vie-avant-qu&#8217;il-ne-soit-trop-tard</em> ainsi qu&#8217;une difficult&#233; &#233;norme &#224; se donner la simple permission d&#8217;exister.</p><p><strong>On fait tous du showbusiness&#8230;</strong></p><p>Je ne suis pas en train de dire qu&#8217;il ne faut pas se botter les fesses de temps en temps dans la vie et que de d&#233;velopper un minimum d&#8217;autonomie n&#8217;est pas important. Ce n&#8217;est pas du tout l&#224; que je veux m&#8217;en aller. </p><p><strong>Ce que je dis c&#8217;est que tout est mis en oeuvre pour nous d&#233;connecter les uns des autres, alors que l&#8217;humain est une cr&#233;ature de liens et de connexions.</strong></p><p><strong>Que nos liens sont essentiels &#224; notre d&#233;veloppement humain ET spirituel.</strong></p><p>C&#8217;est simple &#231;a. C&#8217;est pas une affaire de remplir des salles pleines de monde pour leur faire des le&#231;ons <em>d&#8217;empowerment</em> ou des c&#226;lins. C&#8217;est pas de passer le weekend &#224; danser de mani&#232;re extatique ou &#224; faire des rituels de cacao. &#199;a peut &#234;tre juste un bon moment en compagnie d&#8217;u/e ami/e autour d&#8217;un caf&#233; ou d&#8217;une bi&#232;re. &#199;a peut &#234;tre un moment de silence &#224; tenir la main d&#8217;une personne malade. &#199;a peut &#234;tre tellement de choses simples, accessibles et gratuites&#8230;</p><p>Pis comprenez-moi bien: J&#8217;AI RIEN CONTRE LES C&#194;LINS, LES DANSES LIBRES OU LE CACAO. </p><p>C&#8217;est ok. </p><p>C&#8217;est utile.</p><p>&#199;a m&#233;rite aussi d&#8217;exister.</p><p>Je ne remets pas en question la pertinence des outils qui sont offerts sur le march&#233;, pas plus que les praticien/ne/s qui les offrent. </p><p><strong>Je remets en questions les promesses qui sont faites, les techniques de vente utilis&#233;es ainsi que les attentes disproportionn&#233;es et irr&#233;alistes de la client&#232;le face &#224; tout ceci.</strong></p><p>J&#8217;invite les gens &#224; voir la fine ligne qu&#8217;il y a entre l&#8217;utilit&#233; de ce qui est offert sur le march&#233; actuellement et la d&#233;connexion qui peut aussi venir avec une mauvaise utilisation de ces outils.</p><div class="pullquote"><p><strong>Si le seul outil qu&#8217;on te donne est un marteau, tout finit par &#234;tre un clou.</strong></p><p><strong>Abraham Maslow - The Psychology of Science</strong></p></div><p>Il est mince ce fil qui fait que nous nous dirigeons vers ces outils th&#233;rapeutiques, de mieux-&#234;tre ou ces rituels spirituels pour cheminer vers <strong>plus connexion avec soi et avec les autres</strong> ou <strong>une connexion plus grande avec soi qui finit par nous isoler</strong>. </p><p>Ils sont nombreux ces gens que j&#8217;ai rencontr&#233;s au fils des derni&#232;res ann&#233;es qui, hormis dans ces espaces qui nous sont momentan&#233;ment offerts, finissent par ne plus &#234;tre en mesure d&#8217;endurer rien ni personne. Qui s&#8217;y retrouvent autant pour connecter &#224; eux-m&#234;me que pour ventiler avec d&#8217;autres <em>connect&#233;s</em>, de tous ces <em>moldus</em> qui n&#8217;auraient encore rien compris au sens de la vie.</p><p>Lorsque je vivais en Abitibi-T&#233;miscamingue, les gens que je rencontrais, que ce soit en consultations individuelles ou dans les groupes, &#233;taient des gens qui avaient un int&#233;r&#234;t pour le spirituel. Peut-&#234;tre parce que c&#8217;&#233;tait une r&#233;gion plus loin des grands centres, je ne sais pas vraiment, il y avait quand m&#234;me <strong>une certaine forme de solidarit&#233; entre les gens</strong>. Je n&#8217;irais pas jusqu&#8217;&#224; dire qu&#8217;il n&#8217;y avait aucune comparaison ou comp&#233;tition entre praticiens et autres ressources qui offraient des services dans le domaine, non quand m&#234;me. Mais justement, parce que c&#8217;&#233;tait un milieu de proximit&#233;, il &#233;tait difficile de soit s&#8217;isoler pour faire ses affaires tout/e seul/e de son c&#244;t&#233;, soit commencer &#224; casser trop de sucre sur le dos de son prochain. Les choses se savaient assez rapidement. Enfin, je ne peux pas parler pour les autres, mais disons que pour ma part, les <em>&#233;chos du village</em>, sont rapidement venus &#224; mes oreilles, lorsqu&#8217;il y en a eus.</p><p>Et il y en a eus. </p><p>C&#8217;est in&#233;vitable. </p><p>Je ne pr&#233;tends pas que nous puissions &#233;viter ces choses l&#224;. </p><p>Je dis simplement que sur le long terme, elles ne cr&#233;ent pas du lien et de la solidarit&#233;.</p><p>Je peux le constater plus directement, depuis que je suis revenue dans mon patelin d&#8217;origine. Qui n&#8217;a pas chang&#233; tant que &#231;a, depuis que j&#8217;en suis partie. Je suis plus pr&#232;s des grands centres, et nous pouvons en sentir l&#8217;influence. </p><p>Encore l&#224;, c&#8217;est ok pour moi, parce que justement, je ne tiens pas &#224; faire de mes activit&#233;s <strong>une business</strong>. </p><p>Une &#171; carri&#232;re &#187; et tout ce qui vient avec, j&#8217;ai connu.</p><p><em>Been there, done that.</em></p><p>Mais je constate qu&#8217;ici, c&#8217;est difficile <strong>de faire les choses autrement</strong>.</p><p>Je ne parle pas ici de r&#233;sultats, <strong>je parle pr&#233;cis&#233;ment de fonctionner sur d&#8217;autres principes que ceux qui impliquent cette n&#233;cessit&#233; d&#8217;avoir des r&#233;sultats</strong>.</p><p>Je m&#8217;en fous d&#8217;avoir 1, 2, 4 ou 25 personnes int&#233;ress&#233;es par une activit&#233; de groupe que j&#8217;organise ou mets &#224; l&#8217;horaire.</p><p>Sinc&#232;rement.</p><p><strong>Parce que chaque personne compte.</strong></p><p>Sauf que lorsque vient le temps de faire des activit&#233;s en collaboration avec d&#8217;autres personnes, d&#8217;int&#233;resser d&#8217;autres praticiens ou organisateurs &#224; mes activit&#233;s, pour ces gens-l&#224;, <em>les r&#233;sultats comptent</em>. </p><p>Parce qu&#8217;ils sont en affaires. </p><p>Encore l&#224;, pas de frustrations, c&#8217;est comme &#231;a. Je connais <em>la game</em>, je suis mari&#233;e avec un homme d&#8217;affaires depuis 38 ans. </p><p>J&#8217;expose les faits, c&#8217;est tout.</p><p>Dans ce milieu-l&#224;, <strong>les r&#233;sultats et les apparences comptent</strong>. Pas parce que les gens sont superficiels, moins gentils ou plus cupides. &#199;a, c&#8217;est quelque chose qu&#8217;il faut souvent expliquer aux gens. Parce que dans la t&#234;te de plusieurs personnes, les gens en affaires, et bien forc&#233;ment, ils laissent leur coeur dans le garde-robe en quittant la maison le matin.</p><p>&#199;a, ce n&#8217;est pas vrai et c&#8217;est certainement l&#8217;id&#233;e pr&#233;con&#231;ue la plus souvent v&#233;hicul&#233;e sur ce milieu. Les gens en affaires sont pas meilleurs, mais ils ne sont pas pires que les gens dans les autres domaines. </p><p><strong>Tout le monde fait de son mieux.</strong></p><p>Les gens en affaires, du moins <em>dans les PME au Qu&#233;bec</em>, <strong>ils font vivre des familles d&#8217;ici</strong>. Ils travaillent jour apr&#232;s jour &#224; tisser des liens avec leur communaut&#233;. &#192; &#233;tablir des partenariats avec les d&#233;cideurs gouvernementaux et tenter de cr&#233;er quelque chose qu&#8217;ils esp&#232;rent durable.</p><p>Vous avez pas id&#233;e du travail que &#231;a demande d&#8217;&#234;tre entrepreneur.</p><p><strong>&#199;a ne se fait pas tout seul.</strong></p><p>Personne peut r&#233;ussir &#231;a <strong>sans l&#8217;appui et le soutien de gens autour d&#8217;eux qui y croient autant qu&#8217;eux</strong>.</p><p>Alors quand je vois les <em>solo-entrepreneurs du web</em> qui tentent d&#8217;y arriver tout seul, qui publient &#224; tous les jours et m&#234;me parfois deux, trois, quatre fois par jour, ces gens l&#224;, je ne les juge pas une seule seconde. </p><p>Au contraire, <strong>ils ont toute ma sympathie</strong>.</p><p>Par contre, ce n&#8217;est pas parce qu&#8217;ils ont toute ma sympathie que je peux pas voir les histoires qu&#8217;ils racontent &#224; leur clients ou la mani&#232;re dont ils pr&#233;sentent les choses afin de laisser voir aux gens que <em>le c&#244;t&#233; givr&#233;</em> de leurs activit&#233;s.</p><p>Pis moi, &#231;a, voyez-vous, &#231;a me parle pas du tout.</p><p>&#199;a me tente pas de jouer cette game l&#224;.</p><p>J&#8217;ai AUCUNE g&#234;ne &#224; dire que depuis que je suis arriv&#233;e ici dans la r&#233;gion, ben mes p&#8217;tites affaires, &#231;a roule quand m&#234;me pas mal plus au ralenti que lorsque j&#8217;&#233;tais &#224; Rouyn-Noranda. Du moins pour ce qui est des groupes. J&#8217;ai pas d&#8217;enjeux de ce c&#244;t&#233;-l&#224; parce que j&#8217;ai pas besoin de gagner ma vie avec &#231;a. Je dirais m&#234;me plus. M&#234;me si j&#8217;adore faire ce que je fais, ben y a aussi <em>tout un tas d&#8217;autres choses</em> que j&#8217;aime faire &#233;galement. Mon bonheur ne d&#233;pend pas de &#231;a. Alors, la derni&#232;re chose que j&#8217;ai le go&#251;t de faire, c&#8217;est d&#8217;avoir &#224; convaincre les gens que ce que j&#8217;&#233;cris, partage ou offre <em>vaut donc la peine </em>d&#8217;&#234;tre lu, achet&#233; ou re&#231;u. Non, <em>&#231;a n&#8217;en vaut pas la peine</em>, parce que <strong>&#231;a en vaut toute la joie que j&#8217;ai &#224; l&#8217;&#233;crire, le partager ou l&#8217;offrir</strong>.</p><p>Cela dit, &#231;a ne veut pas dire pour autant que je n&#8217;aime pas &#234;tre lue, que l&#8217;on s&#8217;int&#233;resse &#224; ce que je partage ou offre. C&#8217;est certain que j&#8217;aime &#231;a. Je ne suis pas faite en <em>t&#233;flon</em>&#8230;</p><p>Je ne demande pas mieux, non plus, qu&#8217;&#224; tisser des liens avec d&#8217;autres personnes dans le domaine.</p><p>Sauf que&#8230; J&#8217;ai aussi pass&#233; l&#8217;&#226;ge de me mettre &#224; genoux et supplier. </p><p>&#199;a fait maintenant 3 ans que te tends des perches, frappe &#224; des portes et fait ce que j&#8217;ai &#224; faire pour me faire voir et conna&#238;tre. Je crois que j&#8217;ai fait ma part. </p><p>Certains diront probablement que 3 ans c&#8217;est bien peu.</p><p>Ils ont raison. </p><p>Mais ces gens-l&#224; ne me connaissent pas. Ils ne sont pas pr&#233;sents dans ma vie et ce ne sont pas eux qui ont &#233;t&#233; l&#224; &#224; me soutenir pendant toutes ces ann&#233;es o&#249; j&#8217;ai forc&#233;, tir&#233; et pouss&#233;, &#224; m&#8217;en rendre malade. Ce ne sont pas eux qui &#233;taient l&#224; quand je me suis effondr&#233;e. Ce ne sont pas eux non plus qui m&#8217;ont soutenus pendant ma p&#233;riode de reconstruction, de gu&#233;rison ou <em>d&#8217;&#233;veil</em>, appelez &#231;a comme vous voulez. </p><p>La vie que j&#8217;ai men&#233;e et le processus que j&#8217;ai travers&#233; au cours des derni&#232;res ann&#233;es, je ne les aies pas v&#233;cus et travers&#233;s seule. </p><p><strong>Personne ne peut y arriver seul/e.</strong></p><p>J&#8217;ai appris ma le&#231;on et compris que le jeu n&#8217;en vaut pas la chandelle. Le processus que j&#8217;ai travers&#233; au cours des derni&#232;res ann&#233;es m&#8217;a certes rendue beaucoup plus accueillante, patiente et compr&#233;hensive &#224; l&#8217;&#233;gard de mon prochain. Avec qui j&#8217;aimerais de tout coeur pouvoir me lier de fa&#231;on autre que ce qui nous est actuellement propos&#233; comme mod&#232;le de soci&#233;t&#233;. Ces choses l&#224;, on peut les souhaiter, les offrir mais on ne peut pas <strong>les forcer</strong>. </p><p>&#199;a aussi, je l&#8217;ai compris.</p><p>Tout comme j&#8217;ai compris l&#8217;importance de s&#8217;entourer des bonnes personnes et de ne pas perdre son temps et son &#233;nergie avec celles qui ne reconnaissent pas votre valeur, ne souhaitent pas votre bonheur, votre mieux-&#234;tre, votre &#233;panouissement ou votre r&#233;ussite.</p><p>En outre, je suis devenue <strong>excessivement lucide</strong> en regard de la mani&#232;re dont fonctionnent les choses &#224; l&#8217;heure actuelle. Les vieilles fa&#231;ons de faire ne m&#8217;int&#233;ressent plus. Pas parce qu&#8217;elles ne sont pas bonnes, mais parce que je sais pr&#233;cis&#233;ment o&#249; elles m&#232;nent. </p><p>Dans le mur.</p><p>Maintenant&#8230;</p><p>Sje raconte tout cela, ce n&#8217;est absolument pas pour me plaindre. </p><p>Je suis excessivement privil&#233;gi&#233;e, j&#8217;ai une vie remplie &#224; tous les &#233;gards et ce que j&#8217;ai offert, je l&#8217;ai offert dans les derni&#232;res ann&#233;es, de tout mon coeur. Je continuerai de l&#8217;offrir <strong>&#224; qui le souhaite ou me sollicite</strong>. Mais je me d&#233;sengage de tout ce qui concerne l&#8217;organisation, la planification, la gestion ainsi que la promotion des services et activit&#233;s. Je m&#8217;all&#232;ge et choisis de privil&#233;gier l&#8217;&#233;criture, mes pratiques artistiques autres ainsi que le b&#233;n&#233;volat que je fais aupr&#232;s des malades et personnes en fin de vie.</p><p>Je n&#8217;ai plus d&#8217;&#233;nergie &#224; mettre sur <em>&#171; l&#8217;entrepreneuriat spirituel &#187;</em>. Parce que c&#8217;est l&#224; que nous sommes rendus.</p><p>Je demeure ouverte &#224; des collaborations, en autant que je n&#8217;aille pas &#224; passer tout mon temps sur les r&#233;seaux &#224; en faire la promotion. La <em>graine d&#8217;entrepreneur</em> n&#8217;a jamais germ&#233; en moi et je demeure fondamentalement une fille qui est &#224; son meilleur quand on la place sur une sc&#232;ne, qu&#8217;on lui donne le b&#226;ton de la parole ou un micro.</p><p>Pour conclure&#8230; Pourquoi je vous raconte tout cela?</p><p>Sinc&#232;rement, je le sais plus ou moins. Peut-&#234;tre parce que c&#8217;est aussi venu sur le tapis ce weekend. La personne qui est venue &#224; la maison a lu le texte que j&#8217;ai &#233;crit r&#233;cemment sur le retrait des <em>Satsang</em> de mon offre de services et elle m&#8217;a pos&#233; des questions sur &#231;a aussi.</p><p>Mais je crois que c&#8217;est surtout pour vous illustrer <strong>ce que produit sur le long terme</strong> l&#8217;individualisme dans lequel nous plonge nos mani&#232;res de fonctionner. Parce que c&#8217;est le monde du travail dans lequel j&#8217;ai pas mal v&#233;cu. Jusqu&#8217;&#224; ce que j&#8217;arrive dans le milieu des affaires et que je vois toute la cr&#233;ativit&#233; et le travail d&#8217;&#233;quipe qu&#8217;il y avait l&#224;.</p><p>Sur le long terme, l&#8217;individualisme ne cr&#233;er pas du lien et de la solidarit&#233;. Il produit des gens qui s&#8217;&#233;puisent &#224; devoir tout faire par eux-m&#234;mes. Qui finissent par vouloir se retirer du syst&#232;me et de ses fa&#231;ons de faire, pour <em>aller cultiver leurs tomates au soleil</em><a class="footnote-anchor" data-component-name="FootnoteAnchorToDOM" id="footnote-anchor-1" href="#footnote-1" target="_self">1</a>.</p><p>Oui, <strong>on fait tous du showbusiness&#8230;</strong></p><p>Mais un jour on comprend aussi, que <em>&#231;a ne vaut pas la peine, de laisser ceux qu&#8217;on aime, pour aller faire tourner, un ballon sur son nez</em><a class="footnote-anchor" data-component-name="FootnoteAnchorToDOM" id="footnote-anchor-2" href="#footnote-2" target="_self">2</a>.</p><div id="youtube2-5UdVHz6V7jg" class="youtube-wrap" data-attrs="{&quot;videoId&quot;:&quot;5UdVHz6V7jg&quot;,&quot;startTime&quot;:null,&quot;endTime&quot;:null}" data-component-name="Youtube2ToDOM"><div class="youtube-inner"><iframe src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/5UdVHz6V7jg?rel=0&amp;autoplay=0&amp;showinfo=0&amp;enablejsapi=0" frameborder="0" loading="lazy" gesture="media" allow="autoplay; fullscreen" allowautoplay="true" allowfullscreen="true" width="728" height="409"></iframe></div></div><p class="button-wrapper" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://gagd01.substack.com/subscribe?&quot;,&quot;text&quot;:&quot;S'abonner maintenant&quot;,&quot;action&quot;:null,&quot;class&quot;:null}" data-component-name="ButtonCreateButton"><a class="button primary" href="/__u/gagd01.substack.com/subscribe"><span>S'abonner maintenant</span></a></p><div class="footnote" data-component-name="FootnoteToDOM"><a id="footnote-1" href="#footnote-anchor-1" class="footnote-number" contenteditable="false" target="_self">1</a><div class="footnote-content"><p>Un jour vous verrez la serveuse automate s&#8217;en aller, cultiver ses tomates, au soleil&#8230; La serveuse automate, paroles et musique: Luc Plamondon, Michel Berger, interpr&#232;te originale: Fabienne Thibault.</p></div></div><div class="footnote" data-component-name="FootnoteToDOM"><a id="footnote-2" href="#footnote-anchor-2" class="footnote-number" contenteditable="false" target="_self">2</a><div class="footnote-content"><p>La complainte du phoque en Alaska, Beau Dommage, 1974, paroles et musique: Michel Rivard.</p></div></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Autonomie et responsabilité]]></title><description><![CDATA[Est-ce que nous parlons ici de la m&#234;me chose?]]></description><link>https://gagd01.substack.com/p/autonomie-et-responsabilite</link><guid isPermaLink="false">https://gagd01.substack.com/p/autonomie-et-responsabilite</guid><dc:creator><![CDATA[Amrit et le bonheur de vivre]]></dc:creator><pubDate>Sat, 22 Aug 2026 15:13:27 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/29ab9259-cb71-48ce-bab5-47febd1fede5_942x668.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<div class="captioned-image-container"><figure><a class="image-link image2 is-viewable-img" target="_blank" href="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!_m34!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F21d964ab-2109-4f9a-8ab8-1da9208b170f_1266x898.png" data-component-name="Image2ToDOM"><div class="image2-inset"><picture><source type="image/webp" srcset="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!_m34!, /__u/gagd01.substack.com/w_424, /__u/gagd01.substack.com/c_limit, /__u/gagd01.substack.com/f_webp, /__u/gagd01.substack.com/q_auto:good, /__u/gagd01.substack.com/fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F21d964ab-2109-4f9a-8ab8-1da9208b170f_1266x898.png 424w, /__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!_m34!, /__u/gagd01.substack.com/w_848, /__u/gagd01.substack.com/c_limit, /__u/gagd01.substack.com/f_webp, /__u/gagd01.substack.com/q_auto:good, 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src="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!_m34!,w_1456,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F21d964ab-2109-4f9a-8ab8-1da9208b170f_1266x898.png" width="1266" height="898" 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Quelqu&#8217;un de responsable sait quand et comment demander de l&#8217;aide, lorsqu&#8217;elle/il en a besoin.</p><p>&#202;tre autonome, c&#8217;est autre chose. C&#8217;est avoir appris &#224; compter que sur soi-m&#234;me. Par n&#233;cessit&#233;, plus souvent qu&#8217;autrement. Cela commence souvent dans l&#8217;enfance, &#224; la maison. En raison d&#8217;un lien d&#8217;attachement inappropri&#233;, d&#8217;un milieu d&#233;faillant, etc. &#199;a peut ensuite se poursuivre &#224; l&#8217;&#233;cole, avec les amis. Ou &#231;a peut commencer l&#224;, malgr&#233; un milieu familial ad&#233;quat et supportant. &#199;a peut &#234;tre tout beau et tout doux &#224; la maison, mais commencer &#224; se jouer autrement d&#232;s que le pas de la porte est franchi.</p><p>Finalement, &#231;a peut se poursuivre &#224; l&#8217;&#226;ge adulte, au travail ainsi que dans les autres milieux o&#249; nous naviguons.</p><p>L&#8217;autonomie d&#233;veloppe une image d&#8217;homme/femme fort/e. Celui/celle sur qui on peut compter, qui a r&#233;ponse aux questions, est apte &#224; trouver des solutions, prendre en charge les autres, etc. Cela peut cr&#233;er de tr&#232;s beaux dirigeant/e/s, des images fortes et inspirantes de leadership.</p><p>Cela attire g&#233;n&#233;ralement beaucoup, parce qu&#8217;avec ce genre de lumi&#232;re, vient &#233;galement une certaine forme de charisme. Ou de r&#233;ussite. Qui elle attire, encore plus que tout le reste.</p><p>Les <em>succes-story</em>, les symboles de force, de courage et de r&#233;silience &#231;a attire beaucoup, tout autant que &#231;a suscite aussi beaucoup d&#8217;envie et de jalousie.</p><p>Oui, mais regardons l&#8217;envers de la m&#233;daille...</p><p>Avec le temps, l&#8217;homme/la femme fort/e devient Atlas qui porte le monde sur ses &#233;paules. C&#8217;est un poids &#233;crasant que de croire que nous ne pouvons pas compter sur les autres. La peur de se faire dire non, d&#8217;&#234;tre rejet&#233;/e, abandonn&#233;/e, de vivre un ou plusieurs &#233;checs ou m&#234;me la peur de ne pas &#234;tre en mesure de se relever de ceux-ci, tout &#231;a c&#8217;est &#233;puisant sur le long terme. Sans compter la peur du manque qui ne se r&#232;glera pas, malgr&#233; la r&#233;ussite. Alors viendra l&#8217;enjeu d&#8217;avoir &#224; se prot&#233;ger ou se battre pour conserver tout ce que nous avons ch&#232;rement acquis.</p><p>Comment mettre fin &#224; cette dynamique?</p><p>Il n&#8217;y a pas vraiment de recette magique. Oui, nous pouvons travailler sur certaines des dynamiques qui ont &#233;t&#233; &#233;voqu&#233;es ci-haut, mais bien souvent, c&#8217;est par l&#8217;effondrement que tout ceci prend fin. Par effondrement, j&#8217;entends ici un effondrement int&#233;rieur. Oui, l&#8217;effondrement int&#233;rieur en passe parfois par un effondrement ext&#233;rieur d&#8217;abord, mais pas n&#233;cessairement non plus.</p><p>Lorsque nous savons regarder au-del&#224; des apparences, l&#8217;effondrement est toujours salutaire.</p><p>L&#8217;effondrement permet non seulement de remettre tout ce lot de croyances en perspective, mais il permet aussi de voir qui est vraiment l&#224;, quand &#231;a ne va pas.</p><p>Qui reste &#224; la table quand il n&#8217;y a plus rien &#224; y offrir ou y servir?</p><p>En outre, l&#8217;effondrement permet aussi la reconstruction. C&#8217;est une autre chance qui s&#8217;offre de pouvoir faire les choses diff&#233;remment. Or &#231;a, &#231;a commence en acceptant de recevoir de l&#8217;aide ou d&#8217;aller chercher celle-ci lorsque n&#233;cessaire. Ensuite, c&#8217;est de savoir s&#8217;entourer des bonnes personnes. De ceux/celles qui sont dans cet &#233;lan de r&#233;ciprocit&#233; et d&#8217;authenticit&#233;. Ceux/celles qui partagent les m&#234;mes valeurs, aspirations ou &#233;lans du coeur que nous.</p><p>Ainsi na&#238;t une nouvelle &#232;re, celle qui suit l&#8217;effondrement. O&#249; nous passons de l&#8217;illusion de l&#8217;autonomie, &#224; celle de la responsabilit&#233;.</p><p>Celle o&#249; nous sommes solidairement et conjointement responsables les uns des autres.</p><p>Le seul obstacle au d&#233;ploiement de cette vision, malheureusement, c&#8217;est qu&#8217;elle ne peut se mettre en place qu&#8217;entre gens qui aspirent &#224; entrer dans cet espace r&#233;el de co-cr&#233;ation. Parce que la co-cr&#233;ation, ce n&#8217;est pas avec un Univers, une Source ou une Divinit&#233; quelconque, &#224; quelque part et souvent situ&#233;e dans un &#171; tout-l&#224;-haut &#187;.</p><p>Non, c&#8217;est entre nous, entre chaque &#234;tre cr&#233;ateur que nous sommes.</p><p>Malheureusement, nous ne pouvons co-cr&#233;er ensemble que lorsque la peur de l&#8217;autre dispara&#238;t de nos vies. Tant que l&#8217;autre est une menace, un comp&#233;titeur/trice, quelqu&#8217;un dont je peux tirer profit ou qui m&#8217;est subordonn&#233;/e, quelqu&#8217;un qui m&#8217;intimide ou devant lequel je me retrouve dans une posture d&#8217;aide ou de connaissance, il existe encore une hi&#233;rarchie qui emp&#234;che la co-cr&#233;ation.</p><p>Ce qui accroche et rend difficile ce passage du &#171; je &#187; au &#171; nous &#187;, c&#8217;est la qu&#234;te d&#8217;attention. Cette qu&#234;te qui fait obstacle &#224; l&#8217;authenticit&#233; parce qu&#8217;elle implique encore et toujours de devoir projeter une image dans le monde.</p><p>Dans la vie, nous pouvons d&#233;sirer briller, &#234;tre le centre de l&#8217;attention, vouloir &#234;tre vu/e, reconnu/e pour nos talents et aptitudes. Aussi, vouloir porter de grands projets et r&#233;ussir ceux-ci. Il n&#8217;y a absolument rien de mal &#224; d&#233;sirer tout cela. Je dirais m&#234;me que cela fait partie d&#8217;un chemin de vie normal et sain que d&#8217;en passer par des phases o&#249; nous nous projetons dans le monde.</p><p>Toute notre &#233;ducation et nos conditionnements nous am&#232;nent &#224; tendre vers cela.</p><p>Mais il peut &#233;galement venir un temps o&#249; tout ceci perd de son attrait et de sa valeur. Un temps o&#249; nous voyons le c&#244;t&#233; tr&#232;s &#233;ph&#233;m&#232;re en ce monde de <em>&#171; l&#8217;&#233;toile qui brille &#187;</em>.</p><p>Ici, en cette &#232;re, l&#8217;&#233;toile est une Pers&#233;ide du mois d&#8217;ao&#251;t. Qui passe dans notre ciel, le temps d&#8217;un inspire. M&#234;me pas d&#8217;un expire.</p><p>Alors vient ce temps o&#249; Atlas d&#233;pose le monde qu&#8217;il portait &#224; bout de bras et r&#233;alise que les petites choses et les gestes simples sont tout aussi importants.</p><p>Parce que ce sont eux qui fa&#231;onnent le monde, un a un.</p><p>Pendant que notre regard continue de se fixer sur les &#233;toiles.</p><p></p><div class="subscription-widget-wrap-editor" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://gagd01.substack.com/subscribe?&quot;,&quot;text&quot;:&quot;S'abonner&quot;,&quot;language&quot;:&quot;fr&quot;}" data-component-name="SubscribeWidgetToDOM"><div class="subscription-widget show-subscribe"><div class="preamble"><p class="cta-caption">Amrit et le bonheur de vivre est une publication soutenue par ses lecteurs. Si vous aimez ce que vous lisez ici et d&#233;sirez recevoir d&#8217;autres textes, songez &#224; vous abonner. De fa&#231;on payante ou gratuite.</p></div><form class="subscription-widget-subscribe"><input type="email" class="email-input" name="email" placeholder="Tapez votre e-mail&#8230;" tabindex="-1"><input type="submit" class="button primary" value="S'abonner"><div class="fake-input-wrapper"><div class="fake-input"></div><div class="fake-button"></div></div></form></div></div><p></p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[La corde et le serpent]]></title><description><![CDATA[Quand un glissement devient un d&#233;rapage en r&#232;gle.]]></description><link>https://gagd01.substack.com/p/la-corde-et-le-serpent</link><guid isPermaLink="false">https://gagd01.substack.com/p/la-corde-et-le-serpent</guid><dc:creator><![CDATA[Amrit et le bonheur de vivre]]></dc:creator><pubDate>Wed, 19 Aug 2026 18:39:52 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!794C!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F9821cb1c-a64a-49e0-8b3b-b8304451fc6c_1254x836.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<div class="captioned-image-container"><figure><a class="image-link image2 is-viewable-img" target="_blank" href="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!794C!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F9821cb1c-a64a-49e0-8b3b-b8304451fc6c_1254x836.jpeg" data-component-name="Image2ToDOM"><div class="image2-inset"><picture><source type="image/webp" srcset="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!794C!, /__u/gagd01.substack.com/w_424, /__u/gagd01.substack.com/c_limit, /__u/gagd01.substack.com/f_webp, /__u/gagd01.substack.com/q_auto:good, 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Je crois qu&#8217;il m&#233;riterait d&#8217;&#234;tre partag&#233; plus largement. Parce qu&#8217;il touche &#224; une r&#233;alit&#233; qui va finir par rattraper les gens. Mais c&#8217;est pr&#233;cis&#233;ment pour cette raison que je vais en restreindre son acc&#232;s. Parce qu&#8217;un moment donn&#233;, le propos se pr&#233;cise et devient plus clair.</p><p>&#192; partir de ce moment-l&#224;, il faut savoir l&#8217;offrir &#224; ceux/celles qui veulent r&#233;ellement le lire ou l&#8217;entendre.</p><p>Ceux/celles qui en reconna&#238;tront <em>peut-&#234;tre</em> la valeur&#8230;</p><p>Sinon, ce n&#8217;est plus un simple partage ou une noble tentative d&#8217;entrer en relation avec les gens.</p><p>C&#8217;est de l&#8217;acharnement &#224; vouloir rejoindre un auditoire qui ne le souhaite pas n&#233;cessairement.</p><div class="subscription-widget-wrap-editor" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://gagd01.substack.com/subscribe?&quot;,&quot;text&quot;:&quot;S'abonner&quot;,&quot;language&quot;:&quot;fr&quot;}" data-component-name="SubscribeWidgetToDOM"><div class="subscription-widget show-subscribe"><div class="preamble"><p class="cta-caption">Amrit et le bonheur de vivre est une publication support&#233;e par ses lecteurs. Si vous d&#233;sirez recevoir d&#8217;autres textes comme ceux-ci, abonnez-vous de fa&#231;on payante ou gratuite.</p></div><form class="subscription-widget-subscribe"><input type="email" class="email-input" name="email" placeholder="Tapez votre e-mail&#8230;" tabindex="-1"><input type="submit" class="button primary" value="S'abonner"><div class="fake-input-wrapper"><div class="fake-input"></div><div class="fake-button"></div></div></form></div></div>
      <p>
          <a href="/__u/gagd01.substack.com/p/la-corde-et-le-serpent">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Divagations sur les ailes d'un ange]]></title><description><![CDATA[Ou comment un simple s&#233;jour &#224; Qu&#233;bec peut amener un texte dans toutes sortes de directions.]]></description><link>https://gagd01.substack.com/p/divagations-sur-les-ailes-dun-ange</link><guid isPermaLink="false">https://gagd01.substack.com/p/divagations-sur-les-ailes-dun-ange</guid><dc:creator><![CDATA[Amrit et le bonheur de vivre]]></dc:creator><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 12:23:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!3kEa!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fe6fe4abf-8b45-4458-b459-cf8e98fadd81_4284x5712.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<div class="image-gallery-embed" data-attrs="{&quot;gallery&quot;:{&quot;alt&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;images&quot;:[{&quot;type&quot;:&quot;image/jpeg&quot;,&quot;src&quot;:&quot;https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/e6fe4abf-8b45-4458-b459-cf8e98fadd81_4284x5712.jpeg&quot;},{&quot;src&quot;:&quot;https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/e01228db-5241-44e1-83d7-90ca63ad93de_4284x5712.jpeg&quot;,&quot;type&quot;:&quot;image/jpeg&quot;},{&quot;src&quot;:&quot;https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/d867d7de-ccd7-47da-bf02-05beb3022e9a_4284x5712.jpeg&quot;,&quot;type&quot;:&quot;image/jpeg&quot;},{&quot;type&quot;:&quot;image/jpeg&quot;,&quot;src&quot;:&quot;https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/9ca7f310-7313-432a-8657-a9c7e06fd490_4284x5712.jpeg&quot;},{&quot;src&quot;:&quot;https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/766354b9-529e-4372-88f8-f43fcff42b4b_5712x4284.jpeg&quot;,&quot;type&quot;:&quot;image/jpeg&quot;}],&quot;staticGalleryImage&quot;:{&quot;type&quot;:&quot;image/png&quot;,&quot;src&quot;:&quot;https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/dd39e2d9-512a-458f-968b-9ab84588b73c_1456x1210.png&quot;}},&quot;isEditorNode&quot;:true}"></div><div class="pullquote"><p><em><strong>&#171; Si j&#8217;avais les ailes d&#8217;un ange, je partirais pour Qu&#233;bec. &#187;</strong></em> </p><p>- Robert Charlebois -</p></div><p>Cette semaine, ch&#233;ri et moi sommes all&#233;s &#224; Qu&#233;bec.</p><p>Qu&#233;bec a longtemps tenu une place particuli&#232;re dans nos c&#339;urs. C&#8217;est l&#224; que j&#8217;ai fait mes &#233;tudes universitaires, donc j&#8217;y ai habit&#233; pendant plus de 4 ans. C&#8217;est l&#224; aussi que ch&#233;ri devait &#234;tre transf&#233;r&#233; apr&#232;s son contrat en Abitibi. Jusqu&#8217;&#224; ce que la vie en d&#233;cide autrement et que nous finissions par nous &#233;tablir &#224; Rouyn-Noranda pendant plus de 30 ans. Puis, nous sommes revenus &#224; B&#233;cancour en 2023, r&#233;gion o&#249; nous avons tous les deux pass&#233; notre enfance et notre adolescence. Ch&#233;ri vient de tout pr&#232;s d&#8217;ici (Nicolet) et moi je suis arriv&#233;e dans la r&#233;gion &#224; l&#8217;&#226;ge de 6 ans. J&#8217;ai grandi &#224; moins de 3 km de l&#8217;endroit o&#249; nous habitons maintenant.</p><p>Bref, voil&#224; pour la petite histoire.</p><p>Depuis mon retour dans la r&#233;gion, je suis retourn&#233;e &#224; Qu&#233;bec peut-&#234;tre 4 ou 5 fois je dirais. Mais c&#8217;&#233;tait toujours pour des trucs cibl&#233;s: Ramasser un truc au Ikea, visiter des amis, aller faire un accompagnement ou une entrevue.</p><p>Cette fois, nous y allions pour un d&#238;ner d&#8217;anniversaire. Mais l&#8217;id&#233;e c&#8217;&#233;tait d&#8217;ensuite aller se balader <em>&#171;&nbsp;dans le vieux&nbsp;&#187;</em> comme on dit. Le vieux Qu&#233;bec, la basse ville aux alentours ainsi que le bord du fleuve. Ch&#233;ri n&#8217;avais pas eu l&#8217;opportunit&#233; de son c&#244;t&#233; d&#8217;&#234;tre retourn&#233; &#224; Qu&#233;bec depuis notre retour.</p><p>Ch&#233;ri est nostalgique. C&#8217;est dans sa nature, il adore l&#8217;histoire aussi. Particuli&#232;rement tout ce qui tourne autour de la 2&#232;me guerre mondiale. Pourquoi ce pan de l&#8217;histoire? Myst&#232;re! Mais c&#8217;est comme &#231;a et je dirais m&#234;me que c&#8217;est de famille. Feu mon beau-p&#232;re adorait l&#8217;histoire et c&#8217;&#233;tait un formidable conteur d&#8217;anecdotes et histoires en tous genres.</p><p>Nous &#233;tions donc l&#224;, avec d&#8217;autres membres de ma belle-famille &#224; nous promener, lorsque quelqu&#8217;un m&#8217;a questionn&#233; sur mes ann&#233;es pass&#233;es dans cette ville. </p><p>J&#8217;ai beaucoup aim&#233; Qu&#233;bec, mais en r&#233;pondant &#224; la question qui m&#8217;&#233;tait pos&#233;e, j&#8217;ai r&#233;alis&#233; que je n&#8217;avais aucune nostalgie de mes ann&#233;es pass&#233;es dans cette ville. C&#8217;est vrai que de fa&#231;on g&#233;n&#233;rale, je ne suis pas de temp&#233;rament nostalgique. Mais quand m&#234;me, si je me ram&#232;ne &#224; l&#8217;&#233;poque o&#249; nous vivions &#224; Rouyn-Noranda, j&#8217;&#233;tais toujours tr&#232;s heureuse d&#8217;aller en visite &#224; Qu&#233;bec, lorsque nos vacances ou que des congr&#232;s reli&#233;s &#224; mon travail m&#8217;y conduisaient. Il y avait &#224; cette &#233;poque de beaux souvenirs rattach&#233;s &#224; cette ville et cela me remplissait de joie que d&#8217;y aller.</p><p>Mais l&#224;&#8230; Rien.</p><p><strong>Rien de chez rien.</strong></p><h3>Les effets de la m&#233;moire</h3><p>Est-ce que c&#8217;est le d&#233;collement massif de la m&#233;moire qui s&#8217;est fait avec le processus qui fait cela? C&#8217;est ce que je crois, mais je ne peux l&#8217;affirmer avec une totale certitude non plus.</p><p>Avec le processus est venu un &#233;tat o&#249; seul le <em>Maintenant</em> a de la substance et constitue une certaine forme de r&#233;alit&#233; pour moi. Lorsque je tente de penser &#224; hier, c&#8217;est souvent brumeux, un peu comme un r&#234;ve &#233;vanescent dont on tente de se souvenir le matin. C&#8217;est parfois contrariant d&#8217;ailleurs, parce que si on me demande ce que j&#8217;ai fait hier, &#231;a peut quand m&#234;me prendre un petit moment avant que les souvenirs refassent surface.</p><p>Quant au futur, c&#8217;est encore pire! J&#8217;ai beaucoup de difficult&#233;s &#224; me projeter dans un futur quelconque, ce qui peut aussi rendre les choses complexes. Comme l&#8217;organisation d&#8217;un voyage par exemple. L&#8217;hiver 2027 me para&#238;t &#234;tre dans dix mille ans, alors devoir commencer d&#232;s maintenant la planification du voyage que nous aimerions y faire, devient comme &#233;trange et anachronique.</p><p>Ce n&#8217;est pas un trouble de la m&#233;moire. Parce que la m&#233;moire est toujours l&#224; et que je peux y avoir acc&#232;s au besoin. <em>C&#8217;est qu&#8217;elle ne me colle plus apr&#232;s.</em></p><p>Cela peut sembler subtile comme diff&#233;rence, mais elle est quand m&#234;me majeure.</p><p>Quelqu&#8217;un qui a un trouble de la m&#233;moire, d&#233;mence, Alzheimer ou autre, oublie. Progressivement il oublie tout. Pas seulement qui il/elle est, mais aussi ses proches, le r&#244;le de ceux-ci dans leur vie, le chemin vers sa maison, la ville o&#249; il habite, etc.</p><p>Ici rien de tout &#231;a n&#8217;est oubli&#233;. C&#8217;est seulement qu&#8217;il n&#8217;y a plus d&#8217;attachement. Parce que le caract&#232;re illusoire du pass&#233; et du futur ont &#233;t&#233; pleinement reconnus. Aussi, parce que j&#8217;ai eu &#224; repasser sur tout mon pass&#233; et le visiter de nouveau.</p><p>Je n&#8217;ai pas choisi cela. Cela s&#8217;est fait de lui-m&#234;me dans les premi&#232;res ann&#233;es du processus. Parfois m&#234;me un peu contre ma volont&#233;&#8230;</p><p>Certaines personnes qui vivent des EMI (exp&#233;rience de mort imminente) racontent avoir revu tout le film de leur vie d&#233;filer devant eux durant l&#8217;exp&#233;rience. Et bien c&#8217;est un peu cela qui m&#8217;est arriv&#233; sur une p&#233;riode de plus ou moins 3 ans. Sauf que je n&#8217;&#233;tais pas dans un &#233;tat de conscience alt&#233;r&#233; qui me dissociait de mon corps et des &#233;motions qui s&#8217;y &#233;taient accumul&#233;es au fil du temps.</p><p>Donc, revivre mon pass&#233;, m&#234;me &#224; travers un &#233;tat de transe qui me tombait dessus &#224; l&#8217;improviste, impliquait toujours des lib&#233;rations &#233;motionnelles &#224; la cl&#233;. Ce n&#8217;&#233;tait pas un ph&#233;nom&#232;ne qui se produisait seulement dans mon esprit, c&#8217;&#233;tait quelque chose qui impliquait tout mon corps.</p><p>Et c&#8217;est pr&#233;cis&#233;ment l&#224; que &#231;a devient int&#233;ressant.</p><p><em>Parce que cela nous fait r&#233;aliser que la m&#233;moire est enregistr&#233;e dans tout notre corps et pas seulement dans notre cerveau.</em></p><p>Les sp&#233;cialistes du trauma le disent: Le trauma ne peut v&#233;ritablement se lib&#233;rer que lorsque le corps lui-m&#234;me est pr&#234;t &#224; rel&#226;cher le figement qui vient avec celui-ci. Et, incidemment, l&#8217;&#233;tat de dissociation psychologique qui vient avec le trauma. Qui finit par nous am&#232;ner d&#8217;une mani&#232;re ou d&#8217;une autre, &#224; fuir les r&#233;alit&#233;s du corps. </p><p>Fuir vers l&#8217;avant est souvent un comportement issu de la peur. Ce n&#8217;est pas que li&#233; au trauma, c&#8217;est aussi li&#233; au mode <em>&#171;&nbsp;flight&nbsp;&#187;</em> (fuite) dans lesquels se place le syst&#232;me nerveux lorsque la peur d&#233;clenche celui-ci. Cela peut bien s&#251;r aussi &#234;tre le fruit d&#8217;un conditionnement, d&#8217;une fa&#231;on d&#8217;&#234;tre et de faire induits par l&#8217;&#233;ducation et l&#8217;exp&#233;rience. Mais dans ce dernier cas, cela peut facilement &#234;tre rep&#233;r&#233;, et corrig&#233; avec un peu, ou beaucoup de bonne volont&#233;.</p><p>Cependant, si le m&#233;canisme provient du syst&#232;me nerveux lui-m&#234;me, c&#8217;est autre chose. Nous pouvons le voir et m&#234;me le ressentir, mais corriger le m&#233;canisme, non pas vraiment. Cela l&#226;chera quand ce sera pr&#234;t &#224; l&#226;cher.</p><p>Quel est le facteur propice &#224; ce que &#231;a l&#226;che?</p><p><strong>Le sentiment de s&#233;curit&#233;.</strong></p><p>C&#8217;est lorsque le corps se sent en s&#233;curit&#233; qu&#8217;il l&#226;che ses vieilles fa&#231;ons de faire. Pas avant.</p><p>Quant &#224; la nostalgie, et bien c&#8217;est un peu la m&#234;me chose. La nostalgie repose beaucoup sur cette id&#233;e du <em>&#171;&nbsp;c&#8217;&#233;tait bien mieux avant&nbsp;&#187;</em>. Elle provient d&#8217;un grand attachement &#224; la m&#233;moire ou d&#8217;une fascination pour le pass&#233;. Ce qui fait qu&#8217;elle rend les gens r&#233;sistants aux changements.</p><p>Lorsque vous &#234;tes en r&#233;sistance avec quelque chose, ou quelqu&#8217;un, c&#8217;est le mode <em>&#171;&nbsp;fight&nbsp;&#187;</em> (combattre) qui s&#8217;installe dans votre syst&#232;me nerveux. Ce qui produit les m&#234;mes effets que les modes <em>&#171;&nbsp;flight&nbsp;&#187; </em>ou <em>&#171;&nbsp;freeze&nbsp;&#187;</em>.</p><p>Si ces deux derniers modes vous am&#232;nent beaucoup &#224; fuir dans votre t&#234;te, votre imaginaire, des addictions ou m&#234;me de la dissociation, le mode <em>&#171;&nbsp;fight&nbsp;&#187;</em> quant &#224; lui monopolise toutes votre &#233;nergie et vos ressources vers l&#8217;action et le combat. Il g&#233;n&#232;re encore plus d&#8217;identification &#224; la personne que vous croyez &#234;tre, parce que cette entit&#233; se sent menac&#233;e, d&#8217;une mani&#232;re ou d&#8217;une autre. Certaines hormones sont plus sollicit&#233;es aussi, comme l&#8217;adr&#233;naline et le cortisol, ce qui cr&#233;er un certain sentiment de puissance et de ma&#238;trise de soi.</p><p>Lentement mais s&#251;rement les m&#233;canismes de contr&#244;le se renforcent, mais le corps se fatigue et s&#8217;use plus vite aussi.</p><p>Parce qu&#8217;&#234;tre en combat permanent, c&#8217;est quand m&#234;me assez &#233;puisant&#8230;</p><p>Vous aurez compris que tout ce que j&#8217;expose quant &#224; ces fa&#231;ons d&#8217;&#234;tre qui fixent notre inconscient et parfois m&#234;me toute notre attention sur le pass&#233; ou le futur sont reli&#233;es &#224; la peur, d&#8217;une mani&#232;re ou d&#8217;une autre. Pas forc&#233;ment pour nous, dans notre conscience diurne quotidienne, mais pour notre syst&#232;me nerveux.</p><p>Notre syst&#232;me nerveux ne fait pas de distinction entre <strong>la peur psychologique</strong> et <strong>la peur &#171;&nbsp;r&#233;elle&nbsp;&#187;</strong>. Exemple, entre la peur de l&#8217;&#233;chec et celle qui se d&#233;clenche &#224; l&#8217;approche d&#8217;un camion qui vous fonce dessus. Pour le syst&#232;me nerveux c&#8217;est blanc bonnet et bonnet blanc. Le sentiment de s&#233;curit&#233; n&#8217;est pas l&#224;? Bingo! Le syst&#232;me nerveux autonome s&#8217;en va dans un des trois modes que j&#8217;ai d&#233;crit ci-dessus.</p><h3>Cheminer par soi-m&#234;me</h3><p>Je voulais aborder ce th&#232;me, parce que la peur revient de fa&#231;on r&#233;currente comme sujet dans les accompagnements et les partages de groupe. Encore cette semaine la peur s&#8217;est invit&#233;e comme sujet dans un partage de groupe intime qui a eu lieu &#224; mon domicile.</p><p>Les gens cheminent, les informations sont beaucoup plus accessibles qu&#8217;avant, ce qui fait que les gens font un peu plus leurs affaires en solo.</p><p>Ce qui est une excellente chose de mani&#232;re g&#233;n&#233;rale, parce que cela sous-entend une qu&#234;te d&#8217;autonomie et de responsabilisation qui est essentielle aussi &#224; tout processus de cheminement.</p><p>Le hic, du moins chez la client&#232;le que je rencontre, c&#8217;est de restreindre le champ de ses recherches &#224; un ou deux secteurs. G&#233;n&#233;ralement ceux que nous pr&#233;f&#233;rons, ceux qui r&#233;sonnent pour nous. En d&#233;veloppement personnel et en spiritualit&#233;, on peut entendre, lire ou voir toutes sortes de choses.</p><p>Comme dans tous les domaines d&#8217;ailleurs.</p><p>Dans chacun des domaines du savoir humain se cachent des experts excessivement qualifi&#233;s qui ont d&#233;di&#233; leurs &#233;tudes et parfois m&#234;me toute leur vie &#224; l&#8217;&#233;tude d&#8217;un domaine. Il y a aussi des gens qui ont peut-&#234;tre un peu moins de dipl&#244;mes, certifications et formations, mais une exp&#233;rience de vie ou un bagage particulier qui les rend aussi des sp&#233;cialistes &#224; leur mani&#232;re. Parce que l&#8217;exp&#233;rience, on s&#8217;en aper&#231;oit au fil du temps, &#231;a vaut tout autant sinon plus que les &#233;tudes, dipl&#244;mes et papiers officiels.</p><p>Ensuite, il y a les profanes qui s&#8217;improvisent experts apr&#232;s une formation en ligne de 30 heures ou trois weekend intensifs d&#8217;immersion dans un champ de pratique. Qui n&#233;cessiterait habituellement un cursus beaucoup plus long et complexe.</p><p>Puis finalement, il y a les usurpateurs et charlatans, qui n&#8217;ont aucun autres talents que d&#8217;&#234;tre d&#8217;excellents manipulateurs et menteurs.</p><p>Des gens bien intentionn&#233;s et d&#8217;autres qui ne le sont pas du tout, il y en a partout. La plupart veulent bien faire, mais m&#234;me une bonne intention peut produire un r&#233;sultat d&#233;sastreux.</p><p>C&#8217;est triste mais c&#8217;est comme &#231;a. Entre les attentes des uns, des autres et le r&#233;sultat, il y a parfois tout un foss&#233; de d&#233;sillusions et d&#233;ceptions diverses.</p><p>J&#8217;ai rencontr&#233; quand m&#234;me pas mal de gens qui croient qu&#8217;il y a plus de charlatans en spiritualit&#233; et en d&#233;veloppement personnel qu&#8217;ailleurs. Parce que ces domaines ne sont pas encadr&#233;s par des ordres professionnels.</p><p>Pour avoir &#339;uvr&#233; dans diff&#233;rents secteurs d&#8217;activit&#233;s dans ma vie, dont le domaine juridique, j&#8217;ai vu la m&#234;me chose partout. La pr&#233;sence d&#8217;ordres professionnels n&#8217;y change pas grand chose. Un ordre professionnel est une sorte de<em> &#171;&nbsp;police&nbsp;&#187;</em> de la profession qu&#8217;il encadre. Or, comme dans tout syst&#232;me qui a pour charge d&#8217;encadrer ou de maintenir l&#8217;ordre, il y a l&#224; aussi des rat&#233;s.</p><p>Des gens qui savent comment passer entre les mailles du filet ainsi que des <em>pommes pourries</em> au sein m&#234;me de l&#8217;organisme charg&#233; de maintenir l&#8217;ordre.</p><p>C&#8217;est l&#8217;humain qui cr&#233;er tout &#231;a. Donc tout ce que nous cr&#233;ons est &#224; notre image: Imparfait.</p><p>Ce qui fait que la client&#232;le que je rencontre s&#8217;abreuve de tout un lot d&#8217;informations plus ou moins justes, comme nous le faisons tous/toutes quoi. Mais quand cela provient d&#8217;un champ plus limit&#233; d&#8217;informations, cela peut comporter un peu plus de risques.</p><p>Lorsque nous &#233;largissons le spectre de nos recherches, non seulement nous nous donnons la chance d&#8217;acc&#233;der &#224; plus d&#8217;informations justes, mais en outre, nous pouvons commencer &#224; faire des liens entre diff&#233;rents champs d&#8217;informations.</p><p>Bien s&#251;r, ces liens doivent pouvoir &#234;tre valid&#233;s par l&#8217;exp&#233;rience, sinon &#231;a peut devenir du gros n&#8217;importe quoi. Ce que l&#8217;on peut voir parfois aussi.</p><p>Les recherches ne doivent pas provenir que du web non plus. Les institutions d&#8217;enseignement et &#233;coles, de m&#234;me que les biblioth&#232;ques et librairies existent encore et ce n&#8217;est pas pour rien. M&#234;me chose avec les cha&#238;nes de t&#233;l&#233; sp&#233;cialis&#233;es, qui peuvent &#233;galement &#234;tre de bonnes sources d&#8217;information.</p><p>Cheminer par soi-m&#234;me est exigeant, parfois m&#234;me beaucoup plus exigeant que d&#8217;&#234;tre accompagn&#233; par des personnes qui poss&#232;dent les bouts d&#8217;informations qui nous manquent. &#202;tre autodidacte, ce n&#8217;est pas donn&#233; &#224; tout le monde. Cela demande de la curiosit&#233;, beaucoup de temps de lecture et d&#8217;&#233;tudes. Ainsi que d&#8217;observation de soi-m&#234;me. Sans compter la patience n&#233;cessaire &#224; toute bonne p&#233;riode d&#8217;int&#233;gration des apprentissages.</p><p>Je divague et vous vous demandez o&#249; je m&#8217;en vais?</p><h3>Patience&#8230;</h3><div class="subscription-widget-wrap-editor" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://gagd01.substack.com/subscribe?&quot;,&quot;text&quot;:&quot;S'abonner&quot;,&quot;language&quot;:&quot;fr&quot;}" data-component-name="SubscribeWidgetToDOM"><div class="subscription-widget show-subscribe"><div class="preamble"><p class="cta-caption">Amrit et le bonheur de vivre est une publication soutenue par ses lecteurs. Si vous d&#233;sirez recevoir d&#8217;autres textes et encourager ce qui se partage et v&#233;hicule ici, songez &#224; vous abonner, de fa&#231;on payante ou gratuite.</p></div><form class="subscription-widget-subscribe"><input type="email" class="email-input" name="email" placeholder="Tapez votre e-mail&#8230;" tabindex="-1"><input type="submit" class="button primary" value="S'abonner"><div class="fake-input-wrapper"><div class="fake-input"></div><div class="fake-button"></div></div></form></div></div><p>En fait, je parle de tout &#231;a parce que je suis toujours un peu surprise de ce que j&#8217;entends parfois en accompagnement ou en partage de groupe.</p><p>Pas surprise dans un sens qui soit que n&#233;gatif.  </p><p>Suivez-moi bien&#8230;</p><p>Surprise par la nature des informations bien s&#251;r, mais surtout par la facilit&#233; et la rapidit&#233; avec laquelle les gens <em>&#171;&nbsp;ach&#232;tent&nbsp;&#187;</em> ou adh&#233;rent &#224; celles-ci.</p><p>Je ne juge pas des gens, ce n&#8217;est pas du tout le point que je cherche &#224; faire ressortir. </p><p>Les gens veulent cheminer, veulent se sentir mieux, alors c&#8217;est tout &#224; fait normal qu&#8217;ils cherchent. C&#8217;est tout &#224; fait normal aussi qu&#8217;ils croient ce qu&#8217;ils entendent, lisent ou voient. Surtout lorsque l&#8217;information vient de personnes qui s&#8217;affichent ou s&#8217;annoncent comme des r&#233;f&#233;rences dans le champ de connaissances auquel ils r&#233;f&#232;rent.</p><p>Mais, le lien&#8230;</p><p>Le lien entre ce qu&#8217;ils lisent, entendent ou voient et leur ressenti&#8230; Le lien entre tout &#231;a et leur propre exp&#233;rience&#8230;</p><p>&#199;a, je suis toujours surprise de voir &#224; quel point &#231;a n&#8217;y est pas.</p><p>Toujours surprise aussi de voir que d&#232;s qu&#8217;on ouvre cet espace-l&#224; et que les gens reviennent en eux, les r&#233;ponses viennent d&#8217;elles-m&#234;mes. &#192; partir de l&#224;, tr&#232;s rapidement, le tri dans la masse d&#8217;informations qui sont l&#224; &#224; embrouiller la situation plut&#244;t qu&#8217;&#224; l&#8217;&#233;clairer, commence &#224; se faire de lui-m&#234;me.</p><p>Malgr&#233; mes connaissances, ma capacit&#233; &#224; cr&#233;er des liens l&#224; o&#249; les gens n&#8217;en voient pas, ou mon exp&#233;rience, je r&#233;alise &#224; chaque fois que je n&#8217;apporte rien d&#8217;extraordinaire aux gens, qu&#8217;ils ne savaient pas d&#233;j&#224; en leur fort int&#233;rieur.</p><p>Les r&#233;ponses sont d&#233;j&#224; en chaque individu qui arrive devant moi avec ses questionnements.</p><p>Tout ce qu&#8217;il y a &#224; faire c&#8217;est de leur permettre d&#8217;avoir acc&#232;s &#224; leur int&#233;riorit&#233;.</p><p>G&#233;n&#233;ralement, lorsque cela se produit, des informations pr&#233;liminaires viennent. Ces informations ne r&#233;pondent peut-&#234;tre pas &#224; toutes leurs questions, mais <strong>elles rassurent suffisamment pour que le niveau d&#8217;&#233;coute change</strong>. Que la personne commence &#224; accorder moins d&#8217;importance &#224; ce qu&#8217;elle a entendu &#224; droite et &#224; gauche et se fasse un peu plus confiance dans une recherche de &#171;&nbsp;solutions&nbsp;&#187; qui partira d&#8217;elle d&#8217;abord.</p><p>Le but &#233;tant que son ressenti la guide vers la meilleure ressource pour elle.</p><p>Or, cette ressource, ce n&#8217;est pas forc&#233;ment moi&#8230;</p><h3>L&#8217;intelligence du vivant</h3><p>Ce que j&#8217;ai &#233;crit par rapport aux traumas, &#224; la peur et au fonctionnement du syst&#232;me nerveux vient principalement des conclusions que j&#8217;ai tir&#233;es de ma propre exp&#233;rience et de mon v&#233;cu direct.</p><p>Au d&#233;part, tout &#231;a &#233;tait difficile &#224; mettre en mots. Mais avec le temps et de nombreuses lectures, j&#8217;ai fini par faire des liens et pouvoir mettre des mots sur ce que j&#8217;ai observ&#233; se produire dans mon organisme pendant les premi&#232;res ann&#233;es du processus dans lequel j&#8217;ai &#233;t&#233; plong&#233;e.</p><p>J&#8217;ai fait des &#233;tudes, formations et lectures, dans bien des domaines.</p><p>Je me suis form&#233;e en yoga, en m&#233;ditation. Pas seulement pour l&#8217;enseigner. Non, j&#8217;ai pouss&#233; plus loin et j&#8217;ai aussi &#233;tudi&#233; sur les diff&#233;rentes philosophies entourant ces disciplines. J&#8217;ai fait des formations aussi pour accompagner les gens dans les &#233;tats d&#8217;&#233;mergence spirituelle. Qui m&#8217;ont conduit &#224; &#233;tudier la psychologie transpersonnelle ainsi que d&#8217;autres approches pour &#234;tre en mesure de mieux accompagner.</p><p>J&#8217;ai lu beaucoup de choses en spiritualit&#233; bien s&#251;r. Au sujet de l&#8217;&#233;veil version <em>&#171;&nbsp;orientale&nbsp;&#187;</em>. Le supramental d&#8217;Aurobindo et de M&#232;re, la non-dualit&#233;, les grands sages des derniers si&#232;cles comme Maharshi, Nisargadatta, etc. Je suis all&#233;e en Inde, visit&#233; l&#8217;ashram de Maharshi, rencontr&#233; des <em>Amma(s)</em><a class="footnote-anchor" data-component-name="FootnoteAnchorToDOM" id="footnote-anchor-1" href="#footnote-1" target="_self">1</a>, etc. J&#8217;ai lu des trucs provenant de ce que l&#8217;on appelle les voies spirituelles &#224; haute intensit&#233;. Celles qui impliquent des pratiques m&#233;ditatives intenses, des techniques de respiration, beaucoup d&#8217;auto-observation, etc. J&#8217;ai fait des incursions dans le chamanisme ainsi que lu des trucs plus contemporains &#233;galement. Issus de tout ce que l&#8217;occultisme et le new age ont produit depuis les 100 derni&#232;res ann&#233;es. </p><p>Finalement, je me suis aussi int&#233;ress&#233;e &#224; des trucs beaucoup plus scientifiques. Sur les neurosciences et les &#233;tudes faites au sujet les &#233;tats de conscience alt&#233;r&#233;e. J&#8217;ai m&#234;me particip&#233; &#224; une &#233;tude sur le sujet.</p><p>Sans compter le fait que j&#8217;ai pass&#233; plus de 20 ans en th&#233;rapie et 12 ans en suivi psychiatrique. Mine de rien, on finit par comprendre le travail des th&#233;rapeutes et les notions de base &#224; partir desquels ces gens travaillent&#8230;</p><p>Bref, lentement, les liens se sont faits d&#8217;eux-m&#234;mes entre les diff&#233;rentes &#233;tudes, formations et lectures ET ce que j&#8217;ai v&#233;cu.</p><p><strong>Mais cela ne fait pas de mes conclusions une &#171;&nbsp;v&#233;rit&#233;&nbsp;&#187;.</strong></p><p>Cela me permet seulement de traduire en mots quelque chose qui a prime abord &#233;tait beaucoup trop &#233;trange pour que je puisse l&#8217;expliquer.</p><p>Probablement m&#234;me que les v&#233;ritables sp&#233;cialistes du syst&#232;me nerveux, les toubibs bard&#233;s de dipl&#244;mes, ne seraient pas compl&#232;tement d&#8217;accord avec ce que j&#8217;ai &#233;crit dans le pr&#233;sent texte. Ni avec ce que je partage d&#8217;une fa&#231;on g&#233;n&#233;rale quant &#224; ce que j&#8217;ai travers&#233; au cours des 10 derni&#232;res ann&#233;es.</p><p>Certains y apposeraient une autre explication, alors que d&#8217;autres consid&#233;reraient probablement que je suis ce que l&#8217;on peut appeler <em>&#171;&nbsp;une bonne folle&nbsp;&#187;</em>, qui ne n&#233;cessite pas que l&#8217;on s&#8217;int&#233;resse &#224; ce qu&#8217;elle dit ou &#233;crit.</p><p>C&#8217;est ok pour moi. J&#8217;ai fait la paix non seulement avec mon histoire mais &#233;galement avec l&#8217;&#233;tranget&#233; de celle-ci rendue &#224; un certain point. Fait la paix avec ce que je suis et le fait que ma mani&#232;re de percevoir et comprendre les choses n&#8217;entre pas dans le moule de la pens&#233;e dominante ou populaire.</p><p>Je ne sens pas le besoin que ce que j&#8217;explique devienne une v&#233;rit&#233; pour tout le monde. Pas plus que je ne ressente le besoin d&#8217;avoir de la validation en regard de ce que je partage.</p><p>Je partage la mani&#232;re dont j&#8217;ai compris ce qui s&#8217;est produit en moi, non pas pour convaincre les gens <em>que c&#8217;est comme &#231;a</em>.</p><p>Je le partage pour que les gens qui me lisent ou viennent &#224; moi puissent se connecter &#224; leur ressenti, leur v&#233;cu et leur exp&#233;rience afin de voir <strong>si &#231;a fait du sens pour eux</strong>.</p><p>G&#233;n&#233;ralement, les gens viennent &#224; moi ou me contactent parce que mon histoire les a touch&#233;, d&#8217;une mani&#232;re ou d&#8217;une autre. Parfois, c&#8217;est parce qu&#8217;ils voient quelque chose en moi, auquel ils aimeraient acc&#233;der. Une tranquillit&#233;, une joie, un amour ou je ne sais quoi d&#8217;autre. Mais tout &#231;a, <strong>c&#8217;est d&#233;j&#224; en eux</strong>. Alors lorsqu&#8217;ils reconnectent &#224; &#231;a, ils ne reviennent plus et c&#8217;est tr&#232;s bien. Je ne cherche pas des adeptes, des disciples, ni m&#234;me des <em>followers</em>.</p><p>Je partage et si &#231;a touche dans le <em>bullseye</em>, tant mieux.</p><p>Oui, j&#8217;aime qu&#8217;on lise mes textes. Je suis &#233;galement heureuse quand les gens s&#8217;abonnent &#224; mon compte. Parce que au-del&#224; de l&#8217;histoire ou de ce que j&#8217;ai compris de celle-ci, il y a l&#8217;amour&#8230; <strong>L&#8217;amour de la vie.</strong> Et &#231;a, je crois que dans un monde o&#249; l&#8217;espoir se fait de plus en plus rare, &#231;a peut faire du bien.</p><p>Donc, tout ceci pour dire que peut-&#234;tre que ce que je partage peut faire du sens pour les gens ou m&#234;me parfois leur permettre de se relier &#224; <em>&#231;a </em>en eux.</p><p>Mais peut-&#234;tre pas du tout, non plus.</p><p>Chose certaine, ce bout l&#224; ne me regarde pas.</p><p>Il vous appartient.</p><h3>Conclusion</h3><p>Il n&#8217;y a rien de plus important que le regard que vous portez sur vous-m&#234;me et la mani&#232;re dont vous vous comprendrez. </p><p>J&#8217;ai pass&#233; plus d&#8217;une d&#233;cennie et demie &#224; &#233;couter religieusement ce que la m&#233;decine moderne me disait. Certaines choses &#233;taient vraies, mais d&#8217;autres ne s&#8217;appliquaient pas du tout &#224; ma situation.</p><p>Parce que m&#234;me la m&#233;decine peut se tromper et qu&#8217;elle n&#8217;a pas r&#233;ponse &#224; tout. C&#8217;est la m&#234;me chose avec la spiritualit&#233; ainsi que toutes les informations auxquelles vous avez acc&#232;s. Y compris ce que vous &#234;tes en train de lire, en ce moment m&#234;me.</p><p>Chaque humain est diff&#233;rent et m&#234;me si biologiquement nous sommes tous <em>&#171;&nbsp;construits&nbsp;&#187;</em> de la m&#234;me fa&#231;on, nous ne fonctionnons pas tous/toutes de la m&#234;me mani&#232;re.</p><p>Nous ne r&#233;agissons pas tous/toutes de la m&#234;me mani&#232;re aux situations et/ou traitements qui nous sont administr&#233;s.</p><p>Pas plus qu&#8217;aux rituels, pratiques, techniques, outils ou suggestions qui nous sont faites.</p><p>Je n&#8217;ai rien contre la m&#233;decine ou la science.</p><p>Je n&#8217;ai rien contre la spiritualit&#233; ou les religions.</p><p>Je n&#8217;ai rien contre le chamanisme, l&#8217;occultisme ou le <em>new age</em>.</p><p>Je n&#8217;ai rien contre la psychologie ou le d&#233;veloppement personnel.</p><p>En fait, je n&#8217;ai rien contre rien!</p><p>Tout ceci est pr&#233;cieux, c&#8217;est le savoir et la connaissance que l&#8217;humanit&#233; a acquis jusqu&#8217;&#224; pr&#233;sent. Il y a dans &#231;a de bien belles choses pour nous aider &#224; nous comprendre.</p><p>Mais il y en a aussi des compl&#232;tement farfelues.</p><p>L&#8217;important c&#8217;est que cela soit coh&#233;rent avec votre v&#233;cu intime, votre ressenti et votre exp&#233;rience personnelle.</p><p><em>Que &#231;a fasse du sens quoi.</em></p><p>Peu importe ce qui se passe en vous, n&#8217;oubliez jamais que cela se passe dans le <em>Maintenant</em>.</p><p>Jamais dans le pass&#233; et jamais dans le futur.</p><p>C&#8217;est dans le <em>Maintenant</em> que vous rencontrez les enjeux li&#233;s &#224; votre pass&#233;. Les peurs qui sont encore emprisonn&#233;es dans votre syst&#232;me nerveux, celles qui vous emp&#234;chent d&#8217;actualiser vos potentialit&#233;s.</p><p>Ces potentialit&#233;s sont l&#224; dans le <em>Maintenant</em> et ce sont elles qui d&#233;terminent un futur qui restera toujours &#224; &#233;crire.</p><p><strong>Peu importe tout le savoir et la connaissance des humains.</strong></p><p>L&#8217;important c&#8217;est de ne jamais se laisser enfermer par cette connaissance, peu importe d&#8217;o&#249; elle vient.</p><p>Parce que ce qui est pris pour acquis aujourd&#8217;hui par la science ou la spiritualit&#233;, peut changer demain. Idem avec la psychologie, le d&#233;veloppement personnel, les neurosciences et toutes les &#233;tudes qui se font depuis quelques d&#233;cennies sur ce fabuleux myst&#232;re que constitue la conscience.</p><p><strong>Demeurez connect&#233; &#224; vous-m&#234;me. C&#8217;est tout ce qui compte. </strong></p><p>Parce qu&#8217;en vous existe une <em>r&#233;alit&#233;</em> qui saura toujours vous guider.</p><p>Or, <em>&#231;a</em>, c&#8217;est d&#8217;une intelligence rare.</p><p>Tout le savoir du monde ne pourra jamais rivaliser avec cette intelligence l&#224;.</p><p class="button-wrapper" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://gagd01.substack.com/p/divagations-sur-les-ailes-dun-ange?utm_source=substack&utm_medium=email&utm_content=share&action=share&quot;,&quot;text&quot;:&quot;Partager&quot;,&quot;action&quot;:null,&quot;class&quot;:null}" data-component-name="ButtonCreateButton"><a class="button primary" href="/__u/gagd01.substack.com/p/divagations-sur-les-ailes-dun-ange?utm_source=substack&amp;utm_medium=email&amp;utm_content=share&amp;action=share"><span>Partager</span></a></p><div id="youtube2-sATRhhqUiAc" class="youtube-wrap" data-attrs="{&quot;videoId&quot;:&quot;sATRhhqUiAc&quot;,&quot;startTime&quot;:null,&quot;endTime&quot;:null}" data-component-name="Youtube2ToDOM"><div class="youtube-inner"><iframe src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/sATRhhqUiAc?rel=0&amp;autoplay=0&amp;showinfo=0&amp;enablejsapi=0" frameborder="0" loading="lazy" gesture="media" allow="autoplay; fullscreen" allowautoplay="true" allowfullscreen="true" width="728" height="409"></iframe></div></div><div class="footnote" data-component-name="FootnoteToDOM"><a id="footnote-1" href="#footnote-anchor-1" class="footnote-number" contenteditable="false" target="_self">1</a><div class="footnote-content"><p>&#171; Amma &#187; (qui signifie &#171; M&#232;re &#187;) d&#233;signe affectueusement une m&#232;re biologique, mais le terme est surtout employ&#233; pour honorer une guide spirituelle ou une figure divine maternelle. <em>(Source: Aper&#231;u g&#233;n&#233;r&#233; par l&#8217;IA de Google)</em></p></div></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[C'est à moi que tu parles?]]></title><description><![CDATA[L'histoire d'une marmotte qui en a marre.]]></description><link>https://gagd01.substack.com/p/cest-a-moi-que-tu-parles</link><guid isPermaLink="false">https://gagd01.substack.com/p/cest-a-moi-que-tu-parles</guid><dc:creator><![CDATA[Amrit et le bonheur de vivre]]></dc:creator><pubDate>Wed, 05 Aug 2026 16:07:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/144fa03a-50ef-490c-85b4-f06c578a542d_1537x1537.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<div class="image-gallery-embed" data-attrs="{&quot;gallery&quot;:{&quot;images&quot;:[{&quot;type&quot;:&quot;image/jpeg&quot;,&quot;src&quot;:&quot;https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/714bd953-9b05-4d79-9841-a616e493542a_1537x2048.jpeg&quot;},{&quot;type&quot;:&quot;image/jpeg&quot;,&quot;src&quot;:&quot;https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/3a01143f-3708-479e-84d7-4093a213ed4b_2048x1365.jpeg&quot;}],&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;alt&quot;:&quot;&quot;,&quot;staticGalleryImage&quot;:{&quot;type&quot;:&quot;image/png&quot;,&quot;src&quot;:&quot;https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/5c7c7c2b-3661-4fb2-90a8-c53c43516ee3_1456x720.png&quot;}},&quot;isEditorNode&quot;:true}"></div><p>Sur invitation de <span class="mention-wrap" data-attrs="{&quot;name&quot;:&quot;Johanne&quot;,&quot;id&quot;:15990140,&quot;type&quot;:&quot;user&quot;,&quot;url&quot;:null,&quot;photo_url&quot;:&quot;https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/8d76bbf8-3331-43d4-b9b7-5d81b2697c6a_766x766.jpeg&quot;,&quot;uuid&quot;:&quot;80c36819-61ff-4cdb-9a59-192b61cedabc&quot;}" data-component-name="MentionToDOM"></span> avec ses traditionnelles photos du <a href="/__u/open.substack.com/pub/tcommetanguay/p/terrain-conquis?r=3mfarf&amp;utm_campaign=post-expanded-share&amp;utm_medium=post%20viewer">lundi</a>, voici ce que la marmotte m&#8217;a inspir&#233;.</p><div class="preformatted-block" data-component-name="PreformattedTextBlockToDOM"><label class="hide-text" contenteditable="false">Text within this block will maintain its original spacing when published</label><pre class="text"><em><strong>&#201;coutez bien bande de d&#233;prav&#233;s
Vous avez devant vous
Une marmotte qui en a marre
Une marmotte qui n'en peut plus
Voil&#224; la marmotte pour qui la coupe est pleine
La marmotte qui s'est dress&#233;e contre la racaille
Le cul, les cons, la crasse, la merde
Voil&#224; une b&#234;te qui a refus&#233;...</strong></em>

<em>Adaptation libre du monologue devant le miroir de Travis Bickle (Robert De Niro), dans le film Taxi Driver.
</em></pre></div><h3>L&#8217;<em>&#233;coeurantite</em> aigu&#235;, ou lorsque la fin justifie les moyens</h3><p>Elle en a plein le cul cette pauvre petite ch&#233;rie&#8230;</p><p>Au point de tout d&#233;terrer. Votre potager, vos plates-bandes, votre pelouse manucur&#233;e. Rien &#224; foutre de votre forfait <em>Weed Man</em> &#224; 500 dollars, vos <em>cannas</em> g&#233;ants, vos pr&#233;cieux b&#233;gonias ou vos vari&#233;t&#233;s exotiques de piments. Vous avez pris de son territoire, un peu plus &#224; chaque ann&#233;e, la repoussant toujours et encore plus profond dans ses tunnels et terriers. </p><p>&#192; force de ne plus voir la lumi&#232;re du jour, elle s&#8217;est renfrogn&#233;e et endurcie. Elle ne veut plus cohabiter avec vous, elle veut son coin de paradis et revendique sa part de soleil elle aussi.</p><p>C&#8217;est pourquoi elle a <em>spott&#233;</em> le hamac&#8230;</p><p>Depuis plusieurs semaines, elle le regarde, le cerne et le convoite.</p><p>Elle &#233;labore lentement mais s&#251;rement sa strat&#233;gie pour pouvoir l&#8217;occuper en tout impunit&#233;. Son plan consiste essentiellement &#224; chasser les occupants des lieux, par tous les moyens possibles.</p><p>Bien s&#251;r, ses moyens sont plus limit&#233;s que ceux de l&#8217;<em>homo sapiens</em>, lorsque vient le temps de repousser les limites territoriales d&#8217;un occupant ind&#233;sirable. Pas de guerre &#233;conomique, d&#8217;imposition de tarifs exorbitants possibles. Mais il ne faudrait la sous-estimer dans ses capacit&#233;s &#224; pourrir la vie des occupants des lieux&#8230; autrement. Et comme elle est pass&#233;e ma&#238;tresse lorsque vient le temps de creuser tr&#232;s profond&#233;ment pour se cacher, la capturer n&#8217;est pas chose facile. Enfin moins que lorsqu&#8217;il s&#8217;agit d&#8217;attraper un raton-laveur ou une moufette.</p><p>Elle est pr&#234;te &#224; tout, a pr&#233;vu toutes les &#233;ventualit&#233;s et m&#234;me pr&#233;par&#233; son plan de retraite. Parce qu&#8217;il s&#8217;agit bien de cela. S&#8217;installer, non s&#8217;incruster dans le hamac, jusqu&#8217;&#224; ce que la m&#233;t&#233;o la force &#224; <em>d&#233;calisser</em>. Pour le moment, elle ne veut pas vraiment penser &#224; o&#249; elle ira. Naturellement, si elle r&#233;ussit vraiment &#224; d&#233;loger les habitants des lieux, la maison pourrait &#234;tre un v&#233;ritable paradis. Un peu grand pour ses besoins, mais franchement, qui s&#8217;en plaindrait? Cela dit, elle ne se fait pas trop d&#8217;id&#233;e non plus. Elle demeure r&#233;aliste et esp&#232;re que dans le meilleur des sc&#233;narios, elle r&#233;ussira &#224; les d&#233;loger provisoirement. Quelques jours, une semaine ou deux, tout au plus. Le temps de leurs vacances ou de l&#8217;&#233;laboration de <em>leur contre-attaque</em>.</p><p>Parce que toute bonne guerre exige une riposte et que la violence appelle &#224; la violence.</p><p>Elle le sait et c&#8217;est pr&#233;cis&#233;ment parce qu&#8217;elle conna&#238;t la chanson qu&#8217;elle ne se berce pas d&#8217;illusion quant &#224; ses chances de succ&#232;s.</p><p>Mais comme <strong>elle en a marre</strong>, elle se dit qu&#8217;<strong>elle n&#8217;a plus rien &#224; perdre</strong>.</p><div class="pullquote"><p><strong>N&#8217;avoir plus rien &#224; perdre rend dangereux.</strong></p></div><p>Pas n&#233;cessairement dangereux dans le sens de violent.</p><p>Quoique parfois si aussi&#8230;</p><p>Dangereux dans le sens d&#8217;ind&#233;pendant.</p><p>De responsable et d&#8217;autonome.</p><p>D&#8217;impossible &#224; manipuler.</p><p>De courageux pour ne pas dire <em><strong>t&#233;m&#233;raire</strong></em>.</p><p><em>En avoir marre</em> n&#8217;est pas toujours une mauvaise chose.</p><p>Au contraire.</p><div class="subscription-widget-wrap-editor" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://gagd01.substack.com/subscribe?&quot;,&quot;text&quot;:&quot;S'abonner&quot;,&quot;language&quot;:&quot;fr&quot;}" data-component-name="SubscribeWidgetToDOM"><div class="subscription-widget show-subscribe"><div class="preamble"><p class="cta-caption">Amrit et le bonheur de vivre est une publication qui n&#8217;a plus grand chose &#224; perdre&#8230; ou &#224; gagner. Si ce contenu vous int&#233;resse et que vous d&#233;sirez en lire plus, n&#8217;h&#233;sitez pas &#224; vous abonner. 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Celui qui finira par faire de lui le h&#233;ros que la guerre ne lui a pas permis d&#8217;&#234;tre. Cet acte violent mais quand m&#234;me <em>pseudo-h&#233;ro&#239;que</em>, qui redonnera un sens &#224; sa vie. </p><p>Du moins suffisamment &#224; lui permettre de <strong>faire la paix avec son pass&#233;</strong>.</p><p>Et bien, c&#8217;est la m&#234;me chose pour la marmotte.</p><p>Pour toute la Nature finalement.</p><p>Peut-&#234;tre que la violence des incendies, celle de <em>El Ni&#241;o</em>, qui nous pr&#233;dit encore d&#8217;autres catastrophes atmosph&#233;riques et climatiques &#224; venir au cours de la prochaine ann&#233;e, sont <strong>un mal n&#233;cessaire</strong>. Peut-&#234;tre que la Nature <em>en a marre</em> elle aussi. Marre de <strong>crier</strong> sans &#234;tre r&#233;ellement entendue. Peut-&#234;tre qu&#8217;elle se demande ce qu&#8217;il faudra pour que nous abdiquions enfin et que nous commencions &#224; r&#233;ellement &#233;couter.</p><p>Parce que contrairement &#224; la marmotte, nous savons pertinemment que nous ne pourrons jamais vaincre la Nature.</p><p>M&#234;me si nous persistons &#224; nous faire croire que si&#8230;</p><p>La violence appelle &#224; la violence. Sauf qu&#8217;ici, c&#8217;est nous qui sommes les plus violents, et ce, depuis vraiment longtemps.</p><p>Quand la violence devient le seul langage qui peut &#234;tre entendu et compris, les plus sages comme les plus sots, finissent par comprendre qu&#8217;il ne reste plus d&#8217;autre alternative que d&#8217;engager le combat.</p><p>Pour le sot, la fin justifie toujours les moyens.</p><p>Mais pour le sage, la question qui vient, c&#8217;est celle de Camus:</p><div class="pullquote"><p><strong>La fin justifie les moyens? Cela est possible. Mais qui justifiera la fin?<a class="footnote-anchor" data-component-name="FootnoteAnchorToDOM" id="footnote-anchor-1" href="#footnote-1" target="_self">1</a></strong></p></div><p>C&#8217;est toujours celui ou celle qui gagne le combat, qui se retrouve &#224; devoir en justifier la finalit&#233;.</p><p>Mais qui sera encore l&#224; pour l&#8217;&#233;couter?</p><div id="youtube2-t7aMkW2Ilx8" class="youtube-wrap" data-attrs="{&quot;videoId&quot;:&quot;t7aMkW2Ilx8&quot;,&quot;startTime&quot;:null,&quot;endTime&quot;:null}" data-component-name="Youtube2ToDOM"><div class="youtube-inner"><iframe src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/t7aMkW2Ilx8?rel=0&amp;autoplay=0&amp;showinfo=0&amp;enablejsapi=0" frameborder="0" loading="lazy" gesture="media" allow="autoplay; fullscreen" allowautoplay="true" allowfullscreen="true" width="728" height="409"></iframe></div></div><div class="captioned-button-wrap" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://gagd01.substack.com/p/cest-a-moi-que-tu-parles?utm_source=substack&utm_medium=email&utm_content=share&action=share&quot;,&quot;text&quot;:&quot;Partager&quot;}" data-component-name="CaptionedButtonToDOM"><div class="preamble"><p class="cta-caption">Merci d&#8217;avoir lu Amrit et le bonheur de vivre! Cette publication est publique, n&#8217;h&#233;sitez donc pas &#224; la partager.</p></div><p class="button-wrapper" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://gagd01.substack.com/p/cest-a-moi-que-tu-parles?utm_source=substack&utm_medium=email&utm_content=share&action=share&quot;,&quot;text&quot;:&quot;Partager&quot;}" data-component-name="ButtonCreateButton"><a class="button primary" href="/__u/gagd01.substack.com/p/cest-a-moi-que-tu-parles?utm_source=substack&amp;utm_medium=email&amp;utm_content=share&amp;action=share"><span>Partager</span></a></p></div><div class="footnote" data-component-name="FootnoteToDOM"><a id="footnote-1" href="#footnote-anchor-1" class="footnote-number" contenteditable="false" target="_self">1</a><div class="footnote-content"><p>Albert Camus, L&#8217;homme r&#233;volt&#233;, Paris, Les &#201;ditions Gallimard, 1951, 379 pages.</p></div></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Je pense donc je suis]]></title><description><![CDATA[Ah oui, vraiment?]]></description><link>https://gagd01.substack.com/p/je-pense-donc-je-suis</link><guid isPermaLink="false">https://gagd01.substack.com/p/je-pense-donc-je-suis</guid><dc:creator><![CDATA[Amrit et le bonheur de vivre]]></dc:creator><pubDate>Mon, 27 Jul 2026 17:51:43 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!-Di1!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F3dc6ccfc-e479-44b6-a687-a69b541f0baa_2941x3767.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<div class="captioned-image-container"><figure><a class="image-link image2 is-viewable-img" target="_blank" href="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!-Di1!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F3dc6ccfc-e479-44b6-a687-a69b541f0baa_2941x3767.jpeg" data-component-name="Image2ToDOM"><div class="image2-inset"><picture><source type="image/webp" 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Technique mixte sur papier esquisse. Carnet de croquis, le 26 juillet 2026.</figcaption></figure></div><p>C&#8217;est toujours l&#224; que nous sommes ramen&#233;s.</p><div class="pullquote"><p><strong>&#202;tre ou ne pas &#234;tre, telle est la question.</strong></p></div><p>Et s&#8217;il n&#8217;y avait pas de question&#8230;</p><p style="text-align: center;"><strong>Que seraient nos vies sans nos &#233;ternels questionnements, doutes, &#233;lucubrations et distorsions en tous genre?</strong></p><p>C&#8217;est pr&#233;cis&#233;ment l&#224; que se situe le propos du c&#233;l&#232;bre monologue du Prince Hamlet. &#192; ces doutes quant au sens profond de la vie et de la souffrance qui vient in&#233;vitablement avec celle-ci. Ces peurs aussi, qui nous habitent et souvent m&#234;me nous terrassent face aux grands choix de l&#8217;existence qui sont toujours ceux nous poussent vers l&#8217;action. Parce que l&#8217;humain ne change pas, tant qu&#8217;il n&#8217;est pas contraint de le faire, ou accul&#233; au pied du mur.</p><p><strong>Tout le monologue repose sur l&#8217;id&#233;e du choix entre la vie ou la mort.</strong></p><p>Accepter les malheurs de l&#8217;existence ou y mettre fin par <em>suicide</em>.</p><p>Tient donc&#8230; Le th&#232;me s&#8217;invite, une fois de plus.</p><p>Mais la fin propos&#233;e par le suicide n&#8217;est qu&#8217;un choix de plus. Nous en faisons tout un plat, nous insurgeons contre cet acte d&#8217;une violence inouie, qui pour plusieurs est encore aujourd&#8217;hui totalement inadmissible. </p><p>Mais pourquoi sommes-nous si heurt&#233;s?</p><p>Ce qui nous heurte, c&#8217;est l&#8217;abandon ainsi qu&#8217;une certaine forme de l&#226;chet&#233; apparente.</p><p>Qui sommes-nous pour juger du choix des autres? Que ce soit sur &#231;a ou sur autre chose? Qui sommes-nous pour encore vouloir r&#233;genter le droit &#224; la vie ainsi que celui &#224; la mort?</p><p>Nous sommes ceux qui pensons encore que la mort est un choix d&#233;finitif, alors que de vivre emporte des choix qui nous semblent moins radicaux.</p><p>Mais qu&#8217;en savons-nous r&#233;ellement?</p><p>Parce que le choix n&#8217;est d&#233;finitif que pour ceux qui restent.</p><p>De la mort, nous ne savons ABSOLUMENT RIEN.</p><p>Il n&#8217;y a rien qui ne soit plus rempli d&#8217;incertitudes que la mort.</p><p>M&#234;me la plus profonde des exp&#233;riences &#224; ce niveau, de celle qui pourra changer votre vision l&#224;-dessus d&#8217;une fa&#231;on d&#233;terminante, demeure une exp&#233;rience passag&#232;re, transitoire et &#233;ph&#232;m&#232;re. </p><p>Demeure quelque chose d&#8217;instable, fluctuant, changeant et&#8230; incertain.</p><p>Tout comme le fait de vivre.</p><p>Vivre est incertain. C&#8217;est une exp&#233;rience qui peut s&#8217;arr&#234;ter demain matin.</p><p>Devant ce dilemme moral insoluble que reste-t-il comme choix?</p><p>Cesser de vouloir toujours choisir.</p><p>Laisser la vie suivre son cours&#8230;</p><p>Abdiquer, plier le genou.</p><p>Fl&#233;chir, s&#8217;incliner.</p><p>Quant &#224; notre ignorance totale et compl&#232;te face au <em><strong>Myst&#232;re</strong></em>.</p><p>Pas le <em>Myst&#232;re</em> comme une autorit&#233; autre, plus grande ou <em>divine</em>.</p><p>Non.</p><p>Juste le <em>Myst&#232;re</em> de la vie ET de la mort.</p><p>Accepter d&#8217;&#234;tre dans l&#8217;incertitude permanente, l&#8217;oubli quant &#224; ce que nous pensions savoir ou conna&#238;tre.</p><p><strong>Cette ouverture de notre esprit</strong> lorsqu&#8217;il r&#233;alise <em><strong>sa grande pr&#233;tention</strong></em> &#224; avoir cru &#234;tre le d&#233;tenteur du savoir, de la connaissance, de la pens&#233;e m&#234;me!</p><p><strong>Cette ouverture du coeur</strong> lorsque nous r&#233;alisons &#224; quel point nous avons cru, &#224; tort, nous prot&#233;ger en <em><strong>fermant</strong></em> celui-ci. &#192; quel point c&#8217;est un m&#233;canisme qui se retourne contre nous avec le temps.</p><p><strong>Cette ouverture du corps</strong> qui l&#226;che de ce trop plein d&#8217;ann&#233;es &#224; tenter de se contr&#244;ler, se maintenir, se tendre, pour ne pas dire <em><strong>tendre dans une direction</strong></em> impos&#233;e. Bien souvent impos&#233;e par les g&#233;n&#233;rations nous ayant pr&#233;c&#233;d&#233;es. Juste accepter de s&#8217;ouvrir &#224; la r&#233;alit&#233; de ce syst&#232;me nerveux qui n&#8217;en peut plus de tout encaisser et absorber.</p><p>L&#8217;esprit ne s&#8217;est pas oubli&#233; dans sa <em>Nature V&#233;ritable. </em>Ce discours &#224; l&#8217;effet que nous sommes <em><strong>des &#234;tre spirituels venu vivre une exp&#233;rience terrestre</strong></em> est tellement rassurant pour notre <em>petit ego fragilis&#233;</em> de toutes ces ann&#233;es &#224; s&#8217;&#234;tre prot&#233;g&#233;. Tout comme celui qu&#8217;il est venu jouer &#224; &#234;tre quelque chose ou quelqu&#8217;un qu&#8217;il n&#8217;est pas. Que ce soit sciemment ou non. &#199;a fait tellement du bien pour cet enfant malmen&#233; en nous d&#8217;entendre qu&#8217;il a choisi ses parents, sa famille, ses d&#233;fis et ses apprentissages &#224; l&#8217;avance&#8230;</p><p>Mais s&#233;rieusement, on va se parler franchement les zamis&#8230;</p><p>Quel int&#233;r&#234;t aurait une part de nous qui soit intemporelle et &#233;ternelle, une part de nous qui a tout vu et compris parce qu&#8217;&#224; l&#8217;origine m&#234;me de tout ce que nous percevons et exp&#233;rimentons, <em>de vouloir rejouer encore et encore les m&#234;mes sc&#233;narios r&#233;p&#233;titifs</em>?</p><p>Tout &#231;a, c&#8217;est de la bouillabaisse spirituelle. Une soupe indigeste qu&#8217;on vous sert comme un repas de roi pour entretenir des egos qui ne font que changer d&#8217;appellation. Autrement dit, la densit&#233; change, c&#8217;est vrai. Mais moins c&#8217;est dense, plus c&#8217;est a&#233;r&#233;. Plus c&#8217;est a&#233;r&#233;, plus on demeure dans les id&#233;es, les concepts, les croyances et les pens&#233;es. Moins nous sommes dans la mati&#232;re, le lourd et le dense. L&#8217;&#234;tre n&#8217;est pas plus spirituel ou aimant. Il est seulement plus dans son esprit. Toujours en observation d&#8217;une exp&#233;rience auto-centr&#233;e, qui demeure fondamentalement personnelle.</p><p>Les pr&#233;tentions se gonflent d&#8217;une vision diff&#233;rente, mais elles demeurent des perspectives guid&#233;es par un syst&#232;me qui repose sur le principe du plaisir.</p><p>Un principe qui fera tout ce qu&#8217;il peut pour &#233;viter ou amoindrir la souffrance, plut&#244;t que de l&#8217;accepter.</p><p>Au lieu de devenir quelqu&#8217;un d&#8217;important dans un monde fait d&#8217;egos, vous devenez une personne importante dans un monde plus petit et restreint, fait d&#8217;egos spirituels. Vous &#234;tes encore quelqu&#8217;un qui cherche &#224; donner un sens et une direction &#224; sa vie.</p><p>Ce que nous faisons TOUS/TOUTES SANS EXCEPTION.</p><p>Accepter qu&#8217;il n&#8217;y a pas de sens, pas de direction et aucune certitude c&#8217;est excessivement difficile. C&#8217;est hyper ins&#233;curisant pour un humain qui a toujours fonctionn&#233; dans un monde o&#249; trouver des explications, des raisons et des justifications pour tout est <strong>la norme</strong>.</p><p>La normalit&#233;.</p><p>Accepter qu&#8217;il n&#8217;existe <strong>aucune certitude</strong> <em>d&#8217;une grande autorit&#233; divine au poste de commande</em>, c&#8217;est une fatalit&#233; qui appartient au royaume <strong>des ath&#233;es et des agnostiques</strong>.</p><p>Pour quelqu&#8217;un de religieux ou de spirituel, ce serait verser vers l<em>e c&#244;t&#233; obscur de la force</em>. Accepter la chute d&#8217;Adam et &#200;ve. Devoir embrasser sa condition de pauvre mortel, sans aucune garantie de salut ou de r&#233;demption. Aucune garantie que nous b&#233;n&#233;ficions, ou non, d&#8217;une autre chance.</p><p>Mais surtout, ce serait devoir renoncer &#224; toutes les pr&#233;tentions que nous pouvons avoir, <strong>d&#8217;un jour acc&#233;der au tr&#244;ne</strong>.</p><p>&#192; cette pr&#233;cieuse <em>part de divinit&#233;</em> que tout le monde revendique tellement fort de nos jours.</p><p>Mais si nous avions tout faux?</p><p>Si renoncer &#224; tout n&#8217;&#233;tait pas le seul v&#233;ritable choix que nous pouvions faire?</p><p>Si tout ces explications, ces histoires, ces id&#233;ologies et ces dogmes n&#8217;&#233;taient que des narratifs de plus pour nous s&#233;curiser? Que de maintenant appeler les choses autrement, de parler de Conscience plut&#244;t que de Dieu, un simple <em><strong>accommodement facile et raisonnable</strong></em> pour tenter de nous faire croire que nous sommes plus proches maintenant de quelque chose qui &#233;tait carr&#233;ment inaccessible avant?</p><p>Une nouvelle histoire plus positive, plus belle, plus enjoliv&#233;e et surtout porteuse d&#8217;un espoir dont tous les &#234;tres humains ont profond&#233;ment besoin.</p><p>Plus le monde devient sombre, plus nous avons besoin d&#8217;espoir. C&#8217;est normal. Or, comment l&#8217;humain construit-il l&#8217;espoir de toute pi&#232;ce?</p><p>Par ses histoires.</p><p>Mais plus nous nous racontons des histoire, plus nous nous &#233;loignons de notre souffrance. Or, plus nous nous &#233;loignons de notre souffrance, moins nous acc&#233;dons &#224; la force, au courage et &#224; la r&#233;silience qui se r&#233;v&#232;lent lorsque nous passons &#224; travers celle-ci et d&#233;cidons de la rencontrer r&#233;ellement.</p><p><strong>Sans se raconter d&#8217;histoire.</strong></p><p>Le monde br&#251;le &#224; l&#8217;heure actuelle.</p><p>Carr&#233;ment.</p><p>Ce n&#8217;est m&#234;me plus une <em>m&#233;taphore</em>.</p><p>Et pourtant, je ne vois que cela &#224; longueur de journ&#233;e en provenance des milieux dits <em>spirituels</em>. Des analogies, des m&#233;taphores, des explications, des th&#233;ories et toutes sortes de <strong>raisons</strong>, au sujet de ces incendies qui ravagent l&#8217;Europe et l&#8217;Am&#233;rique. </p><p>Idem chez les &#233;co-anxieux qui renaissant dans toute la force et la col&#232;re dont ils sont capables quand il d&#233;cident de se mobiliser.</p><p>Si ce que nous sommes r&#233;ellement et profond&#233;ment comme humains, dans tout nos paradoxes et contradictions &#233;tait le sens m&#234;me de que nous cherchons continuellement en <strong>sur-analysant </strong>toujours tout, continuellement?</p><div class="subscription-widget-wrap-editor" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://gagd01.substack.com/subscribe?&quot;,&quot;text&quot;:&quot;Upgrade&quot;,&quot;language&quot;:&quot;en&quot;}" data-component-name="SubscribeWidgetToDOM"><div class="subscription-widget show-subscribe"><div class="preamble"><p class="cta-caption">Ce texte poss&#232;de du contenu suppl&#233;mentaire pour les abonn&#233;s payants. Passez &#224; la version sup&#233;rieure pour un acc&#232;s complet.</p></div><form class="subscription-widget-subscribe"><input type="email" class="email-input" name="email" placeholder="Type your email&#8230;" tabindex="-1"><input type="submit" class="button primary" value="Upgrade"><div class="fake-input-wrapper"><div class="fake-input"></div><div class="fake-button"></div></div></form></div></div><p>Le monde br&#251;le, oui.</p><p>Mais qu&#8217;est-ce qui br&#251;le v&#233;ritablement?</p><p>Le monde o&#249; les histoires que nous continuons de nous raconter pour ne pas r&#233;ellement habiter le monde?</p><p>Le cheval qui fuit finit toujours par &#234;tre rattrap&#233; et encercl&#233; par le feu de la prairie.</p><p>Parce que pour le cheval, <strong>la prairie est son monde</strong> et non un simple environnement dont il peut s&#8217;extirper.</p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Les effets de la Grâce]]></title><description><![CDATA[Ou l'art de d&#233;vier du v&#233;ritable enjeu.]]></description><link>https://gagd01.substack.com/p/les-effets-de-la-grace</link><guid isPermaLink="false">https://gagd01.substack.com/p/les-effets-de-la-grace</guid><dc:creator><![CDATA[Amrit et le bonheur de vivre]]></dc:creator><pubDate>Mon, 20 Jul 2026 16:41:54 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!x6em!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F63a786fe-dec1-4e98-bfc5-a5e1b169cfa2_3024x2225.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<div class="captioned-image-container"><figure><a class="image-link image2 is-viewable-img" target="_blank" href="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!x6em!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F63a786fe-dec1-4e98-bfc5-a5e1b169cfa2_3024x2225.jpeg" data-component-name="Image2ToDOM"><div class="image2-inset"><picture><source type="image/webp" 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Rencontr&#233;e sur l&#8217;avenue William-David &#224; Montr&#233;al ce weekend.</figcaption></figure></div><p>J&#8217;ai vu et &#233;cout&#233; de nombreux t&#233;moignages au fil des ans sur ce qu&#8217;il est convenu d&#8217;appeler <strong>&#171;&nbsp;l&#8217;&#233;tat de Gr&#226;ce&nbsp;&#187;</strong>. Cet &#233;tat, on en parle de plusieurs fa&#231;ons et l&#8217;id&#233;e ici ce matin, n&#8217;est pas de faire le tour de celles-ci.</p><p>Une chose pourtant, revient fr&#233;quemment. C&#8217;est le fait de <strong>ne plus avoir peur de la mort</strong>. Effectivement, la majorit&#233; des gens qui <em>&#171;&nbsp;seraient&nbsp;touch&#233;s par la Gr&#226;ce&nbsp;&#187;</em>, peu importe le type d&#8217;exp&#233;rience qu&#8217;ils/elles ont v&#233;cu, en reviendraient transform&#233;s &#224; cet &#233;gard. C&#8217;est le vecteur de transformation le plus commun&#233;ment &#233;voqu&#233;, peu importe le type d&#8217;exp&#233;rience qui a support&#233; <em>l&#8217;&#233;tat de Gr&#226;ce</em>.</p><p>Ne plus craindre la mort est certes quelque chose qui transforme votre vie, je ne pr&#233;tendrai pas le contraire.</p><p>Sauf qu&#8217;il y a pire pour l&#8217;humain que la mort.</p><p><strong>Il y a la souffrance.</strong></p><h3>Le v&#233;ritable enjeu</h3><p>Le v&#233;ritable enjeu de l&#8217;humain n&#8217;est pas la mort. Parce que nous savons tous que nous allons mourir. Non, le v&#233;ritable enjeu de l&#8217;humain <strong>c&#8217;est de vivre</strong>. De vivre pleinement, avec tout ce que cela comporte.</p><p>Lorsque vous &#339;uvrez aupr&#232;s de personnes malades et/ou en fin de vie, ce qui revient le plus souvent comme phrase c&#8217;est: <em>&#171;&nbsp;Je n&#8217;ai pas vraiment peur de mourrir, mais je ne veux pas souffrir.&nbsp;&#187;</em> Ce qui s&#8217;av&#232;re &#224; s&#8217;&#234;tre confirm&#233; par ma propre exp&#233;rience. Quand je regarde la vie qui s&#8217;est v&#233;cue dans la derni&#232;re d&#233;cennie avant le retournement de conscience, je vois bien que le <em>probl&#232;me</em> se situait non pas dans cette id&#233;e de mourrir qui a pris de plus en plus de place au fil du temps. Le probl&#232;me se situait plut&#244;t dans <strong>le niveau de souffrance</strong> qui &#233;tait v&#233;cue &#224; l&#8217;&#233;poque.</p><p>Une souffrance qui avait atteint un seuil que je n&#8217;&#233;tais plus capable de tol&#233;rer. La souffrance &#233;motionnelle d&#233;bordait de plus en plus dans la couche physique et c&#8217;&#233;tait &#231;a qui devenait de plus en plus difficile &#224; supporter.</p><p>Bref, ce n&#8217;est pas sur l&#8217;anecdote que je d&#233;sire attirer votre attention, mais bien sur le fait qu&#8217;il est <strong>tr&#232;s surfait</strong> &#224; mon avis, d&#8217;associer la fin de la souffrance au fait de ne plus avoir peur de mourrir. Ou de r&#233;aliser que la mort n&#8217;existe pas vraiment.</p><p>La souffrance peut commencer &#224; s&#8217;att&#233;nuer et se vivre diff&#233;remment, <strong>quand la souffrance elle-m&#234;me est accept&#233;e</strong>. Accept&#233;e comme partie int&#233;grante de l&#8217;exp&#233;rience humaine. Ainsi que lorsqu&#8217;elle commence &#224; &#234;tre envisag&#233;e comme potentiel de transformation. Sinon, on peut bien ne plus craindre la mort et continuer d&#8217;&#234;tre dans un processus de fuite de l&#8217;exp&#233;rience. Ou une recherche de confort quant &#224; celle-ci. Ce qui finira un jour ou l&#8217;autre par &#234;tre vu pour ce que c&#8217;est: <strong>Un cul-de-sac.</strong></p><p>Cette acceptation est essentielle parce qu&#8217;elle met fin au refus d&#8217;incarnation. Condition n&#233;cessaire &#224; s&#8217;extraire du mode de survie dans lequel ce refus nous place syst&#233;matiquement. En outre, elle est aussi requise si l&#8217;on veut &#234;tre en mesure de commencer &#224; cr&#233;er un sentiment de s&#233;curit&#233; qui provient de l&#8217;int&#233;rieur, plut&#244;t que de reposer sur des circonstances ou des &#233;l&#233;ments ext&#233;rieurs qui ne seront jamais garants &#224; eux seuls d&#8217;une v&#233;ritable s&#233;curit&#233;. Le sentiment de s&#233;curit&#233; c&#8217;est int&#233;rieurement qu&#8217;il doit prendre naissance et racine. Ensuite, il se d&#233;ploiera naturellement vers l&#8217;ext&#233;rieur, par des actions qui feront en sorte d&#8217;aller chercher les appuis n&#233;cessaires et suppl&#233;mentaires requis pour le <strong>renforcer</strong>.</p><p>Il ne se produit aucune transformation v&#233;ritable tant que nous refusons l&#8217;incarnation.</p><p>Tant que nous r&#226;lons continuellement contre tout ce qui va mal dans le monde ou que nous passons notre temps et d&#233;plorer <em>l&#8217;&#233;tat de conscience</em> des gens autour de nous. Paradoxalement, ce sont des discours de s&#233;paration fortement r&#233;pandus en spiritualit&#233;, par une certaine cat&#233;gorie d&#8217;individus. Qui croient que parce qu&#8217;ils y voient plus clair que la moyenne autour d&#8217;eux, ils/elles sont plus <em>&#233;veill&#233;s</em> ou <em>intelligents</em>. On voit &#231;a tous les jours sur les r&#233;seaux sociaux, particuli&#232;rement sur Facebook. Des textes qui ne font que d&#233;plorer que tout va mal dans le monde parce que les gens sont inconscients ou pas encore dans l&#8217;amour, l&#8217;absence de jugement ou la 5D&#8230; Quelle belle projection que de d&#233;plorer l&#8217;absence de jugement, par encore plus de jugement. L&#8217;absence d&#8217;ouverture en d&#233;plorant la fermeture&#8230; &#192; chaque fois, je me demande si ces gens voient la contradiction dans leurs propos. Peu importe, le refus d&#8217;incarnation est encore bien audible dans ces discours qui se pr&#233;tendent spirituels.</p><p>Alors qu&#8217;en fait, ils ne le sont pas plus que ceux de <em>monsieur ou madame tout le monde</em> qui passe ses journ&#233;es &#224; se plaindre de tout et de rien. </p><p>C&#8217;est une forme de projection sur le monde ou sur notre prochain, <strong>de notre propre souffrance &#233;motionnelle ainsi que de notre incapacit&#233; &#224; vivre pleinement la vie qui nous est offerte</strong>. &#192; en accueillir chaque instant avec gratitude, m&#234;me lorsque cet instant est inconfortable, souffrant ou rempli de difficult&#233;s ou de d&#233;fis. Nous rendons le monde, la situation ou les gens responsables de notre malheur. Ce qui continue de nous placer dans une posture de <em>victime</em>. Posture id&#233;ale lorsque vient le temps <strong>d&#8217;&#233;viter</strong> de prendre responsabilit&#233; de notre v&#233;cu et de notre ressenti.</p><p><strong>Nous ne pouvons pas contr&#244;ler comment nous nous sentons face &#224; une situation.</strong> Nous pouvons seulement apprendre &#224; g&#233;rer ce que nous faisons de ce ressenti, comment nous nous positionnons face &#224; celui-ci et ce que nous d&#233;cidons d&#8217;en faire pour nous-m&#234;me ainsi que pour les autres.</p><p>Ce qui en soit, est d&#233;j&#224; <strong>un gros contrat</strong>.</p><p>C&#8217;est pourquoi nous avons tendance &#224; bl&#226;mer les circonstances ou les gens par rapport &#224; notre ressenti. Il existe dans cette fa&#231;on de faire &#224; laquelle <strong>nous participons tous/toutes</strong>, une certaine forme <strong>d&#8217;immaturit&#233; propre &#224; l&#8217;enfance</strong>. P&#233;riode o&#249; nos parents prenaient ou auraient d&#251; prendre charge de notre ressenti, en partie. Nous avions faim, nous &#233;tions nourris. Nous avions peur, nous &#233;tions rassur&#233;s. Nous &#233;tions tristes, nous &#233;tions consol&#233;s. Et parfois non, &#233;galement.</p><p>Il y a peu, ou parfois pas du tout, <strong>d&#8217;&#233;ducation</strong> qui ait &#233;t&#233; faite au niveau &#233;motionnel.</p><p>Comment accueillir une &#233;motion, en comprendre son r&#244;le, apprendre &#224; l&#8217;exprimer, la r&#233;guler et surtout&#8230; <strong>la vivre afin de la laisser mieux aller</strong>.</p><p>Tout un lot de g&#233;n&#233;rations sont encore l&#224;, qui n&#8217;ont absolument eu aucun espace quant au fait d&#8217;avoir simplement <strong>le droit d&#8217;avoir des &#233;motions</strong>. Ce qui a fait en sorte de produire par la suite, d&#8217;autres g&#233;n&#233;rations auxquelles nous avons peut-&#234;tre laiss&#233; beaucoup plus de place quant venait le temps d&#8217;avoir des &#233;motions. Sans n&#233;cessairement leur avoir fourni plus d&#8217;&#233;ducation pour autant, quant &#224; la mani&#232;re de les comprendre, les g&#233;rer, les vivre ou les actualiser.</p><p>De la souffrance, nous en vivons ou en vivrons tous/toutes un jour ou l&#8217;autre. C&#8217;est in&#233;vitable. Que ce soit de la douleur physique ou de la souffrance &#233;motionnelle. Une part de celle-ci est saine et normale.</p><p>Pleurer la mort d&#8217;un proche.</p><p>Vivre une maladie.</p><p>Perdre, une situation ou une relation pr&#233;cieuse ou importante dans notre vie.</p><p>Vivre un &#233;chec.</p><p>Ne pas atteindre un objectif que nous nous &#233;tions fix&#233; ou ne pas &#234;tre en mesure de r&#233;aliser un r&#234;ve ou un projet qui nous &#233;tait cher.</p><p>Tout &#231;a c&#8217;est normal et &#231;a fait partie de la vie.</p><p>Ce sont des &#233;preuves tout autant que des sources d&#8217;apprentissages.</p><p>Mais lorsque <strong>nous r&#233;sistons aux &#233;motions</strong> qui viennent avec un &#233;tat de fait qui est normal, nous augmentons le niveau de souffrance et le faisons perdurer. C&#8217;est la m&#234;me chose lorsque <strong>nous nous bl&#226;mons</strong> ou <strong>nous nous jugeons</strong> par rapport aux &#233;motions que nous vivons. Ou encore, que <strong>nous n&#8217;avons pas la chance</strong> ou <strong>nous ne nous donnons pas celle-ci</strong> de nous exprimer en regard de ce que nous sommes en train de vivre.</p><h3>La minute tranche de vie</h3><p>Comme vous le savez, r&#233;cemment j&#8217;ai perdu ma maman. Elle est d&#233;c&#233;d&#233; le 10 juin dernier. J&#8217;ai re&#231;u toutes sortes de tr&#232;s beaux t&#233;moignages et ainsi que de chaleureux voeux de sympathie, ici et sur l&#8217;ensemble des r&#233;seaux o&#249; je suis pr&#233;sente. Ainsi que par courriel ou messageries diverses. Mais somme toute, mis &#224; part mes proches ainsi que deux amies pr&#233;cieuses dans ma vie, <strong>tr&#232;s peu de gens se sont int&#233;ress&#233;s &#224; la mani&#232;re dont j&#8217;ai v&#233;cu tout ceci</strong>.</p><p>Je ne partage pas ce qui va suivre pour m&#8217;en plaindre. Mais au contraire pour vous illustrer quelque chose qui &#224; mon sens est <strong>fondamental</strong>.</p><p>J&#8217;ai re&#231;u de la part de connaissances et autres relations qui sont pr&#233;sentes de fa&#231;on &#233;pisodique et ponctuelle dans ma vie, des t&#233;moignages &#224; l&#8217;effet <strong>qu&#8217;ils/elles &#233;taient certains que j&#8217;avais toute la sagesse, la maturit&#233; et la pr&#233;sence pour bien vivre cela</strong>. Point barre. C&#8217;&#233;tait d&#233;j&#224; <em>cann&#233;</em> comme on dit en bon qu&#233;b&#233;cois. Le film est d&#233;j&#224; dans la bo&#238;te et bien rang&#233;. Parce qu&#8217;il est d&#233;j&#224; tourn&#233; dans la t&#234;te de ces gens-l&#224;.</p><p>Parce que je partage sur le bonheur, la joie et les &#233;tats de pl&#233;nitude en g&#233;n&#233;ral, je deviens <strong>ce </strong><em><strong>personnage</strong></em><strong> qui vit toujours bien et de la mani&#232;re la plus juste qui soit</strong>, les &#233;v&#233;nements de la vie&#8230;</p><p>Parce qu&#8217;il s&#8217;agit bien de cela.</p><p><strong>De la cr&#233;ation d&#8217;un personnage. Qui joue dans le sc&#233;nario du film qui tourne dans leur imaginaire.</strong></p><p>Ce film tourne en boucle parce qu&#8217;il existe encore cette croyance chez certaines personnes qui cheminent, <strong>qu&#8217;un jour</strong>, ils atteindront une sorte <strong>d&#8217;&#233;tat d&#233;finitif</strong><em> </em>o&#249; ils seront <strong>parfaits</strong>.</p><p>Cette croyance est le moteur qui propulse toutes leurs actions vers le cheminement, leurs pratiques spirituelles, les th&#233;rapies qu&#8217;ils font ou leur qu&#234;te de <em>l&#8217;&#233;veil</em>. Ce qu&#8217;ils ne voient pas ou pas suffisamment, c&#8217;est tout cet &#233;motionnel qu&#8217;ils refusent de rencontrer, qui continue d&#8217;alimenter subtilement, ou pas, cette croyance.</p><p>Ils projettent donc sur ceux/celles qui auraient v&#233;cu un <em>&#233;tat de Gr&#226;c</em>e, la <em>R&#233;alisation du Soi</em> ou <em>l&#8217;illumination</em>, leur refus des inconforts et des souffrances qui viennent avec l&#8217;incarnation et l&#8217;exp&#233;rience humaine en les sublimant. En faisant d&#8217;eux des &#234;tres qui seraient au-dessus de tout &#231;a.</p><p>Sans voir ou r&#233;aliser toute <strong>la violence subtile</strong> qu&#8217;il y a dans leur comportement.</p><p>Ils ne voient pas qu&#8217;en faisant cela, ils enferment ces individus dans <em>des id&#233;aux de perfection</em> que ces gens ne seront jamais capables de rencontrer. Mais, un jour ou l&#8217;autre, la r&#233;alit&#233; les rattrapera. Devant faire tomber l&#8217;idole de son podium, ou de son tr&#244;ne selon le cas, ils lui feront ensuite porter tout le poids de leur d&#233;sillusion. Ne comprenant pas pourquoi ces gens ont d&#233;sert&#233; leur vie, bien avant m&#234;me qu&#8217;ils les aient fait chuter, ils se plaindront ensuite de cette d&#233;sertion, ne r&#233;alisant pas &#224; quel point ils ont particip&#233; &#224; celle-ci.</p><p>Lorsque nous vivons dans notre t&#234;te, nous vivons beaucoup <strong>dans notre imaginaire</strong> aussi. Nous vivons dans nos r&#234;ves et tout <strong>ce que nous aimerions que la vie soit</strong>, pour qu&#8217;elle soit <strong>plus facile et confortable</strong>. Sortir de notre t&#234;te et regarder le r&#233;el emporte alors <strong>une importante d&#233;sillusion</strong>. Qui fait que nous n&#8217;y voyons que de la noirceur, de la souffrance, des iniquit&#233;s et des choses qui vont mal. Plus facile et rapide encore sera <strong>de projeter nos id&#233;aux</strong> et la sublimation que nous nous faisons de la r&#233;alit&#233; dans notre t&#234;te, sur des gens.</p><p>Les gens qui partagent sur <em>les &#233;tats de Gr&#226;c</em>e, le bonheur, <em>l&#8217;&#233;veil</em>, la <em>r&#233;alisation</em>, <em>l&#8217;illumination</em> ou autres &#233;tats pl&#233;niers rencontr&#233;s dans leur vie, <strong>demeurent des humains</strong>. </p><p>Certain/e/s aiment &#224; faire croire que non et c&#8217;est bien malheureux. Parce qu&#8217;ils ternissent tout un champ d&#8217;activit&#233;s qui est pourtant porteur de sens et d&#8217;espoir pour de nombreuses personnes. Mais, ils ne sont pas les seuls qui soient responsables de toutes les fausset&#233;s qui se v&#233;hiculent dans le domaine spirituel. Ce serait facile de faire porter l&#8217;enti&#232;ret&#233; du poids sur les seules &#233;paules de quelques <em>illumin&#233;s</em> qui se croient rendu &#224; un endroit imaginaire, qui n&#8217;existe que dans leur t&#234;te &#224; eux aussi.</p><p>Cette responsabilit&#233; elle est commune.</p><p>Elle appartient &#224; tout ceux/celles qui continuent de v&#233;hiculer les clich&#233;s, st&#233;r&#233;otypes et croyances qui se propagent dans le domaine, <strong>parce que c&#8217;est vendeur et accrocheur</strong>.</p><p>Parce que &#231;a attire plus de gens un <em>Satsang</em> tenu par quelqu&#8217;un qui dit qu&#8217;il vit &#224; partir d&#8217;un &#233;tat de paix ou d&#8217;amour permanent, plut&#244;t que par quelqu&#8217;un qui vous annonce clairement qu&#8217;il/elle est l&#224;, pour vous pointer tout ce qui demeure encore &#224; adresser.</p><p>Parce qu&#8217;il y aura <strong>TOUJOURS</strong> quelque chose &#224; adresser.</p><p>Pour lui/elle, comme pour vous.</p><p>Mais quand nous l&#8217;adressons tous ensemble, c&#8217;est l&#224; que nous grandissons tous ensemble. Parce que seul on va plus vite, mais ensemble on va plus loin.</p><h3>Conclusion</h3><p>Les gens qui vivent <strong>dans leur t&#234;te et non dans leur corps</strong> ne comprennent pas que les &#233;tats pl&#233;niers ne peuvent se rencontrer que par une profonde acceptation de la r&#233;alit&#233;.</p><p><strong>Telle qu&#8217;elle est, et non pas telle que nous aimerions qu&#8217;elle soit.</strong></p><p>Ils ne voient pas non plus que la paix int&#233;rieure c&#8217;est pas dans la t&#234;te que &#231;a se passe, mais <strong>dans l&#8217;organisme tout entier</strong>. C&#8217;est pas un concept la paix, c&#8217;est un &#233;tat. Qui ne peut advenir si nous sommes en lutte et en r&#233;sistance avec la globalit&#233; de notre v&#233;cu.</p><p>Or, pour cesser de lutter contre celui-ci, &#231;a prend une profonde compr&#233;hension ainsi qu&#8217;une acceptation de la r&#233;alit&#233; du corps. C&#8217;est lui qui nous montre <strong>nos limites humaines</strong>.</p><p>Ce qui implique <strong>toutes nos imperfections</strong>, des plus grandes aux plus petites.</p><p>Notre noirceur, nos col&#232;res et notre rage.</p><p>Toute <em>notre sauvagerie</em> et pas seulement notre <em>lumi&#232;re</em>.</p><p>C&#8217;est &#234;tre capable de reconna&#238;tre que l&#224;, dans l&#8217;instant, <em>je me suis comport&#233;e comme une merde</em>. Pire&#8230; C&#8217;est &#234;tre capable de le reconna&#238;tre pour soi, mais voir parfois que le <em>&#171;&nbsp;je suis d&#233;sol&#233;e&nbsp;&#187;</em>, pour une raison qui parfois nous &#233;chappe compl&#232;tement, <em>ne veut pas franchir nos l&#232;vres</em>. C&#8217;est &#234;tre capable de ne pas se faire <em>hara-kiri</em> &#224; chaque fois, sans devenir complaisant pour autant.</p><p><strong>Seulement se dire que la prochaine fois, je ferai mieux ou autrement. </strong>Je ne suis peut-&#234;tre pas capable de m&#8217;excuser l&#224; maintenant, mais peut-&#234;tre que demain, je pourrai revenir sur la conversation et me reprendre. C&#8217;est accepter de chuter mais aussi accepter de se relever. Se reprendre et recommencer.</p><p>&#192; chaque jour, &#224; chaque instant.</p><p>Or, <strong>&#231;a c&#8217;est un choix conscient qui doit apprendre &#224; se faire</strong>.</p><p>Tant et aussi longtemps que &#231;a ne devient pas un automatisme.</p><p>Ce qui peut parfois &#234;tre long, parce que nous avons appris autrement.</p><p><strong>Parce que d&#8217;autres automatismes sont d&#233;j&#224; pr&#233;sents.</strong></p><p>C&#8217;est aussi &#234;tre capable de dire, comme dans la situation personnelle que j&#8217;ai &#233;voqu&#233; avec ma m&#232;re que <strong>oui, c&#8217;est vrai</strong>. C&#8217;est vrai que je traverse ce deuil d&#8217;une mani&#232;re qui est totalement diff&#233;rente de la fa&#231;on que j&#8217;ai travers&#233; les autres deuils que j&#8217;ai v&#233;cus dans ma vie. Oui, il y a des choses qui se sont profond&#233;ment transform&#233;es. Pas seulement par <em>l&#8217;effet de la Gr&#226;ce</em>, mais beaucoup plus encore parce que j&#8217;ai accept&#233; de me rencontrer dans ma souffrance.</p><p>Parce que j&#8217;ai cess&#233; de me fuir et que je ne me fuirai plus jamais. M&#234;me quand ce que je vois de tout ce qui reste encore ne me pla&#238;t pas ou que j&#8217;aimerais que ce soit autrement.</p><p>Mais&#8230;</p><p>Ce n&#8217;est pas parce que les choses se passent beaucoup mieux pour moi maintenant, que je n&#8217;ai pas besoin de parler de ce que j&#8217;ai v&#233;cu avec ma maman, ou de ce que je vis dans la vie en g&#233;n&#233;ral. Que je n&#8217;ai pas besoin d&#8217;&#234;tre entour&#233;e et support&#233;e. Que je n&#8217;ai pas besoin qu&#8217;on prenne un peu soin de moi aussi de temps en temps. Que je n&#8217;ai pas besoin d&#8217;avoir des relations authentiques et vraies o&#249; l&#8217;on sort de toute la <em>bullshit spirituelle</em> qui se raconte sur les r&#233;seaux. </p><p>La spiritualit&#233;, ce n&#8217;est pas une posture fixe et immuable.</p><p>C&#8217;est un espace d&#8217;accueil.</p><p>C&#8217;est une r&#233;alit&#233; vivante qui se rencontre &#224; chaque instant diff&#233;remment.</p><p>La question alors, n&#8217;est pas de toujours chercher &#224; comprendre ce que nous rencontrons, mais bien <strong>d&#8217;embrasser la mani&#232;re de le vivre</strong>.</p><p>Quant &#224; la maturit&#233; &#233;motionnelle, ce n&#8217;est pas de toujours &#234;tre en ma&#238;trise ou en compl&#232;te harmonie ou autonomie par rapport &#224; ses &#233;motions. <strong>C&#8217;est surtout d&#8217;apprendre &#224; voir lorsque nous avons encore besoin d&#8217;un espace de r&#233;gulation ou de soutien.</strong></p><p>Quant &#224; <em>l&#8217;&#233;veil</em>, si <em>cela</em> existe v&#233;ritablement, ce dont je doute de plus en plus avec le passage du temps, &#224; mon sens c&#8217;est la m&#234;me chose.</p><p>Ce n&#8217;est pas de toujours &#234;tre en paix, dans l&#8217;amour ou l&#8217;absence du jugement. <strong>C&#8217;est surtout de voir et reconna&#238;tre quand nous ne sommes pas dans ces espaces-l&#224;.</strong> D&#8217;exprimer nos besoins, circonscrire ces limites humaines que nous avons tous/toutes lorsque nous les rencontrons, et les exprimer avec le plus de justesse et de sinc&#233;rit&#233; possible.</p><p><strong>C&#8217;est cesser de jouer des r&#244;les, pr&#233;tendre &#224; une perfection qui n&#8217;existe pas.</strong></p><p><strong>Mais surtout&#8230; C&#8217;est cesser d&#8217;induire les gens en erreur ou leur raconter de belles histoires.</strong></p><p>La perfection est un mouvement naturel qui est pr&#233;sent en nous. C&#8217;est un &#233;lan vers lequel nous tendons, <strong>sans jamais l&#8217;atteindre.</strong></p><p>Parce que la perfection n&#8217;est pas dans ce monde que nous avons cr&#233;&#233; et continuons de faire &#233;voluer au fil du temps.</p><p><strong>Elle est au c&#339;ur m&#234;me du vivant.</strong></p><p>Elle est le moteur de l&#8217;&#233;volution lui-m&#234;me, lorsque nous prenons conscience de toutes les imperfections. Lorsque nous voyons tout ce qui tourne encore carr&#233; dans ce monde, ou <strong>en nous</strong>.</p><p>Parce que notre monde est &#224; l&#8217;image de ce que nous sommes comme humain:</p><p style="text-align: center;"><strong>Une &#339;uvre perp&#233;tuellement inachev&#233;e.</strong></p><p style="text-align: center;"></p><div class="subscription-widget-wrap-editor" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://gagd01.substack.com/subscribe?&quot;,&quot;text&quot;:&quot;S'abonner&quot;,&quot;language&quot;:&quot;fr&quot;}" data-component-name="SubscribeWidgetToDOM"><div class="subscription-widget show-subscribe"><div class="preamble"><p class="cta-caption">Amrit et le bonheur de vivre est une oeuvre inachev&#233;e qui continue d&#8217;&#233;voluer et de partager un regard sur la vie, gr&#226;ce &#224; votre participation. Si vous aimez ce que vous lisez, songez &#224; vous abonner de fa&#231;on payante, ou gratuite. 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url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!vTrR!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F8df6fdf2-4055-41a6-9644-18fd3b296a4f_1213x809.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p></p><div class="captioned-image-container"><figure><a class="image-link image2 is-viewable-img" target="_blank" href="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!vTrR!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F8df6fdf2-4055-41a6-9644-18fd3b296a4f_1213x809.jpeg" data-component-name="Image2ToDOM"><div class="image2-inset"><picture><source type="image/webp" srcset="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!vTrR!, /__u/gagd01.substack.com/w_424, /__u/gagd01.substack.com/c_limit, /__u/gagd01.substack.com/f_webp, /__u/gagd01.substack.com/q_auto:good, 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13.0882"></path></g></svg></button><button tabindex="0" type="button" class="pencraft pc-reset pencraft icon-container view-image"><svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="20" height="20" viewBox="0 0 24 24" fill="none" stroke="currentColor" stroke-width="2" stroke-linecap="round" stroke-linejoin="round" class="lucide lucide-maximize2 lucide-maximize-2"><polyline points="15 3 21 3 21 9"></polyline><polyline points="9 21 3 21 3 15"></polyline><line x1="21" x2="14" y1="3" y2="10"></line><line x1="3" x2="10" y1="21" y2="14"></line></svg></button></div></div></div></a><figcaption class="image-caption">Je croyais observer un bruant chanteur, jusqu&#8217;&#224; ce que je r&#233;alise que c&#8217;est lui qui m&#8217;observait&#8230; Captur&#233; avec mon Canon EOSR7, comme d&#8217;hab!</figcaption></figure></div><p></p><p>Je sais que je parle beaucoup de <em>silence mental</em>. Effectivement cela peut porter &#224; confusion et laisser croire aux gens que le silence est une sorte de pr&#233;requis ou de finalit&#233;, selon les points de vue.</p><p>Parce que le mental n&#8217;aime pas qu&#8217;&#224; comparer, il aime aussi &#224; mesurer. Mesurer sa progression. Il existe d&#8217;ailleurs toutes sortes de textes et de vid&#233;os l&#224;-dessus qui visent &#224; mesurer votre progression sur le chemin spirituel&#8230; &#128580;</p><p>Hier, j&#8217;ai &#233;crit un texte sur FB au sujet de l&#8217;association trompeuse qui est faite entre mouvements et Kundalini. Dans ce texte, j&#8217;ai parl&#233; de &#171; mental fonctionnel &#187;. Rapidement des r&#233;actions n&#8217;ont pas tard&#233; &#224; venir.</p><p>Oui, je retourne un peu plus sur FB depuis quelques temps. Tout d&#8217;abord parce qu&#8217;il y a eu la promotion de quelques trucs &#224; y faire. Ensuite, parce que mon auditoire le plus important s&#8217;y trouve et que cela me plaise ou non, c&#8217;est l&#224; que la port&#233;e organique de mes textes y est la plus grande. J&#8217;aime beaucoup Substack parce que la plateforme favorise l&#8217;&#233;criture de plus longs textes et permet de d&#233;velopper d&#8217;avantage nos id&#233;es. Mais force est d&#8217;admettre, apr&#232;s 10 mois d&#8217;activit&#233;, qu&#8217;ici, ce que je v&#233;hicule touche et int&#233;resse peu de gens.</p><p>C&#8217;est ok, je suis habitu&#233;e de nager &#224; contre-courant et c&#8217;est pr&#233;cis&#233;ment parce que je suis habitu&#233;e &#224; cela, que je tends &#224; diversifier ma fa&#231;on de rejoindre les gens.</p><p>Bref, si je reviens au sujet principal de ce texte, le mental n&#8217;est pas une mauvaise chose, je tiens &#224; le pr&#233;ciser. C&#8217;est un outil, un outil pr&#233;cieux qui nous a &#233;t&#233; donn&#233;. Mais comme pour la majorit&#233; des outils, il faut apprendre &#224; bien l&#8217;utiliser. Ce qui ne nous est pas appris comme humain. Au contraire, nous apprenons pour la plupart, &#171; sur le tas &#187;, comme on dit en bon qu&#233;b&#233;cois. Pour moi, le Satsang sert beaucoup &#224; &#231;a. Ce n&#8217;est pas une m&#233;thode magique, de la poudre de perlimpinpin qui fait que la seule pr&#233;sence de celui/celle qui le tient suffise &#224; conduire quelque part. Puisque de toute fa&#231;on, il n&#8217;y a nulle part o&#249; aller! C&#8217;est un outil qui vous permet d&#8217;apprendre &#224; utiliser l&#8217;outil. Entre autre choses&#8230;</p><p>Observer ses processus mentaux c&#8217;est hyper int&#233;ressant. Tout comme remonter &#224; la source de la pens&#233;e. Sauf qu&#8217;il est impossible de remonter &#224; la source, sans d&#8217;abord comprendre les chemins qui se sont emprunt&#233;s au fil du temps. Le mental est comme un fil d&#8217;Ariane qui nous permet de sortir du labyrinthe des pens&#233;es, lorsque nous commen&#231;ons &#224; l&#8217;observer. Cela permet de faire le m&#233;nage et le tri de tout ce qui s&#8217;y est accumul&#233; au fil du temps.</p><p>Dans un monde o&#249; l&#8217;information surabonde, il faut voir les effets potentiels que l&#8217;IA risque d&#8217;avoir sur nos processus mentaux. L&#8217;IA permet aux gens d&#8217;acc&#233;der aux informations en un clin d&#8217;&#339;il, sans en passer par toutes sortes de recherches. Il devient donc plus important que jamais, d&#8217;observer de fa&#231;on critique notre pens&#233;e. La rapidit&#233; avec laquelle l&#8217;esprit peut prendre toutes sortes de raccourcis, c&#8217;est quand m&#234;me assez hallucinant quand nous nous mettons &#224; observer cela.</p><p>Alors, imaginez si l&#8217;on vous fournit maintenant un outil qui prend les raccourcis &#224; votre place&#8230; Plus besoin de chercher si l&#8217;information vient d&#8217;une source fiable ou non. C&#8217;est peut-&#234;tre pratique, mais c&#8217;est aussi dangereux. Parce que l&#8217;IA travaille &#224; partir d&#8217;une base de donn&#233;es qui comporte toutes sortes d&#8217;informations, y compris certaines qui sont fausses ou pas totalement &#224; jour. J&#8217;ai pu personnellement le constater et je ne suis pas la seule. En outre, c&#8217;est un outil qui se veut bienveillant, pour ne pas dire complaisant. Elle ne vous guide pas n&#233;cessairement toujours vers la capacit&#233; de d&#233;velopper un sens critique ou du discernement. Parce que ces deux &#233;l&#233;ments proc&#232;dent du ressenti et qu&#8217;aucune IA ne peut vous connecter &#224; cet aspect-l&#224; de vous-m&#234;me. </p><p>Bref, l&#8217;id&#233;e n&#8217;est pas de lancer une charge contre l&#8217;IA, puisqu&#8217;elle poss&#232;de quand m&#234;me une certaine utilit&#233;, comme tout outil. Le danger c&#8217;est de s&#8217;en remettre &#224; celle-ci pour penser &#224; votre place, valider vos ressentis plut&#244;t que d&#8217;apprendre &#224; avancer en confiance avec ceux-ci. C&#8217;est aussi s&#8217;en servir pour aller toujours plus vite ou &#233;viter de d&#233;velopper de nouvelles comp&#233;tences qui seraient peut-&#234;tre bonnes pour nous.</p><p>Sans compter le fait de ne pas &#234;tre sensible au fait qu&#8217;elle enl&#232;ve du boulot &#224; tout plein d&#8217;artistes et que l&#8217;art, nous en avons pas seulement besoin pour nous faire du bien, mais aussi pour <strong>gu&#233;rir</strong>.</p><p>Une soci&#233;t&#233; qui ne produit plus d&#8217;art, est une soci&#233;t&#233; profond&#233;ment malade.</p><p>Les illustrations et textes produits au moyen de l&#8217;IA augmentent de semaine en semaine et si cela peut &#234;tre d&#251; &#224; l&#8217;effet de la nouveaut&#233;, ne pas faire preuve d&#8217;un minimum d&#8217;observation et de prudence quant &#224; la direction que prend cette tendance, c&#8217;est un peu se mettre la t&#234;te dans le sable.</p><p>Sans vouloir trop m&#8217;&#233;loigner de mon propos, tout ceci je l&#8217;&#233;cris pour tenter de faire voir que l&#8217;humain est une cr&#233;ature qui peut facilement &#234;tre influenc&#233;e, de toutes sortes de mani&#232;res. Et ce qui sera toujours <strong>le plus difficile</strong> pour lui, c&#8217;est de d&#233;velopper une PENS&#201;E CR&#201;ATIVE.</p><p>Donc, l&#8217;id&#233;e n&#8217;est pas de mettre fin au mental, mais plut&#244;t d&#8217;&#234;tre en mesure de se relier suffisamment &#224; notre propre Source, afin que notre pens&#233;e devienne une pens&#233;e cr&#233;ative. Je ne parle pas ici de manifester ses r&#234;ves et ses d&#233;sirs. J&#8217;ai &#233;crit de nombreux textes sur le sujet et si vous me lisez, vous savez ce que je pense de ce volet de la spiritualit&#233; qui place l&#8217;emphase sur le fait de mettre votre pouvoir cr&#233;ateur au service de vos r&#234;ves et d&#233;sirs personnels.</p><p>La pens&#233;e cr&#233;ative c&#8217;est d&#8217;abord et avant tout une pens&#233;e qui transforme. Qui transforme notre propre regard, notre propre fa&#231;on de voir les choses et ensuite, potentiellement celle des autres. Dans la mesure bien s&#251;r o&#249; les gens s&#8217;int&#233;resseront &#224; ce que vous exprimez.</p><p>S&#8217;il n&#8217;y a pas d&#8217;int&#233;r&#234;t, malheureusement, il n&#8217;y a que vous qui vous transformez.</p><p><strong>Mais d&#233;j&#224; &#231;a, c&#8217;est &#233;norme!</strong></p><p>Cependant, quant &#224; ce dernier aspect, il faut savoir &#234;tre patient. G&#233;n&#233;ralement, les transformation sont comme un caillou lanc&#233; dans une mare et elles finissent par produire des transformations tout autour. Faut seulement laisser au temps, le temps de faire les choses.</p><p>La pens&#233;e cr&#233;ative est aussi une pens&#233;e qui g&#233;n&#232;re de la nouveaut&#233;, de la beaut&#233; ainsi que des retomb&#233;es qui sont somme toutes positives pour tout le monde et pas seulement pour vous et votre petit b&#233;n&#233;fice personnel.</p><p>M&#234;me lorsqu&#8217;elle bouscule et d&#233;range, comme j&#8217;aime &#224; le faire ici de temps en temps.</p><p>Il est important d&#8217;apprendre &#224; nager &#224; contre-courant, parce que c&#8217;est souvent &#224; partir de cet espace que proc&#232;de le changement. Le changement va rarement dans la m&#234;me direction que la pens&#233;e dominante et majoritaire. Il suit rarement les modes et les courants et il est, plus souvent qu&#8217;autrement, la voix qui d&#233;range, le bruit dissonant qui vient rompre l&#8217;harmonie.</p><p>Tant que vous n&#8217;&#234;tes pas en mesure d&#8217;affronter un minimum d&#8217;adversit&#233; sans flancher ou vous &#233;crouler, il est tr&#232;s difficile pour l&#8217;humain d&#8217;entrer dans un mode de pens&#233;e qui soit cr&#233;atif. Parce que les peurs dominent et que lorsque le besoin de s&#233;curit&#233; est plus fort que le mouvement de vie qui vous porte vers l&#8217;&#233;mancipation et l&#8217;expansion, vous vous rallierez toujours au groupe et voudrez entrer dans le rang.</p><p>Ce n&#8217;est pas mal de faire partie du groupe, de suivre les modes ou d&#8217;&#234;tre influenc&#233;. Ce n&#8217;est pas le point que je veux que vous reteniez de ce texte. Ce texte ne fait qu&#8217;installer les bases qui sont requises pour que votre pens&#233;e devienne cr&#233;ative. Il installe aussi les bases de fonctionnement du vivant. La vie se passe toujours &#224; l&#8217;ext&#233;rieur de notre zone de confort, pas &#224; l&#8217;int&#233;rieur de celle-ci. Demeurer dans le connu et la certitude ce n&#8217;est pas la fa&#231;on dont fonctionne le vivant, C&#8217;est tr&#232;s facile &#224; voir lorsque nous passons beaucoup de temps dans la nature &#224; l&#8217;observer.</p><p>Ce que je tente de v&#233;hiculer c&#8217;est que si vous d&#233;sirez &#234;tre en harmonie et en ad&#233;quation <strong>avec la vie</strong>, vous devez sortir du connu et du jeu d&#8217;influence dans lequel votre mental finit par se sentir tr&#232;s confortable.</p><p>Au point de ne plus vouloir quitter ce confort avec les ann&#233;es.</p><p>Penser &#224; contre-courant ce n&#8217;est pas une mauvaise chose. C&#8217;est seulement voir que la pens&#233;e dominante, m&#234;me celle qui pr&#233;vaut souvent en spiritualit&#233;, ne va pas dans le sens du vivant. C&#8217;est faire preuve d&#8217;innovation et suivre ce qui est bon pour vous.</p><p>Parce que se relier au vivant en nous, c&#8217;est cultiver et faire grandir la vie en nous, &#224; travers l&#8217;action, l&#8217;expression et la pens&#233;e.</p><p></p><p class="button-wrapper" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://gagd01.substack.com/subscribe?utm_source=email&amp;r=&quot;,&quot;text&quot;:&quot;Subscribe&quot;,&quot;action&quot;:null,&quot;class&quot;:null}" data-component-name="ButtonCreateButton"><a class="button primary" href="/__u/gagd01.substack.com/subscribe?utm_source=email&amp;r="><span>Subscribe</span></a></p><p></p><p></p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Le bout du monde]]></title><description><![CDATA[Un voyage qui ne m&#232;ne pas forc&#233;ment l&#224; o&#249; nous le croyons.]]></description><link>https://gagd01.substack.com/p/le-bout-du-monde</link><guid isPermaLink="false">https://gagd01.substack.com/p/le-bout-du-monde</guid><dc:creator><![CDATA[Amrit et le bonheur de vivre]]></dc:creator><pubDate>Thu, 16 Jul 2026 14:15:00 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!gzvk!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F1bd53007-85c6-4418-967e-5b1b918d613d_3034x3032.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Sur invitation de <span class="mention-wrap" data-attrs="{&quot;name&quot;:&quot;Johanne&quot;,&quot;id&quot;:15990140,&quot;type&quot;:&quot;user&quot;,&quot;url&quot;:null,&quot;photo_url&quot;:&quot;https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/8d76bbf8-3331-43d4-b9b7-5d81b2697c6a_766x766.jpeg&quot;,&quot;uuid&quot;:&quot;96168caa-68c1-476b-b5dc-5de988309272&quot;}" data-component-name="MentionToDOM"></span>.</p><p>Comme chaque lundi, Johanne nous invite, dans un <a href="/__u/open.substack.com/pub/tcommetanguay/p/cest-lundi?r=3mfarf&amp;utm_campaign=post-expanded-share&amp;utm_medium=post%20viewer">texte</a>, &#224; &#233;crire &#224; partir d&#8217;une image.</p><div class="image-gallery-embed" data-attrs="{&quot;gallery&quot;:{&quot;caption&quot;:&quot;L'image de gauche est l'image pr&#233;sent&#233;e par Johanne. Celle de droite est ma cr&#233;ation personnelle &#224; partir de celle-ci. La composition a &#233;t&#233; faite &#224; partir de l'application Procreate.&quot;,&quot;alt&quot;:&quot;&quot;,&quot;images&quot;:[{&quot;src&quot;:&quot;https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/1bd53007-85c6-4418-967e-5b1b918d613d_3034x3032.jpeg&quot;,&quot;type&quot;:&quot;image/jpeg&quot;},{&quot;src&quot;:&quot;https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/7b81d712-8c46-4190-a359-2222146a2ad7_2048x2048.jpeg&quot;,&quot;type&quot;:&quot;image/jpeg&quot;}],&quot;staticGalleryImage&quot;:{&quot;src&quot;:&quot;https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/cacd848c-aa30-4f42-9c21-d8b1d2fa6a0c_1456x720.png&quot;,&quot;type&quot;:&quot;image/png&quot;}},&quot;isEditorNode&quot;:true}"></div><p>Ian avan&#231;ait dans le noir le plus total. Un noir d&#8217;encre comme on dirait. Avec son souffle comme seul rep&#232;re, sa sueur comme barom&#232;tre et cette certitude de voir la lumi&#232;re poindre un moment donn&#233;.</p><p>Chaque pas &#233;tait lent, fait en scrutant la texture du sol. Les asp&#233;rit&#233;s des parois sur lesquelles il d&#233;posait les mains lui procuraient un vague sentiment de s&#233;curit&#233;.</p><p><em>Tant que je sens les parois, c&#8217;est qu&#8217;il n&#8217;y a pas de br&#232;che, pas de gouffre.</em></p><p>Ce huis-clos avec lui-m&#234;me n&#8217;&#233;tait pas angoissant. Ce qui le surprenait. Il tentait de s&#8217;imaginer tout ce qu&#8217;il d&#233;couvrirait &#224; l&#8217;autre bout. <em>La vieille</em> lui avait dit que cette caverne le m&#232;nerait <strong>au bout du monde</strong>. Qu&#8217;en la traversant, il se retrouverait dans un endroit paradisiaque, plus rapidement que n&#8217;importe quel moyen de transport ne lui permettra jamais.</p><p><em>- C&#8217;est un portail dimensionnel?</em></p><p>Avait-il demand&#233; tout excit&#233;.</p><p><em>- Si tu veux.</em></p><p>Lui avait nonchalamment r&#233;pondu <em>la vieille</em>.</p><p>En y repensant, il n&#8217;avait jamais vu <em>une vieille</em>&#8230; aussi <em>vieille</em>. Sa peau &#233;tait tellement rid&#233;e que ses yeux et sa bouche &#233;taient devenus des fentes horizontales dans un visage compos&#233; de lignes verticales et quelques obliques.</p><p>Il pensait &#224; elle, il pensait &#224; l&#8217;autre bout. &#192; ce paradis perdu vers lequel il marchait. Si la grotte &#233;tait large et remplie d&#8217;&#233;chos au d&#233;part, rapidement le passage s&#8217;est r&#233;tr&#233;ci, le son s&#8217;est tari et la lumi&#232;re s&#8217;est affaiblie. Pour finalement dispara&#238;tre compl&#232;tement. <em>La vieille</em> lui avait dit qu&#8217;il ne pouvait rien apporter avec lui. Pas m&#234;me ses souliers. Il avan&#231;ait pieds nus et c&#8217;&#233;tait une bonne chose. Le contact direct avec le sol lui permettait de mieux sentir, d&#8217;appr&#233;hender autrement son environnement.</p><p>C&#8217;est fou comme on ressent diff&#233;remment lorsque nous sommes priv&#233;s de vue.</p><p>Il ne se souvenait pas de la derni&#232;re fois o&#249; il avait &#233;t&#233; en contact aussi intimement avec son environnement, avec lui-m&#234;me. Ici, chaque sensation semblait d&#233;cupl&#233;e et l&#8217;intimit&#233; avec son environnement, d&#8217;une proximit&#233; incroyable. La paroi n&#8217;&#233;tait plus une paroi mais le prolongement de son corps. Ce n&#8217;&#233;tait plus ses pieds qui se d&#233;posaient sur le sol mais le sol qui venait &#224; sa rencontre. Comme si la grotte toute enti&#232;re le portait dans son exploration, dans la bonne direction. Au lieu de se sentir craintif et apeur&#233; par cet environnement inconnu, plus il avan&#231;ait dans la grotte, plus il se sentait entour&#233;, support&#233; et prot&#233;g&#233;. Comme s&#8217;il ne faisait qu&#8217;un avec celle-ci. il ne savait pas depuis quand il marchait, mais il avait l&#8217;impression que cela faisait longtemps.</p><p>En tendant la main droite un peu plus vers l&#8217;avant, il sentit soudain de l&#8217;eau sur la paroi. Au pas suivant, m&#234;me chose. Le sol et les parois &#233;taient maintenant humides, il y avait m&#234;me une l&#233;g&#232;re accumulation d&#8217;eau au sol. Une l&#233;g&#232;re pente descendante aussi.</p><p>Apr&#232;s un moment, la pente devint un peu plus raide et le sol glissant.</p><p>Sa belle assurance vacilla soudainement.</p><p>Il fit encore un pas, puis un autre.</p><p>Tout &#224; coup, il perdit pied, tomba sur les fesses et commen&#231;a &#224; d&#233;valer la pente sur les fesses. Comme on d&#233;vale une pente enneig&#233;e et glissante en hiver.</p><p>La sc&#232;ne se d&#233;roula pourtant <em>au ralenti</em>&#8230;</p><p>Il sentit son coeur s&#8217;emballer et eut m&#234;me le temps de trouver cela presque comique. Il tentait de chercher une prise o&#249; s&#8217;accrocher mais les parois &#233;taient devenues hors de sa port&#233;e. Comme si la grotte s&#8217;&#233;largissait pour mener&#8230; vers un bassin.</p><p>Oui, c&#8217;&#233;tait &#231;a, il le sentait. Non, <strong>il le savait</strong>. </p><p>Le sol &#233;tait de plus en plus lisse, comme si des mill&#233;naires de gouttes d&#8217;eau l&#8217;avaient poli. Une pens&#233;e lui vint que sa derni&#232;re heure &#233;tait probablement arriv&#233;e et il trouva cette pens&#233;e &#224; la fois dr&#244;le et r&#233;confortante. M&#234;me si son corps &#233;tait compl&#232;tement crisp&#233; et que des m&#233;canismes de survie &#233;taient aparemment bien en place pour tenter d&#8217;&#233;viter cela, int&#233;rieurement, tout au fond de lui, il savait que tout &#233;tait &#171; ok &#187;.</p><p>Il glissa, encore et encore, jusqu&#8217;&#224; ce que son corps fasse un &#233;norme <em>&#171; plouf! &#187;</em> dans l&#8217;eau. Non sans avoir plan&#233; quelques instants dans les airs, rendu au bout de la pente. L&#8217;eau &#233;tait ti&#232;de, presque chaude. Pas du tout d&#233;sagr&#233;able. Il ne sentait pas le sol sous ses pieds, signe que le bassin &#233;tait quand m&#234;me assez profond. En sortant la t&#234;te hors de l&#8217;eau, il passa la langue sur ses l&#232;vre. C&#8217;&#233;tait de l&#8217;eau douce, pas sal&#233;e.</p><p>Cette baignade improvis&#233;e aurait presque pu &#234;tre agr&#233;able, n&#8217;eut &#233;t&#233; du fait qu&#8217;il n&#8217;y voyait absolument rien. Il avait beau &#233;tendre ses bras tout autour de lui, nager dans un sens et dans l&#8217;autre, il ne touchait rien. Il senti une panique sourde commencer &#224; monter en lui. La peur tout au fond de son ventre voulait se frayer un chemin pour envahir chacune des fibres de son corps. Il savait pourtant que cela ne conduiraient nulle part et que les choses n&#8217;en seraient que pire.</p><p>Contre toute attente, il fit alors quelque chose de compl&#232;tement inattendu, qui le surprit lui-m&#234;me.</p><p>Il fit <em>l&#8217;&#233;toile</em>&#8230; Comme lorsqu&#8217;il &#233;tait enfant, dans la piscine de l&#8217;oncle Roger.</p><p>Il se coucha sur le dos, se mit &#224; respirer lentement et profond&#233;ment, ouvrit les bras et les jambes pour &#233;quilibrer le flottement de son corps sur l&#8217;eau.</p><p>Le calme revint dans son organisme et son esprit se vida compl&#232;tement de toutes pens&#233;es.</p><p>Plus une seule id&#233;e.</p><p>Que sa respiration et les battements de son coeur.</p><p>Dans cet &#233;tat primordial, &#224; l&#8217;or&#233;e du ventre de sa m&#232;re, revint cet &#233;tat de pl&#233;nitude et d&#8217;immense bien-&#234;tre qu&#8217;il avait fort probablement connu l&#224;, justement. Dans la matrice originelle. L&#224; o&#249; tout commence.</p><p>Une &#233;motion immense le submergea. </p><p>Une &#233;motion sans nom, indescriptible mais pourtant d&#8217;une puissance inouie. &#192; la limite entre l&#8217;amour, la gratitude, l&#8217;extase qui vient pendant l&#8217;orgasme et la reconnaissance de quelque chose qui ne se nomme pas. Il f&#251;t compl&#232;tement submerg&#233; par celle-ci, alors que son corps lui, continuait de flotter. Des larmes chaudes et sal&#233;es commenc&#232;rent &#224; ruisseler sur son visage, comme si elles avaient besoin de retourner elles aussi &#224; leur source, &#224; ce bassin d&#8217;eau ti&#232;de dans lequel il se trouvait.</p><p>Il ne savait pas ce qu&#8217;il pleurait. De la joie, de la tristesse, ses souvenirs, sa vie, le deuil de quelque chose, la naissance d&#8217;une autre&#8230; Tout &#231;a &#233;tait &#224; la fois pr&#233;sent et emport&#233; par la force de l&#8217;&#233;motion pr&#233;sente. L&#8217;&#233;motion n&#8217;&#233;tait pas seulement dans son organisme, <strong>elle &#233;tait dans toute la grotte aussi</strong>. Il avait l&#8217;impression de mourrir et de rena&#238;tre en m&#234;me temps, m&#234;me s&#8217;il savait en son for int&#233;rieur, qu&#8217;il ne devait pas chercher &#224; comprendre ce qu&#8217;il &#233;tait en train de vivre. </p><p><em>Il devait seulement s&#8217;abandonner &#224; &#231;a.</em></p><p>Le temps passa, mais dans ce lieu et ce moment si particulier, il n&#8217;y avait plus vraiment de temps.</p><p>&#192; un certain point, son pied gauche toucha quelque chose. Ce qui le sortit de son &#233;tat assez brusquement. Il sentit son corps se tendre de nouveau, apr&#232;s ce moment pass&#233; dans un total abandon, un oubli presque de celui-ci.</p><p>Un rebord peut-&#234;tre? Il tourna l&#233;g&#232;rement sur lui-m&#234;me, jusqu&#8217;&#224; ce que sa main touche la pierre. Il y avait une paroi. Probablement avait-il d&#233;riv&#233; sans s&#8217;en rendre compte. Il n&#8217;avait pas vraiment senti de courant ou de direction dans le bassin, mais probablement que plus profond&#233;ment, un courant portait l&#8217;eau dans une direction. Chose certaine, il sentait de nouveau les parois de la grotte et cela suffisait &#224; lui donner quelque chose &#224; suivre. Il se remit &#224; la verticale dans l&#8217;eau et commen&#231;a &#224; nager tout doucement en gardant sa main gauche en contact avec la paroi. L&#8217;eau se rafra&#238;chissait et il commen&#231;a &#224; sentir un l&#233;ger courant le porter. </p><p>Apr&#232;s quelques minutes de nage, son pied heurta le fond. Encore quelques brasses et il finit par pouvoir se tenir debout dans l&#8217;eau. Il continua d&#8217;avancer doucement et pr&#233;cautionneusement, jusqu&#8217;&#224; ce qu&#8217;il sente que le chemin tournait l&#233;g&#232;rement vers la gauche. Le niveau de l&#8217;eau diminuait, il en avait maintenant jusqu&#8217;aux cuisses. &#192; ce moment, il d&#233;cida de faire une pause. </p><p>Il venait de vivre quelque chose qu&#8217;il ne r&#233;ussissait pas v&#233;ritablement &#224; comprendre et il sentait le besoin de faire le point. Il sonda la paroi, descendit la main et comprit qu&#8217;il y avait des roches plates juste sous la surface.</p><p><em>Parfait</em>, se dit-il, <em>je vais pouvoir m&#8217;asseoir</em>.</p><p>Il demeura immobile, silencieux, l&#8217;esprit vide pendant un moment. Jusqu&#8217;&#224; ce qu&#8217;il se rende compte qu&#8217;il pouvait discerner les contours de son corps. Ses jambes et ses pieds sous l&#8217;eau, ses bras et ses mains qu&#8217;il regardait d&#8217;un air un peu h&#233;b&#233;t&#233;. Comme si tout &#231;a ne lui appartenait pas vraiment. Il ressentait un sentiment <em>d&#8217;&#233;tranget&#233;</em> par rapport &#224; ce corps. En outre, il n&#8217;&#233;prouvait aucune excitation &#224; l&#8217;effet de r&#233;aliser qu&#8217;une lumi&#232;re &#233;tait l&#224;, &#224; filtrer &#224; quelque part, signe qu&#8217;il y avait s&#251;rement une sortie ou une ouverture quelconque.</p><p>Il n&#8217;&#233;tait pas press&#233; de sortir.</p><p>Il &#233;tait calme et d&#233;tendu comme il ne se souvenait pas de l&#8217;avoir d&#233;j&#224; &#233;t&#233; dans sa vie. Quelque chose &#233;tait effectivement mort dans ce bassin mais il n&#8217;aurait pas pu dire quoi. Il ne comprenait pas du tout ce qui venait de se produire, mais <em>il n&#8217;en avait rien &#224; foutre</em>. Tout ce qui comptait, c&#8217;&#233;tait ce qu&#8217;il ressentait en ce moment pr&#233;cis, et &#231;a, &#231;a ne se d&#233;crivait pas vraiment.</p><p>Il n&#8217;avait pas envie d&#8217;ailleurs de mettre de mots l&#224;-dessus, il voulait seulement le savourer.</p><p>Le ressentir pleinement.</p><p>Il demeura l&#224;.</p><p>Longtemps?</p><p>Peut-&#234;tre, peut-&#234;tre pas.</p><p>Jusqu&#8217;&#224; ce que son corps frissonne. </p><p>Ses v&#234;tements tremp&#233;s refroidissaient parce que l&#8217;air de la grotte &#233;tait plus frais. Il sentait m&#234;me une l&#233;g&#232;re brise qui venait de la gauche, de cette direction qu&#8217;il savait devoir suivre. Il se d&#233;shabilla compl&#232;tement et laissa son linge derri&#232;re lui. Qui en avait &#224; foutre qu&#8217;il soit nu, l&#224;, au milieu de ce trou sans fond?</p><p>Il reprit sa marche, mais la progression &#233;tait maintenant beaucoup plus facile parce qu&#8217;il voyait un peu o&#249; il s&#8217;en allait. Il quitta l&#8217;eau rapidement pour se retrouver sur un sol qui devint sec apr&#232;s un petit moment. Devant lui, une pente douce et en haut de celle-ci, il pouvait voir plus de lumi&#232;re encore. Il prenait son temps. N&#8217;&#233;tant plus du tout certain de vouloir d&#233;couvrir ce bout du monde paradisiaque que <em>la vieille</em> lui avait promis, il pensa m&#234;me &#224; rebrousser chemin.</p><p>Mais, il savait que c&#8217;&#233;tait impossible.</p><p>Il avait pass&#233; un point de non-retour.</p><p><strong>Avec lui-m&#234;me.</strong></p><p>Il repensa &#224; <em>la vieille</em>. </p><p>Cette femme rencontr&#233;e au milieu de nulle part, au milieu du noir qu&#8217;&#233;tait sa vie alors. Comme une ensorceleuse, elle lui avait fait miroiter un &#233;chappatoire, un paradis perdu o&#249; il pourrait se sauver des ses d&#233;boires, de ses soucis.</p><p>Elle l&#8217;avait bien eu! </p><p>Ou peut-&#234;tre pas&#8230;</p><p>Peut-&#234;tre avait-elle, au contraire, tr&#232;s bien saisi son <em>spleen</em>, son mal-&#234;tre.</p><p>Peu importe.</p><p>Il ne lui avait m&#234;me pas demand&#233; son nom. </p><p>&#201;trangement, il s&#8217;en voulait de &#231;a. </p><p><em>De ne pas s&#8217;&#234;tre int&#233;ress&#233; &#224; elle</em>&#8230;</p><p>Arriv&#233; au sommet, il vit au loin une ouverture. Une large fente, comme un &#171; V &#187; &#224; l&#8217;envers. Il semblait y avoir comme la mer et une montagne, mais de loin, c&#8217;&#233;tait plut&#244;t difficile &#224; dire. Il avan&#231;a plus rapidement. Le couloir de la grotte &#233;tait large et la lumi&#232;re entrait maintenant suffisamment pour qu&#8217;il puisse voir la plafond haut ainsi que les parois noirs et brunes. Un peu d&#8217;eau ruisselait sur celles-ci et quelques gouttes tombaient aussi du plafond par moment.</p><p>La sortie &#233;tait visible mais encore loin. </p><p>Au fur et &#224; mesure qu&#8217;il avan&#231;ait, ses yeux commenc&#232;rent &#224; lui jouer des tours. Peut-&#234;tre &#233;tait-ce le fait d&#8217;avoir &#233;t&#233; priv&#233;s de lumi&#232;re pendant trop longtemps. Mais il lui semblait comme voir <em>&#224; travers les parois de la grottes</em>. Un peu comme un n&#233;gatif de photo, il voyait le paysage ext&#233;rieur en contraste. Avec un peu de couleur, mais comme toujours un peu tachet&#233; de noir &#233;galement. </p><p>Il clignait des yeux, se les frottait, mais l&#8217;illusion persistait. Plus il se rapprochait et moins il avait l&#8217;impression de s&#8217;en aller vers quelque chose de <em>r&#233;el</em>. Au contraire, on aurait dit que tout ce qu&#8217;il regardait &#233;tait une sorte de voile qui lui cachait ce qu&#8217;il y avait v&#233;ritablement &#224; l&#8217;ext&#233;rieur de la grotte.</p><p>Il ralentit le pas, s&#8217;immobilisa et regarda tout autour de lui. Il &#233;tait maintenant dans une grand voute &#224; plafond haut qui lui rappelait quelque chose de familier. La sortie &#233;tait l&#224; &#224; quelques pas &#224; peine, accessible &#224; ses pieds, mais soudainement, il sentit son ventre se tordre violemment. Une naus&#233;e monta et il vomit un repas qu&#8217;il avait pourtant pris il y a longtemps.</p><p>Trop longtemps pour qu&#8217;il soit encore dans son estomac&#8230;</p><p>Cambr&#233; en deux par la naus&#233;e, il releva la t&#234;te, regarda encore l&#8217;&#233;trange spectacle que ses yeux lui offraient et compris <em>qu&#8217;il avait peur</em>.</p><p><strong>Il avait peur de sortir.</strong></p><p>Parce qu&#8217;il savait que ce qu&#8217;il voyait, <em>n&#8217;&#233;tait pas ce qu&#8217;il allait rencontrer</em>.</p><p>Il respira un bon coup, prit son courage &#224; deux mains et franchit les derniers pas qui le s&#233;paraient de la sortie.</p><p>&#192; l&#8217;ext&#233;rieur, <em>la vieille</em> &#233;tait l&#224; et l&#8217;attendait. Assise sur sa roche plate recouverte de mousse, elle le regardait les yeux brillants. Il n&#8217;avait pas remarqu&#233; &#224; quel point elle avait les yeux brillants. <em>Comment elle &#233;tait belle.</em> Elle ne dit pas un mot, hocha seulement de la t&#234;te en lui faisant signe de venir s&#8217;asseoir &#224; c&#244;t&#233; de lui. Ce qu&#8217;il fit.</p><p>Ils ne dirent pas un mot. Pas un seul. Mais ils pass&#232;rent beaucoup de temps, juste l&#224;, c&#244;te-&#224;-c&#244;te dans le silence. Il regardait tout autour de lui la vie, comme il ne l&#8217;avait jamais vu. Toute la for&#234;t &#233;tait comme <em>pixellis&#233;e</em>. La lumi&#232;re dansait sur les feuilles, coulait sur les troncs, comme des petits diamants qui brillaient partout. L&#8217;odeur &#233;tait plus pr&#233;gnante aussi et il distinguait des ar&#244;mes auxquels il n&#8217;avait jamais vraiment port&#233; attention.</p><p>Il rentra chez lui tr&#232;s tard ce jour l&#224;. En prenant toutes sortes de d&#233;tours pour &#233;viter qu&#8217;on le voit nu. Pas parce qu&#8217;il en avait grand chose &#224; foutre, mais seulement parce qu&#8217;il voulait s&#8217;&#233;viter une arrestation pour exhibitionnisme ou autre infraction du genre.</p><p>Pour la premi&#232;re fois, il &#233;tait heureux de ce petit appartement situ&#233; en zone bois&#233;e, loin de tout. Loin de son travail surtout. Ce qui le faisait r&#226;ler &#224; presque tous les jours quand il devait se taper plus d&#8217;une heure de transport en commun. Aujourd&#8217;hui, il &#233;tait bien content que mis &#224; part trois chats et le chien de la voisine d&#8217;en haut, personne n&#8217;ait vu ce <em>nu-vite</em> qui rentrait chez lui au pas de course, &#224; la nuit tomb&#233;e .</p><p> Il dormit d&#8217;une traite. Au r&#233;veil, tout &#233;tait pareil comme avant dans sa vie.</p><p><strong>Mais pas lui.</strong></p><p>Les probl&#232;mes n&#8217;&#233;taient pas disparus, mais le <em>spleen</em> oui.</p><p>Il retourna souvent voir <em>la vieille</em>.</p><p>&#192; chaque fois qu&#8217;il retournait &#224; la grotte, elle &#233;tait l&#224;. Comme si elle avait pris racine dans cette for&#234;t. Il s&#8217;assoyait &#224; c&#244;t&#233; d&#8217;elle, sans dire un mot.</p><p>Le silence de <em>la vieille</em> disait tout. Il lui enseignait ce que c&#8217;&#233;tait que d&#8217;&#234;tre pr&#233;sent &#224; soi-m&#234;me, aux autres, &#224; la vie. </p><p>Chaque fois qu&#8217;il en revenait, il sentait que <em>dans son corps</em> quelque chose s&#8217;&#233;tait pass&#233;.</p><p>Le calme avait remplac&#233; le <em>spleen</em>. Une sorte de gratitude ou de joie, peut-&#234;tre un m&#233;lange des deux, avait remplac&#233; l&#8217;angoisse et la peur. Ses probl&#232;mes n&#8217;&#233;taient plus vraiment des probl&#232;mes, mais simplement des al&#233;as de la vie. Comme nous en rencontrons tous.</p><p>Il leur faisait face et les rencontrait avec confiance. </p><p>Le drame &#233;tait disparu de sa vie et celle-ci se d&#233;roulait avec une tranquilit&#233; qui autre fois l&#8217;aurait probablement ennuy&#233;.</p><p>Mais ce n&#8217;&#233;tait pas le cas. Parce qu&#8217;il y avait cette <em>Pr&#233;sence,</em> l&#224;, qui ne le quittait plus.</p><p>Qui faisait que plus rien n&#8217;&#233;tait ennuyant.</p><p>Ni exaltant non plus.</p><p>&#127757; &#127759; &#127758;</p><p>Finalement, <em>la vielle</em> avait raison.</p><p>Cette caverne menait vraiment <strong>au bout du monde</strong>.</p><p>Parce que le bout du monde c&#8217;est aussi le d&#233;but de celui-ci.</p><p>L&#224; o&#249; tout a commenc&#233;.</p><p>Et o&#249; tout se termine.</p><p></p><div class="subscription-widget-wrap-editor" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://gagd01.substack.com/subscribe?&quot;,&quot;text&quot;:&quot;S'abonner&quot;,&quot;language&quot;:&quot;fr&quot;}" data-component-name="SubscribeWidgetToDOM"><div class="subscription-widget show-subscribe"><div class="preamble"><p class="cta-caption">Amrit et le bonheur de vivre est une publication support&#233;e par ses lecteurs. 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Cela ne vous conduira peut-&#234;tre pas au bout du monde, mais pourra s&#251;rement vous en donner un aper&#231;u&#8230;</p></div><form class="subscription-widget-subscribe"><input type="email" class="email-input" name="email" placeholder="Tapez votre e-mail&#8230;" tabindex="-1"><input type="submit" class="button primary" value="S'abonner"><div class="fake-input-wrapper"><div class="fake-input"></div><div class="fake-button"></div></div></form></div></div><p></p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Ce que la joie ne dit pas]]></title><description><![CDATA[Chapitre deux des non-dits.]]></description><link>https://gagd01.substack.com/p/ce-que-la-joie-ne-dit-pas</link><guid isPermaLink="false">https://gagd01.substack.com/p/ce-que-la-joie-ne-dit-pas</guid><dc:creator><![CDATA[Amrit et le bonheur de vivre]]></dc:creator><pubDate>Mon, 13 Jul 2026 16:51:50 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!GW3q!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F1bfcacfc-1b5a-4936-a49d-6ce1649058eb_4272x2848.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<div class="captioned-image-container"><figure><a class="image-link image2 is-viewable-img" target="_blank" href="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!GW3q!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F1bfcacfc-1b5a-4936-a49d-6ce1649058eb_4272x2848.jpeg" data-component-name="Image2ToDOM"><div class="image2-inset"><picture><source type="image/webp" srcset="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!GW3q!, /__u/gagd01.substack.com/w_424, /__u/gagd01.substack.com/c_limit, /__u/gagd01.substack.com/f_webp, /__u/gagd01.substack.com/q_auto:good, 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de tout ce qui a entour&#233; la sortie de celle-ci.</p><p>J&#8217;ai re&#231;u toutes sortes de belles r&#233;troactions qui font chaud au c&#339;ur. M&#234;me si je sais que je l&#8217;ai d&#233;j&#224; dit, je tiens &#224; le r&#233;p&#233;ter: <strong>Je suis vraiment remplie de gratitude pour tous ces beaux retours.</strong></p><p>L&#8217;entrevue abordait des sujets d&#233;licats, donc je me doutais qu&#8217;il y aurait des r&#233;troactions et commentaires qui risquaient de toucher plus particuli&#232;rement les aspects sensibles qui y ont &#233;t&#233; abord&#233;s. &#201;tonnamment, il y en a eu quand m&#234;me tr&#232;s peu. Cela dit, ce qui m&#8217;a le plus surpris, ce n&#8217;est pas le nombre mais plut&#244;t ce que cela a soulev&#233; aupr&#232;s de gens qui me connaissent et connaissent &#233;galement <em>&#171; mon histoire &#187;</em>.</p><p>Il y a eu, de ce c&#244;t&#233;, certains remous inattendus.</p><p>C&#8217;est peut-&#234;tre parce que je n&#8217;avais pas r&#233;ellement d&#8217;attentes particuli&#232;res que j&#8217;ai &#233;t&#233; surprise &#224; plusieurs niveaux. Notamment quant &#224; ce qui concerne la tentative de suicide. Je ne m&#8217;attendais pas &#224; devoir r&#233;ouvrir la boite de cette tranche de vie de la mani&#232;re dont elle s&#8217;est ouverte. Je ne m&#8217;attendais pas non plus &#224; r&#233;&#233;crire un texte sur un sujet dont j&#8217;ai pourtant beaucoup parl&#233; pendant plusieurs ann&#233;es&#8230;</p><p>&#192; chaque semaine de la sant&#233; mentale, pendant au moins un bon 4 ou 5 ans. </p><p>J&#8217;ai tellement &#233;crit sur ce sujet que lorsque j&#8217;ai repris la plume cette fois-ci, j&#8217;&#233;tais certaine que le texte passerait un peu inaper&#231;u. Comme la plupart de ceux que j&#8217;avais &#233;crit &#224; l&#8217;&#233;poque sur ce sujet.</p><p><em>Erreur&#8230;</em></p><p>Ce fut de loin le texte qui, du moins ici sur Substack, a &#233;t&#233; le plus lu. Le plus de clic aussi sur Facebook vers un lien externe. Ce qu&#8217;il est tr&#232;s difficile d&#8217;obtenir sur cette plateforme&#8230;</p><p>Est-ce que les &#171; mentalit&#233;s &#187; seraient &#224; changer?</p><p>Difficile &#224; dire. &#129335;&#127995;&#8205;&#9792;&#65039;</p><p>Chose certaine, il y a une dizaine d&#8217;ann&#233;es, ce sujet interpellait les gens diff&#233;remment. En fait, il interpellait tr&#232;s peu, &#224; moins que vous n&#8217;ayez &#233;t&#233; touch&#233;/e de pr&#232;s par la question. Peut-&#234;tre &#233;tait-il consid&#233;r&#233; comme plus <em>tabou</em>?</p><p>Du c&#244;t&#233; de YouTube, encore l&#224;, sur la cha&#238;ne de Abc, j&#8217;ai lu des choses vraiment gentilles et remplies de bienveillance. Sur ma propre cha&#238;ne, peu de visionnements et commentaires. Ce qui est normal car ce n&#8217;est pas une cha&#238;ne que j&#8217;entretiens beaucoup. Ce qui fait qu&#8217;il n&#8217;y a pas un grand nombre d&#8217;abonn&#233;s.</p><p>Mais il y a quand m&#234;me eu quelqu&#8217;un qui m&#8217;a envoy&#233; un commentaire qui m&#8217;a amen&#233; &#224; &#233;crire le pr&#233;sent texte. M&#234;me si ce n&#8217;est pas la seule raison pour laquelle je l&#8217;&#233;cris. Je crois qu&#8217;il est bon de refaire le tour de certaines questions. Sur lesquelles il faut parfois revenir &#233;pisodiquement comme cr&#233;ateur de contenu.</p><p>Ce commentaire n&#8217;&#233;tait pas grossier ou haineux, non. Tout un plus, peut-&#234;tre rempli d&#8217;une certaine forme de jalousie ou d&#8217;envie. Encore l&#224;, difficile &#224; dire. J&#8217;aurais pu le laisser l&#224;, mais apr&#232;s l&#8217;avoir lu, j&#8217;ai d&#233;cid&#233; de le supprimer. Parce qu&#8217;il soulevait quelque chose auquel je n&#8217;ai pas envie d&#8217;&#234;tre associ&#233;e.</p><p>Que ce soit positivement ou n&#233;gativement.</p><h3>Les questions de gu&#233;risons miraculeuses ou mystiques</h3><p>J&#8217;avais le go&#251;t de vous parler aujourd&#8217;hui de <strong>ce que la joie ne dit pas</strong>. Apr&#232;s vous avoir parl&#233; de ce que <em>le suicide ne dit pas</em>, explorons maintenant tout ce qu&#8217;il y a derri&#232;re la joie.</p><p>J&#8217;ai &#233;crit &#224; de nombreuses reprises des textes sur le fait que la joie, le bonheur et le positivisme en g&#233;n&#233;ral, <em>d&#233;rangent</em>. Ce qui peut &#234;tre compr&#233;hensible. Dans un monde o&#249; le drame est partout, les bulletins de nouvelles nous parlent de ce qui va mal, les r&#233;seaux sociaux d&#233;battent de tout et les relations humaines se passent maintenant plus &#224; travers les &#233;crans que dans le vivant, <strong>la mise en sc&#232;ne est d&#233;j&#224; l&#224; et le sc&#233;nario tout trac&#233; &#224; l&#8217;avance</strong>.</p><p>Tout est l&#224; sur la table pour faire en sorte que la joie soit quelque chose de <strong>suspect</strong>.</p><p>Si nous regardons le portrait global de nos soci&#233;t&#233; &#224; travers le prisme des &#233;crans, il est effectivement tr&#232;s facile de croire que la joie n&#8217;est qu&#8217;une mise en sc&#232;ne de plus, dans un monde o&#249; les gens se donnent en spectacle au moyen des technologies num&#233;riques.</p><h3>Les revers de la joie</h3><p>S&#8217;il est vrai que la joie s&#8217;est un jour r&#233;v&#233;l&#233;e ici de fa&#231;on surprenante, qui peut para&#238;tre <em>pour certains</em> un peu mystique ou miraculeuse, l&#8217;entrevue explique pourtant tr&#232;s bien que cet &#233;tat exacerb&#233; de joie du d&#233;part, n&#8217;est pas demeur&#233;.</p><p>Parce que cette joie &#233;tait recouverte de beaucoup de m&#233;moires douloureuses, d&#8217;&#233;v&#233;nements traumatiques ainsi que de bien d&#8217;autres choses qui ne pouvaient pas toutes &#234;tre racont&#233;es en 1 heure d&#8217;entrevue. Quand la joie s&#8217;est dissip&#233;e, il m&#8217;a fallu, pendant presque 3 ans, non seulement revisiter mais ressentir tout &#231;a &#224; nouveau.</p><p>Tout ce pass&#233; que j&#8217;avais pellet&#233; devant.</p><p>L&#8217;intensit&#233; &#233;tait telle que c&#8217;est presque devenu un boulot &#224; temps plein. J&#8217;ai d&#251; tout arr&#234;ter. Le boulot bien s&#251;r mais aussi pas mal toutes les activit&#233;s que j&#8217;aimais &#224; pratiquer &#224; l&#8217;&#233;poque.</p><p>Ma di&#232;te s&#8217;est transform&#233;e, j&#8217;ai cess&#233; la consommation d&#8217;alcool et suis pass&#233;e au v&#233;g&#233;tarisme. Non par choix et conviction, mais parce que je n&#8217;&#233;tait plus capable de tol&#233;rer aucune substance intoxicante et que je me suis mise &#224; ne plus dig&#233;rer les prot&#233;ines animales. Sans parler du sevrage de la m&#233;doc, qui est venu lui aussi avec sa part d&#8217;inconforts.</p><p>En moins d&#8217;un an, toute la vie que je menais alors s&#8217;est effondr&#233;e. Un vide dans mes relations sociales s&#8217;est fait &#224; un rythme que je n&#8217;ai pas du tout vu venir lui non plus.</p><p>Plus rien ne tenait et je voyais ma vie partir en lambeaux. Encore aujourd&#8217;hui, je ne sais pas comment le couple a pu r&#233;sister &#224; cet effondrement. Il est encore l&#224;, mais lui aussi, il n&#8217;y est plus comme avant. Encore en adaptation de transformations profondes qui ont boulevers&#233; toutes les dynamiques qui s&#8217;&#233;taient install&#233;es jusque l&#224;. Oui, il y a avait de profonds d&#233;s&#233;quilibres ainsi que bien des non-dits et au final, tout cela devait changer. Mais &#231;a ne veut pas dire que ce changement a &#233;t&#233; facile pour autant.</p><p>En fait, tout &#231;a a &#233;t&#233; extr&#234;mement difficile et n&#8217;eut &#233;t&#233; de cette joie que je savais &#234;tre encore l&#224; m&#234;me apr&#232;s qu&#8217;elle se soit dissip&#233;e, je ne sais pas si la temp&#234;te n&#8217;aurait pas emport&#233; le peu de ce qui restait de ma vie d&#8217;avant.</p><p style="text-align: center;"><strong>Je me suis accroch&#233;e &#224; cette joie parce que je me suis reconnue en celle-ci. Je savais qu&#8217;elle reviendrait, je ne savais juste pas quand.</strong></p><p>Je l&#8217;ai attendue pendant un bon moment, jusqu&#8217;&#224; ce que je finisse par l&#226;cher prise sur elle aussi, comme j&#8217;ai eu &#224; l&#226;cher prise sur tout le reste.</p><p>En bout de ligne, je ne saurais dire quand exactement elle est revenue. Je crois plut&#244;t qu&#8217;elle a repris ses droits, lentement mais s&#251;rement, au fur et &#224; mesure que la souffrance s&#8217;est att&#233;nu&#233;e.</p><p>Comprenez-moi bien, je ne fais pas l&#8217;&#233;num&#233;ration de tout ceci dans le but de me plaindre ou d&#8217;attirer un capital de sympathie. Pas du tout. Y a tout plein de gens qui se bidonneraient solide de cette &#233;num&#233;ration de petits malheurs. Bien que j&#8217;ai compris au cours des derni&#232;res ann&#233;es qu&#8217;il est inutile de se comparer dans la vie, j&#8217;ai vu suffisamment de choses horribles dans ma vie d&#8217;ancienne avocate pour &#234;tre en mesure de relativiser ma situation lorsqu&#8217;il est question de difficult&#233;s ou de malheurs.</p><p><strong>Ce que j&#8217;essaie de faire voir ici avec le pr&#233;sent texte, c&#8217;est que ce que j&#8217;ai v&#233;cu n&#8217;a rien de miraculeux.</strong></p><p>Je ne suis pas une parapl&#233;gique qui s&#8217;est lev&#233;e du jour au lendemain de son grabat pour partir avec celui-ci sous le bras. En outre, je demeure avec une conscience bien aigu&#235; de poss&#233;der une sensibilit&#233; plus grande que la moyenne. Qui rend la vie en soci&#233;t&#233; difficile pour moi parfois. Je ressens les choses d&#8217;une mani&#232;re qui peut parfois &#234;tre tr&#232;s exaltante ou extatique il est vrai. Mais cela peut devenir &#233;galement plut&#244;t difficile dans certains autres contextes. J&#8217;ai donc d&#251; m&#8217;adapter &#224; &#231;a &#233;galement et r&#233;ajuster tout un tas de choses.</p><p>Beaucoup de choix se sont faits d&#8217;eux-m&#234;mes au cours des 10 derni&#232;res ann&#233;es. Parce qu&#8217;ils proc&#233;daient d&#8217;&#233;vidences qui se sont impos&#233;es parfois rapidement, parfois plus lentement. Je voyais bien que malgr&#233; la difficult&#233; qu&#8217;il y avait parfois &#224; les faire, c&#8217;&#233;taient ceux qui devaient &#234;tre faits pour mon propre bien-&#234;tre. Pour me sentir non seulement plus en sant&#233; ou &#233;nergique, mais surtout pour me sentir plus en alignement avec ce que je suis profond&#233;ment.</p><p>J&#8217;ai eu &#224; reprendre possession de mon territoire int&#233;rieur, &#224; l&#8217;explorer et &#224; cesser de repousser un rendez-vous avec moi-m&#234;me qu&#8217;il &#233;tait devenu urgent de faire.</p><h3>Le jeu pernicieux des perceptions</h3><p>Certes, la vie a initi&#233; quelque chose, sans que je ne l&#8217;ai demand&#233; ou sollicit&#233;. Mais tout ce qui en a suivi a n&#233;cessit&#233; plus qu&#8217;une simple collaboration de ma part. Cela a demand&#233; <strong>une abdication totale </strong>lorsqu&#8217;est venu le temps de me mettre &#224; l&#8217;&#233;coute de mon v&#233;cu intime.</p><p>Aussi, si aujourd&#8217;hui je peux comprendre le scepticisme des gens, il y a une chose ici, une limite qui est tr&#232;s claire pour moi et que je ne laisserai plus personne transgresser:</p><p style="text-align: center;"><strong>C&#8217;est celle de pr&#233;tendre savoir mieux que je ne le sais moi-m&#234;me, ce que je vis, ce que je ressens ou ce que je suis.</strong></p><p>Cela dit, si j&#8217;&#233;cris ce texte ce matin, ce n&#8217;est pas pour donner un avertissement quant &#224; cette limite &#224; ne pas franchir avec moi, non. C&#8217;est pour vous inviter, dans votre propre vie, &#224; bien observer ce comportement fort r&#233;pandu en soci&#233;t&#233;, qui consiste &#224; faire cela. Continuellement. Nous parlons des uns et des autres constamment et la question ici n&#8217;est pas de mettre fin &#224; &#231;a. Ce serait vain et inutile. </p><p>Non, c&#8217;est d&#8217;&#234;tre attentif &#224; toutes ces fois o&#249; vous vous faites dire, ici ou ailleurs, que vous &#234;tes <em>comme ci</em> ou <em>comme &#231;a</em>.</p><p><strong>Sans que l&#8217;on cherche &#224; valider si cette perception est vraie ou non.</strong></p><p>Encore l&#224;, la question n&#8217;est pas de partir en guerre contre &#231;a. Je suis de ceux et celles qui croient que rendu &#224; un certain point de sa vie, il faut savoir choisir ses combats. Si vous &#234;tes face &#224; quelqu&#8217;un de ferm&#233;/e, obstin&#233;/e, qui n&#8217;&#233;coute pas du tout ou ne sait pas respecter les limites que vous &#233;noncez clairement, personnellement, je crois qu&#8217;il est quand m&#234;me important de faire preuve dans un premier temps <em>de bonne volont&#233;</em>. De faire des effort relationnels et de s&#8217;engager un minimum. Chose que les gens ont de plus en plus tendance &#224; ne plus trop vouloir faire.</p><p>Sauf qu&#8217;il faut quand m&#234;me ne pas s&#8217;&#233;terniser lorsque nous voyons que cela ne sert &#224; rien. Tenter de rectifier le tir quant aux perceptions que les gens ont de vous <em>au-del&#224; de ce qui est n&#233;cessaire</em>, c&#8217;est tr&#232;s &#233;puisant &#224; la longue. Le n&#233;cessaire &#233;tant souvent lorsque les choses versent <em>du c&#244;t&#233; obscure de la force</em>. Lorsque &#231;a tire, que c&#8217;est &#233;puisant ou que vous sentez que vous rencontrez toujours un mur.</p><p><strong>L&#8217;invitation qui vous est faite est de demeurer &#224; l&#8217;aff&#251;t de ceux/celles dans votre vie qui ont cette tendance &#224; croire qu&#8217;ils vous connaissent mieux que vous-m&#234;me.</strong> </p><p>Pour voir l&#8217;effet que cela a sur vous. Parce que cela a quelque chose d&#8217;extr&#234;mement int&#233;ressant. Cela vous permet de voir <strong>jusqu&#8217;&#224; quel point vous vous connaissez</strong>. Du moins suffisamment pour voir que la personne a le doigt enfonc&#233; dans l&#8217;oeil jusqu&#8217;au coude. Ou pire, que c&#8217;est de lui ou d&#8217;elle que ces gens sont en train de parler et non de vous. Ce qui arrive beaucoup plus souvent que l&#8217;on pense. En outre, cet exercice est int&#233;ressant aussi &#224; un autre niveau. Il vous permet de <strong>mesurer</strong>. Mesurer la distance entre la perception que l&#8217;on a de vous et la r&#233;alit&#233;.</p><p style="text-align: center;"><strong>Plus la distance est grande, plus l&#8217;&#233;cart ou le foss&#233; dans la relation sera difficile &#224; combler.</strong></p><p>Ce qui s&#8217;est le plus transform&#233; dans ma vie des 10 derni&#232;res ann&#233;es, <em>ce sont les relations</em>. </p><p>Mes perceptions par rapport &#224; celles-ci bien s&#251;r. Mais aussi ma fa&#231;on d&#8217;entrer en relation. Les choix que j&#8217;ai fait et que je continue de faire par rapport &#224; celles-ci.</p><p>Force est d&#8217;admettre que de ce c&#244;t&#233;, ma vie n&#8217;&#233;tait pas du tout align&#233;e. Je laissais entrer dans ma vie n&#8217;importe qui, n&#8217;importe comment. Je me laissais souvent dire n&#8217;importe quoi aussi, sans me permettre de faire de m&#234;me de mon c&#244;t&#233;. Parce que j&#8217;avais bien trop peur d&#8217;&#234;tre rejet&#233;e. Ce qui n&#8217;emp&#234;chait pas &#224; la chose d&#8217;arriver.</p><p>J&#8217;ai aussi remarqu&#233;, rendu &#224; un certain point, que ce que j&#8217;avais &#224; dire, la plupart du temps <em>on s&#8217;en calissait</em>. C&#8217;est b&#234;te &#224; dire de cette fa&#231;on l&#224;, je sais. Mais c&#8217;est un constat que j&#8217;ai fait et que plusieurs font je crois depuis quelques ann&#233;es.</p><p>C&#8217;est encore une fois peut-&#234;tre difficile &#224; lire ou entendre, mais la plupart des gens n&#8217;ont rien &#224; foutre de ce que vous pensez, ce que vous vivez ou ressentez. <em>En soci&#233;t&#233; j&#8217;entends.</em> Les gens sont l&#224;, dans les environnements sociaux tels que le travail, les loisirs et m&#234;me parfois la famille, <strong>pour parler d&#8217;eux</strong>.</p><p>Nous faisons tous cela, &#224; diff&#233;rents degr&#233;s et jusqu&#8217;&#224; un certain point, &#231;a aussi c&#8217;est normal.</p><p>Je ne pr&#233;tends pas faire exception &#224; la r&#232;gle.</p><p>L&#8217;invitation qui vous est faite, encore une fois, ce n&#8217;est pas de partir en guerre contre &#231;a. Seulement de mesurer <strong>le degr&#233; d&#8217;&#233;coute</strong>.</p><p>Parce que c&#8217;est &#231;a qui vous permettra de d&#233;terminer <strong>le degr&#233; d&#8217;&#233;coute que vous avez par rapport &#224; vous-m&#234;me</strong>, dans un premier temps. Ainsi que <strong>le besoin d&#8217;&#233;coute dont vous avez besoin dans vos relations</strong>, dans un second temps. <strong>Nous avons tous besoin d&#8217;un minimum d&#8217;&#233;coute.</strong> Certains en ont de besoin de plus que d&#8217;autres, alors il leur faut peut-&#234;tre plus de relations. Bref, le point n&#8217;est pas vraiment l&#224;. C&#8217;est plut&#244;t de dire, tout simplement, que lorsque nous devenons conscient de ce dont nous avons besoin, nous pouvons nous r&#233;ajuster en cons&#233;quences et <strong>respecter nos besoins relationnels</strong>.</p><p>Ce qui fait que le fait de prendre de la distance de certaines relations ne devient pas quelque chose <em>qui soit personnel ou contre la personne</em>. Mais au contraire, quelque chose qui se fait pour notre bien-&#234;tre personnel. Il est possible que les choses ne soient pas per&#231;ues ainsi et s&#8217;il est possible d&#8217;avoir ce genre de conversation avant de prendre de la distance de la relation ou y mettre fin, c&#8217;est tant mieux. Mais si vous sentez en votre fort int&#233;rieur que cela ne sera pas compris et/ou accueilli, parfois il vaut mieux de simplement vous retirer ou quitter sans explications.</p><p>C&#8217;est choisir le conflit ou choisir de laisser la personne avec ses propre conflits int&#233;rieurs.</p><div class="subscription-widget-wrap-editor" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://gagd01.substack.com/subscribe?&quot;,&quot;text&quot;:&quot;S'abonner&quot;,&quot;language&quot;:&quot;fr&quot;}" data-component-name="SubscribeWidgetToDOM"><div class="subscription-widget show-subscribe"><div class="preamble"><p class="cta-caption">Amrit et le bonheur de vivre est une publication soutenue par ses lecteurs. Pour recevoir d&#8217;autres textes, soutenir et faire grandir ce qui se v&#233;hicule ici, envisagez de souscrire &#224; un abonnement payant.</p></div><form class="subscription-widget-subscribe"><input type="email" class="email-input" name="email" placeholder="Tapez votre e-mail&#8230;" tabindex="-1"><input type="submit" class="button primary" value="S'abonner"><div class="fake-input-wrapper"><div class="fake-input"></div><div class="fake-button"></div></div></form></div></div><p>Avec le recul, je crois que c&#8217;est d&#8217;ailleurs ce qui m&#8217;a amen&#233; sur les r&#233;seaux sociaux au d&#233;part. Bien avant <em>l&#8217;&#233;veil de Kundalini</em> et tout ce qui en a suivi. Parce que j&#8217;ai commenc&#233; &#224; blogger bien avant les &#233;v&#232;nements qui ont &#233;t&#233; relat&#233;s dans l&#8217;entrevue.</p><p style="text-align: center;"><strong>J&#8217;&#233;touffais dans ma propre vie de ne jamais pouvoir v&#233;ritablement exprimer ma sensibilit&#233; et ma fa&#231;on d&#8217;habiter le monde.</strong></p><p>Ma sensibilit&#233; et ma fa&#231;on d&#8217;habiter le monde ne sont pas les m&#234;mes que les v&#244;tres et les v&#244;tres sont aussi diff&#233;rentes de celles de votre prochain. <strong>Nous sommes tous unique et diff&#233;rent.</strong> C&#8217;est pourquoi il faut un jour arr&#234;ter de se comparer et vivre notre vie comme nous l&#8217;entendons.</p><p>Ce qui s&#8217;exprime ici sur Substack ou ailleurs <strong>n&#8217;est pas une v&#233;rit&#233; universelle applicable &#224; chacun/e</strong>.</p><p>Ce sont des p&#8217;tits bouts de vie, des &#233;clairs de compr&#233;hension passagers, <strong>des craques de lumi&#232;res qui traversent le rideau de temps en temps</strong>.</p><p>Le probl&#232;me, lorsqu&#8217;il y a probl&#232;me, c&#8217;est quand les gens se prennent au jeu de croire que je dis aux gens <em>quoi faire ou penser</em>, que j&#8217;&#233;cris ou parle de <em>certitudes</em> ou que je me d&#233;guise en <em>Guru d&#8217;op&#233;rette</em>.</p><p>Je n&#8217;ai jamais fait &#231;a et j&#8217;esp&#232;re ne jamais glisser sur cette pente. Parce que c&#8217;est une pente qu&#8217;on finit par d&#233;bouler plus que descendre.</p><p>Je partage, c&#8217;est tout. Comme bien d&#8217;autres le font aussi.</p><p>J&#8217;accompagne et facilite &#233;galement parfois oui, c&#8217;est vrai. Mais je ne dirige pas et ne guide pas non plus. <em>Je ne fais que pointer la direction dans laquelle j&#8217;ai moi-m&#234;me march&#233;. </em>Elle peut vous convenir, mais peut-&#234;tre pas non plus. Sauf que si vous ne vous donnez pas la chance de l&#8217;essayer, vous ne le saurez pas.</p><p>Je n&#8217;ai aucun contr&#244;le sur la fa&#231;on dont les gens per&#231;oivent tout ceci et je n&#8217;ai pas envie non plus de passer tout mon temps &#224; rectifier le tir ou me justifier. Le faire une fois de temps en temps et ramener un peu d&#8217;ordre dans tout &#231;a, c&#8217;est normal. Je sais pertinemment qu&#8217;&#224; partir du moment o&#249; on prend la plume, la cam&#233;ra ou le micro, &#231;a vient un peu avec.</p><p>J&#8217;ai eu &#224; le faire apr&#232;s la sortie du livre et je me doutais bien que ce serait la m&#234;me chose avec l&#8217;entrevue. Mais d&#8217;une fa&#231;on g&#233;n&#233;rale, la vie est bien trop courte pour passer tout son temps &#224; <em>s&#8217;expliquer</em>.</p><p>C&#8217;est pourquoi, de plus en plus sur les r&#233;seaux sociaux, je bloque et supprime sans autres formalit&#233;s ceux/celles qui ne sont pas dans la bienveillance. Ceux/celles qui ne sont pas en mesure de respecter le fait que je n&#8217;ai <em>aucune envie de d&#233;battre.</em> Ainsi que ceux/celles qui veulent me parachuter des statistiques, des &#233;tudes, des bouquins ou des r&#233;f&#233;rences qui tendraient &#224; d&#233;montrer le contraire de ce que je suis en train d&#8217;&#233;crire ou de dire.</p><p style="text-align: center;"><strong>Je ne suis pas une statistique qu&#8217;on peut enfermer dans un fichier Excel. Je suis un humain dont le v&#233;cu bouge tout le temps.</strong></p><h3>Les cases et petites boites</h3><p>J&#8217;ai particip&#233; l&#8217;an dernier &#224; une &#233;tude sur les &#233;tats de conscience alt&#233;r&#233;. J&#8217;y ai partag&#233; mon exp&#233;rience, me suis laiss&#233;e analys&#233;e sous tous les angles et coutures. J&#8217;ai aussi &#233;t&#233; une sorte de cobaye de la psychiatrie pendant plus de 10 ans. Les mol&#233;cules je les aies presque toutes essay&#233;es, me suis soumise avec toute la bonne volont&#233; du monde aux traitements que l&#8217;on m&#8217;a propos&#233;.</p><p>J&#8217;ai beaucoup donn&#233; comme <strong>objet d&#8217;&#233;tude</strong>.</p><p>Aussi, les &#233;tudes, les diagnostiques et autres cases dans lesquelles on aime &#224; mettre les humains aujourd&#8217;hui, <strong>NE M&#8217;INT&#201;RESSENT PLUS</strong>.</p><p>Les cases <em>spirituelles</em> non plus.</p><p>Je ne crois pas qu&#8217;on ait besoin de porter une soutane, une robe orange ou brune, pour <em>&#234;tre spirituel</em>. Pas plus qu&#8217;il faille faire du yoga, des rituels <em>chamaniques</em>, se coiffer de <em>rastas</em> ou s&#8217;habiller selon <em>le mod&#232;le Woodstock</em>. Si vous croyez que vous devez avoir l&#8217;air d&#8217;une tapisserie pour convaincre les gens, votre spiritualit&#233; est peut-&#234;tre un peu superficielle.</p><p>Mais bon, <em>j&#8217;dis &#231;a mais j&#8217;dis rien</em>&#8230;</p><p>Il n&#8217;y a personne &#224; convaincre lorsque vient le temps de discuter de <em>R&#233;alisation du Soi</em>. Pas de reconnaissance &#224; chercher aupr&#232;s de pairs qui l&#8217;auraient r&#233;alis&#233; non plus. &#199;a c&#8217;est du gros <em>nombrilisme spirituel</em>, une &#233;lite intellectuelle qui se gratte le nombril tous ensemble. Oui, je suis dans le jugement et je l&#8217;assume.</p><p>Vous n&#8217;avez pas &#224; en passer par l&#8217;&#233;criture d&#8217;un bouquin, qui devrait avoir &#233;t&#233; publi&#233; par une maison d&#8217;&#233;dition dans le domaine. Pas besoin non plus d&#8217;avoir &#233;crit dans des revues, des blogues ou autres plateformes qui traitent de ces sujets l&#224;.</p><p>Tout comme il n&#8217;est pas essentiel de donner des entrevues ou d&#8217;&#234;tre pass&#233; sur des podcasts ou fait des conf&#233;rences.</p><p>Le bouquin, je l&#8217;ai &#233;crit pour moi-m&#234;me d&#8217;abord et avant tout. Et je me suis rendue jusqu&#8217;au processus d&#8217;auto-&#233;dition parce que tous les &#233;diteurs du domaines m&#8217;ont refus&#233; et que j&#8217;en avais marre de vivre une vie o&#249; les autres d&#233;cident &#224; ma place de la mani&#232;re dont j&#8217;ai envie de m&#8217;exprimer. Le format, les mots ou le style que je d&#233;sire choisir quant &#224; cette expression. J&#8217;ai m&#234;me cr&#233;&#233; une maison d&#8217;&#233;dition parce que je voulais retrouver le contr&#244;le sur ma cr&#233;ativit&#233;. Par pour <em>&#234;tre dans le contr&#244;le</em>, mais au contraire, afin que celle-ci puisse s&#8217;exprimer de la mani&#232;re dont elle avait besoin de le faire.</p><p>Ce que je voulais, c&#8217;&#233;tait d&#8217;&#233;crire le livre que j&#8217;aurais aim&#233; avoir entre les mains lorsque j&#8217;ai v&#233;cu mon <em>&#233;veil de Kundalini</em>. En me disant qu&#8217;il pourrait peut-&#234;tre &#234;tre utile &#224; d&#8217;autres personnes. Pas de devoir parler de non-dualit&#233;, de m&#233;diumnit&#233;, de canalisations, d&#8217;anges ou d&#8217;&#234;tres galactiques. Qui ne sont pas repr&#233;sentatives de la fa&#231;on dont les choses se sont pass&#233;es pour moi.</p><p>Pour l&#8217;entrevue, c&#8217;est la m&#234;me chose.</p><p>Je l&#8217;ai donn&#233;e pour deux raisons: Tout d&#8217;abord parce que pour moi, <strong>elle se veut un message d&#8217;espoir pour tous ceux et celles qui traversent des p&#233;riodes difficiles</strong>.</p><p>Ces p&#233;riodes ne sont pas vides de sens, au contraire. En elles dort le germe de quelque chose de beaucoup plus vrai et beaucoup plus grand que ce qu&#8217;ils per&#231;oivent de leurs souffrances actuelles.</p><p>Finalement, je l&#8217;ai donn&#233;e pour faire la promotion de mon livre. Livre que j&#8217;ai moi-m&#234;me financ&#233;. Je dois donc, par cons&#233;quent, en assurer la visibilit&#233; et en faire moi-m&#234;me la promotion.</p><p>Donc, si vous y voyez autre chose que cela de mes activit&#233;s sur les r&#233;seaux sociaux, c&#8217;est votre perception et elle est ok. Je n&#8217;ai pas &#224; vous convaincre d&#8217;en changer. Ce n&#8217;est pas mon but. Mon but est seulement de vous dire d&#8217;<strong>&#233;viter de croire que votre perception est forc&#233;ment le reflet de la r&#233;alit&#233;.</strong></p><p>Le deuxi&#232;me point qu&#8217;il est important pour moi de pr&#233;ciser, c&#8217;est que je n&#8217;ai rien contre les cases spirituelles. Je sais en outre qu&#8217;il est <em>in&#233;vitable</em> qu&#8217;on me place dans une ou plusieurs d&#8217;entre elles.</p><p>C&#8217;est ainsi que le mental fonctionne. En faisant des choses, des situations et <em>m&#234;me des gens</em>, <strong>des objets</strong> que l&#8217;on range dans des petites boites dans notre t&#234;te.</p><p>Ce que je tente simplement de v&#233;hiculer ici est quelque chose de fondamental, que beaucoup de gens perdent de vue en cours de route:</p><div class="pullquote"><p><strong>Il ne faut pas m&#233;langer la spiritualit&#233;, en tant que processus de cheminement et/ou v&#233;cu int&#233;rieur avec l&#8217;industrie qu&#8217;elle est devenue</strong>.</p></div><h3>Conclusion</h3><p>Il y a une analogie qui est souvent faite en spiritualit&#233; au sujet de l&#8217;esprit. <strong>C&#8217;est celle de l&#8217;oignon.</strong> L&#8217;esprit est, au d&#233;part, comme un oignon qu&#8217;on &#233;pluche, couche par couche, jusqu&#8217;&#224; ce qu&#8217;il ne reste plus rien d&#8217;autre que <strong>le coeur</strong>. Parce que la Nature de l&#8217;esprit est faite de Silence, de vide et de vacuit&#233;. Tant que cela n&#8217;est pas rencontr&#233;, toute la s&#232;ve de la vie ne peut pas monter pour venir vitaliser autrement toutes les autres dimensions de notre &#202;tre.</p><p>On peut &#233;plucher un oignon tout doucement, de fa&#231;on lente et pr&#233;cautionneuse. Mais on peut aussi y aller &#224; la dure, en arrachant les couches qui sont le plus &#224; vif ou endommag&#233;es en premier et sans m&#233;nagement. Dans mon cas, &#231;a &#233;t&#233; la deuxi&#232;me option qui a pr&#233;value.</p><p>Probablement parce que c&#8217;&#233;tait d&#233;j&#224; dans ma nature de ne pas faire les choses &#224; moiti&#233;&#8230;</p><p>Je ne sais pas. &#129335;&#127995;&#8205;&#9792;&#65039;</p><p>Cela dit, aujourd&#8217;hui, je ne regrette pas du tout la fa&#231;on dont dont les choses se sont pass&#233;es. Parce que comme disait Albert Camus:</p><div class="pullquote"><p><em><strong>&#171; Au milieu de l&#8217;hiver, j&#8217;ai d&#233;couvert en moi un invincible &#233;t&#233; &#187;</strong></em><strong>.</strong></p></div><p>Je ne savais pas que tout &#224; l&#8217;int&#233;rieur sommeillait cette force, cette r&#233;silience et ce courage. Au contraire, le d&#233;but du processus m&#8217;avait plut&#244;t fait voir &#224; quel point j&#8217;&#233;tais remplie de peurs. Souvent fig&#233;e par celles-ci m&#234;me.</p><p>Mais nonobstant cet aspect, lorsque l&#8217;on statue que l&#8217;entrevue que j&#8217;ai donn&#233;e fait r&#233;f&#233;rence &#224; <em>une gu&#233;rison mystique ou miraculeuse</em>, je ne peux pas cautionner ce discours. Je n&#8217;ai pas envie non plus d&#8217;avoir &#224; m&#8217;expliquer ou me justifier sous chacune des remarques re&#231;ues. Que ce soit sous un texte ou une vid&#233;o.</p><p>Que l&#8217;on remette mes propos en doute ou que l&#8217;on soit sceptique, ne me pose pas vraiment de probl&#232;me. Du scepticisme, j&#8217;en rencontre r&#233;guli&#232;rement depuis 10 ans. Ce n&#8217;est donc pas une poign&#233;e d&#8217;inconnus de plus ou de moins qui vont faire une grande diff&#233;rence&#8230;</p><p>Non, ce qui fait que j&#8217;ai supprim&#233; le commentaire sur ma cha&#238;ne, c&#8217;est en raison de <em>tout ce que sous-entend et v&#233;hicule ce genre de propos</em>.</p><p>Ceux-l&#224; m&#234;me qui font que la dame qui l&#8217;a fait &#233;tait sceptique et ne voyait chez les gens comme moi, qu&#8217;un ramassis d&#8217;individus qui se racontent toutes sortes de <em>salades spirituelles</em>. D&#8217;une certaine fa&#231;on, cette dame n&#8217;a pas tort. Il existe encore beaucoup de gens qui croient qu&#8217;une exp&#233;rience spirituelle profonde, que d&#8217;autres appellent du <em>mysticisme</em> ou une <em>illumination</em>, suffit &#224; elle seule &#224; tout transformer.</p><p><em><strong>N&#233;non les zamis</strong></em>, ce n&#8217;est pas ainsi que les choses fonctionnent.</p><p>Si cette dame avait &#233;cout&#233; l&#8217;entrevue jusqu&#8217;&#224; la fin, elle aurait bien vu que ce n&#8217;est pas du tout ce qui y a &#233;t&#233; partag&#233; dans son ensemble. Mais elle n&#8217;a &#233;cout&#233; que quelques bribes en acc&#233;l&#233;r&#233;, comme le font la majorit&#233; des gens sur les r&#233;seaux. Elle n&#8217;a probablement pas vu la fin, ce moment o&#249; je pr&#233;cise que <strong>le chemin spirituel ne peut vraiment commencer que lorsque nous cessons de nous fuir</strong>. </p><p>Que nous acceptons de nous rencontrer, ce qui implique <strong>d&#8217;accepter de ressentir</strong>.</p><p>Tout ressentir. Sans aucun compromis, <strong>sans chipoter ou tergiverser quant &#224; ce qui fait notre affaire ou pas</strong>.</p><p style="text-align: center;">&#128522; &#128522; &#128522;</p><p>Ce que la joie ne dit pas, c&#8217;est &#224; quel point <strong>il faut la choisir &#224; chaque jour de notre vie</strong>.</p><p>Jusqu&#8217;&#224; ce qu&#8217;elle se choisisse d&#8217;elle-m&#234;me.</p><p>Elle ne dit pas &#224; quel point les racines de notre n&#233;gativit&#233; sont enfouies profond&#233;ment et ne redemanderaient qu&#8217;&#224; repousser si nous leur en laissions la chance.</p><p>Qu&#8217;on ne peut pi&#233;tiner celles-ci ou les br&#251;ler aux pesticides.</p><p>Qu&#8217;on doit les examiner bien attentivement, &#224; chaque fois qu&#8217;elles veulent se frayer un chemin dans le Silence int&#233;rieur. Qu&#8217;on doit accepter de cueillir leurs fleurs lorsqu&#8217;elles poussent.</p><p>Ces <strong>pr&#233;cieuses &#233;motions</strong> qui fleurissent pour nous rappeler &#224; quel point l&#8217;humain est <em>attach&#233; &#224; la souffrance</em>.</p><p>Parce que la souffrance, tout comme la joie, l&#8217;amour et autres &#233;motions &#233;l&#233;vatrices, <strong>nous font sentir vivant et que nous avons besoin de &#231;a</strong>.</p><p>Ce qui fait que rendu &#224; un certain point de notre vie, nous nous accoutumons &#224; nous sentir vivant &#224; travers les &#233;motions n&#233;gatives. Jusqu&#8217;&#224; en oublier parfois que nous avons droit &#224; la joie et au bonheur aussi.</p><p>La joie, il faut la choisir parce qu&#8217;elle est l&#224;. Tout le temps. M&#234;me quand nous sommes tristes ou en col&#232;re, <strong>une partie de nous est joyeuse de ressentir tout &#231;a</strong>.</p><p>Il ne faut donc pas craindre les &#233;motions n&#233;gatives, parce qu&#8217;elles viennent de la m&#234;me source que la joie et qu&#8217;elles sont soutenues par celle-ci.</p><p>Ce dont il faut se m&#233;fier, <strong>c&#8217;est du bavardage de notre mental</strong>.</p><p>C&#8217;est lui qui voudrait nous faire choisir autre chose que la joie.</p><p>C&#8217;est lui qui nous susurre que nous n&#8217;avons pas droit au bonheur.</p><p>Lui encore qui intrique nos &#233;motions avec celles des autres afin d&#8217;induire culpabilit&#233;, honte, scepticisme, jalousie et envie.</p><p>C&#8217;est aussi lui qui aimerait &#224; croire qu&#8217;un coup de <em>baguette magique divine</em> suffirait &#224; faire de nous le prochain <em>dala&#239;-lama</em>.</p><p>Tout comme il tente de nous convaincre tr&#232;s fort, qu&#8217;il n&#8217;est pas bon de trop ressentir les inconforts de la vie. Qu&#8217;il est pr&#233;f&#233;rable de demeurer dans le connu, plut&#244;t que de s&#8217;ouvrir &#224; l&#8217;inconnu. &#192; tout ce que la vie a &#224; nous offrir.</p><p>Parce que la vie n&#8217;offre aucune garantie et que nous, nous en cherchons continuellement, partout, tout le temps.</p><p>&#192; travers la validation, la reconnaissance, le regard des autres, ce qu&#8217;ils pensent ou disent &#224; notre sujet, ce qu&#8217;ils pensent et disent &#224; propos de tout.</p><p>Non, y a pas de miracle.</p><p>Il y a la vie.</p><p>Mais quand on y regarde &#224; deux fois plut&#244;t qu&#8217;une, <em><strong>avec les yeux du c&#339;ur</strong></em><strong>&#8230;</strong></p><p>La vie c&#8217;est un miracle qui se renouvelle &#224; chaque instant.</p><p>Pour qui a d&#233;j&#224; assist&#233; &#224; la naissance d&#8217;un enfant, vous savez exactement de quoi je parle.</p><p>Or, nous oublions trop vite que nous sommes d&#233;j&#224; n&#233;s.</p><p><strong>Que nous avons &#233;t&#233; ce miracle.</strong></p><p>Nous le sommes encore.</p><p>Et &#231;a, c&#8217;est d&#233;j&#224; &#233;norme.</p><div class="captioned-button-wrap" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://gagd01.substack.com/p/ce-que-la-joie-ne-dit-pas?utm_source=substack&utm_medium=email&utm_content=share&action=share&quot;,&quot;text&quot;:&quot;Partager&quot;}" data-component-name="CaptionedButtonToDOM"><div class="preamble"><p class="cta-caption">Merci d&#8217;avoir lu Amrit et le bonheur de vivre! Ce texte est public et gratuit, aussi offrez-vous la joie de le partager.</p></div><p class="button-wrapper" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://gagd01.substack.com/p/ce-que-la-joie-ne-dit-pas?utm_source=substack&utm_medium=email&utm_content=share&action=share&quot;,&quot;text&quot;:&quot;Partager&quot;}" data-component-name="ButtonCreateButton"><a class="button primary" href="/__u/gagd01.substack.com/p/ce-que-la-joie-ne-dit-pas?utm_source=substack&amp;utm_medium=email&amp;utm_content=share&amp;action=share"><span>Partager</span></a></p></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[La commedia dell'arte]]></title><description><![CDATA[Ou l'art de voir la vie pour ce qu'elle est.]]></description><link>https://gagd01.substack.com/p/la-commedia-dellarte</link><guid isPermaLink="false">https://gagd01.substack.com/p/la-commedia-dellarte</guid><dc:creator><![CDATA[Amrit et le bonheur de vivre]]></dc:creator><pubDate>Fri, 10 Jul 2026 13:16:50 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!QdM9!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fba658822-400a-4e26-9ba5-7c5b3196ba62_2959x2017.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<div class="captioned-image-container"><figure><a class="image-link image2 is-viewable-img" target="_blank" href="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!QdM9!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fba658822-400a-4e26-9ba5-7c5b3196ba62_2959x2017.jpeg" data-component-name="Image2ToDOM"><div class="image2-inset"><picture><source type="image/webp" srcset="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!QdM9!, /__u/gagd01.substack.com/w_424, /__u/gagd01.substack.com/c_limit, /__u/gagd01.substack.com/f_webp, /__u/gagd01.substack.com/q_auto:good, 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data-attrs="{&quot;name&quot;:&quot;Johanne&quot;,&quot;id&quot;:15990140,&quot;type&quot;:&quot;user&quot;,&quot;url&quot;:null,&quot;photo_url&quot;:&quot;https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!79Im!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F8ab7defa-9082-474a-a3c3-4da97cd84024_701x701.jpeg&quot;,&quot;uuid&quot;:&quot;e7f683ec-3f19-4c19-bfa2-1de8ceebe121&quot;}" data-component-name="MentionToDOM"></span>.</p><p>Il y avait un petit moment que je n&#8217;avais pas r&#233;pondu &#224; l&#8217;invitation de Johanne. Cette fois-ci l&#8217;image sur laquelle nous sommes invit&#233;s &#224; &#233;crire est dans le texte <a href="/__u/open.substack.com/pub/tcommetanguay/p/carnaval-de-plumes-et-de-cornes?r=3mfarf&amp;utm_campaign=post-expanded-share&amp;utm_medium=post%20viewer">Carnaval de plumes et de cornes</a>. </p><p style="text-align: center;">&#127917; &#127917; &#127917;</p><p>Je suis plut&#244;t laid. Mais certains me trouvent beau. Parce qu&#8217;ils sont en mesure de voir au-del&#224; des apparences, ils sont capables de voir le d&#233;ploiement de l&#8217;oeuvre, la ma&#238;trise de l&#8217;artiste derri&#232;re celle-ci ainsi que l&#8217;originalit&#233; de la composition.</p><p>Mais pour la plupart des visiteurs, je suis une sorte de mal-aim&#233;. </p><p>La repr&#233;sentation d&#8217;une partie qui veille et surveille &#224; l&#8217;int&#233;rieur de nous.</p><p>Celle qui saute trop vite aux conclusions. Qui r&#233;agit plus qu&#8217;elle n&#8217;agit. Qui se polarise rapidement parce qu&#8217;elle aime ou qu&#8217;elle n&#8217;aime pas.</p><p>Sans envisager qu&#8217;il serait possible d&#8217;inviter la nuance dans le dialogue.</p><p>Surtout lorsque vient le temps de toucher &#224; quelque chose de sensible.</p><p>Je suis cette part de nous qui rugit et montre des dents lorsque nous nous retrouvons face &#224; des v&#233;rit&#233;s qui sont difficile &#224; entendre. Qui viennent heurter nos croyances ou fa&#231;ons de voir.</p><p>Je suis cette <strong>dualit&#233;</strong> en chacun/e de nous, qui est toujours l&#224; &#224; tirailler et d&#233;battre. Au point de nous faire ressentir des inconforts, que nous n&#8217;avons pas vraiment envie de voir s&#8217;installer.</p><p>Je suis ce qui voudrait comprendre le ressenti plut&#244;t que de simplement l&#8217;accueillir.</p><p>Je suis ce qui se ferme &#224; l&#8217;exp&#233;rience plut&#244;t que de se laisser traverser par celle-ci.</p><p>C&#8217;est pourquoi je pr&#233;f&#232;re &#224; enrober mes cornes de plumes.</p><p>Mes id&#233;es d&#8217;opinions.</p><p>Mes doutes de certitudes.</p><p>Ma connaissance de savoir.</p><p>Je suis ce qui voudrait transformer les choses afin qu&#8217;elles soient autres que ce qu&#8217;elles sont.</p><p>Je voudrais faire du beau avec la laideur, du blanc avec le noir, de la joie avec la souffrance et de l&#8217;amour avec la peur.</p><p>Je suis ce qui refuse de voir les choses telles qu&#8217;elles sont. Parce que c'est difficile de voir les choses telles qu&#8217;elle sont. Tr&#232;s difficile.</p><p style="text-align: center;"><strong>Cela ne fait aucun sens.</strong></p><p>Or, l&#8217;humain a besoin de sens.</p><p>Aussi, il <strong>masque</strong>.</p><p>Il arrondi les angles et cherche des explications. Raconte des histoires qui introduisent du sens &#224; un monde qui pourtant n&#8217;a en pas v&#233;ritablement.</p><p>Qui peut dire avec certitude o&#249; s&#8217;en va ce monde, qu&#8217;adviendra-t-il de notre plan&#232;te, ce syst&#232;me solaire ou cet univers dans lequel nous vivons?</p><p>Nul ne le sait.</p><p>Et &#231;a, c&#8217;est terriblement angoissant lorsque nous nous assoyons r&#233;ellement pour y penser.</p><p>Nous ne savons pas o&#249; s&#8217;en va la vie. Ni si elle nous sera enlev&#233;e dans les prochains mois, les prochaines heures, les prochaines minutes m&#234;me.</p><p style="text-align: center;">&#128128; &#128128; &#128128;</p><p>Il y a quelque chose de terriblement beau dans notre d&#233;sir de vie, dans ces m&#233;canismes de survie qui nous habitent.</p><p>Ce n&#8217;est pas &#224; combattre, <strong>c&#8217;est &#224; admirer</strong>.</p><p>L&#8217;intelligence du vivant, que ce soit celle qui est en nous, qui anime ce corps, lui apporte &#233;nergie, &#233;motions et pens&#233;es, ou que ce soit celle qui anime l&#8217;ensemble de la cr&#233;ation, cette nature avec ses cycles et ses r&#233;p&#233;titions, tout &#231;a&#8230;</p><p><strong>C&#8217;est &#233;poustouflant.</strong></p><p>Chaque instant est orchestr&#233; par un ma&#238;tre de la musique universelle dont nous n&#8217;entendons pas toute la symphonie.</p><p><em>Mais seulement de toutes petites parties.</em></p><p>C&#8217;est comme &#231;a et nous ne pouvons rien y faire.</p><p>Nous sommes limit&#233;s dans notre perception, dans notre compr&#233;hension, dans notre &#233;coute et notre vision. Nous transportons nos petits bouts de v&#233;rit&#233; &#224; bout de bras, esp&#233;rant trouver chez l&#8217;autre un peu d&#8217;&#233;coute, de tendresse, de r&#233;confort, de compr&#233;hension. </p><p>Parfois &#231;a fonctionne, parfois non.</p><p>Parfois nous sommes accueillis et compris, parfois non. Nous pouvons tenter d&#8217;expliquer, de justifier parce que c&#8217;est ce que demande toute relation faite d&#8217;un minimum de bienveillance. Mais il faut savoir aussi quand s&#8217;arr&#234;ter. Quand nous avons exprim&#233; clairement ce que nous souhaitons ou ne souhaitons pas et que cela n&#8217;est ni &#233;cout&#233;, ni respect&#233;. Quand il faut aussi cesser de trop vouloir se justifier.</p><p>Bien s&#251;r, souvent &#231;a fait mal de vivre &#231;a. De vivre le rejet, l&#8217;incompr&#233;hension, l&#8217;impossibilit&#233; de se rejoindre dans la communication.</p><p>Mais c&#8217;est &#231;a le jeu de la vie. C&#8217;est de vivre avec intensit&#233; ce <strong>jeu de la dualit&#233;</strong>.</p><p>Parce que ce jeu, il <em>peut &#234;tre</em> merveilleux.</p><p>Nous vivons dans une sorte de <em><strong>commedia dell&#8217;arte<a class="footnote-anchor" data-component-name="FootnoteAnchorToDOM" id="footnote-anchor-1" href="#footnote-1" target="_self">1</a></strong></em> ou nous empruntons &#224; tour de r&#244;le les r&#244;les des ma&#238;tres, valets, amoureux et servants. Le canevas est l&#224;, la trame de l&#8217;histoire dans ses grandes lignes est d&#233;j&#224; &#233;tablie, mais il y a aussi beaucoup d&#8217;espace et de place &#224; l&#8217;improvisation. Nous usons des <em>lazzi</em> selon notre gr&#233; et notre fantaisie, afin de relancer l&#8217;histoire ou le d&#233;bat quand nous sentons que l&#8217;intrigue s&#8217;essouffle ou manque de rythme. Nous aimerions &#224; toujours jouer le r&#244;le du bon, mais par moment, il nous faut aussi accepter de jouer le r&#244;le du m&#233;chant.</p><p>L&#8217;important, ce n&#8217;est pas tant le r&#244;le que nous jouons, <em>d&#8217;&#234;tre le mal ou le bien aim&#233;</em>.</p><p>L&#8217;important, c&#8217;est de savoir tout au fond de nous <strong>qui nous sommes v&#233;ritablement</strong> et de laisser la partie de se jouer, selon l&#8217;impulsion du moment.</p><p>Pour nous-m&#234;me et en nous-m&#234;me, nous devons avoir une relation tendre et compatissante avec nous-m&#234;me.</p><p><em><strong>Devenir des bien-aim&#233;s pour nous, d&#8217;abord et avant tout.</strong></em></p><p>Parce que la pi&#232;ce ainsi que ses r&#232;gles ne changent pas v&#233;ritablement. Le d&#233;cor change, les costumes aussi, les modes et les &#233;poques varient. Mais les conventions et les usages de la <em>commedia dell&#8217;arte</em> sont encore les m&#234;mes qu&#8217;elles ne l&#8217;&#233;taient au 16&#232;me si&#232;cle.</p><p>Aussi, il est bon de voir un jour que la vie est une com&#233;die, qu&#8217;il vaut mieux apprendre &#224; appr&#233;cier pour ce qu&#8217;elle est:</p><p style="text-align: center;"><strong>Comme un bon moment &#224; passer.</strong></p><p style="text-align: center;"><strong>&#128150;</strong></p><div class="subscription-widget-wrap-editor" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://gagd01.substack.com/subscribe?&quot;,&quot;text&quot;:&quot;S'abonner&quot;,&quot;language&quot;:&quot;fr&quot;}" data-component-name="SubscribeWidgetToDOM"><div class="subscription-widget show-subscribe"><div class="preamble"><p class="cta-caption">Amrit et le bonheur de vivre est une publication soutenue par ses lecteurs. Si vous d&#233;sirez lire plus de textes et soutenir mon travail, songez &#224; vous abonner, de fa&#231;on gratuite ou payante.</p></div><form class="subscription-widget-subscribe"><input type="email" class="email-input" name="email" placeholder="Tapez votre e-mail&#8230;" tabindex="-1"><input type="submit" class="button primary" value="S'abonner"><div class="fake-input-wrapper"><div class="fake-input"></div><div class="fake-button"></div></div></form></div></div><div class="footnote" data-component-name="FootnoteToDOM"><a id="footnote-1" href="#footnote-anchor-1" class="footnote-number" contenteditable="false" target="_self">1</a><div class="footnote-content"><p>La commedia dell&#8217;arte est un genre de th&#233;&#226;tre populaire italien, n&#233; au XVIe si&#232;cle. Elle se caract&#233;rise par des com&#233;diens professionnels masqu&#233;s qui improvisent &#224; partir d&#8217;un canevas. Les repr&#233;sentations m&#234;lent intrigue amoureuse, pitreries, acrobaties et lazzi (gags r&#233;currents). <em>Source: Wikip&#233;dia</em>.</p></div></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Ce que le suicide ne dit pas]]></title><description><![CDATA[Ou l'art de voir que ce que nous croyons &#234;tre le mieux, ne l'est pas toujours.]]></description><link>https://gagd01.substack.com/p/ce-que-le-suicide-ne-dit-pas</link><guid isPermaLink="false">https://gagd01.substack.com/p/ce-que-le-suicide-ne-dit-pas</guid><dc:creator><![CDATA[Amrit et le bonheur de vivre]]></dc:creator><pubDate>Thu, 09 Jul 2026 12:48:42 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!YAmq!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fe7eff379-fe77-4c84-a1df-e417117ec554_1254x836.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<div class="captioned-image-container"><figure><a class="image-link image2 is-viewable-img" target="_blank" href="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!YAmq!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fe7eff379-fe77-4c84-a1df-e417117ec554_1254x836.jpeg" data-component-name="Image2ToDOM"><div class="image2-inset"><picture><source type="image/webp" srcset="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!YAmq!, /__u/gagd01.substack.com/w_424, /__u/gagd01.substack.com/c_limit, /__u/gagd01.substack.com/f_webp, /__u/gagd01.substack.com/q_auto:good, /__u/gagd01.substack.com/fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fe7eff379-fe77-4c84-a1df-e417117ec554_1254x836.jpeg 424w, /__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!YAmq!, /__u/gagd01.substack.com/w_848, /__u/gagd01.substack.com/c_limit, /__u/gagd01.substack.com/f_webp, /__u/gagd01.substack.com/q_auto:good, 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Comme le th&#232;me du suicide y a &#233;t&#233; abord&#233;, des questions et conversations se sont invit&#233;es sur le tapis depuis, autour de ce th&#232;me. J&#8217;ai donc eu l&#8217;envie d&#8217;&#233;crire une r&#233;flexion sur ce d&#233;licat sujet, une sorte de vue de l&#8217;int&#233;rieur&#8230;</em></p><p style="text-align: center;"><em>&#128330;&#65039; &#128330;&#65039; &#128330;&#65039;</em></p><p>Dans l&#8217;esprit des gens, le suicide est une aberration.</p><p>Un geste de d&#233;sespoir, un acte irr&#233;m&#233;diable qui laisse pourtant des traces tout autour de lui.</p><p>Tout au fond de nous, <em><strong>quelque chose</strong></em><strong> ne comprend pas</strong>.</p><p>Parfois, c&#8217;est la violence du geste qui n&#8217;est pas compris. D&#8217;autres fois, c&#8217;est son caract&#232;re soudain et inattendu. </p><p style="text-align: center;"><em><strong>Je n&#8217;ai rien vu venir&#8230;</strong></em></p><p>Cette phrase on l&#8217;entend souvent.</p><p>Je l&#8217;ai entendue, me la suis fait servir par des proches et moins proches.</p><p>Par son absence d&#8217;explications, le suicide nous parle de <strong>Silence</strong>.</p><p>Il nous parle de tout ce que nous taisons, de tout ce que nous n&#8217;&#233;coutons pas aussi.</p><p>Des choses, j&#8217;en ai dites beaucoup et pendant de nombreuses ann&#233;es, avant d&#8217;en arriver &#224; commettre une tentative de suicide. Certaines n&#8217;&#233;taient pas claires et portaient probablement des messages ambigus. Mais d&#8217;autres pourtant &#233;taient d&#8217;une compl&#232;te limpidit&#233;.</p><p>Bien s&#251;r, je ne m&#8217;autorisais pas &#224; toutes sortes de choses, mais probablement parce que je ne m&#8217;&#233;coutais pas beaucoup moi-m&#234;me, je n&#8217;&#233;tais pas beaucoup &#233;cout&#233;e non plus.</p><p>Je devais souvent lever le ton, parfois m&#234;me crier pour &#234;tre entendue.</p><p>Or, &#231;a, c&#8217;est &#233;puisant. </p><p>Tenter de se tenir debout dans un monde qui veut continuellement vous imposer ses fa&#231;ons de faire et ses id&#233;es, <strong>c&#8217;est nager &#224; contre courant</strong>. Tout le temps. Or, m&#234;me si je suis une excellente nageuse, un jour, j&#8217;ai fini par me noyer dans cette mer d&#8217;imp&#233;ratifs et de bruits.</p><p>Ce que le suicide ne dit pas, c&#8217;est la toile qui se tisse lentement dans votre t&#234;te. Les histoires qui prennent de plus en plus de place, cette validation que nous n&#8217;allons pas chercher par rapport &#224; tous ces sc&#233;narios que nous &#233;chafaudons, sur les uns et les autres. Il ne vous parle pas du drame qui se joue dans notre t&#234;te, un drame dont nous sommes le personnage central, bien s&#251;r. Tout comme Atlas, nous portons le poids du monde sur nos &#233;paules, sans voir que rien ne se produit en vase clos dans la vie.</p><p>Que tout est toujours une question d&#8217;interd&#233;pendance.</p><p>Aussi, je comprends les gens qui vivent un fort sentiment de culpabilit&#233; apr&#232;s le suicide d&#8217;un proche. M&#234;me si je demeure convaincue qu&#8217;ils n&#8217;auraient pu l&#8217;emp&#234;cher dans 99% des cas, ils ont effectivement une part de responsabilit&#233; dans ce cauchemar dont ils ne comprennent pas le sens.</p><p>Parce que le sc&#233;nario qui s&#8217;&#233;labore dans notre t&#234;te est un film fait d&#8217;interactions avec des personnages ainsi que des mises en situation sans issues.</p><p>Ces personnages &#233;tant souvent ces proches &#224; qui nous avons tent&#233; de parler sans v&#233;ritablement avoir &#233;t&#233; &#233;cout&#233;.</p><p>Ces situations auxquelles nous avons fini par ne voir aucune issue. Aucune solution viable, aucune porte de secours. M&#234;me lorsque certaines &#226;mes charitables tentaient de nous en faire voir. Vouloir apporter des solutions &#224; quelqu&#8217;un qui a principalement besoin d&#8217;&#233;coute, de beaucoup de temps et d&#8217;une grand quantit&#233; de chaleur humaine ne r&#232;gle rien. Au contraire, c&#8217;est encore pire. Cela ne fait que rendre notre sentiment d&#8217;inad&#233;quation encore plus grand. Dire &#224; quelqu&#8217;un qui n&#8217;a plus aucune &#233;nergie qu&#8217;il doit faire quelque chose, se mobiliser, bouger un peu, m&#234;me si c&#8217;est vrai, ne m&#232;ne nulle part.</p><p>Bref, vouloir aider et/ou conseiller, je vous le dis tout net: <strong>Ce n&#8217;est pas de l&#8217;&#233;coute.</strong></p><p>Ni de la Pr&#233;sence.</p><p>Vouloir prendre charge des aspects mat&#233;riels, <em>prendre les choses en mains</em>, comme on dit, n&#8217;aide pas plus. Vouloir jouer au sauveur n&#8217;aidera et ne sauvera personne.</p><p>Parce qu&#8217;il n&#8217;y a personne &#224; sauver.</p><p>Les gens les plus contreproductifs lorsqu&#8217;il est question de souffrance en g&#233;n&#233;ral, sont ceux/celles <strong>qui veulent aider</strong>.</p><p>Ceux/celles qui veulent te faire comprendre quelque chose, t&#8217;&#233;viter une exp&#233;rience douloureuse qu&#8217;ils/elles ont eux-m&#234;mes v&#233;cu.</p><p>Parce que vous n&#8217;&#234;tes pas cette personne qui souffre et <strong>N&#8217;AVEZ AUCUNE </strong><em><strong>FUCKING</strong></em><strong> ID&#201;E</strong> de ce qu&#8217;elle vit r&#233;ellement et ressent.</p><p>Vous projetez vos perceptions, votre propre exp&#233;rience ainsi que votre registre &#233;motionnel sur cette personne. Vous pensez sympathiser avec son &#233;tat, son histoire, son v&#233;cu, mais n&#8217;avez aucune r&#233;elle empathie et &#233;coute.</p><p>Je sais que c&#8217;est difficile &#224; lire et/ou entendre. Mais c&#8217;est &#231;a la r&#233;alit&#233;. Vos bonnes intentions font plus de mal que de bien &#224; cette personne que vous dites pourtant aimer. Il ne fait aucun doute que vous l&#8217;aimez du mieux que vous le pouvez&#8230; <strong>Mais la r&#233;alit&#233;, c&#8217;est que vous ne l&#8217;aimez pas de la mani&#232;re dont elle a besoin d&#8217;&#234;tre aim&#233;/e</strong>.</p><p>Afin de mieux illustrer ce que j&#8217;entends par l&#224;, je vous donne l&#8217;exemple suivant:</p><p>C&#8217;est exactement comme lorsque nous offrons un cadeau &#224; quelqu&#8217;un que nous appr&#233;cions ou aimons: <strong>Est-ce que nous lui offrons ce que nous avons envie de lui offrir, ou nous lui offrons ce qu&#8217;elle d&#233;sire ou ce dont elle a besoin?</strong></p><p>L&#224; se situe l&#8217;enjeu v&#233;ritable derri&#232;re le suicide.</p><p><strong>Comprendre et reconna&#238;tre ce dont la personne a r&#233;ellement besoin.</strong></p><p>C&#8217;est vrai pour les proches, c&#8217;est vrai pour la personne qui veut mourrir. Et, quant &#224; cette derni&#232;re, il y a en outre, la capacit&#233; &#224; exprimer clairement tout &#231;a. &#192; se faire entendre. &#192; se respecter et se faire respecter. Ce qu&#8217;elle n&#8217;est g&#233;n&#233;ralement pas en mesure de faire, dans l&#8217;un, l&#8217;autre ou plusieurs de ces aspects.</p><p>&#192; moins que cette personne ne vive dans un complet isolement, sans aucune interactions sociales avec qui que ce soit, <strong>tout le monde poss&#232;de une part de responsabilit&#233; dans le suicide d&#8217;un proche</strong>. Petite ou grande, peu importe. </p><p>La culpabilit&#233;, les regrets et les remords sont donc normaux. </p><p>Mais il existe aussi des possiblit&#233;s de pardon.</p><p>Qui ne peut venir que lorsque nous reconnaissons nos manques d&#8217;amour. Notre inad&#233;quation ou le fait que nous avons &#233;t&#233; malhabile &#224; offrir &#224; cet &#234;tre cher ce dont il avait r&#233;ellement de besoin.</p><p>De l&#8217;&#233;coute, de la patience, de la tendresse, du temps, du repos ainsi que tous ces autres &#233;l&#233;ments qui font que la personne peut enfin se d&#233;poser, se ressourcer et <strong>TROUVER ELLE-M&#202;ME</strong> ses propre solutions.</p><p>Le pardon ne peut venir non plus tant que nous ne reconnaissons pas aussi, que m&#234;me si nous n&#8217;avons pas su offrir &#224; l&#8217;autre ce dont il/elle avait besoin, nous avons <strong>QUAND M&#202;ME FAIT DE NOTRE MIEUX</strong>.</p><p style="text-align: center;"><strong>Parce que nous faisons toujours de notre mieux.</strong></p><p>M&#234;me celui/celle qui choisi de s&#8217;enlever volontairement la vie, fait ce qu&#8217;il/elle croit <strong>&#202;TRE LE MIEUX</strong>.</p><p>Ce qui d&#233;montre, que ce que nous croyons &#234;tre le mieux, ne l&#8217;est pas forc&#233;ment&#8230;</p><p>&#10084;&#65039;&#8205;&#129657; &#10084;&#65039;&#8205;&#129657; &#10084;&#65039;&#8205;&#129657;</p><div class="subscription-widget-wrap-editor" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://gagd01.substack.com/subscribe?&quot;,&quot;text&quot;:&quot;S'abonner&quot;,&quot;language&quot;:&quot;fr&quot;}" data-component-name="SubscribeWidgetToDOM"><div class="subscription-widget show-subscribe"><div class="preamble"><p class="cta-caption">Amrit et le bonheur de vivre est une publication support&#233;e par ses lecteurs. Si vous d&#233;sirez lire et recevoir d&#8217;autres textes, vous pouvez vous abonner, gratuitement ou de fa&#231;on payante.</p></div><form class="subscription-widget-subscribe"><input type="email" class="email-input" name="email" placeholder="Tapez votre e-mail&#8230;" tabindex="-1"><input type="submit" class="button primary" value="S'abonner"><div class="fake-input-wrapper"><div class="fake-input"></div><div class="fake-button"></div></div></form></div></div><p></p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[La chasse au trésor]]></title><description><![CDATA[Ou comment r&#233;duire l&#8217;&#233;cart qui nous s&#233;pare de nous-m&#234;me.]]></description><link>https://gagd01.substack.com/p/la-chasse-au-tresor</link><guid isPermaLink="false">https://gagd01.substack.com/p/la-chasse-au-tresor</guid><dc:creator><![CDATA[Amrit et le bonheur de vivre]]></dc:creator><pubDate>Mon, 29 Jun 2026 15:52:23 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!dJmF!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fde9a2561-cd1b-46f9-946b-b7796c6218dc_5109x2874.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p></p><div class="captioned-image-container"><figure><a class="image-link image2 is-viewable-img" target="_blank" href="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!dJmF!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fde9a2561-cd1b-46f9-946b-b7796c6218dc_5109x2874.jpeg" data-component-name="Image2ToDOM"><div class="image2-inset"><picture><source type="image/webp" srcset="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!dJmF!, /__u/gagd01.substack.com/w_424, /__u/gagd01.substack.com/c_limit, /__u/gagd01.substack.com/f_webp, /__u/gagd01.substack.com/q_auto:good, 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Mais comme celles-ci sont maintenant soit pass&#233;es ou bien amorc&#233;es, je sens maintenant le besoin de revenir &#224; mes bases&#8230;</p><p>Vous chers abonn&#233;s payants qui avez d&#233;cid&#233; de me soutenir plus concr&#232;tement.</p>
      <p>
          <a href="/__u/gagd01.substack.com/p/la-chasse-au-tresor">
              Read more
          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[La Souveraineté]]></title><description><![CDATA[Ou l'art de revendiquer quelque chose dont tu ne saisis pas toujours toute la port&#233;e.]]></description><link>https://gagd01.substack.com/p/la-souverainete</link><guid isPermaLink="false">https://gagd01.substack.com/p/la-souverainete</guid><dc:creator><![CDATA[Amrit et le bonheur de vivre]]></dc:creator><pubDate>Wed, 24 Jun 2026 14:37:49 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!hX-G!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fd1fdb3a6-2383-4f23-bd74-807fe6e6ea93_1254x836.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<div class="captioned-image-container"><figure><a class="image-link image2 is-viewable-img" target="_blank" href="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!hX-G!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fd1fdb3a6-2383-4f23-bd74-807fe6e6ea93_1254x836.jpeg" data-component-name="Image2ToDOM"><div class="image2-inset"><picture><source type="image/webp" srcset="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!hX-G!, /__u/gagd01.substack.com/w_424, /__u/gagd01.substack.com/c_limit, /__u/gagd01.substack.com/f_webp, /__u/gagd01.substack.com/q_auto:good, /__u/gagd01.substack.com/fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fd1fdb3a6-2383-4f23-bd74-807fe6e6ea93_1254x836.jpeg 424w, /__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!hX-G!, /__u/gagd01.substack.com/w_848, /__u/gagd01.substack.com/c_limit, /__u/gagd01.substack.com/f_webp, /__u/gagd01.substack.com/q_auto:good, 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Qui ne demandent pas la permission &#224; personne avant de se mettre en action. Qui ne regardaient pas par dessus son &#233;paule. Qui ne se souciaient pas beaucoup des cons&#233;quences de ses actions.</p><p>J&#8217;ai d&#233;j&#224; &#233;t&#233; <strong>nationaliste</strong>&#8230;</p><p>De ceux/celles qui pensent qu&#8217;il existe des qu&#233;b&#233;cois de souche. Des vrais, des purs, des durs.</p><p>J&#8217;ai d&#233;j&#224; cru &#224; l&#8217;id&#233;e d&#8217;un pays qui &#171; nous appartient &#187;.</p><p>Comme si on pouvait breveter la terre et les champs, b&#226;tir des cl&#244;tures sur les berges des oc&#233;ans ou un mur de b&#233;ton d&#8217;est en ouest sur pr&#232;s de 9000 km.</p><p>Comme si une charte ou une d&#233;claration de souverainet&#233; pouvaient prot&#233;ger notre culture et emp&#234;cher la mentalit&#233; imp&#233;rialiste de triompher.</p><p>Comme si le fait de devenir un pays allait tout r&#233;gler sur la fa&#231;on dont se sont pass&#233;es presque 500 ans d&#8217;histoire. Dont plus de 250 se sont pass&#233;es sous domination et/ou influences britannique.</p><p>J&#8217;ai d&#233;j&#224; &#233;t&#233; <strong>souverainiste</strong>&#8230;</p><p>De ceux/celles qui croient que le partage des comp&#233;tences et des pouvoirs affaibli et stigmatise ceux qui sont en minorit&#233; ou d&#233;j&#224; stigmatis&#233;s. De ceux/celles qui croient que le fait de parler fran&#231;ais nous enl&#232;ve le droit de parole &#224; Ottawa. De ceux/celles qui s&#8217;accrochent au pass&#233; et croient qu&#8217;il est garant de l&#8217;avenir.</p><p>De ceux/celles qui croient que nous avons quelque chose &#224; <strong>d&#233;fendre</strong> ou &#224; <strong>prot&#233;ger</strong>.</p><p>Tous ces termes &#233;voquent une seule et m&#234;me r&#233;alit&#233;: <strong>Le droit &#224; l&#8217;autod&#233;termination</strong>.</p><p>D&#8217;un point de vue politique, cela r&#233;f&#232;re &#224; la capacit&#233; et au droit d&#8217;une personne ou d&#8217;un peuple &#224; d&#233;cider par eux-m&#234;me, sans contrainte ext&#233;rieure, en accord avec leurs propres valeurs et pr&#233;f&#233;rences.</p><p>D&#8217;un point de vue psychologique et social, c&#8217;est le fait d&#8217;&#234;tre l&#8217;acteur principal de sa vie. &#202;tre autod&#233;termin&#233; signifie que l&#8217;individu agit de mani&#232;re autonome, se fixe des objectifs, autor&#233;gule ses comportements et s&#8217;autor&#233;alise.</p><div class="pullquote"><p><strong>Avant d&#8217;utiliser les mots, de les revendiquer ou de s&#8217;en rev&#234;tir, il est bon parfois de retourner au sens de ceux-ci. Juste pour prendre conscience de ce que nous sommes en train de nous approprier et bien mesurer si nous sommes en mesure de porter le poids de l&#8217;armure que nous nous appr&#234;tons &#224; endosser.</strong></p></div><p>&#202;tre autod&#233;termin&#233; demande beaucoup de sens des responsabilit&#233;s et de courage. &#192; la m&#234;me hauteur que cela demande d&#8217;&#234;tre dans une &#233;coute fine et r&#233;aliste de nos besoins r&#233;els.</p><p>Or, quand tu &#233;coutes tes besoins r&#233;els, tu vois bien que l&#8217;humain est une cr&#233;ature gr&#233;gaire, qui cherche la connexion, le lien et la vie de groupe AUSSI.</p><p>Se d&#233;clarer comme &#233;tat, c&#8217;est mettre des limites. Des limites territoriales en tout premier lieu. Ensuite, un cadre &#233;conomique ainsi que l&#233;gal. Et ainsi de suite&#8230; Si tu imposes des limites c&#8217;est parce que tu consid&#232;res qu&#8217;il en faut ou que tu en as. Tu veux que ta culture et/ou ta langue soit respect&#233;e, etc.</p><p>L&#8217;autod&#233;termination &#224; premi&#232;re vue, c&#8217;est un bel id&#233;al. Un id&#233;al de libert&#233; et de reprise de pouvoir.</p><p>Mais c&#8217;est aussi un mouvement de fermeture et de repli sur soi.</p><p>L&#8217;un ne va pas sans l&#8217;autre et c&#8217;est &#231;a que les gens ne voient pas toujours.</p><p>Toute notre r&#233;alit&#233; repose sur la dualit&#233;. Si tu revendiques la joie, tu dois accueillir la tristesse. Parce qu&#8217;un ne va pas sans l&#8217;autre et que c&#8217;est parce que tu exp&#233;rimentes la tristesse que tu peux savoir ce qu&#8217;est la joie.</p><p>Si tu revendiques l&#8217;amour, tu dois accueillir la peur. La peur de perdre l&#8217;&#234;tre aim&#233;, la peur de ne pas &#234;tre aim&#233;/e, etc.</p><p>Si tu revendiques la paix, tu dois accueillir le conflit. Parce que pour demeure en paix, tu devras nommer ce qui trouble celle-ci et avoir des discussions parfois houleuses ou confrontantes avec ceux/celles qui viennent la troubler.</p><p>Plus tu deviens conscient, plus tu r&#233;alises &#224; quel point l&#8217;autod&#233;termination est un concept qui ne tient pas.</p><p>Parce qu&#8217;un jour ou l&#8217;autre, tu auras besoin de cet autre, ce voisin, cet &#233;tranger, ce syst&#232;me, cette soci&#233;t&#233;, ce gouvernement, cet &#233;tat voisin ou cet autre pays &#224; l&#8217;autre bout de la plan&#232;te pour atteindre ces objectifs que tu t&#8217;es fix&#233;s. Pour t&#8217;&#233;couter et te soutenir lorsque tu n&#8217;arrives pas &#224; t&#8217;autor&#233;guler. Pour te regarder t&#8217;autor&#233;aliser ou profiter de tout ce que ta souverainet&#233; et ton ind&#233;pendance peut apporter de beau et de bon autour de toi.</p><p>Tu peux pas fonctionner en parall&#232;le de la vie.</p><p>Or, la vie est un syst&#232;me ferm&#233; dont nous ne percevons tout simplement pas les limites. Parce que c&#8217;est trop grand et trop vaste. Mais ce n&#8217;est pas parce que nous ne les percevons pas, qu&#8217;il n&#8217;y en a pas.</p><p>L&#8217;exclusion et la s&#233;paration sont des illusions.</p><p>C&#8217;est pourquoi il faut apprendre &#224; faire les choses ensemble et que tant que tu veux b&#226;tir un mur plut&#244;t qu&#8217;un pont, t&#8217;as encore rien compris.</p><p>Pour &#234;tre v&#233;ritablement souverain, faut d&#8217;abord savoir accepter que nous avons tous/toutes besoin de l&#8217;autre. C&#8217;est la condition de base, la pr&#233;misse qui permet d&#8217;&#233;couter pour vrai les besoins respectifs de tous et chacun. D&#8217;ouvrir aussi un dialogue qui permet d&#8217;&#234;tre ouvert et cr&#233;atif dans ses fa&#231;ons de faire plut&#244;t que de juste vouloir changer les choses parce qu&#8217;on veut mettre la hache dans le pass&#233;.</p><p>Bonne St-Jean!</p><p>&#9996;&#65039;&#9996;&#65039;&#9996;&#65039;</p><p class="button-wrapper" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://gagd01.substack.com/subscribe?&quot;,&quot;text&quot;:&quot;S'abonner maintenant&quot;,&quot;action&quot;:null,&quot;class&quot;:null}" data-component-name="ButtonCreateButton"><a class="button primary" href="/__u/gagd01.substack.com/subscribe"><span>S'abonner maintenant</span></a></p><p></p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[La Révélation]]></title><description><![CDATA[Ou l'art d'&#233;voquer quelque chose qui est d&#233;j&#224; su et connu, sans vraiment aborder la question de front.]]></description><link>https://gagd01.substack.com/p/la-revelation</link><guid isPermaLink="false">https://gagd01.substack.com/p/la-revelation</guid><dc:creator><![CDATA[Amrit et le bonheur de vivre]]></dc:creator><pubDate>Mon, 22 Jun 2026 17:23:03 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!re8Q!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F2d033a15-3bba-49a0-8d9e-f9472b6b548a_1444x800.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<div class="captioned-image-container"><figure><a class="image-link image2 is-viewable-img" target="_blank" href="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!re8Q!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F2d033a15-3bba-49a0-8d9e-f9472b6b548a_1444x800.png" data-component-name="Image2ToDOM"><div class="image2-inset"><picture><source type="image/webp" srcset="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!re8Q!, /__u/gagd01.substack.com/w_424, /__u/gagd01.substack.com/c_limit, 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data-attrs="{&quot;src&quot;:&quot;https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/2d033a15-3bba-49a0-8d9e-f9472b6b548a_1444x800.png&quot;,&quot;srcNoWatermark&quot;:null,&quot;fullscreen&quot;:null,&quot;imageSize&quot;:null,&quot;height&quot;:800,&quot;width&quot;:1444,&quot;resizeWidth&quot;:null,&quot;bytes&quot;:1466450,&quot;alt&quot;:null,&quot;title&quot;:null,&quot;type&quot;:&quot;image/png&quot;,&quot;href&quot;:null,&quot;belowTheFold&quot;:false,&quot;topImage&quot;:true,&quot;internalRedirect&quot;:&quot;https://gagd01.substack.com/i/203082569?img=https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F2d033a15-3bba-49a0-8d9e-f9472b6b548a_1444x800.png&quot;,&quot;isProcessing&quot;:false,&quot;align&quot;:null,&quot;offset&quot;:false}" class="sizing-normal" alt="" srcset="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!re8Q!, /__u/gagd01.substack.com/w_424, /__u/gagd01.substack.com/c_limit, /__u/gagd01.substack.com/f_auto, 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Pas plus que je ne me transforme en sp&#233;cialiste ou <em>fan finie</em> d&#8217;ufologie. Ce texte ne vise pas &#224; faire l&#8217;analyse du film, quoique si quand m&#234;me un peu. </p><p>Je ne l&#8217;&#233;cris pas non plus pour statuer jusqu&#8217;&#224; quel point celui-ci est en coh&#233;rence, ou non, avec tout ce que l&#8217;ufologie v&#233;hicule en termes d&#8217;informations, de t&#233;moignages ou de croyances.</p><p>Je ne m&#8217;en vais pas l&#224;.</p><h3>Le film</h3><p>Pour ce qui est du film en lui-m&#234;me, je dirai quand m&#234;me quelques mots. Question de dresser la table pour ce que je d&#233;sire aborder par la suite.</p><p>Donc - <strong>ALERTE AUX SPOILERS</strong> - pour ceux/celles qui ne l&#8217;ont pas encore vu.</p><p><em>Disclosure Day</em>, <em><strong>La R&#233;v&#233;lation</strong></em> en fran&#231;ais, ne nous r&#233;v&#232;le rien de bien nouveau en ce qui concerne le ph&#233;nom&#232;ne <em>&#171; OVNI &#187;</em>. Les r&#233;v&#233;lations sur le sujet ont commenc&#233; en 2017 et se sont &#233;chelonn&#233;es jusqu&#8217;au 8 mai 2026. Moment o&#249; <em>notre ami </em>Donald a ordonn&#233; au Pentagone de tout d&#233;classifier sur le sujet.</p><p>Contrairement au film de Spielberg, ces r&#233;v&#233;lations se sont faites sans que le monde change d&#8217;un iota sa fa&#231;on de voir ou percevoir la vie.</p><p>La terre ne s&#8217;est pas arr&#234;t&#233;e de tourner pour autant et les gens sont toujours sur leur portable. </p><p>Pas pour y avoir <em>la m&#226;choire d&#233;croch&#233;e</em> d&#8217;une r&#233;v&#233;lation spectaculaire, mais plut&#244;t pour continuer d&#8217;y chercher une recette, regarder des vid&#233;os de chats ou une citation inspirante pour commencer leur journ&#233;e.</p><p>Personne <strong>n&#8217;&#233;coute </strong>plus qu&#8217;avant.</p><p>Parce que - <strong>&#201;coutez</strong> - est le message ultime et final transmis par <em>Joe le martien</em>. Qui se pr&#233;sentera sous la forme d&#8217;un <em>petit gris</em>, dans les studios de la cha&#238;ne KCXE4, o&#249; a lieu la fameuse r&#233;v&#233;lation au monde entier.</p><p>En fait, le film d&#233;montre que l&#8217;humain, tout comme <em>Thomas</em>, <strong>a besoin de voir et toucher pour croire</strong>. </p><p>Il ne fait donc qu&#8217;illustrer autrement, ce qui s&#8217;est produit suite aux r&#233;v&#233;lations faites depuis 2017. Les dossiers ont &#233;t&#233; lus par des <em>&#171; experts &#187;</em> et <em>&#171; sp&#233;cialistes &#187;</em> qui en sont venus &#224; la conclusion qu&#8217;ils n&#8217;apportaient pas de preuves substantielles de vie <em>extra-terrestre</em>. Je me suis d&#8217;ailleurs demand&#233; &#224; l&#8217;&#233;poque des premi&#232;res r&#233;v&#233;lations, ce qu&#8217;il fallait pour &#234;tre un <em>expert </em>ou un <em>sp&#233;cialiste</em> cr&#233;dible du domaine ? </p><p>Consid&#233;rant &#224; quel point les gens qui s&#8217;int&#233;ressent &#224; l&#8217;ufologie ont toujours &#233;t&#233; consid&#233;r&#233;s comme faisant partie des <em>perch&#233;s</em> et <em>barjots</em> de notre soci&#233;t&#233;&#8230;</p><p>Peu importe. </p><p>Bref, l&#8217;info a &#233;t&#233; relay&#233;e &#224; travers les m&#233;dias du monde entier et l&#8217;affaire a &#233;t&#233; class&#233;e.</p><p>Passons au prochain appel&#8230;</p><p>La r&#233;v&#233;lation dont il est question dans le film <strong>est d&#233;pass&#233;e</strong>. </p><p>Ou bien elle rel&#232;ve d&#8217;une &#233;vidence pour une partie de la population. Qui n&#8217;a pas besoin de voir des <em>petits gris </em>d&#233;barquer ici pour se la voir confirmer. Poussant m&#234;me parfois la note &#224; se trouver un lien de parent&#233; avec certaines formes de vie qui habiteraient des syst&#232;mes solaires plus ou moins loin d&#8217;ici, ces gens n&#8217;ont pas besoin de preuves. Pas besoin de preuves pour conclure que s&#8217;il y a de la vie ici, il y a de tr&#232;s tr&#232;s tr&#232;s grandes chances qu&#8217;il y en ait ailleurs dans l&#8217;univers. Univers dont nous savons tr&#232;s peu de choses finalement.</p><p>Alors que pour d&#8217;autres, la r&#233;v&#233;lation rel&#232;ve encore des films de science-fiction et de l&#8217;imaginaire collectif de l&#8217;humanit&#233;. Ces gens, qui se situent &#224; l&#8217;autre extr&#233;mit&#233; du spectre, ne changeront pas d&#8217;id&#233;e sur la question avant d&#8217;avoir partag&#233; un caf&#233; au Tim Hortons avec <em>Joe le martien</em>.</p><p>Entre ces deux extr&#234;mes, la nuance ne s&#8217;invite pas dans le film comme dans la vie. Pas plus qu&#8217;une r&#233;elle ouverture &#224; envisager que tout ce qui concerne <em><strong>la vie ailleurs dans l&#8217;univers </strong></em>est peut-&#234;tre une question plus complexe qu&#8217;il n&#8217;y para&#238;t &#224; premi&#232;re vue.</p><p>Qui ne se r&#233;pond pas par un simple oui ou un non&#8230;</p><p>Cela dit, et en outre, au vu et au su de l&#8217;&#233;tat de notre plan&#232;te, de tous ceux qui se tapent encore all&#232;grement sur la gueule ou aiment &#224; entretenir et alimenter les conflits, est-il <strong>vraiment pertinent</strong> &#224; l&#8217;heure actuelle de savoir si d&#8217;autres amis ou ennemis en potentiel, sont l&#224; &#224; nous examiner, nous <em>abducter</em> ou nous visiter ?</p><p>Poser la question, c&#8217;est peut-&#234;tre r&#233;pondre aussi un peu au fait que les gens n&#8217;ont pas vraiment r&#233;agi &#224; la divulgation des dossiers du Pentagone.</p><p>Ensuite, il faut peut-&#234;tre se demander aussi si nous en sommes encore au stade de croire que nous avons besoin d&#8217;un ennemi ailleurs que sur la plan&#232;te, comme seule preuve de notre capacit&#233; <strong>&#224; nous unir tous ensemble</strong> pour un but commun et/ou sup&#233;rieur ?</p><p>Parce que je crois que pour pas mal de gens, l&#8217;id&#233;e de se liguer tous ensemble pour <em><strong>se battre</strong></em> contre un ennemi commun, n&#8217;est plus vraiment un <em><strong>but sup&#233;rieur</strong></em>&#8230; </p><p>Au moins, sur ce point, le film am&#232;ne quand m&#234;me certains <strong>questionnements int&#233;ressants</strong> et cherche &#224; faire appel &#224; notre <strong>sens de la compassion</strong>.</p><p>Le moyen pour y parvenir par contre est un peu malhabile. Lorsque j&#8217;entends un des protagonistes du film expliquer au <em>m&#233;chant de service</em> que <strong>la compassion est une cl&#233; d&#8217;&#233;volution importante</strong>, je trouve que Spielberg nous prend un peu de haut. En nous resservant certains <strong>messages messianiques</strong> que nous connaissons tr&#232;s bien. Messages qui malheureusement pour lui comme pour nous, ont &#233;t&#233; rejet&#233;s au cours du 20&#232;me si&#232;cle. Ou bien il a oubli&#233; cet aspect des choses, ou bien il tente de raviver une flamme qui s&#8217;est &#233;teinte. Quoiqu&#8217;il en soit, sur ce point, je trouve que le film manque &#233;norm&#233;ment de subtilit&#233;.</p><p>Entrer un message de force dans la gorge des gens, &#231;a ne fonctionne g&#233;n&#233;ralement pas. </p><p>Enfin moins que de tenter de faire appel &#224; leur intelligence.</p><p>Malheureusement, c&#8217;est un peu ce que fait <em>Disclosure Day</em>, en m&#233;langeant toutes sortes de concepts religieux et spirituels. De la m&#234;me fa&#231;on d&#233;sordonn&#233;e et chaotique que l&#8217;action du film. Ces deux aspects proc&#232;dent d&#8217;une mani&#232;re qui ne supporte pas vraiment une trame narrative d&#233;j&#224; &#233;crite &#224; l&#8217;avance. Parce que d&#232;s le d&#233;part, nous savons o&#249; s&#8217;en va le film, et que le propos de celui-ci n&#8217;est pas tant de savoir o&#249; et quand se fera la r&#233;v&#233;lation. Ni si les h&#233;ros du film r&#233;ussiront &#224; la faire. </p><p>La question est surtout de savoir <em><strong>comment les gens r&#233;agiraient &#224; celle-ci</strong></em>, si nous avions des preuves irr&#233;futables sur le sujet.</p><p>Or, si ce dernier aspect est &#233;voqu&#233; tout au long du film, il n&#8217;est malheureusement pas abord&#233; r&#233;ellement avant les 30 derni&#232;res minutes du film.</p><p>Voil&#224;, &#231;a c&#8217;est pour le film en lui-m&#234;me.</p><div class="subscription-widget-wrap-editor" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://gagd01.substack.com/subscribe?&quot;,&quot;text&quot;:&quot;S'abonner&quot;,&quot;language&quot;:&quot;fr&quot;}" data-component-name="SubscribeWidgetToDOM"><div class="subscription-widget show-subscribe"><div class="preamble"><p class="cta-caption">Amrit et le bonheur de vivre est une publication support&#233;e par ses lecteurs. 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          <a href="/__u/gagd01.substack.com/p/la-revelation">
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          </a>
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   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Un jour à marquer d'une pierre blanche]]></title><description><![CDATA[R&#233;flexion sur le don de soi.]]></description><link>https://gagd01.substack.com/p/un-jour-a-marquer-dune-pierre-blanche</link><guid isPermaLink="false">https://gagd01.substack.com/p/un-jour-a-marquer-dune-pierre-blanche</guid><dc:creator><![CDATA[Amrit et le bonheur de vivre]]></dc:creator><pubDate>Fri, 19 Jun 2026 12:44:02 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!12AQ!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F1753fe27-7801-4d8b-b65d-f2636051a739_2139x1528.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<div class="pullquote"><p><strong>&#171; Il restera de toi ce que tu as donn&#233; &#187;</strong></p></div><div class="captioned-image-container"><figure><a class="image-link image2 is-viewable-img" target="_blank" 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published</label><pre class="text"><em>Il restera de toi ce que tu as donn&#233;
Au lieu de le garder dans des coffres rouill&#233;s
Il restera de toi, de ton jardin secret,
Une fleur oubli&#233;e qui ne s&#8217;est pas fan&#233;e

Celui qui perd sa vie un jour la trouvera</em></pre></div><p>Ce texte a en r&#233;alit&#233; &#233;t&#233; &#233;crit par Michel Scouarnec, pour ensuite &#234;tre mis en musique par Jo Akepsimas. Ces vers soulignent l&#8217;importance du don, du partage et de l&#8217;amour d&#233;sint&#233;ress&#233;, affirmant que nos actions positives survivent en autrui.<a class="footnote-anchor" data-component-name="FootnoteAnchorToDOM" id="footnote-anchor-1" href="#footnote-1" target="_self">1</a></p><p>Ce matin, j&#8217;ai le go&#251;t de vous entretenir de don de soi. Parce que ma m&#232;re &#233;tait une femme qui &#233;tait beaucoup dans le don de soi et qu&#8217;elle m&#8217;a transmis cela. Parfois m&#234;me <em>&#224; mon corps d&#233;fendant</em>&#8230; &#128580;</p><p>Cela dit, j&#8217;aimerais aborder le don de soi dans un contexte de <em>sororit&#233;</em><a class="footnote-anchor" data-component-name="FootnoteAnchorToDOM" id="footnote-anchor-2" href="#footnote-2" target="_self">2</a>. Parce que je ne crois pas vraiment, ou enfin plus de la m&#234;me fa&#231;on, au don de soi fait de fa&#231;on isol&#233;e. Ce don de soi qui nous &#233;puise et nous vide, celui qui nous a &#233;t&#233; enseign&#233; pour justement pouvoir mieux nous s&#233;parer les unes des autres.</p><div class="pullquote"><p><strong>La </strong><em><strong>sororit&#233;</strong></em><strong> commence le jour o&#249; les femmes cessent de se comparer et comprennent que, dans la grande chaine du vivant, nous sommes toutes des s&#339;urs.</strong></p></div><p>Pour certaines, c&#8217;est une &#233;vidence. Pour d&#8217;autres moins. Parce que m&#234;me les relations entre s&#339;urs parfois&#8230; ce n&#8217;est pas de tout repos! &#128517;</p><p>Se mesurer, se comparer, s&#8217;envier et m&#234;me se jalouser, sont des dynamiques qui prennent naissances en bas &#226;ge chez la fillette. Cette amie dans la cour d&#8217;&#233;cole, plus belle qui attire les regards des amies et la faveurs des professeurs. Ces comparaisons &#224; laquelle nous sommes soumises en bas &#226;ge, <em>par nos propres m&#232;res</em>. Ainsi que par un milieu de l&#8217;&#233;ducation qui tente continuellement d&#8217;uniformiser et de standardiser l&#8217;enfance elle-m&#234;me.</p><p>Ensuite, l&#8217;adolescence renforce cela, lorsque l&#8217;&#233;veil des hormones se fait sentir et que les jeux de s&#233;duction commencent.</p><p>Une adolescente qui attire le regard des gar&#231;ons, m&#234;me sans l&#8217;avoir recherch&#233;, suffit &#224; d&#233;cha&#238;ner ce qu&#8217;il y a de pire chez l&#8217;adulte en devenir qu&#8217;est un/e adolescent/e.</p><p>Autant chez ses compagnes qui l&#8217;envieront, que chez ces gar&#231;ons auxquels elle ne r&#233;pondra pas toujours dans la bonne direction. Celle souhait&#233;e ou attendue par ceux-ci. Cela est d&#233;j&#224; parfois suffisant &#224; d&#233;clencher toutes sortes de violences plus ou moins assum&#233;es. </p><p>J&#8217;ai v&#233;cu cela &#224; une &#233;poque o&#249; mon corps affichait un d&#233;veloppement pr&#233;coce, que ma psych&#233; ne suivait pas encore. Plus occup&#233;e &#224; jouer encore &#224; la <em>barbie</em>, ou &#224; enfiler les bouquins comme d&#8217;autres enfilaient d&#233;j&#224; les articles de revues de mode leur apprenant l&#8217;art du maquillage, c&#8217;est du haut de mes 5 pieds presque et demi ainsi que mon bonnet B de soutien-gorge, que je me suis retrouv&#233;e, &#224; 11 ans, dans un &#233;pisode d&#8217;intimidation qui a profond&#233;ment marqu&#233; mon passage &#224; l&#8217;adolescence.</p><p>Une enfant dans un corps d&#8217;adulte. Voil&#224; ce que j&#8217;&#233;tais. Donc, la <em>sororit&#233;</em>, disons que j&#8217;ai pas vraiment connu &#231;a&#8230;</p><p>Sur le march&#233; du travail, tr&#232;s peu aussi. &#201;voluant dans des milieux de travail au d&#233;part majoritairement masculins, la comp&#233;tition y &#233;tait &#233;lev&#233;e, m&#234;me entre femmes. J&#8217;y ai fait quelques belle rencontres, mais tr&#232;s peu ont tenu et travers&#233; le temps. Vers la fin de ma carri&#232;re, je me suis retrouv&#233;e dans des environnements o&#249; la repr&#233;sentation f&#233;minine &#233;tait plus &#233;lev&#233;e. Encore l&#224;, j&#8217;ai navigu&#233; &#224; travers le meilleur et le pire de tout ce qui a &#233;t&#233; inculqu&#233; aux femmes de ma g&#233;n&#233;ration en termes de relations.</p><p>Quant &#224; l&#8217;amiti&#233;&#8230; Cette grosse &#233;pine dans le pied de ma vie. J&#8217;ai toujours boit&#233;, clopin&#233;, march&#233; et avanc&#233; p&#233;niblement sur ce terrain. Fort probablement marqu&#233;e par les d&#233;buts que j&#8217;ai &#233;voqu&#233;s ci-haut, qui ont par la suite teint&#233; tout le reste d&#8217;une peur du rejet visc&#233;rale. Qui m&#8217;a trop longtemps tenue aux entrailles.</p><p>Jusqu&#8217;&#224; ce que je me lib&#232;re finalement de l&#8217;emprise du regard de l&#8217;autre dans ma vie.</p><p>Au cours de la derni&#232;re d&#233;cennie un &#233;norme r&#233;alignement s&#8217;est produit pour moi au niveau relationnel. Qui s&#8217;est fait <em>de lui-m&#234;me</em> la plupart du temps. Au d&#233;part, parce que je n&#8217;avais plus l&#8217;&#233;nergie de courir et rattraper ceux/celles qui disparaissaient ou me <em>ghostaient</em> soudainement. Ensuite, parce que j&#8217;ai commenc&#233; &#224; afficher mes vraies couleurs et que ce virage &#224; 180 degr&#233;s n&#8217;a fait que conforter certaines personnes quant &#224; une image instable et fragile qu&#8217;ils aimaient &#224; entretenir de moi.</p><p><em>S&#8217;ils savaient&#8230;</em></p><p>Tout ce que l&#8217;amour que l&#8217;on d&#233;cide enfin de laisser fleurir et s&#8217;&#233;panouir en nous peut apporter de puissance int&#233;rieure et de courage.</p><p>Ce que la <em>sororit&#233;</em> exige. On ne peut parler de <em>sororit&#233;</em>, sans parler d&#8217;amour. Parce que cette derni&#232;re exige que l&#8217;amour en chacune de nous soit plus fort que <em><strong>la peur de perdre</strong></em>.</p><p>Tant que nous ne voyons pas que nous avons plus &#224; y gagner qu&#8217;&#224; y perdre, il ne peut y avoir de <em>sororit&#233;</em>. </p><p>Que cet amour soit celui de la vie, de soi ou de notre prochain, peu importe. Mais il doit y avoir en nous une force qui nous fait d&#233;passer ces peurs qui nous viennent de l&#8217;enfance et de l&#8217;adolescence. Ces peurs qui viennent de ces moments o&#249; nous avons &#233;t&#233; mises &#224; l&#8217;&#233;cart par le groupe, rejet&#233;e, intimid&#233;e et m&#234;me, en ce qui me concerne, violent&#233;e par d&#8217;autres filles. Ainsi que ces moments o&#249; une fille est devenue une rivale ou un enjeu dans nos relations avec les gar&#231;ons. Parce que cette fille que l&#8217;on a tromp&#233;, celle qui s&#8217;est faite laiss&#233;e pour une autre, apprend aussi &#224; se m&#233;fier des autres filles. Plut&#244;t que de voir que le choix de tromper ou de quitter, c&#8217;est aussi et surtout le gar&#231;on qui l&#8217;a fait&#8230;</p><p>Or, pour briser cette dynamique et voir les choses autrement, il faut parfois se retrouver seule.</p><p>Seule assez longtemps pour r&#233;aliser que &#231;a ne vous tue pas.</p><p>Seule assez longtemps pour reconnecter &#224; quelque chose de plus vrai et fondamental en vous.</p><p>Seule assez longtemps pour v&#233;ritablement appr&#233;cier le silence, la tranquillit&#233;, la paix et la s&#233;r&#233;nit&#233; que la solitude peuvent vous apporter.</p><p>Seule assez longtemps pour r&#233;aliser &#224; quel point vous avez couru apr&#232;s les autres et tent&#233; de les convaincre que vous <em><strong>m&#233;ritiez d&#8217;&#234;tre remarqu&#233;e</strong></em>.</p><p>Je ne parle m&#234;me pas ici d&#8217;&#234;tre vue, reconnue et aim&#233;e&#8230; Non, juste remarqu&#233;e.</p><p>C&#8217;est tout ce que &#231;a prend pour que vous r&#233;alisiez &#224; quel point <strong>vous &#234;tes remarquable</strong>.</p><div class="pullquote"><p><strong>Le jour o&#249; vous cessez d&#8217;avoir peur est un jour &#224; marquer d&#8217;une pierre blanche.</strong></p></div><p>Parce que cela emportera deux choses.</p><p>La premi&#232;re est que malheureusement vous ne serez plus manipulable. Je dis malheureusement, parce que cela aura pour effet d&#8217;&#233;loigner encore plus de vous certaines cat&#233;gories de gens.</p><p><em><strong>Celles qui jouaient beaucoup sur votre registre &#233;motif.</strong></em></p><p>Consciemment ou inconsciemment, mais plus souvent inconsciemment. Les gens ne sont pas mal intentionn&#233;s pour la grande majorit&#233; et les peurs sont souvent inconscientes. Elles se manifestent en outre de fa&#231;on subtiles et diverses. Parfois une peur, c&#8217;est juste de ne pas se sentir &#224; la hauteur, ne pas savoir quoi dire ou se sentir <em>&#171; pas assez &#187;</em> dans la situation ou la relation. Se sentir <em>&#171; pas assez &#187;</em> c&#8217;est exactement comme se sentir <em>&#171; trop &#187;</em>. </p><p>C&#8217;est suffisant pour activer le syst&#232;me nerveux et vous enfermer en vous-m&#234;me.</p><p>La seconde chose, c&#8217;est que vous pourrez enfin laisser la vie vous mettre en relation avec <strong>les bonnes personnes</strong>. Celles qui ne vous per&#231;oivent pas comme une menace, celles qui ne vous envient pas et ne vous jalousent pas, celles qui ont &#224; c&#339;ur votre bonheur et souhaitent m&#234;me y contribuer. Celles qui ne font pas que venir se servir au buffet &#224; volont&#233; que vous avez d&#233;j&#224; &#233;t&#233;.</p><p>Alors enfin, vous pourrez donner <em><strong>le meilleur de vous-m&#234;me</strong></em>.</p><p>Parce que vous ne pouvez pas donner le meilleur de vous-m&#234;me &#224; quelqu&#8217;un qui n&#8217;en veut pas ou qui a peur.</p><p>C&#8217;est vrai avec les hommes comme avec les femmes.</p><p>Mais c&#8217;est encore pire chez la femme.</p><p>Parce que nous avons toutes &#233;t&#233; &#233;duqu&#233;es avec cette id&#233;e que <strong>nous devons donner</strong>.</p><p>Comme m&#232;re nous devons donner.</p><p>Comme conjointe nous devons donner.</p><p>Comme s&#339;ur nous devons donner.</p><p>Comme amie nous devons donner.</p><p>Comme coll&#232;gue nous devons donner.</p><p>Sauf qu&#8217;&#224; force de <em>devoir donner</em>, nous avons oubli&#233; que nous pouvons aussi <em>recevoir</em>.</p><p>Que nous avons &#224; <strong>apprendre &#224; recevoir</strong>.</p><p>Que nous avons &#224; nous donner &#224; nous-m&#234;me.</p><p>Ce qui est la premi&#232;re forme de r&#233;ception.</p><p>Apprendre &#224; se recevoir, c&#8217;est apprendre &#224; s&#8217;accueillir et &#231;a, c&#8217;est un don, un cadeau que nous avons &#224; nous offrir. Avant m&#234;me de pouvoir envisager de de pouvoir donner aux autres.</p><p>Vous ne pouvez pas donner &#224; partir d&#8217;un contenant qui est vide et dess&#233;ch&#233;.</p><p>Malheureusement, la peur ass&#232;che et vide. La peur nous enferme en nous-m&#234;me et nous coupe de notre propre source. En plus de nous couper des autres. Parce que la peur nous &#233;loigne de la capacit&#233; &#224; comprendre nos propres besoins. Elle nous emp&#234;che de voir la n&#233;cessit&#233; de l&#8217;&#233;quilibre dans la relation et le fait que celle-ci <strong>doit</strong> &#234;tre r&#233;ciproque et gagnante pour toutes les parties qui y sont impliqu&#233;es.</p><p>Vous ne serez pas plus aim&#233;e &#224; vous saigner &#224; blanc, &#224; jouer &#224; la sainte ou &#224; la martyre.</p><p>Malgr&#233; tout ce qu&#8217;on vous en a dit ou ce que vous croyez.</p><p>Vous ne serez pas plus consid&#233;r&#233;e parce que vous &#234;tes celle qui est douce et qui arrondie toujours les angles, que vous &#234;tes <em>la grande pacificatrice</em>.</p><p>Nous pouvons &#234;tre tout cela bien s&#251;r. &#192; nos heures.</p><p><strong>Mais nous ne sommes pas que cela.</strong></p><p>Nous sommes aussi la femme libre et m&#234;me parfois <em>sauvage</em>, celle qui a aussi soif de grands vents, de d&#233;fis et d&#8217;espaces plus vastes. Celle qui a beaucoup de courage. Pas seulement lorsque vient le temps de d&#233;fendre sa prog&#233;niture, son image ou son espace. Mais aussi lorsque vient le temps de d&#233;fendre ses valeurs et TOUT ce qui lui tient &#224; coeur.</p><p>Imaginez tout ce que nous pourrions r&#233;aliser si demain nous &#233;tions toutes ensemble, unies et solidaires dans nos actions.</p><p><strong>Dans nos gestes de g&#233;n&#233;rosit&#233; et d&#8217;amour.</strong></p><p>Imaginez comment nous pourrions v&#233;ritablement changer le monde. Pour y apporter non pas quelque chose de mieux, mais simplement notre vision. De nouvelles fa&#231;ons d&#8217;&#234;tre autant que de faire.</p><p>Ce que nous faisons d&#233;j&#224;, toutes un peu &#233;parpill&#233;es, ici et l&#224;.</p><p>Mais si nous &#233;tions toutes ensemble&#8230;</p><p><strong>Il resterait de nous une bien plus grande tra&#231;abilit&#233; de ce que nous avons donn&#233;.</strong></p><p>Parce que c&#8217;est toute ensemble que nous le donnerions et que l&#8217;union c&#8217;est une force.</p><p>Un pouvoir de changement.</p><div class="subscription-widget-wrap-editor" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://gagd01.substack.com/subscribe?&quot;,&quot;text&quot;:&quot;S'abonner&quot;,&quot;language&quot;:&quot;fr&quot;}" data-component-name="SubscribeWidgetToDOM"><div class="subscription-widget show-subscribe"><div class="preamble"><p class="cta-caption">Amrit et le bonheur de vivre est une publication soutenue par ses lecteurs. Si vous d&#233;sirez recevoir d&#8217;autres textes et contribuer &#224; mon travail, n&#8217;h&#233;sitez pas &#224; vous abonner. 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Con&#231;u comme le pendant f&#233;minin de la &#171; fraternit&#233; &#187;, ce concept est devenu central dans les mouvements f&#233;ministes pour renforcer le pouvoir d&#8217;action des femmes ensemble. (Source: Larousse.fr)</p></div></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Une vie comme les autres]]></title><description><![CDATA[Ou l&#8217;art d&#8217;&#233;crire sur ce que l&#8217;on aime.]]></description><link>https://gagd01.substack.com/p/une-vie-comme-les-autres</link><guid isPermaLink="false">https://gagd01.substack.com/p/une-vie-comme-les-autres</guid><dc:creator><![CDATA[Amrit et le bonheur de vivre]]></dc:creator><pubDate>Thu, 18 Jun 2026 12:39:44 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!THy2!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F93bd38f6-f780-4176-b093-f77e9b472518_1502x1554.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p></p><div class="captioned-image-container"><figure><a class="image-link image2 is-viewable-img" target="_blank" href="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!THy2!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F93bd38f6-f780-4176-b093-f77e9b472518_1502x1554.jpeg" data-component-name="Image2ToDOM"><div class="image2-inset"><picture><source type="image/webp" srcset="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!THy2!, /__u/gagd01.substack.com/w_424, /__u/gagd01.substack.com/c_limit, /__u/gagd01.substack.com/f_webp, /__u/gagd01.substack.com/q_auto:good, /__u/gagd01.substack.com/fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F93bd38f6-f780-4176-b093-f77e9b472518_1502x1554.jpeg 424w, /__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!THy2!, /__u/gagd01.substack.com/w_848, /__u/gagd01.substack.com/c_limit, /__u/gagd01.substack.com/f_webp, /__u/gagd01.substack.com/q_auto:good, 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Gracieuset&#233; de ma voisine Luce.</figcaption></figure></div><p>Cette semaine j&#8217;ai rencontr&#233; la c&#233;l&#233;brante pour pr&#233;parer les fun&#233;railles de ma m&#232;re. C&#8217;est fou quand m&#234;me le nombre de formalit&#233;s &#224; rencontrer apr&#232;s un d&#233;c&#232;s! Alors que tout ce que je ferais en ce moment, c&#8217;est de demeurer assise, tranquille et silencieuse, dans mes chaises Adirondack. &#192; regarder passer les bateaux sur le fleuve.</p><p>Je me rappelle pas la derni&#232;re fois o&#249; j&#8217;ai autant eu besoin de silence et de tranquillit&#233;&#8230;</p><p>Bref, elle pose beaucoup de questions, des questions normales et l&#233;gitimes. Quel &#233;tait le genre de spiritualit&#233; de ma maman, avait-elle des volont&#233;s et attentes particuli&#232;res? Ensuite, la m&#234;me chose en ce qui me concerne.</p><p>J&#8217;ai pris un long moment avant de r&#233;pondre sur ce qu&#8217;&#233;tait ma spiritualit&#233;, parce que tout ce qui concerne le spirituel s&#8217;est vid&#233; de son sens au cours des 2 derni&#232;res ann&#233;es.</p><p>Aujourd&#8217;hui, il reste plus que l&#8217;immensit&#233; et le myst&#232;re de la vie.</p><p>Ce que je lui ai r&#233;pondu m&#8217;a surpris moi-m&#234;me. </p><p>Je lui ai r&#233;sum&#233; vite fait que j&#8217;avais v&#233;cu un gros bouleversement &#224; ce sujet il y a un peu plus de 10 ans de cela maintenant, sans entrer dans les d&#233;tails. Qu&#8217;au d&#233;part, je ne comprenais pas du tout ce que j&#8217;&#233;tais &#224; vivre mais qu&#8217;assez rapidement cela m&#8217;avait fait toucher au bonheur.</p><p>Un vrai gros bonheur pur qui part de l&#8217;int&#233;rieur et ne d&#233;pend de rien d&#8217;ext&#233;rieur. M&#234;me quand je lib&#233;rais des trucs &#233;motionnels tr&#232;s lourds et accumul&#233;s depuis longtemps, m&#234;me quand &#231;a me tenait r&#233;veill&#233;e presque toute la nuit. M&#234;me quand je me sentais compl&#232;tement d&#233;poss&#233;d&#233;e de moi-m&#234;me totalement, ce bonheur, ben il demeurait l&#224;. Tout le temps. </p><p>Mais un jour, &#231;a aussi, &#231;a chang&#233;.</p><p>Aujourd&#8217;hui je me fous d&#8217;&#234;tre heureuse ou pas.</p><p>Je me fous des vents, des mar&#233;es et des temp&#234;tes. Je me fous de la joie, de l&#8217;amour ou de la paix. Je vis ce qu&#8217;il y a &#224; vivre, avec tr&#232;s peu d&#8217;envie de le commenter ou d&#8217;en faire un roman. Dans ma t&#234;te on s&#8217;entend. L&#224; o&#249; c&#8217;est d&#8217;un silence d&#8217;encre, que tr&#232;s peu de choses viennent troubler.</p><p>Parce que dans la vie, les gens nous questionnent et c&#8217;est ok. On revient toujours &#224; l&#8217;histoire et l&#8217;anamn&#232;se, parce que l&#8217;humain donne du sens &#224; son existence, &#224; travers ses histoires. Aussi, parce que comme ma passion c&#8217;est d&#8217;&#233;crire, mon v&#233;cu ainsi que celui que j&#8217;observe autour de moi, constituent souvent ma mati&#232;re premi&#232;re, la source de mon inspiration.</p><div class="subscription-widget-wrap-editor" data-attrs="{&quot;url&quot;:null,&quot;text&quot;:&quot;Subscribe&quot;,&quot;language&quot;:&quot;en&quot;}" data-component-name="SubscribeWidgetToDOM"><div class="subscription-widget show-subscribe"><div class="preamble"><p class="cta-caption">Amrit et le bonheur de vivre est une publication support&#233;e par ses lecteurs. Pour recevoir d&#8217;autres textes et supporter mon travail, songez &#224; vous abonner, de fa&#231;on payante ou gratuite.</p></div><form class="subscription-widget-subscribe"><input type="email" class="email-input" name="email" placeholder="Type your email&#8230;" tabindex="-1"><input type="submit" class="button primary" value="Subscribe"><div class="fake-input-wrapper"><div class="fake-input"></div><div class="fake-button"></div></div></form></div></div><p>Je me sens vivante.</p><p>Vivante comme jamais.</p><p>Puis, finalement, pour moi c&#8217;est &#231;a la spiritualit&#233;.</p><p>C&#8217;est &#231;a que je lui ai r&#233;pondu.</p><p>C&#8217;est de se sentir vivant, jusqu&#8217;au bout des ongles et des cheveux. De sentir cette vie, l&#224; partout. Celle qui nous habite, celle qui est tout autour de nous. De voir que tout &#231;a c&#8217;est une sorte d&#8217;&#233;norme vase communiquant et que de ressentir &#224; quel point tout est li&#233;, nous rend encore plus vivant.</p><p>Pis d&#8217;aimer &#231;a. Qu&#8217;il pleuve, qu&#8217;il vente, qu&#8217;il fasse beau et soleil.</p><p>Qu&#8217;on ait &#224; demeurer seul dans sa chaise Adirondack ou qu&#8217;on doive s&#8217;occuper de r&#233;gler une succession&#8230;</p><p>Puis soudainement, &#231;a m&#8217;a fait r&#233;aliser que c&#8217;est sur &#231;a que j&#8217;&#233;cris: Sur la vie.</p><p>Pas sur l&#8217;&#233;veil, la r&#233;alisation, les &#233;tapes. C&#8217;est quoi la conscience et toutes ces choses l&#224;. Parfois oui, quand on me questionne pr&#233;cis&#233;ment sur &#231;a. Mais comme &#231;a arrive pas souvent, c&#8217;est de moins en moins sur &#231;a que j&#8217;&#233;cris. Puis c&#8217;est ok, parce que j&#8217;ai perdu beaucoup d&#8217;int&#233;r&#234;t pour &#231;a aussi.</p><p>M&#234;me dans mon approche avec les gens en accompagnant individuel ou de groupe, je le vois, je m&#8217;en vais vers quelque chose de beaucoup plus int&#233;gratif, qui ram&#232;ne AU C&#338;UR de la vie. Sa simplicit&#233;, sa quotidiennet&#233;. Comment aimer notre vie et qu&#8217;est-ce qui fait qu&#8217;on en est pas toujours capable.</p><p>Je partage et j&#8217;&#233;cris sur l&#8217;amour de la vie, tout autant que sur les obstacles &#224; l&#8217;amour de celle-ci. Nos visi&#232;res et nos &#339;ill&#232;res. Mais aussi nos grands moments d&#8217;ouverture et d&#8217;&#233;lans du c&#339;ur.</p><p>En fait, que ce soit sur d&#8217;autres plateformes, mon site web ou ici sur Substack, mais encore plus ici, parce que je m&#8217;adresse &#224; une client&#232;le qui VEUT lire des trucs plus longs, j&#8217;&#233;cris sur ce que j&#8217;aime&#8230;</p><p>Et ce que j&#8217;aime, c&#8217;est la vie.</p><div class="captioned-button-wrap" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://gagd01.substack.com/p/une-vie-comme-les-autres?utm_source=substack&utm_medium=email&utm_content=share&action=share&quot;,&quot;text&quot;:&quot;Share&quot;}" data-component-name="CaptionedButtonToDOM"><div class="preamble"><p class="cta-caption">Si vous avez aim&#233; ce texte, n&#8217;h&#233;sitez pas &#224; le partager.
Cela donne plus de visibilit&#233; &#224; mon contenu et je vous en remercie.</p></div><p class="button-wrapper" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://gagd01.substack.com/p/une-vie-comme-les-autres?utm_source=substack&utm_medium=email&utm_content=share&action=share&quot;,&quot;text&quot;:&quot;Share&quot;}" data-component-name="ButtonCreateButton"><a class="button primary" href="/__u/gagd01.substack.com/p/une-vie-comme-les-autres?utm_source=substack&amp;utm_medium=email&amp;utm_content=share&amp;action=share"><span>Share</span></a></p></div><div class="captioned-image-container"><figure><a class="image-link image2 is-viewable-img" target="_blank" href="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!NtLE!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F702876d6-31d6-4f2a-a2a9-f5c9f0a3ffaa_5515x3677.jpeg" data-component-name="Image2ToDOM"><div class="image2-inset"><picture><source type="image/webp" 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relation autrement.]]></description><link>https://gagd01.substack.com/p/un-seul-et-meme-vecu</link><guid isPermaLink="false">https://gagd01.substack.com/p/un-seul-et-meme-vecu</guid><dc:creator><![CDATA[Amrit et le bonheur de vivre]]></dc:creator><pubDate>Tue, 16 Jun 2026 14:26:33 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!eVmT!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F6d068660-c10d-40ca-ad6b-19c4944d0da9_3805x4115.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p></p><div class="captioned-image-container"><figure><a class="image-link image2 is-viewable-img" target="_blank" href="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!eVmT!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F6d068660-c10d-40ca-ad6b-19c4944d0da9_3805x4115.jpeg" data-component-name="Image2ToDOM"><div class="image2-inset"><picture><source type="image/webp" 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Pour cela, et pour tout le reste, je suis pleine de gratitude.</p><p>Cela dit, ce n&#8217;est pas mon premier deuil. J&#8217;ai perdu mon p&#232;re &#224; l&#8217;&#226;ge de 16 ans. La plus grosse gaffe que j&#8217;ai faite &#224; l&#8217;&#233;poque, est de m&#8217;&#234;tre enferm&#233;e en moi-m&#234;me, avec le tsunami d&#8217;&#233;motions typique &#224; l&#8217;adolescente que j&#8217;&#233;tais. De ne pas avoir voulu en parler avec ma m&#232;re. Parce que je me disais qu&#8217;elle avait sa propre peine et que je ne pouvais pas lui ajouter la mienne en plus. Quant &#224; ma m&#232;re, en femme de peu de mots qu&#8217;elle &#233;tait, elle n&#8217;a pas vraiment parl&#233; elle non plus de ce qu&#8217;elle vivait, &#233;motionnellement parlant. J&#8217;ai tent&#233; d&#8217;en parler avec mes ami/e/s, mais disons que rapidement je me suis fait dire que j&#8217;&#233;tais lourde. L&#8217;adolescence n&#8217;est pas la meilleure p&#233;riode de notre vie pour vivre ce genre d&#8217;&#233;v&#233;nement. J&#8217;ai donc fait un beau gros &#171; lock-in &#187; de tout le v&#233;cu &#233;motionnel qui vient avec un deuil.</p><p>Bien s&#251;r, nous &#233;tions aussi en 1986. C&#8217;&#233;tait une autre &#233;poque, avec d&#8217;autres m&#339;urs et surtout un autre regard quant &#224; tout ce qui concerne les &#233;motions dites n&#233;gatives&#8230;</p><p>Tout ceci pour dire qu&#8217;au cours des derniers jours, j&#8217;ai vu un peu le m&#234;me sc&#233;nario se reproduire, pour des gens proches. Qui voulant me soutenir de leur mieux, mettent un peu de c&#244;t&#233; leur propre v&#233;cu de ce qui est &#224; se vivre pour eux avec le d&#233;c&#232;s de ma m&#232;re. Mais pas seulement que&#8230; &#201;galement avec les deux derni&#232;res ann&#233;es, qui se sont pass&#233;es avec elle dans la maladie, des hospitalisations r&#233;p&#233;t&#233;es et un climat g&#233;n&#233;ral qui, somme toute, ne relevait pas de la f&#234;te au village.</p><p>Lorsque nous sommes dans une relation sinc&#232;re avec quelqu&#8217;un d&#8217;autre, une relation de proximit&#233; et d&#8217;intimit&#233;, on ne peut pas fonctionner de cette fa&#231;on. On ne peut pas se cacher chacun/e dans notre coin pour vivre ce que nous avons &#224; vivre. C&#8217;est &#234;tre tr&#232;s inconscient de la porosit&#233; naturelle qui s&#8217;installe dans nos champs de conscience respectifs, que de croire que nous ne sommes pas impact&#233;s par le v&#233;cu de l&#8217;autre. Si vous &#234;tes en confiance par rapport &#224; quelqu&#8217;un, vous &#234;tes dans un mode d&#8217;ouverture, donc un mode d&#8217;interd&#233;pendance aussi. Ce qui fait que vous &#234;tes tributaire l&#8217;un de l&#8217;autre.</p><p>Solidairement et conjointement responsables comme dirait l&#8217;ancienne avocate&#8230; &#128517;</p><p></p><div class="subscription-widget-wrap-editor" data-attrs="{&quot;url&quot;:null,&quot;text&quot;:&quot;Subscribe&quot;,&quot;language&quot;:&quot;en&quot;}" data-component-name="SubscribeWidgetToDOM"><div class="subscription-widget show-subscribe"><div class="preamble"><p class="cta-caption">Amrit et le bonheur de vivre est une publication soutenue par ses lecteurs. Si vous voulez &#234;tre solidairement et conjointement responsable de celle-ci, songez &#224; vous abonner. De fa&#231;on gratuite ou payante.</p></div><form class="subscription-widget-subscribe"><input type="email" class="email-input" name="email" placeholder="Type your email&#8230;" tabindex="-1"><input type="submit" class="button primary" value="Subscribe"><div class="fake-input-wrapper"><div class="fake-input"></div><div class="fake-button"></div></div></form></div></div><p>C&#8217;est ensemble que vous vivez la joie, c&#8217;est ensemble que vous vivez la tristesse. Ou comme disait certains v&#339;ux prononc&#233;s autrefois &#224; l&#8217;&#233;glise: Pour le meilleur et pour le pire. Cela ne r&#233;f&#233;rait pas au fait de devoir tout endurer dans la relation de la part du conjoint ou de la conjointe. Cela r&#233;f&#233;rait SURTOUT &#224; la responsabilit&#233; et l&#8217;engagement qui viennent avec une relation v&#233;ritable.</p><p>J&#8217;entends d&#233;j&#224; certains me dire qu&#8217;il faut savoir se prot&#233;ger, faire des rituels d&#8217;ancrage ou de protection pour ne pas se retrouver envahi/e au niveau subtil et/ou &#233;nerg&#233;tique.</p><p>Cette spiritualit&#233; de pacotille ne trouve pas d&#8217;&#233;cho ici, lorsque vient le temps d&#8217;aborder le r&#233;el.</p><p>La reconnaissance de notre essence entra&#238;ne naturellement la mise en place d&#8217;un champ de protection. L&#8217;intelligence du vivant au sein de la conscience sait d&#233;j&#224; comment g&#233;rer les choses &#224; ce niveau. Notre volont&#233; &#171; personnelle &#187; n&#8217;a rien &#224; voir dans tout ce qui concerne les questions d&#8217;&#233;nergie. Elle rel&#232;ve du syst&#232;me nerveux autonome.</p><p>Qu&#8217;il s&#8217;agisse de vouloir jouer avec l&#8217;&#233;nergie pour &#171; se prot&#233;ger &#187; , &#171; la transmettre &#187; ou &#171; l&#8217;activer &#187;, tout &#231;a ne fait aucun sens. Un jour il est vu que ce sont aussi des th&#233;ories et croyances qui continuent d&#8217;entretenir l&#8217;&#233;go spirituel et tout ce qui vient avec celui-ci. Tout au plus on peut devenir de plus en plus conscient de notre syst&#232;me psycho-corporel, en comprendre le fonctionnement et coop&#233;rer lorsque vient le temps de le r&#233;guler. Et encore l&#224;, il n&#8217;y a rien &#224; forcer parce que la vie elle-m&#234;me vous conduit dans cette direction-l&#224;.</p><p>La vie vous conduit vers encore et toujours plus d&#8217;ouverture &#224; elle-m&#234;me. Parce que c&#8217;est elle qui g&#232;re naturellement les choses s&#8217;il y a lieu de se prot&#233;ger, mettre des limites ou se retirer. Tout &#231;a part et se produit de l&#8217;int&#233;rieur.</p><p>Pas &#224; partir de syst&#232;mes de croyances ou d&#8217;id&#233;ologies.</p><p>La seule chose que vous ayez &#224; faire, c&#8217;est d&#8217;apprendre &#224; &#233;couter. &#201;couter VRAIMENT.</p><p>&#10084;&#65039;&#10084;&#65039;&#10084;&#65039;&#10084;&#65039;&#10084;&#65039;&#10084;&#65039;&#10084;&#65039;&#10084;&#65039;&#10084;&#65039;&#10084;&#65039;&#10084;&#65039;&#10084;&#65039;&#10084;&#65039;&#10084;&#65039;</p><p>L&#8217;amour entra&#238;ne l&#8217;ouverture. </p><p>L&#8217;amour entra&#238;ne la conscience ainsi que l&#8217;accueil &#224; notre sensibilit&#233; et notre vuln&#233;rabilit&#233;.</p><p>L&#8217;amour entra&#238;ne la r&#233;ciprocit&#233; et l&#8217;interd&#233;pendance.</p><p>Dans un contexte o&#249; vous acceptez d&#8217;&#234;tre sensible et vuln&#233;rable, vous ne vous prot&#233;gez pas, vous COMMUNIQUEZ.</p><p>Vous vous exprimez, vous nommez les choses et avez des relations responsables.</p><p>Vous avancez &#224; deux dans la relation, dans le respect de vos v&#233;cus respectifs et commun.</p><p>En sommes, vous partagez LE M&#202;ME TERRAIN DE JEU.</p><p>Sur lequel vous avez &#224; la fois des espaces individuels ET un espace commun.</p><p>Donc, pour que les choses se passent en harmonie, le plus possible, il doit y avoir beaucoup de partage et de dialogue.</p><p>Avec tout ce que cela implique parfois d&#8217;incompr&#233;hensions et de n&#233;cessit&#233; d&#8217;avoir &#224; reformuler, encore et encore.</p><p>La vie ne se passe pas en vase clos.</p><p>Elle est ce bassin d&#233;versant qui toujours, cherche &#224; nous ramener &#224; l&#8217;oc&#233;an.</p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Un amour de chat]]></title><description><![CDATA[Quelques rimes, en mode f&#233;lin.]]></description><link>https://gagd01.substack.com/p/un-amour-de-chat</link><guid isPermaLink="false">https://gagd01.substack.com/p/un-amour-de-chat</guid><dc:creator><![CDATA[Amrit et le bonheur de vivre]]></dc:creator><pubDate>Tue, 16 Jun 2026 13:57:13 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!gZeg!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Ff9b89b2a-f3c0-4aa9-bdd6-8214ce867108_804x886.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<div class="captioned-image-container"><figure><a class="image-link image2 is-viewable-img" target="_blank" href="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!gZeg!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Ff9b89b2a-f3c0-4aa9-bdd6-8214ce867108_804x886.jpeg" data-component-name="Image2ToDOM"><div class="image2-inset"><picture><source type="image/webp" srcset="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!gZeg!, /__u/gagd01.substack.com/w_424, /__u/gagd01.substack.com/c_limit, 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data-attrs="{&quot;name&quot;:&quot;Johanne&quot;,&quot;id&quot;:15990140,&quot;type&quot;:&quot;user&quot;,&quot;url&quot;:null,&quot;photo_url&quot;:&quot;https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!79Im!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F8ab7defa-9082-474a-a3c3-4da97cd84024_701x701.jpeg&quot;,&quot;uuid&quot;:&quot;eb5c524d-5541-446c-a3a0-e86e90798a0a&quot;}" data-component-name="MentionToDOM"></span>.</p><div class="preformatted-block" data-component-name="PreformattedTextBlockToDOM"><label class="hide-text" contenteditable="false">Text within this block will maintain its original spacing when published</label><pre class="text"><em>Je veux pas que tu partes
Si tu pars am&#232;ne-moi

Si tu peux pas m&#8217;amener 

Ne me laisse pas l&#224;
Seul dans cet endroit
Tout &#224; l&#8217;&#233;troit
Dans mon manteau de poils
Mes griffes de sang
Mes moustaches au vent

Je ferai semblant
De dormir
Je vais te p&#233;trir
Et te s&#233;duire 
De mes ronronnements 
Pour que tu deviennes
D&#233;pendant
De mon amour absent

Tu seras l&#224;-bas
Mais c&#8217;est &#224; moi
Que tu penseras
Jamais tu ne profiteras 
De ce moment
Que tu attends
Depuis si longtemps

Parce que tu m&#8217;appartiens 
Que tu es mon jouet pr&#233;f&#233;r&#233;
Que j&#8217;aime &#224; manipuler
Et lorsque je te fais soupirer 
Mon contentement
Atteint ce point culminant 
Qui me fait te regarder 
Avec ses yeux
Qui t&#8217;ont conduit
&#192; m&#8217;acheter

Qui poss&#232;de ?
Qui est poss&#233;d&#233; ?

Avec le temps
Le fil de la transaction 
S&#8217;est perdu 
&#192; travers notre relation

Je fais partie de ta vie 
Je SUIS ta vie
Alors s&#8217;il te pla&#238;t&#8230;

Am&#232;ne-moi...</em></pre></div><p></p><p class="button-wrapper" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://gagd01.substack.com/subscribe?&quot;,&quot;text&quot;:&quot;S'abonner maintenant&quot;,&quot;action&quot;:null,&quot;class&quot;:null}" data-component-name="ButtonCreateButton"><a class="button primary" href="/__u/gagd01.substack.com/subscribe"><span>S'abonner maintenant</span></a></p><p></p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Ces questions qui nous hantent]]></title><description><![CDATA[Ou l'art de continuer &#224; entretenir le mental par la recherche d'exp&#233;riences transcendantes.]]></description><link>https://gagd01.substack.com/p/ces-questions-qui-nous-hantent</link><guid isPermaLink="false">https://gagd01.substack.com/p/ces-questions-qui-nous-hantent</guid><dc:creator><![CDATA[Amrit et le bonheur de vivre]]></dc:creator><pubDate>Sun, 14 Jun 2026 19:11:40 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!Kj3F!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fad43ec99-cef2-44dd-8c7d-0a2a986e972b_1920x1440.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<div class="captioned-image-container"><figure><a class="image-link image2 is-viewable-img" target="_blank" href="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!Kj3F!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fad43ec99-cef2-44dd-8c7d-0a2a986e972b_1920x1440.png" data-component-name="Image2ToDOM"><div class="image2-inset"><picture><source type="image/webp" srcset="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!Kj3F!, /__u/gagd01.substack.com/w_424, /__u/gagd01.substack.com/c_limit, /__u/gagd01.substack.com/f_webp, /__u/gagd01.substack.com/q_auto:good, 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15.5379 2.94432 12.7632L2.41165 11.3235M2.41165 11.3235L1.5293 15.7353M2.41165 11.3235L6.38224 13.0882"></path></g></svg></button><button tabindex="0" type="button" class="pencraft pc-reset pencraft icon-container view-image"><svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="20" height="20" viewBox="0 0 24 24" fill="none" stroke="currentColor" stroke-width="2" stroke-linecap="round" stroke-linejoin="round" class="lucide lucide-maximize2 lucide-maximize-2"><polyline points="15 3 21 3 21 9"></polyline><polyline points="9 21 3 21 3 15"></polyline><line x1="21" x2="14" y1="3" y2="10"></line><line x1="3" x2="10" y1="21" y2="14"></line></svg></button></div></div></div></a></figure></div><p>Il y a des questions qui reviennent, encore et encore...</p><p>C&#8217;est ok, je comprends et je n&#8217;ai pas v&#233;ritablement de probl&#232;mes &#224; me r&#233;p&#233;ter. Je suis consciente que pour certains lecteurs, cela peut donner l&#8217;impression de toujours revenir sur certains th&#232;mes. Mais comme je n&#8217;&#233;cris pas pour &#171; plaire &#187; au plus grand nombre, c&#8217;est ok.</p><p>J&#8217;&#233;cris ce qui demande &#224; l&#8217;&#234;tre et si cela implique d&#8217;avoir &#224; me r&#233;p&#233;ter, et bien je me soumets de bon c&#339;ur &#224; &#231;a.</p><p>La question du jour que je choisis de traiter en acc&#232;s gratuit plut&#244;t qu&#8217;avec mes abonn&#233;s payants sur Substack, est la suivante:</p><p><em><strong>&#171; Quelle est la diff&#233;rence entre un &#233;veil de Kundalini et les autres &#171; types &#187; d&#8217;&#233;veil ? &#187;</strong></em></p><p>Comme cette question, j&#8217;en ai fait le tour &#224; de nombreuses reprises et que tout a pas mal &#233;t&#233; dit dans le livre que j&#8217;ai &#233;crit sur le sujet, j&#8217;ai choisi de l&#8217;aborder ici. Parce que les gens qui me suivent sur Substack de fa&#231;on payante, ont pour la plupart d&#233;j&#224; lu le livre, ou n&#8217;ont plus ce genre d&#8217;interrogations.</p><p>En outre, comme il continue plus que jamais de se v&#233;hiculer toutes sortes d&#8217;inepties sur la <em>Kundalini</em>, j&#8217;essaie d&#8217;&#233;crire les r&#233;ponses &#224; ce sujet sur les plateformes o&#249; elles sont susceptibles de rejoindre un plus grand nombre de personnes.</p><p>Cela dit, je ne me raconte plus trop d&#8217;histoires non plus quant &#224; la port&#233;e de ces textes de fond qui sont toujours longs. Parce qu&#8217;ils abordent des aspects qui ne peuvent se traiter par une belle photo l&#233;ch&#233;e et une citation inspirante. &#199;a demande de prendre le temps de s&#8217;arr&#234;ter de scroller, se d&#233;poser et mettre plus d&#8217;attention sur un texte qui ne sera peut-&#234;tre pas clair et limpide &#224; la premi&#232;re lecture aussi.</p><p>Bref, &#231;a demande du temps et des efforts&#8230;</p><p>Mais justement, comme j&#8217;ai plus trop d&#8217;attentes, ben justement, &#231;a ne me restreint pas. Au contraire! &#199;a me laisse juste plus de libert&#233; quand vient le temps de m&#8217;exprimer.</p><p>Maintenant&#8230;</p><h3>LA R&#201;PONSE</h3><p>La r&#233;ponse, si je plongeais vraiment dans toutes les subtilit&#233;s que je pourrais lui donner, pourrait &#234;tre r&#233;ellement beaucoup plus longue que ce que vous vous appr&#234;tez &#224; lire. Qui le sera d&#233;j&#224; quand m&#234;me. En outre, elle serait inutilement complexe. Du moins pour la moyenne des gens et particuli&#232;rement pour la personne qui m&#8217;a &#233;crit hier pour me poser cette question. Parce que je ne reproduis pas la globalit&#233; du courriel et qu&#8217;il &#233;tait vraiment tr&#232;s clair dans celui-ci, que la personne qui me l&#8217;a &#233;crit, cherche l&#8217;exp&#233;rience que les gens associent souvent &#224; la <em>Kundalini</em>.</p><p>J&#8217;ai beaucoup &#233;crit sur les diff&#233;rents processus de vie en cours &#224; l&#8217;heure actuelle, &#224; cette &#233;poque. Sur les diff&#233;rents chemins qui peuvent &#234;tre pris par l&#8217;&#233;nergie pour se d&#233;ployer ou se red&#233;ployer autrement. Donc, &#231;a m&#8217;int&#233;resse moins qu&#8217;avant d&#8217;&#233;crire des pav&#233;s qui abordent des aspects trop &#171; techniques &#187; sur ce sujet.</p><p>J&#8217;ai donc choisi de l&#8217;aborder sous un angle diff&#233;rent, soit celui de l&#8217;intensit&#233;.</p><p>Ce sera un peu technique oui, mais j&#8217;utiliserai pour cet aspect du texte, une image tr&#232;s simple &#224; comprendre.</p><p>Avec le temps et le fait aussi d&#8217;avoir accompagn&#233; des personnes qui se retrouvaient dans des processus de type &#171; Kundalini &#187;, je dirais que la particularit&#233; de ce processus est aussi, pour plusieurs personnes, ce qui en fait la difficult&#233;.</p><h3>L&#8217;INTENSIT&#201;</h3><p>&#202;tes-vous en mesure de vivre intens&#233;ment ?</p><p>C&#8217;est la question fondamentale que vous pose la <em>Kundalini</em>.</p><p>Par l&#224;, j&#8217;entends vivre intens&#233;ment <strong>TOUT LE TEMPS</strong> et pas seulement quand &#231;a nous pla&#238;t parce que c&#8217;est extatique, amoureux, joyeux ou agr&#233;able.</p><p>Vivre tout le temps TOUT, intens&#233;ment. </p><p>Si vous n&#8217;&#234;tes pas en mesure de vivre comme &#231;a et que vous cherchez la paix et/ou la s&#233;curit&#233;, &#231;a peut expliquer pourquoi la <em>Kundalini</em> est un sujet qui ne vous parle pas, que vous avez toutes sortes d&#8217;id&#233;es pr&#233;con&#231;ues l&#224;-dessus ou que vous pigez seulement les petits bouts qui vous plaisent sur le sujet, les bouts l&#8217;fun ou enivrants.</p><p>Le rapport &#224; l&#8217;intensit&#233; est <em>&#171; ze &#187;</em> difficult&#233; et r&#233;sistance majeure que je rencontre en accompagnement. Peu importe la fa&#231;on dont le cheminement en conscience est &#224; se produire chez les gens.</p><p>La difficult&#233; de ressentir plus intens&#233;ment, la difficult&#233; d&#8217;&#234;tre envahi/e par les pens&#233;es, les &#233;motions et surtout, mais SURTOUT, le regard de l&#8217;autre sur le fait que vous &#234;tes ou pourriez &#234;tre per&#231;u/e comme <em><strong>&#171; intense &#187;</strong></em>.</p><p>Je crois que c&#8217;est encore pire avec les gens qui sont depuis longtemps dans la spiritualit&#233; ou y ont toujours &#233;t&#233;. Parce que c&#8217;est un milieu qui, dans les derni&#232;res d&#233;cennies a &#233;t&#233; rempli d&#8217;enseignements et d&#8217;id&#233;ologies qui reposent sur la paix, le vide, l&#8217;&#233;quanimit&#233; et m&#234;me parfois une certaine forme de sto&#239;cisme.</p><p>&#201;l&#233;ments qui de l&#8217;ext&#233;rieur, sont per&#231;us comme une forme de &#171; ma&#238;trise &#187; du registre &#233;motionnel et de pas mal tout ce qui concerne les hauts et le bas de la vie. Des hauts et des bas dans lesquels peuvent nous conduire parfois les &#233;motions, mais pas que. L&#8217;&#233;nergie, notre &#233;nergie vitale, lorsque nous ne sommes pas conscients de son fonctionnement, est encore bien plus ce qui nous am&#232;ne malgr&#233; nous, dans toutes sortes de montagnes russes.</p><p>Ce que ces &#233;coles de pens&#233;es, philosophies et id&#233;ologies ne disent pas ou n&#8217;abordent pas suffisamment, c&#8217;est qu&#8217;il est impossible d&#8217;&#234;tre en paix si tu es en lutte ou en r&#233;sistance avec une partie de ton v&#233;cu, de ton int&#233;riorit&#233;. C&#8217;est &#231;a g&#233;n&#233;ralement qui te <em>&#171; fuckent &#187;</em> tes &#233;nergies et rendent les choses encore plus chaotiques.</p><p>Aussi, avant d&#8217;envisager la paix, il faut savoir se r&#233;concilier avec tous les aspects du v&#233;cu humain.</p><p>&#199;a c&#8217;est la premi&#232;re chose.</p><p>Ensuite, lorsque les &#233;nergies sont tourn&#233;es vers l&#8217;ext&#233;rieur, vers le faire et l&#8217;action, nous sommes moins en contacts avec celle-ci. Les retournements ou basculements de la conscience sur elle-m&#234;me am&#232;nent une int&#233;riorisation de l&#8217;&#233;nergie qui fait qu&#8217;elle revient &#224; sa source. Ce qui nous place, progressivement ou rapidement, plus en relation avec cette dimension de notre &#234;tre.</p><p>Donc, d&#233;j&#224; l&#224;, en partant, &#231;a fait que tout &#224; coup votre v&#233;cu int&#233;rieur prend <em>&#171; une coche &#187;</em> de plus en intensit&#233;, puisque jusque l&#224;, vous n&#8217;&#233;tiez pas conscient de l&#8217;&#233;nergie en vous.</p><p>Cet &#233;l&#233;ment est d&#8217;ailleurs ce qui fait que les gens confondent souvent toutes les manifestations &#224; caract&#232;re &#233;nerg&#233;tique avec un &#233;veil de <em>Kundalini</em>.</p><p>Ce qui est une erreur. </p><p>Devenir plus conscient de son &#233;nergie vitale n&#8217;est pas un &#233;veil de <em>Kundalini</em>. C&#8217;est un &#233;veil &#224; une dimension subtile de votre &#234;tre, tout comme l&#8217;est le fait de devenir plus conscient de ses pens&#233;es ou ses &#233;motions.</p><p>L&#8217;&#233;veil de <em>Kundalini</em> c&#8217;est la <strong>LIB&#201;RATION</strong> du potentiel en &#233;nergie et en conscience qui est encore dormant dans vos centres inf&#233;rieurs.</p><p>Ce qui est quand m&#234;me assez diff&#233;rent. </p><h3>ANALOGIE</h3><p>Imaginez que l&#8217;essence de ce que vous &#234;tes r&#233;side dans votre cerveau, votre tronc c&#233;r&#233;bral et votre moelle &#233;pini&#232;re. Imaginez en outre que c&#8217;est tellement <em><strong>&#171; big &#187;</strong></em> ce truc-l&#224;, que &#231;a peut pas &#234;tre contenu dans votre corps.</p><p>Qu&#8217;elle serait la meilleure fa&#231;on de faire entrer dans un contenant, quelque chose qui est trop grand pour celui-ci?</p><p>Ce serait de l&#8217;enrouler s&#251;r lui-m&#234;me afin d&#8217;en comprimer le volume.</p><p>Et bien, c&#8217;est un peu &#231;a l&#8217;id&#233;e.</p><p>En chacun/e de nous r&#233;side une sorte de potentiel dormant qui est comme repli&#233; sur lui-m&#234;me. Donc, si la pression ext&#233;rieure devient trop forte sur votre syst&#232;me interne (votre syst&#232;me nerveux), il y a l&#224;, l&#8217;accumulation d&#8217;une charge qui n&#8217;appartient pas au syst&#232;me en lui-m&#234;me qui fait que le syst&#232;me r&#233;agira.</p><p>C&#8217;est in&#233;vitable.</p><p>Le contenant est d&#233;j&#224; plein &#224; rebord. Si vous voulez en faire entrer plus et bien &#231;a ne fonctionnera pas. Et si vous mettez une pression sur le contenant lui-m&#234;me, et bien il finira par se fissurer. Le contenant peut se fissurer lentement et progressivement afin d&#8217;en laisser s&#8217;&#233;chapper le contenu r&#233;prim&#233;, ce qui est la mani&#232;re dont la plupart des gens <em>&#171; s&#8217;&#233;veillent &#187;</em>.</p><p>En rencontrant les choses graduellement, afin que pression interne et externe puissent trouver leur niveau d&#8217;&#233;quilibre. L&#8217;int&#233;rieur et l&#8217;ext&#233;rieur ne sont pas s&#233;par&#233;s, c&#8217;est encore et toujours la vie. En &#171; vous &#187; ou &#224; l&#8217;ext&#233;rieur de &#171; vous &#187;.</p><p>Donc, le probl&#232;me n&#8217;est pas le contenant et ce ne le sera JAMAIS. Arr&#234;tez de voir le corps comme un probl&#232;me &#224; r&#233;soudre. Le seul probl&#232;me c&#8217;est <strong>l&#8217;identification</strong> au contenant, au corps.</p><p>Le corps est en mesure de s&#8217;adapter aux changements de pression (l&#8217;intensit&#233;), mais ce que cela nous fait ressentir peut soulever des peurs qui nous font croire que non.</p><p>Donc, la progression lente et naturelle permet au corps et &#224; la psych&#233; de s&#8217;adapter.</p><p>Cela dit, les individus ne fonctionnent pas tous pareils, parce que justement, le v&#233;cu du corps est diff&#233;rent pour chacun/e. Certaines personnes peuvent prendre la pression (l&#8217;intensit&#233;). Parce que d&#8217;une mani&#232;re ou d&#8217;une autre elle a toujours fait partie de leur vie. Peut-&#234;tre avaient-ils une mauvaise relation avec l&#8217;intensit&#233; ou une mauvaise compr&#233;hension de celle-ci, oui, &#231;a c&#8217;est fort possible.</p><p>L&#8217;intensit&#233; a souvent <em><strong>&#171; mauvaise presse &#187; </strong></em>dans nos soci&#233;t&#233;s. Et c&#8217;est aussi ce que j&#8217;ai pu constater chez les gens qui vivent ce type d&#8217;&#233;veil.</p><p>Ce n&#8217;est pas qu&#8217;ils ne peuvent pas prendre l&#8217;intensit&#233; du processus, c&#8217;est le regard qu&#8217;ils ont par rapport &#224; eux-m&#234;mes et &#224; leur c&#244;t&#233; <em>&#171; intense &#187;</em> qui cause l&#8217;ajout d&#8217;inconforts &#224; un processus qui en soi l&#8217;est d&#233;j&#224;.</p><p>Quand tu leur fait voir qu&#8217;ils ont toujours &#233;t&#233; d&#8217;une nature intense, avec &#224; la cl&#233; une facilit&#233; &#224; s&#8217;adapter aux changements, lorsque les gens peuvent reconna&#238;tre qu&#8217;ils ont d&#233;j&#224; <em>&#171; &#231;a &#187; </em>en eux, soudainement, la pression interne baisse, l&#8217;&#233;nergie peut circuler plus facilement et faire de qu&#8217;elle a &#224; faire.</p><p>L&#8217;&#233;veil de <em>Kundalini</em> c&#8217;est d&#8217;abord et avant tout <strong>un &#233;veil &#224; la vie en soi et &#224; l&#8217;absence de s&#233;paration de tout ce qui compose le vivant</strong>.</p><p>C&#8217;est pas de se reconna&#238;tre comme conscience, oubliez &#231;a, &#231;a n&#8217;a rien &#224; voir avec les &#233;veils dits <em>&#171; non-duel &#187;</em>. </p><p>M&#234;me si c&#8217;est &#231;a aussi&#8230; Que cela plaise ou non &#224; certains qui aiment bien &#224; croire que l&#8217;&#233;veil se passe pareil pour tout le monde, avec les &#233;tapes un, deux et trois, le froid, le chaud et tout ce qu&#8217;il y a entre les deux.</p><p>Quand tu reconnais qu&#8217;il n&#8217;y a pas de s&#233;paration, tu reconnais l&#8217;Unit&#233;. Reconna&#238;tre l&#8217;Unit&#233; en toute chose, c&#8217;est abdiquer &#224; celle-ci et voir que le petit personnage qui s&#8217;animait et croyait avoir du contr&#244;le sur sa vie et bien, il s&#8217;est juste mis un <em>&#171; estifi &#187;</em> de gros doigt dans l&#8217;&#339;il.</p><p>Mais y a pas besoin de faire mourir le personnage pour &#231;a ou de faire de la Conscience un principe sup&#233;rieur auquel s&#8217;identifier. &#199;a, ce sont des moyens d&#8217;intellectualiser l&#8217;&#233;veil et c&#8217;est tout &#224; fait ok dans un contexte d&#8217;enseignement. Mais il faut voir aussi que ce sont des id&#233;es v&#233;hicul&#233;es par la non-dualit&#233; radicale qui sont rapidement r&#233;cup&#233;r&#233;es par un personnage qui demeure bien vivant et surtout <strong>identifi&#233;</strong>, tant qu&#8217;il ne se frotte pas plus &#226;prement au vivant. Mais si &#231;a, &#231;a vous parle, c&#8217;est ok aussi.</p><p>J&#8217;&#233;cris pas ce texte pour vous convaincre de quoique ce soit.</p><p>Au contraire, je vous explique pr&#233;cis&#233;ment pourquoi ce que je v&#233;hicule ici ne r&#233;sonne pas avec vous&#8230;</p><p>Ici il a &#233;t&#233; vu d&#232;s le jour 3 que vie et conscience ne sont qu&#8217;une seule et m&#234;me r&#233;alit&#233; qui se manifestent sous des mots et concepts intellectuels diff&#233;rents. Le reste de ce que vous pensez comprendre ou pas comprendre, ne sert qu&#8217;&#224; maintenir votre mental en activit&#233; et le fait tourner en rond comme un routeur qui cherche un signal.</p><p>Si &#231;a vous amuse de nourrir la b&#234;te et la garder en cage, c&#8217;est parfait. &#192; chacun/e son truc.</p><p>L&#8217;autre chose aussi, c&#8217;est que l&#8217;&#233;veil de <em>Kundalini</em> fait &#233;merger des potentialit&#233;s dormantes qui sont l&#224; en chacun/e de nous. Comme de nouvelles potentialit&#233;s &#233;mergent, l&#8217;ancien doit mourrir pour faire place au nouveau. Cela implique donc en tout premier lieu, la lib&#233;ration du m&#233;moriel. Dans de contexte, c&#8217;est donc normal que des transformations profondes surviennent dans les comportements.</p><p>Parce que notre corps dicte notre faire et nos comportements, bien souvent &#224; partir de notre inconscient. De devenir plus conscient de ce qui &#233;tait cach&#233; ou occult&#233; en nous, entra&#238;ne forc&#233;ment des changements de comportements.</p><p>Pas seulement des r&#233;v&#233;lations ou des prises de conscience.</p><p>Je dirais m&#234;me qu&#8217;au d&#233;but c&#8217;est m&#234;me souvent l&#8217;inverse. Les habitudes, les comportements changent et on ne comprend pas trop ce qui est en train de se produire en nous.</p><p>Dans un processus de Kundalini, la compr&#233;hension et la r&#233;v&#233;lation viennent souvent par apr&#232;s et elles ne S&#8217;IMPR&#200;GNENT PAS. Parce qu&#8217;il n&#8217;y a plus de m&#233;moire qui r&#233;cup&#232;re le truc et se l&#8217;approprie. L&#8217;&#233;nergie circule librement et la vie suit son mouvement naturel.</p><p>C&#8217;est un processus qui transforme profond&#233;ment et souvent aussi plus rapidement que les processus qui en passe par l&#8217;esprit et la conscience, dans son aspect non-manifest&#233;. C&#8217;est un processus qui en passe par la conscience manifest&#233;e, qui est se trouve &#224; &#234;tre l&#8217;&#233;nergie.</p><p>Le premier niveau de manifestation de la conscience c&#8217;est l&#8217;&#233;nergie.</p><p>Donc, pensez-y deux minutes: Si tout &#224; coup toute votre &#233;nergie se d&#233;ploie, si tout le contenu de ce que vous &#234;tes fondamentalement au niveau de votre essence, se d&#233;ploie soudainement, c&#8217;est certain que cela entra&#238;nera un effondrement majeur dans votre vie.</p><p>C&#8217;est donc pour cela qu&#8217;on ne force pas un &#233;veil de ce genre.</p><p>Parce que c&#8217;est avec tout le syst&#232;me nerveux qu&#8217;on joue, c&#8217;est la tension qu&#8217;on met ou enl&#232;ve sur celui-ci. C&#8217;est avec un r&#233;seau &#233;lectro-magn&#233;tique que vous jouez et si ce r&#233;seau est mal en point, fatigu&#233; ou surmen&#233;, il est d&#233;j&#224; sous une tension que vous ne percevez peut-&#234;tre pas dans toute son ampleur.</p><p>Je comprends les gens qui veulent vivre cette exp&#233;rience et courent un peu apr&#232;s celle-ci, avec tout ce que l&#8217;on entend et lit sur les r&#233;seaux.</p><p>Oui, souhaiter vivre une exp&#233;rience transcendante, grisante ou extatique pourra, peut-&#234;tre, &#234;tre une r&#233;v&#233;lation excessivement puissante et grisante qui durera le temps d&#8217;un moment. Mais ce qu&#8217;elle r&#233;v&#233;lera par la suite de votre fonctionnement interne, pourra peut-&#234;tre faire en sorte aussi, de vous placer dans un v&#233;cu et un ressenti dont vous ne serez pas en mesure de bien g&#233;rer toute l&#8217;intensit&#233;&#8230;</p><p>Lorsque le processus se produit naturellement, que ce soit progressivement ou spontan&#233;ment, aucun probl&#232;me, vous &#234;tes pr&#234;ts. Cela ne veut pas dire que vous ne trouverez pas cela difficile ou n&#8217;aurez pas besoin d&#8217;accompagnement ponctuellement pour g&#233;rer certains passages ou pointes d&#8217;intensit&#233;.</p><p>Mais lorsque vous recherchez VOLONTAIREMENT celui-ci, vous courez apr&#232;s tout ce qui est v&#233;hicul&#233; comme &#233;tant dangereux autour de la <em>Kundalini</em>. Bien que beaucoup de choses soient inutilement dramatis&#233;es autour de ce processus et que tout plein de trucs compl&#232;tement farfelus circulent, dans le pire comme le meilleur, il y a quand m&#234;me certaines difficult&#233;s inutiles que l&#8217;on peut s&#8217;&#233;viter, lorsque nous sommes bien inform&#233;s.</p><h3>CONCLUSION</h3><p>Le probl&#232;me, si probl&#232;me il y a, c&#8217;est justement de s&#8217;y retrouver dans la mer d&#8217;informations. De trouver un peu de v&#233;rit&#233;, &#224; travers tout ce que l&#8217;on lit et entend. C&#8217;est malheureux parce que cela fait perdre de la cr&#233;dibilit&#233; &#224; tout ce qui entoure un processus pourtant bien r&#233;el. Sur lesquels des gens ont &#233;crit et document&#233;. Je ne parle pas ici des textes anciens provenant des traditions spirituelles de l&#8217;Inde mais de contemporains.</p><p>Des gens qui poss&#232;dent des expertises bien plus grande que moi et le bref aper&#231;u que j&#8217;ai souhait&#233; partager dans mon livre, comme un t&#233;moignage parmi tant d&#8217;autres.</p><p>Je pense &#224; des Stanislav Grof et sa conjointe, je parle de tout le volet de la psychologie transpersonelle qui a fort bien document&#233; le processus. Ainsi que certains psychiatres qui ont accept&#233; de devenir un peu les parias de leur profession en documentant un processus qui n&#8217;est pas encore reconnu et valid&#233; par la science. Bien qu&#8217;il comporte des caract&#233;ristiques observables et communes chez ceux/celles qui le vivent.</p><p>La d&#233;sinformation qui continue de circuler fait en sorte que les gens qui vivent ce processus sont pris pour toutes sortes de choses qu&#8217;ils/elles ne sont pas. Dans le meilleur comme dans le pire, encore une fois&#8230;</p><p>Mais bon, c&#8217;est comme &#231;a et je crois pas que c&#8217;est le pr&#233;sent texte qui va y changer grand chose. &#129335;&#127995;&#8205;&#9792;&#65039;</p><h3>RECOMMANDATIONS</h3><p>Cela dit, on &#233;crit, on &#233;crit, mais qu&#8217;est-ce qu&#8217;on peut concr&#232;tement &#171; faire &#187; lorsqu&#8217;il est question d&#8217;intensit&#233; en g&#233;n&#233;ral dans les processus de cheminement en conscience?</p><p>Tout d&#8217;abord, revenir en soi et se souvenir que nous sommes exactement tel que nous devons &#234;tre. &#192; chaque Instant. Qu&#8217;il n&#8217;y a rien de bris&#233;, d&#8217;inad&#233;quat, de &#171; trop &#187; ou de &#171; pas assez &#187; chez nous. C&#8217;est essentiel.</p><p>Cet amour et cette compassion dont tout le monde parle, il faut d&#8217;abord &#234;tre en mesure de se les offrir, avant m&#234;me de penser &#224; pouvoir les offrir au monde... Donc se souvenir que nous sommes aim&#233;s, port&#233;s et guid&#233;s de l&#8217;int&#233;rieur, dans ce processus. </p><p>Se souvenir finalement que l&#8217;intensit&#233; n&#8217;est pas quelque chose d&#8217;anormal ou de mauvais.</p><p>Que c&#8217;est la vie elle-m&#234;me qui cherche son chemin vers sa propre V&#233;rit&#233;, plut&#244;t que celle d&#8217;un monde qui pr&#233;tend savoir mieux que notre c&#339;ur ce qu&#8217;est la nature r&#233;elle des choses.</p><p></p><p class="button-wrapper" data-attrs="{&quot;url&quot;:&quot;https://gagd01.substack.com/subscribe?&quot;,&quot;text&quot;:&quot;S'abonner maintenant&quot;,&quot;action&quot;:null,&quot;class&quot;:null}" data-component-name="ButtonCreateButton"><a class="button primary" href="/__u/gagd01.substack.com/subscribe"><span>S'abonner maintenant</span></a></p><p></p><p>Pour commander le livre <strong>au Canada</strong>, c&#8217;est <a href="https://www.diane-gagne.ca/product-page/oeuvre-embrasser-le-serpent-autopsie-d-un-%C3%A9veil-de-kundalini-par-amrit">ici</a>.</p><p>Pour les r&#233;sidents <strong>de l&#8217;Europe</strong>, c&#8217;est <a href="https://www.publishroom.com/esoterisme-enigme-phenomene-paranormal/1545-53757-embrasser-le-serpent.html#/543-version-papier">ici</a>.</p>]]></content:encoded></item></channel></rss>