<script data-pm-proxy="intercept"></script><?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" version="2.0" xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd" xmlns:googleplay="http://www.google.com/schemas/play-podcasts/1.0"><channel><title><![CDATA[Romanavdelningen]]></title><description><![CDATA[Romanavdelningen är ett nyhetsbrev som skickas ut var tredje torsdag och som direkt eller indirekt handlar om läsning och böcker (romaner eller ej). ]]></description><link>https://hannathoren.substack.com</link><image><url>https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!CNX6!,w_256,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fdf7e2ad9-34a6-44eb-9da3-70aeb87b9edd_1280x1280.png</url><title>Romanavdelningen</title><link>https://hannathoren.substack.com</link></image><generator>Substack</generator><lastBuildDate>Tue, 01 Sep 2026 14:22:39 GMT</lastBuildDate><atom:link href="/__u/hannathoren.substack.com/feed" rel="self" type="application/rss+xml"/><copyright><![CDATA[Hanna Thorén]]></copyright><language><![CDATA[en]]></language><webMaster><![CDATA[hannathoren@substack.com]]></webMaster><itunes:owner><itunes:email><![CDATA[hannathoren@substack.com]]></itunes:email><itunes:name><![CDATA[Hanna Thorén]]></itunes:name></itunes:owner><itunes:author><![CDATA[Hanna Thorén]]></itunes:author><googleplay:owner><![CDATA[hannathoren@substack.com]]></googleplay:owner><googleplay:email><![CDATA[hannathoren@substack.com]]></googleplay:email><googleplay:author><![CDATA[Hanna Thorén]]></googleplay:author><itunes:block><![CDATA[Yes]]></itunes:block><item><title><![CDATA[I rörelse]]></title><description><![CDATA[I r&#246;relse]]></description><link>https://hannathoren.substack.com/p/semesterhalsning</link><guid isPermaLink="false">https://hannathoren.substack.com/p/semesterhalsning</guid><dc:creator><![CDATA[Hanna Thorén]]></dc:creator><pubDate>Thu, 20 Aug 2026 05:02:29 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!rZTu!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F7bfce88b-ee87-48ab-9036-b56d38db3122_1536x2048.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><span>Semestern lider mot sitt slut. Under mina tre veckors ledighet har jag l&#228;st mycket och lustfyllt, vilket har inneburit att jag l&#228;st m&#229;nga av de b&#246;cker jag listade i mitt f&#246;rra nyhetsbrev, men &#228;ven ett par utl&#228;ndska romaner. <br><br>En av dem var </span><em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/18670686"><span>Ensam i Berlin</span></a></em><span> av Hans Fallada, en modern tysk klassiker p&#229; n&#228;stan sjuhundra sidor som detaljerar vardagen f&#246;r de boende i ett l&#228;genhetshus p&#229; Jablonskistrasse i Berlin &#229;r 1940, strax efter tyskarnas seger mot fransm&#228;nnen. L&#228;genhetshuset &#228;r fullt av angivare och angivna, vars roller inte alltf&#246;r s&#228;llan &#228;r ombytliga, beroende p&#229; vad som st&#229;r p&#229; spel. Paret Quangel, som bor i huset, arbetar p&#229; och sk&#246;ter sitt fram till deras son stupar vid fronten. Efter att de f&#229;tt d&#246;dsbeskedet b&#246;rjar de ifr&#229;gas&#228;tta kriget och regeringen alltmer, och inleder en egen - och om &#228;n inte en speciellt inflytelserik s&#229; i alla fall en v&#228;ldigt modig &#8211; motst&#229;ndsr&#246;relse. Deras aktioner blir snabbt identifierade av Gestapo, som inte skyr n&#229;gra medel f&#246;r att identifiera den eller dem som ligger bakom skymferna mot det tredje riket. <br><br>Fallada skissar ett gripande och realistiskt (och d&#228;rmed &#228;ven ett oerh&#246;rt &#229;ngestframkallande) portr&#228;tt av nazisternas Berlin och m&#228;nniskans natur, en tegelsten som var perfekt l&#228;sning f&#246;r en veckas fj&#228;llvandring. I &#229;r gick jag och en av mina b&#228;sta v&#228;nner Kebnekaise runt, under en vecka som var ovanligt kall och regnig. Och det var, trots det, underbart. <br><br>De f&#246;rsta dagarna l&#228;ste jag dock inte mycket. Distanserna var l&#229;nga, packningen tung och terr&#228;ngen ol&#228;ndig. Det hj&#228;lpte inte att v&#228;dret och sikten var d&#229;liga. Den allra f&#246;rsta kv&#228;llen kom vi fram till Tarfalastugan, dit vi g&#229;tt direkt fr&#229;n Nikkaluokta. Vi hade knappt sovit p&#229; natt&#229;get fr&#229;n Stockholm och b&#246;rjat g&#229; f&#246;rst fram&#229;t lunch. &#196;ven om vandringen, n&#228;r man v&#228;l vikt av fr&#229;n leden mellan Nikkaluokta och Kebnekaise och b&#246;rjat f&#246;lja Tarfalajokken, stundtals var h&#228;nf&#246;rande (med t&#228;t och bl&#246;t markvegetation som snodde sig runt benen! branta dalg&#229;ngssluttningar kl&#228;dda i otaliga nyanser av gr&#229;tt och gr&#246;nt! vattenfall och mossljung!) s&#229; var det underbart att komma fram. Det var sent p&#229; kv&#228;llen, egentligen f&#246;r sent p&#229; kv&#228;llen, men stugv&#228;rden l&#228;t oss anv&#228;nda bastun &#228;nd&#229;. Att sitta ensamma och slutk&#246;rda i v&#228;rmen och se ut &#246;ver den isbl&#229;gr&#229;a Tarfalajaure, att sedan tv&#228;tta h&#229;ret i en balja och f&#229; s&#228;tta p&#229; sig rena och torra strumpor: det finns knappt en b&#228;ttre, tryggare, k&#228;nsla. <br><br>N&#228;r jag n&#229;gon timme senare plockade undan tallrikar i det gemensamma k&#246;ket s&#229; blev jag r&#246;rd av att hitta dikten </span><em><a href="https://www.karinboye.se/verk/dikter/dikter/i-rorelse.shtml"><span>I r&#246;relse</span></a></em><span> av Karin Boye upptejpad p&#229; insidan av sk&#229;pd&#246;rren. N&#229;gra dagar senare skulle jag hitta den fastn&#229;lad p&#229; anslagstavlan i farstun i Nallostugan. Jag antar att STF har valt att dela med sig av just den dikten d&#229; en bokstavlig tolkning av den passar v&#228;l in p&#229; fj&#228;llvandringens principer, men kanske ocks&#229; d&#229; det &#228;r en dikt som nog sl&#229;r an hos de flesta. S&#229; &#228;ven hos mig: dikten har varit viktig f&#246;r mig i vissa skeenden av livet, och jag har ofta hittat till(baka) till den. Den h&#228;r g&#229;ngen var det tydligen den som hittade till mig. <br><br>Under de efterf&#246;ljande dagarna av vandring skulle jag sakta men s&#228;kert sl&#228;ppa mycket av det jag t&#228;nkt p&#229; i vardagen, och &#229;tminstone ha intrycket av att befria mig fr&#229;n vissa vanor och m&#246;nster. Vandringen blev l&#228;ttare och kortare, solen kom fram, vi hade mer tid att l&#228;sa och prata och t&#228;nka. Jag b&#246;rjade dagdr&#246;mma igen, vilket jag ins&#229;g att jag inte haft tid eller utrymme f&#246;r p&#229; flera m&#229;nader. Och mer &#228;n en g&#229;ng kom Karin Boyes ord till mig, i takt med mina steg:</span></p><div class="captioned-image-container"><figure><a class="image-link image2 is-viewable-img" target="_blank" href="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!rZTu!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F7bfce88b-ee87-48ab-9036-b56d38db3122_1536x2048.jpeg" data-component-name="Image2ToDOM"><div class="image2-inset"><picture><source type="image/webp" srcset="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!rZTu!, /__u/hannathoren.substack.com/w_424, /__u/hannathoren.substack.com/c_limit, /__u/hannathoren.substack.com/f_webp, /__u/hannathoren.substack.com/q_auto:good, /__u/hannathoren.substack.com/fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F7bfce88b-ee87-48ab-9036-b56d38db3122_1536x2048.jpeg 424w, /__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!rZTu!, /__u/hannathoren.substack.com/w_848, /__u/hannathoren.substack.com/c_limit, /__u/hannathoren.substack.com/f_webp, /__u/hannathoren.substack.com/q_auto:good, /__u/hannathoren.substack.com/fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F7bfce88b-ee87-48ab-9036-b56d38db3122_1536x2048.jpeg 848w, /__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!rZTu!, /__u/hannathoren.substack.com/w_1272, /__u/hannathoren.substack.com/c_limit, /__u/hannathoren.substack.com/f_webp, /__u/hannathoren.substack.com/q_auto:good, /__u/hannathoren.substack.com/fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F7bfce88b-ee87-48ab-9036-b56d38db3122_1536x2048.jpeg 1272w, /__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!rZTu!, /__u/hannathoren.substack.com/w_1456, /__u/hannathoren.substack.com/c_limit, /__u/hannathoren.substack.com/f_webp, /__u/hannathoren.substack.com/q_auto:good, /__u/hannathoren.substack.com/fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F7bfce88b-ee87-48ab-9036-b56d38db3122_1536x2048.jpeg 1456w" sizes="100vw"><img src="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!rZTu!,w_1456,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F7bfce88b-ee87-48ab-9036-b56d38db3122_1536x2048.jpeg" width="1456" height="1941" data-attrs="{&quot;src&quot;:&quot;https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/7bfce88b-ee87-48ab-9036-b56d38db3122_1536x2048.jpeg&quot;,&quot;srcNoWatermark&quot;:null,&quot;fullscreen&quot;:null,&quot;imageSize&quot;:null,&quot;height&quot;:1941,&quot;width&quot;:1456,&quot;resizeWidth&quot;:null,&quot;bytes&quot;:1534033,&quot;alt&quot;:null,&quot;title&quot;:null,&quot;type&quot;:&quot;image/jpeg&quot;,&quot;href&quot;:null,&quot;belowTheFold&quot;:false,&quot;topImage&quot;:true,&quot;internalRedirect&quot;:&quot;https://hannathoren.substack.com/i/211904478?img=https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F7bfce88b-ee87-48ab-9036-b56d38db3122_1536x2048.jpeg&quot;,&quot;isProcessing&quot;:false,&quot;align&quot;:null,&quot;offset&quot;:false}" class="sizing-normal" alt="" srcset="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!rZTu!, /__u/hannathoren.substack.com/w_424, /__u/hannathoren.substack.com/c_limit, /__u/hannathoren.substack.com/f_auto, /__u/hannathoren.substack.com/q_auto:good, /__u/hannathoren.substack.com/fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F7bfce88b-ee87-48ab-9036-b56d38db3122_1536x2048.jpeg 424w, /__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!rZTu!, /__u/hannathoren.substack.com/w_848, /__u/hannathoren.substack.com/c_limit, /__u/hannathoren.substack.com/f_auto, /__u/hannathoren.substack.com/q_auto:good, /__u/hannathoren.substack.com/fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F7bfce88b-ee87-48ab-9036-b56d38db3122_1536x2048.jpeg 848w, /__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!rZTu!, /__u/hannathoren.substack.com/w_1272, /__u/hannathoren.substack.com/c_limit, /__u/hannathoren.substack.com/f_auto, /__u/hannathoren.substack.com/q_auto:good, /__u/hannathoren.substack.com/fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F7bfce88b-ee87-48ab-9036-b56d38db3122_1536x2048.jpeg 1272w, /__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!rZTu!, /__u/hannathoren.substack.com/w_1456, /__u/hannathoren.substack.com/c_limit, /__u/hannathoren.substack.com/f_auto, /__u/hannathoren.substack.com/q_auto:good, /__u/hannathoren.substack.com/fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F7bfce88b-ee87-48ab-9036-b56d38db3122_1536x2048.jpeg 1456w" sizes="100vw" fetchpriority="high"></picture><div class="image-link-expand"><div class="pencraft pc-display-flex pc-gap-8 pc-reset"><button tabindex="0" type="button" class="pencraft pc-reset pencraft icon-container restack-image"><svg aria-hidden="true" width="20" height="20" viewBox="0 0 20 20" fill="none" stroke-width="1.5" stroke="var(--color-fg-primary)" stroke-linecap="round" stroke-linejoin="round" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><g><path d="M2.53001 7.81595C3.49179 4.73911 6.43281 2.5 9.91173 2.5C13.1684 2.5 15.9537 4.46214 17.0852 7.23684L17.6179 8.67647M17.6179 8.67647L18.5002 4.26471M17.6179 8.67647L13.6473 6.91176M17.4995 12.1841C16.5378 15.2609 13.5967 17.5 10.1178 17.5C6.86118 17.5 4.07589 15.5379 2.94432 12.7632L2.41165 11.3235M2.41165 11.3235L1.5293 15.7353M2.41165 11.3235L6.38224 13.0882"></path></g></svg></button><button tabindex="0" type="button" class="pencraft pc-reset pencraft icon-container view-image"><svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="20" height="20" viewBox="0 0 24 24" fill="none" stroke="currentColor" stroke-width="2" stroke-linecap="round" stroke-linejoin="round" class="lucide lucide-maximize2 lucide-maximize-2"><polyline points="15 3 21 3 21 9"></polyline><polyline points="9 21 3 21 3 15"></polyline><line x1="21" x2="14" y1="3" y2="10"></line><line x1="3" x2="10" y1="21" y2="14"></line></svg></button></div></div></div></a></figure></div><p><span><br></span></p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Sommarläsning]]></title><description><![CDATA[Svensk sk&#246;nlitteratur; engelskspr&#229;kiga memoarer och ess&#228;er]]></description><link>https://hannathoren.substack.com/p/sommarlasning</link><guid isPermaLink="false">https://hannathoren.substack.com/p/sommarlasning</guid><dc:creator><![CDATA[Hanna Thorén]]></dc:creator><pubDate>Thu, 23 Jul 2026 05:02:26 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!CNX6!,w_256,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fdf7e2ad9-34a6-44eb-9da3-70aeb87b9edd_1280x1280.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><span>Det har nu g&#229;tt en vecka sedan jag l&#228;mnade Frankrike f&#246;r sommaren. Sedan jag kom till Sverige har jag &#228;gnat mig &#229;t allt som jag har romantiserat under de senaste m&#229;naderna, d&#229; jag k&#228;nt mig inst&#228;ngd i min varma lilla tv&#229;a i mitt kvarter som jag &#228;lskar men som &#228;ven &#228;r t&#228;tbebyggt, smutsigt och fullt av slaktare vars lukt av r&#229;tt k&#246;tt blir outh&#228;rdlig i sommarhettan. <br><br>N&#228;r jag &#228;r i Paris &#228;r det den svenska naturen som jag saknar och romantiserar mest. Den friska luften. Stillheten. Jag har d&#228;rf&#246;r varit utomhus s&#229; mycket som m&#246;jligt. Jag har l&#228;st p&#229; altanen, sprungit i skogen, badat i sj&#246;n. Tillsammans med min bror har jag &#228;ven gett mig ut p&#229; en spontan tv&#229;dagarsvandring. Vi gick kilometer efter kilometer, f&#246;rbi blommande linf&#228;lt och genom hagar med ekar och d&#229;siga kossor. Vi &#229;t Singoalla p&#229; en enorm stenbumling i duggregnet, och tog en avstickare till en badplats efter att ha g&#229;tt p&#229; en dammig landsv&#228;g i obevekligt solsken. Det k&#228;ndes tryggt i all sin enkelhet. P&#229; kv&#228;llen bastade vi och p&#229; natten sov vi b&#229;da djupt och dr&#246;ml&#246;st. <br><br>I min l&#228;ngtan efter stillhet har jag &#228;ven raderat min Instagram-app, och l&#228;st tv&#229; b&#246;cker.<br><br>Den f&#246;rsta, </span><em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/25773742-the-living-mountain"><span>The Living Mountain</span></a></em><span> av Nan Shepherd, p&#229;b&#246;rjade jag redan i Paris. Jag har l&#228;st den l&#229;ngsamt, d&#229; den &#228;r kr&#228;vande men samtidigt v&#228;ldigt givande. Jag k&#246;pte den p&#229; en bokhandlares rekommendation n&#228;r jag var i Skottland f&#246;rra sommaren, men jag kom mig aldrig f&#246;r att l&#228;sa den. F&#246;r ett par veckor sedan, dagar innan jag reste hem, l&#229;g jag hemma med feber och halsfluss. Min l&#228;ngtan till naturen fick mig att vilja l&#228;sa den tunna boken som handlar om en skotsk bergskedja, Cairngorms. I sitt insiktsfulla och informativa f&#246;rord kallar Robert Macfarlane texten en &#8217;geopoetisk str&#228;van&#8217; (Jeanette Winterson har skrivit ett efterord, som inneh&#229;ller en m&#228;ngd meningar som jag med l&#228;tthet kan se &#229;terpublicerade som citat p&#229; n&#228;tet &#8211; men som av samma anledning ocks&#229; k&#228;nns r&#228;tt platt). Shepherd har delat in boken i flera kapitel, till exempel &#8216;Plat&#229;n&#8217;, &#8216;Frost och sn&#246;&#8217;, &#8216;Liv: v&#228;xterna&#8217;, &#8216;Sinnena&#8217; eller &#8216;Varandet&#8217;, och hon skriver om de olika temana med vetenskaplig precision och en g&#229;va f&#246;r poesi. Shepherds observationer, skrivna under andra v&#228;rldskriget, k&#228;nns tidl&#246;sa men &#228;ven m&#228;rkligt moderna. Hennes &#229;sk&#229;dning tar avst&#229;nd fr&#229;n antropocentrismen och &#228;r, som &#228;ven Macfarlane p&#229;pekar, f&#246;rv&#229;nansv&#228;rt fenomenologisk i Merleau-Pontys definition av filosofin. Precis som berget som Shepherd skriver om s&#229; &#228;r hennes bok levande, och redan innan jag hade l&#228;st ut den visste jag att jag skulle beh&#246;va och vilja l&#228;sa om den. <br><br>Precis som alla andra den h&#228;r sommaren har jag &#228;ven l&#228;st </span><em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/243673549-ultrav-ld?ref=nav_sb_ss_1_9"><span>Ultrav&#229;ld</span></a></em><span> av Tone Schunesson. Av n&#229;gon outgrundlig anledning fanns den inne p&#229; mitt lokala bibliotek, s&#229; jag &#229;kte ner och h&#228;mtade ut den redan morgonen efter jag kommit hem. Schunessons senaste roman handlar om syskonparet Jarl och Eddie, som v&#228;xer upp p&#229; ett nedg&#229;nget sk&#229;nskt slott. Deras mamma &#228;r neurotisk och k&#228;nslom&#228;ssigt fr&#229;nvarande, och deras pappa &#228;r fysiskt fr&#229;nvarande och v&#229;ldsam n&#228;r han v&#228;l &#228;r hemma. Efter ett br&#229;k f&#246;rsvinner pappan f&#246;r gott. &#197;ren g&#229;r, och Jarl blir en sj&#228;lvf&#246;rh&#228;rligande men misslyckad filmskapare, medan Eddie &#228;gnar sin tid &#229;t att s&#246;ka k&#228;rlek och n&#228;rhet. Allt st&#228;lls till sin spets under en familjesemester till Frankrike, n&#228;r b&#229;de h&#228;ndelser ifr&#229;n det f&#246;rflutna och beslut inf&#246;r framtiden tr&#228;nger sig p&#229;. Med </span><em><span>Ultrav&#229;ld</span></em><span> cementerar Schunesson sin roll som en av sin generations fr&#228;msta svenska f&#246;rfattare. Skillnaden mellan Schunesson och m&#229;nga av hennes samtida kollegor &#228;r hennes v&#228;gran att ta det s&#228;kra f&#246;re det os&#228;kra. </span><em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/52944627-dagarna-dagarna-dagarna?ref=nav_sb_ss_1_18"><span>Dagarna, dagarna, dagarna</span></a></em><span> var modig, men </span><em><span>Ultrav&#229;ld</span></em><span> &#228;r, precis som Stanley Kubrick-filmen </span><em><span>A Clockwork Orange</span></em><span> som titeln &#228;r en blinkning till, gr&#228;nsl&#246;s. Och det g&#229;r v&#228;gen, just d&#228;rf&#246;r att Schunesson satsar allt. Handlingen &#228;r extrem, gestaltningarna ibland n&#228;stan kategoriska. Det &#228;r en klassisk grekisk pj&#228;s i form av en modern svensk roman - och det fungerar. Jag blir &#246;verraskad, &#228;cklad och road. Allt med </span><em><span>Ultrav&#229;ld</span></em><span> k&#228;nns befriande. <br><br>Nu i efterhand kan jag se att de h&#228;r tv&#229; b&#246;ckerna &#228;r representativa f&#246;r min kommande sommarl&#228;sning &#8211; i &#229;r s&#229; verkar det som om jag kommer pl&#246;ja engelskspr&#229;kiga ess&#228;er och memoarer parallellt med svensk sk&#246;nlitteratur. <br><br>I vintras fick jag ett presentkort p&#229; en bokhandel som julklapp, och n&#228;r jag l&#229;g hemma och sjuk f&#246;r ett par veckor sedan tog jag mig &#228;ntligen tiden att fundera p&#229; vilka titlar jag ville k&#246;pa f&#246;r pengarna. Det blev fyra b&#246;cker: </span><em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/221164555-things-in-nature-merely-grow?ac=1&amp;from_search=true&amp;qid=mJTw1SuLoH&amp;rank=1"><span>Things in Nature Merely Grow</span></a></em><span> av Yiyun Li, </span><em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/26114416-the-hatred-of-poetry?ref=nav_sb_ss_1_20"><span>The Hatred of Poetry</span></a></em><span> av Ben Lerner, </span><em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/55563.The_Journalist_and_the_Murderer?ref=nav_sb_ss_1_18"><span>The Journalist and the Murderer</span></a></em><span> av Janet Malcolm och </span><em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/230805247-fair?ref=nav_sb_ss_1_16"><span>Fair</span></a></em><span> av Jen Calleja (den sistn&#228;mna boken &#228;r mer av en hybrid &#228;n regelr&#228;tt non-fiction). Jag har redan p&#229;b&#246;rjat Yiyun Lis Pulitzervinnande memoar, men det jag l&#228;ser &#228;r s&#229; starkt och s&#229; tungt att jag m&#229;ste l&#228;sa sakta. <br><br>Samtidigt som jag l&#229;nade </span><em><span>Ultrav&#229;ld</span></em><span> p&#229; biblioteket s&#229; l&#229;nade jag &#228;ven </span><em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/92871895-haralds-mamma?ref=nav_sb_ss_1_13"><span>Haralds mamma</span></a></em><span> av Johanna Frid, </span><em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/123190527-sniglar-och-sn?ref=nav_sb_ss_1_15"><span>Sniglar och sn&#246;</span></a></em><span> av Agneta Pleijel och </span><em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/240755160-eurydikes-natt?ref=nav_sb_ss_1_14"><span>Eurydikes natt</span></a></em><span> av Elin Cullhed. Hade g&#228;rna l&#229;nat </span><em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/228602675-body-double"><span>Body double</span></a></em><span> av Hanna Johansson ocks&#229;, men den hade de inte p&#229; bibblan. Har l&#228;st n&#229;gon sida av </span><em><span>Haralds mamma</span></em><span>, men k&#228;nner mig redan avigt inst&#228;lld &#8211; jag gjorde mig nog en bj&#246;rntj&#228;nst som b&#246;rjade min l&#228;sning med </span><em><span>Ultrav&#229;ld</span></em><span>. <br><br>&#196;ven om jag har varit i Sverige i en vecka, &#228;r det f&#246;rst om &#228;nnu en vecka som jag f&#229;r semester. N&#228;r jag kom hem var det som om jag &#228;ntligen kunde slappna av, och jag ins&#229;g hur tr&#246;tt jag har varit den senaste tiden. Min f&#246;rhoppning kring semestern &#228;r d&#228;rf&#246;r att f&#229; vila: att f&#229; forts&#228;tta tillbringa tid i naturen, och l&#229;ngt borta fr&#229;n alla sk&#228;rmar. </span>Det f&#246;rsta jag ska g&#246;ra &#228;r att s&#228;tta mig p&#229; natt&#229;get mot Kiruna f&#246;r att g&#229; Kebnekaise runt. Sex dagar utan t&#228;ckning, elektricitet och rinnande vatten, och med en eller tv&#229; b&#246;cker i ryggs&#228;cken.<span> Vara i min &#8217;levda kropp&#8217; f&#246;r att &#229;teruppta Merleau-Pontys filosofi - och nu med Shepherds geo-poesi i bakhuvudet. Och jag l&#228;ngtar. </span></p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Tre månader av Daniel Mendelsohn]]></title><description><![CDATA[Fr&#229;n hagelstorm i mars till v&#228;rmeb&#246;lja i juni]]></description><link>https://hannathoren.substack.com/p/tre-manader-av-daniel-mendelsohn</link><guid isPermaLink="false">https://hannathoren.substack.com/p/tre-manader-av-daniel-mendelsohn</guid><dc:creator><![CDATA[Hanna Thorén]]></dc:creator><pubDate>Thu, 02 Jul 2026 05:03:02 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!CNX6!,w_256,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fdf7e2ad9-34a6-44eb-9da3-70aeb87b9edd_1280x1280.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p><span>En iskall onsdag f&#246;r vad som k&#228;nns som en livstid sedan s&#229; gick jag fr&#229;n jobbet tidigt f&#246;r att ta mig till det femte arrondissementet. Daniel Mendelsohn, som &#228;r hellenist, var inbjuden som g&#228;stf&#246;rel&#228;sare p&#229; Coll&#232;ge de France, och han skulle ge fyra f&#246;rel&#228;sningar p&#229; temat &#8217;</span><a href="https://www.college-de-france.fr/fr/agenda/conferencier-invite/athenes-et-jerusalem-litterature-histoire-ecriture"><span>Aten och Jerusalem: litteratur, historia och skrivande</span></a><span>&#8217;. <br><br>Tyv&#228;rr var jag bortrest under tre av hans f&#246;rel&#228;sningar, men jag lyckades g&#229; och se den sista, &#8217;</span><a href="https://www.college-de-france.fr/fr/agenda/conferencier-invite/athenes-et-jerusalem-litterature-histoire-ecriture/antigone-cracovie"><span>Antigone i Krakow</span></a><span>&#8217;. Den handlade om de ofta slumpartade orsakerna till att vissa antika litter&#228;ra verk &#246;verlever och andra inte, och vad det &#228;r som g&#246;r att vissa verk anses vara klassiker &#8211; och andra inte. Mendelsohn drar sedan paralleller mellan den processen och en mer personlig historia som ligger n&#228;rmare i tiden: om kulturella ambitioner under och efter F&#246;rintelsen, s&#229;som historien om hur det f&#246;rsta som h&#228;nde i Polen efter krigsslutet var att pj&#228;sen </span><em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/16072255-antigone?from_search=true&amp;from_srp=true&amp;qid=dcabaN879m&amp;rank=1"><span>Antigone</span></a></em><span> sattes upp. <br><br>Det var en underbar upplevelse. Det var, f&#246;rst och fr&#228;mst, otroligt l&#228;rorikt, men &#228;ven v&#228;ldigt gripande och &#246;verraskande roligt. N&#228;r f&#246;rel&#228;sningen var slut s&#229; var &#228;ven Mendelsohns tid p&#229; Coll&#232;ge de France slut: m&#228;rkbart r&#246;rd s&#229; tilldelades han en medalj. Sj&#228;lv k&#228;nde jag mig underligt uppfylld. V&#228;l ute p&#229; gatan igen, med en v&#228;n och helt pl&#246;tsligt mitt i en hagelstorm, s&#229; k&#228;nde jag mig tacksam &#246;ver mitt liv, &#246;ver att ha tillg&#229;ng till s&#229;dan rikedom och &#246;ver att ha en v&#228;n som ville dela den med mig. <br><br>F&#246;rra veckan, n&#228;r &#228;nnu en v&#228;rmeb&#246;lja drog in &#246;ver Paris med temperaturer som l&#229;g n&#228;rmare fyrtio grader &#228;n trettiofem, k&#228;ndes den kalla hagelstormen i slutet av mars l&#229;ngt borta. Jag tillbringade dagarna i skumrasket bakom f&#246;rdragna gardiner eller tillskjutna f&#246;nsterluckor, gick ut p&#229; morgnar och kv&#228;llar n&#228;r det var svalare f&#246;r att k&#246;pa tomater, gurka, kokosvatten. Varken jag eller n&#229;gon annan sov. <br><br>Det v&#228;rsta med hettan &#228;r hur man reduceras till kropp. Allt sv&#228;ller. Alla svettas. Allting g&#229;r l&#229;ngsamt, speciellt tankarna. Det &#228;r sv&#229;rt att koncentrera sig, och det enda jag kom mig f&#246;r att l&#228;sa var </span><em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/55161414-samtycket?ref=nav_sb_ss_1_9"><span>Samtycket</span></a></em><span> av Vanessa Springora (som &#228;r en kort och l&#228;ttl&#228;st bok, trots det sv&#229;ra &#228;mnet) samt, &#228;ntligen, </span><em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/61674818-en-odyss?ac=1&amp;from_search=true&amp;qid=vW3CXEkhrB&amp;rank=1"><span>En odyss&#233;: en far, en son och ett epos</span></a></em><span> av just Daniel Mendelsohn.<br><br>Sedan den sena eftermiddagen p&#229; Coll&#232;ge de France har jag sett videoinspelningar av Mendelsohns tidigare f&#246;rel&#228;sningar, bland annat den titulerad &#8217;</span><em><a href="https://www.college-de-france.fr/fr/agenda/conferencier-invite/athenes-et-jerusalem-litterature-histoire-ecriture/odyssee-et-ses-migrations-deplacement-errance-identite"><span>Odyss&#233;en</span></a></em><a href="https://www.college-de-france.fr/fr/agenda/conferencier-invite/athenes-et-jerusalem-litterature-histoire-ecriture/odyssee-et-ses-migrations-deplacement-errance-identite"><span> och dess migrationer: f&#246;rflyttning, kringirrande och identitet</span></a><span>&#8217;. F&#246;rel&#228;sningen refererade ofta till boken </span><em><span>En odyss&#233;</span></em><span>, som handlar om hur Mendelsohns d&#229; 81-&#229;rige pappa, Jay, skrev in sig p&#229; den kurs om </span><em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/15763455-odyss-en?from_search=true&amp;from_srp=true&amp;qid=siRwfI4fLQ&amp;rank=7"><span>Odyss&#233;en</span></a></em><span> som Daniel Mendelsohn undervisade i p&#229; universitet. Tillsammans s&#229; utforskar sedan de tv&#229; m&#228;nnen Homeros epos, b&#229;de i klassrummet (tillsammans med en grupp f&#246;rsta&#229;rselever) och sedan p&#229; en kryssning i Odysseus sp&#229;r, och genom det &#228;ven deras egen relation och deras familjs historia. <br><br>Senast jag l&#228;ste </span><em><span>Odyss&#233;en</span></em><span> var just n&#228;r jag var f&#246;rsta&#229;rselev p&#229; universitet. Det var min f&#246;rsta termin och vi studerade texter som handlade om g&#228;stfrihet &#8211; f&#246;rutom </span><em><span>Odyss&#233;en</span></em><span> l&#228;ste vi </span><em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/20564799-lskade?ref=nav_sb_ss_3_7"><span>&#196;lskade</span></a></em><span> av Toni Morrison samt n&#229;gra utvalda noveller av E.T.A Hoffman. Att l&#228;sa Mendelsohns bok &#228;r naturligtvis inte samma sak som att l&#228;sa </span><em><span>Odyss&#233;en</span></em><span>, men det var ett perfekt s&#228;tt f&#246;r mig att &#229;terbekanta mig med eposet, bli p&#229;mind om h&#228;ndelsef&#246;rloppet och kunna ta till mig hans kommentarer, analyser och fr&#229;gor. <br><br>F&#246;r det finns naturligtvis flera fr&#229;gor som r&#246;r verket. N&#228;r pappa Mendelsohn, Jay, anm&#228;ler sig till kursen lovar han sin son att han ska sitta l&#228;ngst bak och inte yttra ett ord. Det visar sig dock snabbt att han har v&#228;ldigt m&#229;nga &#229;sikter som han g&#228;rna och h&#246;gljutt delar med sig av. Dessutom &#228;r hans tolkningar av texten allt som oftast de motsatta som dem som Daniel Mendelsohn presenterar. Fr&#228;mst s&#229; ifr&#229;gas&#228;tter han Odysseus roll som hj&#228;lte. I </span><em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/15763448-iliaden?from_search=true&amp;from_srp=true&amp;qid=siRwfI4fLQ&amp;rank=6"><span>Iliaden</span></a></em><span> framst&#228;lls Odysseus som listig, modig och hemk&#228;r. Det g&#246;r han &#228;ven i </span><em><span>Odyss&#233;en</span></em><span>, men faktum &#228;r att Odysseus &#228;ven framst&#228;lls som r&#228;tt okunnig (s&#229;som Jay p&#229;pekar s&#229; f&#229;r Odysseus hj&#228;lp med bokstavligen allt fr&#229;n gudarna), otrogen, dumdristig, sj&#228;lvf&#246;rh&#228;rligande och sj&#228;lv&#246;mkande.<br><br>N&#228;r Daniel Mendelsohn sedan reflekterar &#246;ver sin fars kritik av den grekiske hemv&#228;ndaren, och j&#228;mf&#246;r Odysseus med sin pappa Jays personlighet och liv, s&#229; tvingas Daniel konfrontera, och kanske &#228;ven omtolka, m&#229;nga av sina egna barndoms- och ungdomsminnen. </span><em><span>Odyss&#233;en</span></em><span> &#228;r i m&#229;ngt och mycket en historia om familj och om ett hem &#8211; om Odysseus f&#246;rh&#229;llande med Penelope, men &#228;ven hans relation till hans son Telemachos (vi f&#229;r inte gl&#246;mma att de fyra f&#246;rsta b&#246;ckerna i </span><em><span>Odyss&#233;en</span></em><span>, Telemachien, har Telemachos som huvudperson). </span><em><span>En odyss&#233;</span></em><span> &#228;r ocks&#229; en bok om en familj &#8211; eller om familjen och dess olika konstellationer. <br><br>Det finns uppenbara paralleller mellan Daniel Mendelsohn och Telemachos: b&#229;da v&#228;xer upp med f&#228;der som &#228;r fr&#229;nvarande (fysiskt eller emotionellt), b&#229;da ger sig ut p&#229; egna resor, b&#229;da skaffar sig andra mentorer och f&#246;rebilder &#228;n sina pappor. </span>Jay och Odysseus &#228;r d&#228;remot v&#228;ldigt olika, med v&#228;rderingar som skiljer sig radikalt &#229;t, vilket g&#246;r att Jays kritik av greken genom sitt aktiva avst&#229;ndstagande m&#229;lar en v&#228;ldigt levande bild av vem Jay &#228;r. Samtidigt som <em>Odyss&#233;en</em> studeras av Daniel och Jay (och Daniel funderar &#246;ver Jay), s&#229; kan vi l&#228;sare studera de tv&#229; m&#228;nnens f&#246;rh&#229;llande. <span><br><br>Jag b&#228;r &#228;ven med mig analysen av Odysseus och Penelopes &#228;ktenskap, som saknades i den kurs jag l&#228;ste p&#229; universitet. Enligt Daniel Mendelsohn &#228;r deras f&#246;rh&#229;llande det ideala, eller framst&#228;lls &#229;tminstone som det ideala, d&#229; det bygger p&#229; </span><em><span>homophrosyne</span></em><span>, vilket &#228;r grekiska f&#246;r likt&#228;nkande. De andra relationerna i eposet, s&#229;som Odysseus aff&#228;rer eller Menelaos och Helenas &#228;ktenskap, &#228;r mindre lyckade (och d&#228;rmed lyckliga) eftersom de n&#228;stan enbart bygger p&#229; attraktion. I slutet av boken (och detta kan ej anses vara en spoiler d&#229; </span><em><span>En odyss&#233;</span></em><span>, precis som alla epos, inneh&#229;ller ett </span><em><span>proem</span></em><span>, en prolog, som avsl&#246;jar dess handling) s&#229; g&#229;r Jay bort. Tiden innan och efter hans d&#246;d s&#229; tvingas Daniel, som mest minns hur sp&#228;nt det var mellan hans f&#246;r&#228;ldrar under hans uppv&#228;xt, att omv&#228;rdera deras f&#246;rh&#229;llande och k&#228;rlek &#8211; som absolut inte verkade vara pr&#228;glat av ett likt&#228;nkande, men som &#228;ndock var livsl&#229;ngt, starkt och &#246;mt.<br><br>Tack vare </span><em><span>Odyss&#233;en</span></em><span> s&#229; kommer d&#228;rmed familjen Mendelsohn, eller i alla fall sonen Daniel och fadern Jay, att komma varandra n&#228;rmare. &#197;terigen inte tack vare ett likt&#228;nkande, men tack vare en vilja att vara &#246;ppent&#228;nkande, att vara beredd p&#229; att &#228;ndra sin best&#228;mda bild av de andras personligheter samt att v&#229;ga visa alla aspekter av sig sj&#228;lv. Mot slutet av boken verkar det &#228;nd&#229; som om Jay och Odysseus &#228;r mer lika &#228;n vad det f&#246;rst verkade: den bild som Daniel hade av sin far b&#246;rjar sakta men s&#228;kert, genom att se honom i olika situationer och genom att h&#246;ra olika ber&#228;ttelser om honom, att luckras upp. <br><br>I svensk &#246;vers&#228;ttning &#228;r Odysseus epitet som bekant &#8216;m&#229;ngf&#246;rslagen&#8217;. Det grekiska ordet </span><em><span>polytropos</span></em><span> kan dock &#228;ven &#246;vers&#228;ttas som berest, eller &#8211; s&#229;som p&#229;pekas i Sveriges Radios </span><em><a href="https://www.sverigesradio.se/artikel/veckans-ord-mangforslagen"><span>Veckans ord</span></a></em><span> &#8211; det mer passiva &#8217;den som utsatts f&#246;r m&#229;nga v&#228;ndningar&#8217;. I Emily Wilsons </span><a href="https://www.goodreads.com/book/show/139957230-the-odyssey?from_search=true&amp;from_srp=true&amp;qid=rKpl7iLPjF&amp;rank=2"><span>engelska ny&#246;vers&#228;ttning</span></a><span> av </span><em><span>Odyss&#233;en</span></em><span> anv&#228;nder hon dock, som SR &#228;ven n&#228;mner, adjektivet </span><em><span>complicated</span></em><span>. Odysseus var en komplicerad man. En nyanserad man. S&#229;som Jay Mendelsohn var. S&#229; till slut kanske inte </span><em><span>homophrosyne </span></em><span>&#228;r det viktigaste, s&#229; l&#228;nge vi accepterar och ser varandra som </span><em><span>polytropos</span></em><span>. <br><br>Precis som Mendelsohns f&#246;rel&#228;sningar s&#229; &#228;r </span><em><span>En odyss&#233;</span></em><span> otroligt l&#228;rorik, men ocks&#229; r&#246;rande och &#246;verraskande rolig. &#196;ven om jag inte kunde n&#228;rvara vid de f&#246;rsta f&#246;rel&#228;sningarna p&#229; Coll&#232;ge de France s&#229; har Mendelsohns inbjudan dit gett mig tre m&#229;nader av hans n&#228;rvaro i mitt liv. Tre m&#229;nader av f&#246;rel&#228;sningar och l&#228;sande som str&#228;cker sig &#246;ver tv&#229; vitt skilda &#229;rstider och v&#228;derlekar, och &#228;ven &#246;ver vad som ov&#228;ntat nog skulle visa sig vara tv&#229; vitt skilda stadier i mitt liv. <br><br>Som sagt, tre m&#229;nader som k&#228;nns som en livstid.</span></p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Kompromisslös ärlighet]]></title><description><![CDATA[Alla fyra och Judas, omtalade av en anledning]]></description><link>https://hannathoren.substack.com/p/kompromisslos-arlighet</link><guid isPermaLink="false">https://hannathoren.substack.com/p/kompromisslos-arlighet</guid><dc:creator><![CDATA[Hanna Thorén]]></dc:creator><pubDate>Fri, 29 May 2026 05:02:50 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!CNX6!,w_256,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fdf7e2ad9-34a6-44eb-9da3-70aeb87b9edd_1280x1280.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Det &#228;r v&#228;rmeb&#246;lja i Paris. Jag &#228;r utomhus om morgnarna, tillbringar dagarna i halvm&#246;rker bakom f&#246;rdragna gardiner och sover oroligt under de tropiska n&#228;tterna. <br><br>Jag hade inte tid att skriva ett nyhetsbrev f&#246;rra m&#229;naden. D&#228;remot hann jag fylla &#229;r, njuta av fyra l&#229;nghelger i rad, samt lyssna p&#229; tv&#229; ljudb&#246;cker. Jag &#228;r inte alltid j&#228;tteduktig p&#229; att lyssna p&#229; b&#246;cker, men den h&#228;r g&#229;ngen lyckades jag tr&#228;ffa r&#228;tt. Min tanke var att lyssna p&#229; omtalade romaner i vilka handlingen var lika viktig (eller viktigare) &#228;n spr&#229;ket &#8211; jag &#228;r aldrig tillr&#228;ckligt koncentrerad f&#246;r att kunna tillgodog&#246;ra mig alltf&#246;r litter&#228;ra verk i ljudboksform. Mitt val f&#246;ll d&#228;rf&#246;r p&#229; <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/235754681-alla-fyra?ac=1&amp;from_search=true&amp;qid=uWUoMjWE5e&amp;rank=1">Alla fyra</a></em> av Miranda July och <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/243014241-judas">Judas</a></em> av Amanda Romare. <br><br>Varken <em>Alla fyra</em> eller <em>Judas</em> beh&#246;ver v&#228;l n&#228;rmare presentationer vid det h&#228;r laget, men v&#228;ldigt kort s&#229; handlar <em>Alla fyra</em> om en kvinna i fyrtio&#229;rs&#229;ldern som ska k&#246;ra fr&#229;n Los Angeles till New York, men som impulsivt stannar ungef&#228;r trettio minuter hemifr&#229;n d&#228;r hon checkar in p&#229; ett motell. Samtidigt som hon ljuger f&#246;r sin man och sitt barn om att vara p&#229; sin bilresa s&#229; ger hon sig ut p&#229; en helt annan slags resa. <br><br><em>Judas</em>, &#229; andra sidan, &#228;r Amanda Romares andra roman, uppf&#246;ljaren till hennes succ&#233; <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/58594211-halva-malm-best-r-av-killar-som-dumpat-mig?ref=nav_sb_ss_1_22">Halva Malm&#246; best&#229;r av killar som dumpat mig</a></em>. Amanda hittar ju &#228;ntligen sin kille (det har g&#229;tt s&#229; l&#229;ng tid sedan <em>Halva Malm&#246;</em> gavs ut att det inte kan r&#228;knas som en spoiler) men i den nya romanen inser hon att ett parf&#246;rh&#229;llande &#228;r en utmaning &#8211; och att hon inte &#228;r en s&#229; h&#228;rlig flickv&#228;n som hon trodde att hon skulle vara. <br><br>Eftersom b&#229;da b&#246;ckerna har blivit v&#228;ldigt omskrivna s&#229; hade jag en ganska tydlig bild av vad jag hade att v&#228;nta mig: en bok om lust, i Miranda Julys fall, och en &#8217;relationsroman&#8217; d&#228;r flickv&#228;nnen uppf&#246;r sig r&#228;tt tvivelaktigt vad g&#228;ller Amanda Romare. Det &#228;r absolut sant, men det var inte fr&#228;mst det som fick mig att fastna f&#246;r eller att fundera p&#229; texterna under min lyssning. Det som l&#228;mnade avtryck p&#229; mig var deras ambition om &#228;rlighet, och d&#229; dessutom en sorts &#228;rlighet man s&#228;llan ser &#8211; speciellt inte n&#228;r det &#228;r kvinnor som &#228;r upphovsmakarna. <br><br>I <em>Alla fyra</em>, romanen jag lyssnade p&#229; f&#246;rst, &#228;r ber&#228;ttarjagets str&#228;van och l&#228;ngtan efter &#228;rlighet uttalad. Hon lever i en parrelation som &#228;r underligt formell, men hon har en f&#246;rhoppning om att hon och hennes man om ungef&#228;r femton &#229;r (n&#228;r deras barn &#228;r vuxet och utflyttat) ska n&#229; ett stadium d&#228;r de kan ber&#228;tta allt om sig sj&#228;lva f&#246;r varandra. F&#246;r n&#228;rvarande &#228;r det med sin v&#228;ninna Jordi som hon k&#228;nner att hon kan vara som &#228;rligast. Det finns olika sorters intimitet i hennes liv, med Jordi, med hennes barn, med hennes fans (hon &#228;r halvk&#228;nd), men ingen kompromissl&#246;s &#228;rlighet &#8211; kanske f&#246;r att hon sj&#228;lv inte k&#228;nner sig sj&#228;lv tillr&#228;ckligt bra och d&#228;rf&#246;r inte vet vad som finns att ber&#228;tta. <br><br>N&#228;r hon beslutar sig f&#246;r att ta in p&#229; ett motell bara en halvtimme hemifr&#229;n, och sedan stanna d&#228;r, f&#246;rst&#229;r jag det d&#228;rf&#246;r som att hon g&#246;r det f&#246;r att hon vill vara &#228;rlig mot sig sj&#228;lv. Utforska hela sitt jag. De val hon g&#246;r &#8211; som att l&#229;ta en inredningsarkitekt (och tillika flickv&#228;nnen till mannen hon &#228;r attraherad av) g&#246;ra om hennes motellrum f&#246;r tusentals dollar &#8211; &#228;r objektivt s&#228;tt vansinniga. Det vet hon om, men hon g&#246;r det, enligt henne sj&#228;lv, f&#246;r att utforska en ny sida av sitt jag: den sida av henne som &#228;r galen. Genom att b&#246;rja d&#228;r v&#229;gar hon sedan erk&#228;nna annat hon &#246;nskar sig, vare sig det g&#228;ller hennes livssituation, hennes relationer eller hennes arbete. Hon vill inte l&#228;ngre v&#228;nta p&#229; att &#8211; f&#246;rhoppningsvis - ha ett radikalt &#228;rligt f&#246;rh&#229;llande om femton &#229;r. <br><br>Samtidigt som hon &#228;r &#228;rlig med sig sj&#228;lv &#228;r hon &#228;ven &#228;rlig med l&#228;saren. Ber&#228;ttarjaget n&#228;mner vid ett tillf&#228;lle att hon &#228;lskar att f&#229; veta hur det &#228;r att vara en annan m&#228;nniska, och att l&#228;sa <em>Alla fyra</em> &#228;r just det: att f&#229; tillg&#229;ng till en annan m&#228;nniskas innersta. Mycket k&#228;nns fr&#228;mmande f&#246;r mig, men jag tror &#228;nd&#229; att Julys styrka &#228;r att ber&#228;tta om n&#229;got v&#228;ldigt specifikt och f&#229; det att k&#228;nnas allm&#228;nm&#228;nskligt.<br><br>Det &#228;r ocks&#229;, i min mening, en egenskap som July delar med Romare. Under mitt lyssnande av <em>Judas</em> skrev jag till en kompis f&#246;r att fr&#229;ga henne om hon l&#228;st boken, och f&#246;r att fr&#229;ga om det inte var s&#229; att ber&#228;ttarjaget, Amanda, helt enkelt bara var en litter&#228;r version av oss tv&#229;. Det k&#228;ndes ofta s&#229; - men vid andra tillf&#228;llen s&#229; k&#228;ndes Amandas tankar och beslut helt orimliga. Det som &#228;r s&#228;kert &#228;r att man, precis som i <em>Alla fyra</em>, f&#229;r obegr&#228;nsad tillg&#229;ng till en annan m&#228;nniskas ofiltrerade tankar &#8211; och det &#228;r, naturligtvis, till stor del d&#228;rf&#246;r som de tv&#229; romanerna blivit s&#229; omskrivna. <br><br><em>Judas</em> handlar om ber&#228;ttarjaget Amanda i rollen som flickv&#228;n efter att hon har varit den eviga singeln. Hennes uppf&#246;rande i relationen har diskuterats ur olika vinklar p&#229; n&#228;stintill alla Sveriges kultursidor, och det finns inte mycket att tillf&#246;ra till den debatten. Det som jag d&#228;remot slogs av &#8211; och som jag k&#228;nde igen fr&#229;n <em>Halva Malm&#246;</em> &#8211; var Amandas generositet i hur hon delar med sig av tankar och k&#228;nslor. Till skillnad fr&#229;n i <em>Alla fyra</em> verkar &#228;rligheten inte vara ett val f&#246;r Amanda - i st&#228;llet beskrivs ofta hennes &#229;ngest &#246;ver att ha ber&#228;ttat f&#246;r mycket och f&#246;r &#246;ppet om sitt (privat)liv f&#246;r andra. Det hela tas ett steg l&#228;ngre i relationen till l&#228;saren, d&#229; romanen best&#229;r av Amandas dagboksanteckningar &#8211; allts&#229; det som ofta anses som det allra mest privata. <br><br>Eftersom vi l&#228;ser hennes dagbok f&#229;r vi ta del av tankar som Amanda (knappt) ber&#228;ttar f&#246;r n&#229;gon, som n&#228;r Amandas kompis, Lilleman, blir utsatt f&#246;r ett sexuellt &#246;vergrepp. F&#246;r&#246;varen, som kallas Kocken, &#228;r Amandas kompis kompis, och Amandas tjejg&#228;ng och hennes kompis killg&#228;ng (som Kocken &#228;r en del av) umg&#229;s till och fr&#229;n. Redan fr&#229;n b&#246;rjan kommer Amanda p&#229; sig sj&#228;lv med att f&#246;rminska det som har intr&#228;ffat. Sedan, n&#228;r Lilleman till slut polisanm&#228;ler Kocken, s&#229; kan inte Amanda inte l&#229;ta bli att tycka att det &#228;r lite sent p&#229;kommet och kanske lite on&#246;digt. Fast hon st&#246;ttar Lilleman till fullo, och tycker att det som intr&#228;ffat &#228;r helt fel, s&#229; kan hon inte hj&#228;lpa att hon tycker det &#228;r synd att Lilleman polisanm&#228;ler eftersom det inneb&#228;r att de tv&#229; g&#228;ngen inte l&#228;ngre kan umg&#229;s, och dessutom att det blir obekv&#228;mt mellan henne och hennes kompis. <br><br>Det &#228;r inte ofta vi f&#229;r ta del av s&#229;dana tankar, som vi alla, inklusive ber&#228;ttarjaget, vet &#228;r s&#229; fel, vare sig i &#8217;verkligheten&#8217; eller i kulturen - s&#229;vida det inte g&#228;ller en gestaltning som ska upplevas som en &#8217;d&#229;lig person&#8217;. Det &#228;r tankar vi knappt skulle erk&#228;nna f&#246;r oss sj&#228;lva om vi hade dem. Gestaltningarna av ber&#228;ttarjagen i Julys och Romares romaner &#228;r d&#228;rf&#246;r osmickrande: de tv&#229; kvinnorna framst&#229;r vid olika tillf&#228;llen som galna, &#228;ckliga eller elaka. R&#228;tt ofta &#228;r det som sagt sv&#229;rt att f&#246;rst&#229; dem, men &#228;nnu oftare - och det h&#228;r &#228;r det genialiska - k&#228;nner man igen sig och sina mer eller mindre f&#246;rbjudna tankar. De tv&#229; ber&#228;ttarjagen &#228;r, helt enkelt, m&#228;nskliga. <br><br>Och samtidigt &#228;r de ju absolut inte m&#228;nskliga. De tv&#229; b&#246;ckerna &#228;r fiktiva verk. De b&#229;da ber&#228;ttarjagen har uppenbarligen l&#229;nat v&#228;ldigt mycket attribut fr&#229;n sina f&#246;rfattare &#8211; s&#229; pass m&#229;nga att man kan f&#246;rl&#229;ta l&#228;saren om hen skulle blanda ihop f&#246;rfattare och gestaltning. Det skapar en sorts dynamik, en sp&#228;nning, som jag tror &#228;r nyckeln till varf&#246;r och hur jag upplever romanerna som radikalt &#228;rliga. N&#228;r f&#246;rfattaren kan anv&#228;nda sig av, eller kanske till och med g&#246;mma sig bakom, en fiktiv version av sig sj&#228;lva kan de till&#229;ta sig att vara uppriktiga. Det &#228;r ju fiktion de skriver &#8211; ingen kan st&#228;lla dem till svars. Samtidigt s&#229; kan jag, som l&#228;sare, acceptera vissa aspekter av gestaltningarna eller intrigerna som l&#229;ter alltf&#246;r &#246;verdrivna, eftersom jag inte kan l&#229;ta bli att anta (eller &#229;tminstone vilja anta) att det jag l&#228;ser &#228;r verklighetsbaserat. <br><br>Vad som &#228;r vad kommer vi som l&#228;sare aldrig att f&#229; veta, och det &#228;r egentligen inte heller intressant. Det som spelar n&#229;gon roll &#228;r vad texten sl&#229;r an hos oss som l&#228;ser den, och b&#229;de <em>Alla fyra</em> och <em>Judas</em> imponerade p&#229; mig n&#228;r det g&#228;ller ber&#228;ttarjagens kompromissl&#246;shet. Det k&#228;ndes uppfriskande i v&#228;rmen.</p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Kartläsning]]></title><description><![CDATA[Leonora Carrington och inre landskap]]></description><link>https://hannathoren.substack.com/p/kartlasning</link><guid isPermaLink="false">https://hannathoren.substack.com/p/kartlasning</guid><dc:creator><![CDATA[Hanna Thorén]]></dc:creator><pubDate>Fri, 17 Apr 2026 05:02:44 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!CNX6!,w_256,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fdf7e2ad9-34a6-44eb-9da3-70aeb87b9edd_1280x1280.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Med tv&#229; n&#228;ra v&#228;nner har jag en Whatsapp-grupp som vi har d&#246;pt till Cartes tendres. Cartes tendres betyder ungef&#228;r &#8216;&#246;msinta kartor&#8217; och namnet &#228;r en parafras p&#229; <a href="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/31/Carte_du_tendre.jpg">Carte de Tendre</a>, &#214;mhetens karta, som &#228;r en sjuttonhundratalskarta &#246;ver ett fantasiland kallat just Tendre. Med v&#228;gar som g&#229;r fr&#229;n &#8221;Ny v&#228;nskap&#8221; till platser s&#229;som &#8221;&#214;mhet genom respekt&#8221; &#228;r kartan en allegori &#246;ver de olika etapperna av k&#228;rleken enligt epokens ideal. Det g&#246;r naturligtvis kartan daterad, d&#229; den &#228;r baserad p&#229; samma v&#228;rderingar som man &#229;terfinner i riddarromanerna, men den &#228;r &#228;nd&#229; ett fantastiskt och konkret exempel p&#229; hur v&#229;ra inre liv ocks&#229; representerar och kan omvandlas till en slags geografi. Det &#228;r det sistn&#228;mnda vi tagit fasta p&#229; (p&#229; ett mindre uttalat och f&#246;rhoppningsvis mindre pretenti&#246;st s&#228;tt &#228;n vad det verkar nu n&#228;r jag skriver ned det) n&#228;r vi d&#246;pt v&#229;r grupp till Cartes tendres: tillsammans f&#246;rs&#246;ker vi nedteckna en slags ritning &#246;ver v&#229;ra k&#228;nslor, kartor &#246;ver v&#229;ra inre. <br><br>Det var med de v&#228;nnerna som jag h&#228;romveckan gick till Mus&#233;e du Luxembourg f&#246;r att se utst&#228;llningen av Leonora Carringtons livsverk. Leonora Carrington var en surrealistisk konstn&#228;r och f&#246;rfattare som f&#246;ddes i England men som tillbringade den st&#246;rre delen av sitt liv i Mexiko. Jag uppskattar inte alltid surrealismen och hade bara sett glimtar av Carringtons konstn&#228;rskap tidigare, men jag var nyfiken p&#229; Carringtons person och liv. V&#228;l p&#229; plats blev jag &#246;verraskande nog mycket tagen av konsten (speciellt av de tavlor Carrington m&#229;lade i tempera). Hennes verk &#228;r varma, inbjudande och intima, inspirerade av olika mytologier &#8211; v&#229;ra gemensamma och hennes personliga. <br><br>N&#228;r jag l&#228;ste kuratorernas beskrivning av utst&#228;llningen k&#228;ndes det som ett r&#246;rande sammantr&#228;ffande att de beskrev Carringtons universum som en &#8221;rik och komplex kartografi&#8221; och att Carringtons son, Gabriel, citeras n&#228;r han uttrycker hur hans mor alltid var p&#229; jakt efter inre kartor som kunde hj&#228;lpa henne att navigera genom livet. Just den kv&#228;llen k&#228;nde jag mig n&#228;mligen lite vilse: jag hade precis tvingats inse att jag &#229;terigen skulle beh&#246;va ta ut en ny riktning och kanske &#228;ven rita om mitt k&#228;nslolandskap, och jag var glad &#246;ver att ha just den kv&#228;llen inplanerad med mina n&#228;ra v&#228;nner. <br><br>Under utst&#228;llningen visade det sig ocks&#229; att &#228;ven om Leonora Carrington st&#228;ndigt letade efter kartor, s&#229; hade hon alltid haft en inre kompass. Hon v&#228;xte upp i en v&#228;lb&#228;rgad familj, men hon visste redan som barn vad hon ville och hon revolterade tidigt mot sin milj&#246;s seder och bruk. Som ung kvinna f&#246;rv&#228;ntades hon att bli en del av societeten, n&#229;got hon motsatte sig. N&#229;gra &#229;r senare, n&#228;r hon bodde i Frankrike, skrev hon novellen <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/34661685-the-debutante-and-other-stories">The debutante</a></em> som handlar om just den brittiska societetens f&#246;rv&#228;ntningar och som kan l&#228;sas i engelsk &#246;vers&#228;ttning (hon skrev den p&#229; franska) <a href="https://cisyeo.pbworks.com/f/The+Debutante.pdf">h&#228;r</a>. <br><br><a href="https://www.lrb.co.uk/the-paper/v39/n21/edmund-gordon/save-the-feet-for-later">The London Review of Books</a> beskriver hennes litter&#228;ra verk som &#8217;en f&#246;rteckning &#246;ver en hennes dr&#246;mmar och en encyklopedi &#246;ver hennes privata mytologi&#8217;, och i <em>The debutante</em> m&#246;ter just den dr&#246;mv&#228;rlden den unga Carringtons verklighet. Novellen handlar om en ung kvinna vars f&#246;r&#228;ldrar tvingar henne att g&#229; p&#229; en bal. Den unga kvinnan kan inte t&#228;nka sig n&#229;got v&#228;rre och l&#229;ter d&#228;rf&#246;r en hyena fr&#229;n djurparken, som &#228;r en v&#228;n till henne och som g&#228;rna vill g&#229; p&#229; fest, ta hennes plats. Det &#228;r en kort, kn&#228;pp och komisk novell, ov&#228;ntat v&#229;ldsam och v&#228;ldigt symbolisk. Teman s&#229;som genus, klass och uppror &#228;r h&#228;r implicita, men h&#228;ndelsef&#246;rloppet &#228;r irrationellt och starkt p&#229;verkat av det undermedvetna. <br><br>Surrealismen representerar ju ett uppbrott fr&#229;n konventioner, &#228;ven fr&#229;n narrativa s&#229;dana: i surrealistisk litteratur finns inte den dramaturgiska kurva som vi &#228;r vana vid, och ibland kanske ens vad vi ofta t&#228;nker &#228;r obligatoriskt i en ber&#228;ttelse (s&#229;som en b&#246;rjan och ett slut). En hyena kan &#228;ven vara en god v&#228;n, och senare &#228;ven kl&#228;s upp i balkl&#228;nning och tj&#228;nsteflickans ansikte. Den surrealistiska litteraturen &#228;r ett s&#228;tt att fly p&#229;tvingad logik och rationalitet, och medan jag funderade p&#229; vad jag hade l&#228;st i <em>The debutante</em> s&#229; slogs jag av att jag kanske, speciellt som jag har v&#228;ldigt mycket att g&#246;ra just nu, kunde f&#246;rs&#246;ka l&#229;ta bli att analysera texten och dess budskap och i st&#228;llet uppleva den. <br><br>Att l&#228;sa Carringtons korta text p&#229;minde mig om att det inte alltid g&#229;r att hitta en logik i en ber&#228;ttelse, sk&#246;nlitter&#228;r eller verklig. Ibland kanske det till och med &#228;r viktigare och mer givande att vila i en viss scen, i en viss k&#228;nsla. S&#229; vill jag vila i <em>The debutante </em>som dr&#246;msekvens, en bisarr, och bisarrt gl&#228;djefull och blodig, saga. Jag &#228;r ocks&#229; tr&#246;tt p&#229; rationalitet, och vill ocks&#229; vila i mina inre k&#228;nslolandskap i st&#228;llet f&#246;r att skynda mig fram genom dem. De har f&#246;r&#228;ndrats, men jag har en inre kompass f&#246;lja (och, blev jag nyligen p&#229;mind, &#228;ven om den alltid verkar visa fel s&#229; &#228;r ju en kompass som st&#228;ndigt pekar s&#246;derut &#228;nd&#229; p&#229; ett s&#228;tt funktionell) och n&#228;ra v&#228;nner vid min sida som hj&#228;lper mig att ta ut min nya riktning, och det &#228;r jag tacksam &#246;ver.<br></p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[I väntans tider]]></title><description><![CDATA[B&#246;ckerna p&#229; mitt nattduksbord]]></description><link>https://hannathoren.substack.com/p/i-vantans-tider</link><guid isPermaLink="false">https://hannathoren.substack.com/p/i-vantans-tider</guid><dc:creator><![CDATA[Hanna Thorén]]></dc:creator><pubDate>Fri, 20 Mar 2026 06:02:41 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!CNX6!,w_256,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fdf7e2ad9-34a6-44eb-9da3-70aeb87b9edd_1280x1280.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Jag har inte haft varmvatten p&#229; en vecka, men det g&#246;r mig inget, f&#246;r utomhus &#246;ppnar sig de tunga magnoliablommorna. Alla knoppar &#228;r p&#229; bristningsgr&#228;nsen, och &#228;ven om de sl&#229;r ut tidigare h&#228;r &#228;n hemma &#8211; redan f&#246;r en m&#229;nad sedan lyste sn&#246;droppar och p&#229;skliljor bland fjol&#229;rets fallna h&#246;stl&#246;v &#8211; s&#229; k&#228;nns v&#228;ntan p&#229; v&#229;ren likadan. &#196;ven inom mig k&#228;nns det som om n&#229;got skiftar, n&#229;got som v&#228;ntar p&#229; att fullt sl&#229; rot och sl&#229; ut. Varje kv&#228;ll &#228;r uppbokad och jag hinner aldrig s&#228;tta mig ner, aldrig reflektera. Ist&#228;llet nedtecknar jag l&#246;sryckta tankar och att g&#246;ra-listor p&#229; mobilen p&#229; metron. Bokm&#228;ssorna och jobbresorna fyller kalendern och jag l&#228;ser pdf efter pdf av mer eller mindre f&#228;rdigst&#228;llda texter f&#246;r jobbet. Samtidigt samlas b&#246;cker som jag t&#228;nker l&#228;sa i slutet av april, n&#228;r bokm&#228;sses&#228;songen &#228;r &#246;ver och v&#229;ren &#228;r h&#228;r p&#229; riktigt, p&#229; h&#246;g p&#229; mitt nattduksbord. De som ligger d&#228;r och v&#228;ntar p&#229; mig just nu &#228;r <br><br>- En ess&#228;samling av Natalia Ginzburg, som inte &#246;versatts till svenska men som liknar hennes andra samling <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/59584738-sm-dygder?ac=1&amp;from_search=true&amp;qid=2SzJq4lw6j&amp;rank=1">Sm&#229; dygder</a></em> i formen d&#229; &#228;ven den h&#228;r boken best&#229;r av sj&#228;lvbiografiska kr&#246;nikor om vitt skilda &#228;mnen (till exempel Emily Dickinson, psykoanalys, eller &#229;ldrandet). Det var en present, och n&#228;r jag fick den blev jag r&#229;dd att l&#228;sa ess&#228;erna en och en, i den ordning jag sj&#228;lv ville. Ser fram emot att &#228;ntligen f&#229; uppt&#228;cka Ginzburg, vars <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/56241988-familjelexikon?ref=nav_sb_ss_1_14">Familjelexikon</a></em> jag h&#246;rt mycket gott om fr&#229;n v&#228;nner, och i f&#246;rl&#228;ngningen kanske ocks&#229; n&#229;got om mig sj&#228;lv. <br><br><em>- <a href="https://www.goodreads.com/book/show/217061088-den-f-rsta-boken?ref=nav_sb_ss_1_16">Den f&#246;rsta boken</a></em> av Karolina Ramqvist som knappast beh&#246;ver n&#229;gon n&#228;rmare presentation men som utspelar sig under en f&#246;rmiddag och som f&#246;rt&#228;ljer ett ungt pars historia, fr&#229;n dess b&#246;rjan till dess slut. Pocketutg&#229;van av romanen var det sista jag k&#246;pte (om man inte r&#228;knar en delicatoboll) innan jag l&#228;mnade Sverige senast. Jag l&#228;ste aldrig <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/60541174-br-d-och-mj-lk?ref=nav_sb_ss_1_14">Br&#246;d och mj&#246;lk</a></em>, men inser efter de f&#246;rsta femtio sidorna av <em>Den f&#246;rsta boken</em> att jag har saknat Ramqvists spr&#229;k. Ingen skriver om v&#228;ntan som hon g&#246;r, och att l&#228;sa en text av henne &#228;r som att sjunka ned i vatten; att k&#228;nna sig helt omsluten men samtidigt buren. <br><br>- Recensionsexemplaren av tv&#229; franska titlar som gavs ut i h&#246;stas och som b&#229;da s&#228;kerligen kommer &#246;vers&#228;ttas till svenska: Emmanuel Carr&#232;res senaste bok <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/230619996-kolkhoze?ref=nav_sb_ss_1_8">Kolkhoze</a></em>, som han skrev efter sin mors bortg&#229;ng och som handlar om hans familj och deras fransk-ryska bakgrund. Om den ryska revolutionen, v&#228;rldskrigen, Georgien och Sovjetunionen och Putin. Som alltid i Carr&#232;res b&#246;cker &#228;r han sj&#228;lv navet som narrativet snurrar runt. Ibland kan det greppet tr&#229;ka ut mig, men h&#228;r k&#228;nns det personliga &#228;nd&#229; tillr&#228;ckligt politiskt och allm&#228;nm&#228;nskligt f&#246;r att jag ska vilja l&#228;sa de 560 sidorna. Den andra boken &#228;r Delphine de Vigans <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/239434650-je-suis-romane-monnier?ref=nav_sb_ss_1_22">Je suis Romane Monnier</a></em>. Romane, en ung kvinna, &#246;verl&#228;mnar sin mobil till en ok&#228;nd man p&#229; en bar. Han kommer sedan att f&#246;rs&#246;ka frammana en bild av henne och hennes liv med hj&#228;lp av de ledtr&#229;dar som g&#229;r att finna i hennes telefon. Om jag minns r&#228;tt s&#229; tyckte jag om <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/15841606-dagar-utan-hunger?ref=nav_sb_ss_1_17">Dagar utan hunger</a></em> samt <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/17412925-ingenting-kan-hindra-natten?from_search=true&amp;from_srp=true&amp;qid=W2pSJgQtD9&amp;rank=1">Ingenting kan hindra natten</a></em>, och jag &#228;r nyfiken p&#229; hur de Vigan v&#228;ljer att skriva fram en gestaltning som b&#229;de &#228;r central och fr&#229;nvarande. <br><br>- Den norska boken <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/23449980-ensomheten-i-lydia-ernemans-liv?from_search=true&amp;from_srp=true&amp;qid=mdJNxG8Wvm&amp;rank=1">Ensomheten i Lydia Ernemans liv</a></em> av Rune Christiansen, som tilldelades Bragepriset d&#229; den gavs ut 2014 och som handlar om den svenska Lydia som arbetar som veterin&#228;r i en liten ort i Norge. Jag har endast l&#228;st ett f&#229;tal sidor, och det &#228;r en stillsam bok, med ett rikt spr&#229;k och noggrant utmejslade beskrivningar. Det &#228;r en reflektion, eller kanske till och med meditation, b&#229;de &#246;ver det som omger oss och det som existerar inom oss: det vill s&#228;ga det jag saknade i mitt eget liv under den g&#229;ngna vintern och det jag hoppas kunna n&#228;rma mig genom den h&#228;r texten. <br><br>Som alltid k&#228;nns v&#229;rvintern och dessa v&#228;ntans tider vemodiga. Solljuset &#228;r fortfarande blekt och f&#246;nstren det skiner in igenom smutsiga &#8211; och det saknas varmvatten f&#246;r att tv&#228;tta dem &#8211; men solen lyser och dagarna &#228;r l&#228;ngre. Och jag har levt tillr&#228;ckligt l&#228;nge f&#246;r att veta att om en m&#229;nad kommer det som omger mig, och kanske &#228;ven det inom mig, att ha genomg&#229;tt f&#246;r&#229;rets f&#246;r&#228;ndring. Det kanske inte kommer ha f&#246;rb&#228;ttrats men &#229;tminstone f&#246;rankrats, och solljuset kommer vara varmt.  </p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Idioten]]></title><description><![CDATA[Om att f&#246;rst&#229; och f&#246;rklara sin omv&#228;rld]]></description><link>https://hannathoren.substack.com/p/idioten</link><guid isPermaLink="false">https://hannathoren.substack.com/p/idioten</guid><dc:creator><![CDATA[Hanna Thorén]]></dc:creator><pubDate>Thu, 05 Feb 2026 06:02:32 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!CNX6!,w_256,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fdf7e2ad9-34a6-44eb-9da3-70aeb87b9edd_1280x1280.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Januari har g&#229;tt l&#229;ngsamt. Det har varit m&#246;rkt; mina skor har varit leriga; jag har k&#228;nt mig lite vilsen. <br><br>En ljusglimt &#228;r att jag l&#228;st <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/42366608-idioten">Idioten</a></em> av Elif Batuman i den engelska originalversionen. Romanen (som nominerades till Pulitzerpriset) gavs ut 2017 och jag har t&#228;nkt l&#228;sa den sedan dess, men har inte riktigt kommit mig f&#246;r det &#8211; antagligen d&#228;rf&#246;r att jag tyckt den verkat relativt banal, eller kanske &#228;nnu v&#228;rre, pretenti&#246;s men i slut&#228;ndan banal. Den svenska utg&#229;van presenteras p&#229; Adlibris med hj&#228;lp av DN:s recension av romanen, ett citat i vilket boken sammanfattas som &#8221;en bladv&#228;ndare om ungdomens idiotiska och obesvarade k&#228;rlek&#8221;. F&#246;rlaget sj&#228;lva beskriver <em>Idioten</em> som historien om turkisk-amerikanska Selin som kommer till Harvard som f&#246;rsta&#229;rselev &#229;r 1995. Medan hon unders&#246;ker gr&#228;nserna mellan litteraturen och det verkliga livet blir hon k&#228;r i Ivan, en ungersk matematikstudent, som hon b&#246;rjat brevv&#228;xla med via det nya fenomenet epost. <br> <br>N&#228;r jag var i Sverige i somras s&#229;g jag boken hos min kompis Anna. Vi diskuterade den kort, och n&#229;gra m&#229;nader senare hittade jag ett paket i min brevl&#229;da i Paris: Anna hade l&#228;st ut den (men enligt det medf&#246;ljande vykortet inte riktigt fastnat f&#246;r den) och sedan skickat ner den till mig. Det finns inget b&#228;ttre &#228;n att f&#229; post, speciellt inte om posten &#228;r ett paket som inneh&#229;ller b&#246;cker. Trots det l&#229;g romanen or&#246;rd tills f&#246;r ett par veckor sedan, d&#229; jag plockade upp den inf&#246;r en l&#229;ng metroresa. Det var en gr&#229; s&#246;ndag, jag var bakfull och r&#228;tt ledsen, och jag hade tillbringat f&#246;rmiddagen med benen tryckta mot mitt element f&#246;r att f&#229; upp v&#228;rmen. En rosa bok om en universitetsf&#246;r&#228;lskelse k&#228;ndes som lagom l&#228;tt l&#228;sning, en v&#228;lkommen verklighetsflykt. <br><br>Till en b&#246;rjan verkade den precis s&#229; outh&#228;rdligt quirky som s&#229; m&#229;nga rom-coms fr&#229;n det f&#246;rsta decenniet av 2000talet var (i en av de f&#246;rsta scenerna j&#228;mf&#246;r huvudpersonen Selin olika ordb&#246;cker f&#246;r att se om de listar &#8217;tasmansk dj&#228;vul&#8217; vilket fick mig att himla med &#246;gonen), men den var l&#228;ttl&#228;st och f&#246;rv&#229;nansv&#228;rt rolig, Jag l&#228;ste d&#228;rf&#246;r vidare, och s&#229; snart Selin b&#246;rjade studera litteratur och lingvistik fastnade jag. <br><br>F&#246;r <em>Idioten</em> &#228;r inte &#8211; i alla fall inte fr&#228;mst, och absolut inte endast &#8211; en roman om obesvarad ungdomsk&#228;rlek. Och det &#228;r absolut inte den del av boken som &#228;r intressant.<br>Jag l&#228;ste den fr&#228;mst som en bok som handlar om att f&#246;rst&#229; och f&#246;rklara sin omv&#228;rld. <br><br>I den f&#246;rsta delen av romanen anl&#228;nder Selin till Harvard. Hon &#228;r en ingeny p&#229; ett s&#228;tt som jag f&#246;rst trodde skulle g&#246;ra henne till n&#229;gon slags manic pixie dream girl: hon f&#246;rst&#229;r sina professorer men vad de s&#228;ger f&#246;rbryllar henne, hon &#228;r f&#246;rundrad av sina j&#228;mn&#229;riga och deras starka &#229;sikter, hon vet inte vad bruschetta &#228;r och tror att om man ska &#8217;ta ett glas&#8217; dricker man bara <em>en</em> &#246;l. Snart inser jag dock att Selins &#8211; om &#228;n extrema - position visar p&#229; det om&#246;jliga f&#246;r oss att n&#229;gonsin helt f&#246;rst&#229; varandra. <br><br>P&#229; en lingvistiklektion h&#246;r Selin talas om Sapir-Whorf-hypotesen, som stipulerar att v&#229;rt tankes&#228;tt &#228;r s&#229; starkt influerat av v&#229;rt modersm&#229;l att en persons alla tankar inte kan f&#246;rst&#229;s av n&#229;gon som talar ett annat spr&#229;k. Den h&#228;r hypotesen (som Selins professor avf&#228;rdar, men som resonerar med den tv&#229;spr&#229;kiga Selin) kommer att pr&#228;gla <em>Idioten</em>. Speciellt den f&#246;rsta delen av boken best&#229;r av exempel, presenterade i sm&#229; vinjetter, p&#229; bristande eller begr&#228;nsad kommunikation. <br><br>M&#229;nga av dem runtom Selin har inte engelska som modersm&#229;l, men vad de runt henne har f&#246;r spr&#229;klig bakgrund spelar inte n&#229;gon st&#246;rre roll d&#229; det inte bara &#228;r Sapir-Whorf-hypotesen som spelar in i v&#229;r f&#246;rst&#229;else av varandra. Vid ett tillf&#228;lle l&#228;ser Selin en text av Nabokov, d&#228;r han skriver att aritmetik f&#246;rst anv&#228;ndes f&#246;r att skapa ordning i v&#228;rlden, innan man ins&#229;g att allt faktiskt &#228;r baserat p&#229; siffror. De &#228;r, enligt Nabokov, v&#228;rldens skelett. Selin och hennes b&#228;sta v&#228;n, den serbiska Svetlana, &#228;r fascinerade av spr&#229;ket, av att skapa olika narrativ f&#246;r att beskriva skelettet v&#228;rlden best&#229;r av. Ivan, d&#228;remot, &#228;r intresserad av sj&#228;lva skelettet, matematiken, d&#228;r variationer i &#229;terber&#228;ttande &#228;r om&#246;jliga. <br><br>Selin f&#246;rst&#229;r d&#228;rf&#246;r Svetlana b&#228;ttre &#228;n hon f&#246;rst&#229;r Ivan (&#228;ven om hennes korrespondens med Ivan leder till att hon blir f&#246;r&#228;lskad i honom s&#229; pratar de aldrig <em>med</em> varandra utan bara <em>till</em> varandra). Dessutom f&#246;rst&#229;r hon ofta Svetlana b&#228;ttre &#228;n andra som liksom hon har engelska som f&#246;rstaspr&#229;k. I slut&#228;ndan &#228;r spr&#229;ket, och v&#229;r syn p&#229; och v&#229;r anv&#228;ndning av det, alltid subjektivt &#8211; och kanske till och med otillr&#228;ckligt &#8211; vare sig vi kommunicerar p&#229; v&#229;rt modersm&#229;l eller inte. <br><br>Det enda undantaget till all spr&#229;kf&#246;rbistring i <em>Idioten</em> &#228;r en kort novell, <em>Nina i Sibirien</em>, som Selin l&#228;ser som en del av sin kurs i ryska och som &#228;r transkriberad i sin helhet i romanen (n&#229;got jag f&#246;rst inte riktigt f&#246;rstod syftet med). Specialskriven f&#246;r debutanter i ryska s&#229; motsvarar spr&#229;ket i ber&#228;ttelsen perfekt b&#229;de den v&#228;rld den beskriver samt elevernas lingvistiska niv&#229;. <em>Nina i Sibirien</em> utg&#246;r d&#228;rmed ett ultimat konstruerat spr&#229;kligt mikrokosmos, och n&#228;r jag v&#228;l ins&#229;g det nj&#246;t jag av att l&#228;sa om den unga Ninas umb&#228;randen. <br><br>Den andra delen av romanen beskriver sommaren efter Selins f&#246;rsta &#229;r p&#229; universitet, en sommar som Selin delvis tillbringar i Ungern. Den utg&#246;rs av anekdoter som &#228;r mer eller mindre absurda, &#229;terber&#228;ttade p&#229; Selins karakt&#228;ristiskt torra s&#228;tt. &#196;ven om det stundtals &#228;r roligt k&#228;nns det mer som ett post scriptum till den f&#246;rsta delen, i vilken Batuman briljerar i sin presentation av id&#233;er &#8211; hon &#228;r otroligt teoretiskt s&#228;ker. Det &#228;r ocks&#229; just den fragmentariska f&#246;rsta delen som jag b&#228;r med mig n&#228;r boken &#228;r utl&#228;st. <br><br>Med tanke p&#229; att jag k&#228;nt mig lite vilsen den senaste m&#229;naden har jag n&#228;mligen tillbringat mycket tid med att f&#246;rs&#246;ka bena ut och s&#228;tta ord p&#229; vad jag t&#228;nker, tycker och vill - b&#229;de f&#246;r att b&#228;ttre f&#246;rst&#229; mig sj&#228;lv och f&#246;r att f&#246;rklara det f&#246;r andra. Verkligheten &#228;r dock inte som <em>Nina i Sibirien</em>, s&#229; det har varit sv&#229;rt. Jag har snurrat in mig, sagt f&#246;r mycket eller f&#246;r fel, k&#228;nt mig f&#246;rvirrad och frustrerad. <br><br><em>Idioten</em> var d&#228;rf&#246;r en v&#228;ldigt l&#228;glig l&#228;sning -- en p&#229;minnelse om att jag, mina k&#228;nslor och mina upplevelser existerar, oavsett hur de definieras eller vem som definierar dem. </p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[En nyårshälsning]]></title><description><![CDATA[Mary Oliver, ett nytt &#229;r, risker och hopp]]></description><link>https://hannathoren.substack.com/p/en-nyarshalsning</link><guid isPermaLink="false">https://hannathoren.substack.com/p/en-nyarshalsning</guid><dc:creator><![CDATA[Hanna Thorén]]></dc:creator><pubDate>Thu, 15 Jan 2026 05:58:57 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!7-jO!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F66ee096f-697b-48df-a082-12fc772fe093_828x805.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>&#196;nnu ett nytt &#229;r. <br>Traditionsenligt s&#229; tv&#228;ttade jag symboliskt bort det g&#229;ngna &#229;rets synder genom att vinterbada p&#229; ny&#229;r. Dessf&#246;rinnan hade h&#246;sten kommit och g&#229;tt, utan att jag l&#228;ste, utan att jag r&#246;rde p&#229; mig, utan att jag tillbringade tid i mitt eget huvud med mina egna tankar. Jag hade roligt, men allt gick f&#246;r snabbt, och n&#228;r julledigheten b&#246;rjade var jag tr&#246;tt, sjuk och &#246;verv&#228;ldigad. <br><br>Under min tid hemma v&#229;gade jag &#228;ntligen blicka in&#229;t igen. Andades vinterluft. Bastade varmt. &#197;t klementiner. Jag l&#228;ste poesi, romaner och facklitteratur. Funderade. N&#228;r jag &#229;terv&#228;nde till Paris i f&#246;rra veckan k&#228;nde jag mig renad och trygg i mig sj&#228;lv. <br><br>Med Mary Olivers dikt <em>I don&#8217;t want a small life</em> i ryggen p&#229;b&#246;rjade jag det nya &#229;ret. I den h&#228;r v&#228;rlden full av risk och hopp, som hon s&#228;ger, s&#229; vill jag alltid vara modig och sann mot mig sj&#228;lv. Att forts&#228;tta att &#246;ppna mina h&#228;nder &#8211; och mitt hj&#228;rta &#8211; trots att det ibland g&#246;r ont. <br><br>Under 2026 &#246;nskar jag mig &#228;ven mer balans, mer lektyr, mer reflektion, och jag &#246;nskar er detsamma. Mer tid f&#246;r l&#228;sande och f&#246;r t&#228;nkande inneb&#228;r ocks&#229; - f&#246;rhoppningsvis -att jag &#229;terupptar regelbundna utskick av det h&#228;r nyhetsbrevet, som jag &#228;r s&#229; tacksam &#246;ver att jag f&#229;r dela med er. <br><br>S&#229; tack, och gott nytt &#229;r! </p><div class="captioned-image-container"><figure><a class="image-link image2 is-viewable-img" target="_blank" href="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!7-jO!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F66ee096f-697b-48df-a082-12fc772fe093_828x805.jpeg" data-component-name="Image2ToDOM"><div class="image2-inset"><picture><source type="image/webp" srcset="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!7-jO!, /__u/hannathoren.substack.com/w_424, /__u/hannathoren.substack.com/c_limit, /__u/hannathoren.substack.com/f_webp, /__u/hannathoren.substack.com/q_auto:good, /__u/hannathoren.substack.com/fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F66ee096f-697b-48df-a082-12fc772fe093_828x805.jpeg 424w, /__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!7-jO!, /__u/hannathoren.substack.com/w_848, /__u/hannathoren.substack.com/c_limit, /__u/hannathoren.substack.com/f_webp, /__u/hannathoren.substack.com/q_auto:good, /__u/hannathoren.substack.com/fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F66ee096f-697b-48df-a082-12fc772fe093_828x805.jpeg 848w, /__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!7-jO!, /__u/hannathoren.substack.com/w_1272, /__u/hannathoren.substack.com/c_limit, /__u/hannathoren.substack.com/f_webp, /__u/hannathoren.substack.com/q_auto:good, /__u/hannathoren.substack.com/fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F66ee096f-697b-48df-a082-12fc772fe093_828x805.jpeg 1272w, /__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!7-jO!, /__u/hannathoren.substack.com/w_1456, /__u/hannathoren.substack.com/c_limit, /__u/hannathoren.substack.com/f_webp, /__u/hannathoren.substack.com/q_auto:good, /__u/hannathoren.substack.com/fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F66ee096f-697b-48df-a082-12fc772fe093_828x805.jpeg 1456w" sizes="100vw"><img src="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!7-jO!,w_1456,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F66ee096f-697b-48df-a082-12fc772fe093_828x805.jpeg" width="828" height="805" data-attrs="{&quot;src&quot;:&quot;https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/66ee096f-697b-48df-a082-12fc772fe093_828x805.jpeg&quot;,&quot;srcNoWatermark&quot;:null,&quot;fullscreen&quot;:null,&quot;imageSize&quot;:null,&quot;height&quot;:805,&quot;width&quot;:828,&quot;resizeWidth&quot;:null,&quot;bytes&quot;:140190,&quot;alt&quot;:null,&quot;title&quot;:null,&quot;type&quot;:&quot;image/jpeg&quot;,&quot;href&quot;:null,&quot;belowTheFold&quot;:false,&quot;topImage&quot;:true,&quot;internalRedirect&quot;:&quot;https://hannathoren.substack.com/i/184565140?img=https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F66ee096f-697b-48df-a082-12fc772fe093_828x805.jpeg&quot;,&quot;isProcessing&quot;:false,&quot;align&quot;:null,&quot;offset&quot;:false}" class="sizing-normal" alt="" srcset="/__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!7-jO!, /__u/hannathoren.substack.com/w_424, /__u/hannathoren.substack.com/c_limit, /__u/hannathoren.substack.com/f_auto, /__u/hannathoren.substack.com/q_auto:good, /__u/hannathoren.substack.com/fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F66ee096f-697b-48df-a082-12fc772fe093_828x805.jpeg 424w, /__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!7-jO!, /__u/hannathoren.substack.com/w_848, /__u/hannathoren.substack.com/c_limit, /__u/hannathoren.substack.com/f_auto, /__u/hannathoren.substack.com/q_auto:good, /__u/hannathoren.substack.com/fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F66ee096f-697b-48df-a082-12fc772fe093_828x805.jpeg 848w, /__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!7-jO!, /__u/hannathoren.substack.com/w_1272, /__u/hannathoren.substack.com/c_limit, /__u/hannathoren.substack.com/f_auto, /__u/hannathoren.substack.com/q_auto:good, /__u/hannathoren.substack.com/fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F66ee096f-697b-48df-a082-12fc772fe093_828x805.jpeg 1272w, /__u/substackcdn.com/image/fetch/$s_!7-jO!, /__u/hannathoren.substack.com/w_1456, /__u/hannathoren.substack.com/c_limit, /__u/hannathoren.substack.com/f_auto, /__u/hannathoren.substack.com/q_auto:good, /__u/hannathoren.substack.com/fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F66ee096f-697b-48df-a082-12fc772fe093_828x805.jpeg 1456w" sizes="100vw" fetchpriority="high"></picture><div class="image-link-expand"><div class="pencraft pc-display-flex pc-gap-8 pc-reset"><button tabindex="0" type="button" class="pencraft pc-reset pencraft icon-container restack-image"><svg aria-hidden="true" width="20" height="20" viewBox="0 0 20 20" fill="none" stroke-width="1.5" stroke="var(--color-fg-primary)" stroke-linecap="round" stroke-linejoin="round" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><g><path d="M2.53001 7.81595C3.49179 4.73911 6.43281 2.5 9.91173 2.5C13.1684 2.5 15.9537 4.46214 17.0852 7.23684L17.6179 8.67647M17.6179 8.67647L18.5002 4.26471M17.6179 8.67647L13.6473 6.91176M17.4995 12.1841C16.5378 15.2609 13.5967 17.5 10.1178 17.5C6.86118 17.5 4.07589 15.5379 2.94432 12.7632L2.41165 11.3235M2.41165 11.3235L1.5293 15.7353M2.41165 11.3235L6.38224 13.0882"></path></g></svg></button><button tabindex="0" type="button" class="pencraft pc-reset pencraft icon-container view-image"><svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="20" height="20" viewBox="0 0 24 24" fill="none" stroke="currentColor" stroke-width="2" stroke-linecap="round" stroke-linejoin="round" class="lucide lucide-maximize2 lucide-maximize-2"><polyline points="15 3 21 3 21 9"></polyline><polyline points="9 21 3 21 3 15"></polyline><line x1="21" x2="14" y1="3" y2="10"></line><line x1="3" x2="10" y1="21" y2="14"></line></svg></button></div></div></div></a></figure></div><p>Mary Oliver, fr&#229;n diktsamlingen <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/2282485.Red_Bird">Red Bird</a></em> <br></p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Selma Lagerlöf ]]></title><description><![CDATA[Jerusalem, Kejsarn av Portugallien, G&#246;sta Berlings saga]]></description><link>https://hannathoren.substack.com/p/selma-lagerlof</link><guid isPermaLink="false">https://hannathoren.substack.com/p/selma-lagerlof</guid><dc:creator><![CDATA[Hanna Thorén]]></dc:creator><pubDate>Thu, 21 Aug 2025 05:02:25 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!CNX6!,w_256,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fdf7e2ad9-34a6-44eb-9da3-70aeb87b9edd_1280x1280.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Tre veckors semester. Tre veckor av l&#246;pturer, sk&#229;nska vidder, fj&#228;llvandring, korsord och tv-serier. Av bubbelvatten och alkoholfri &#246;l och vitt vin. Av n&#228;tter med tio timmars s&#246;mn och n&#228;tter utan en blund. Har bastat och &#228;tit godis och l&#228;st halva <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/4248193-swanns-v-rld?ref=nav_sb_ss_1_12">Swanns v&#228;rld</a></em> av Marcel Proust. Halva, d&#228;rf&#246;r att jag har l&#228;st l&#229;ngsamt (och f&#246;r att Proust &#228;r v&#228;ldigt pratig) och d&#228;rf&#246;r att jag efter <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/232360608-bara-till-naveln">Bara till naveln</a></em> plockade upp <em><a href="https://www.goodreads.com/es/book/show/34442890-jerusalem">Jerusalem</a></em> av Selma Lagerl&#246;f. Och fastnade. <br><br>Efter <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/25774184-jerusalem">Jerusalem I</a></em> och <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/57234766">Jerusalem II</a> </em>(det visade sig att vi hade hela Lagerl&#246;fs biografi hemma, men i &#228;ldre utg&#229;vor d&#228;r Jerusalem &#228;r uppdelad i tv&#229; olika b&#246;cker) l&#228;ste jag <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/9259399-kejsarn-av-portugallien?ref=nav_sb_ss_1_16">Kejsarn av Portugallien</a></em>, och p&#229;b&#246;rjade <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/239264920-g-sta-berlings-saga?from_search=true&amp;from_srp=true&amp;qid=NkMcvicax0&amp;rank=13">G&#246;sta Berlings saga</a></em> sista dagen p&#229; semestern. <em>Kejsarn av Portugallien</em> &#228;r nog den mest intressanta av dem, vare sig det g&#228;ller tematik, dramaturgi eller spr&#229;kbruk. Och historien om Jan i Skrolycka som blir galen d&#229; hans &#228;lskade dotter Klara Fina Gullborg flyttar till Stockholm och slutar h&#246;ra av sig krossade mig totalt trots att jag visste vad jag hade att v&#228;nta &#8211; speciellt jobbigt tyckte jag att det var n&#228;r Jan uppvaktar l&#246;jtnant Liljecrona p&#229; hans f&#246;delsedag som kejsar Johannes av Portugallien, eller n&#228;r Linnart Bj&#246;rnsson till slut talar med Klara Fina i kapitlet <em>Avskedsorden</em>. Jag l&#228;ste slutet av romanen p&#229; bussen, och fick blinka b&#229;de ofta och h&#229;rt f&#246;r att h&#229;lla tillbaka t&#229;rarna. <br><br>Trots det s&#229; var det nog &#228;ndock <em>Jerusalem I</em> som verkligen slog an hos mig. Till viss del tror jag att det beror p&#229; att jag precis l&#228;st ut <em>Bara till naveln</em>, som &#228;r ytterst modern, en satir om yta och min generations r&#229;dvillhet. Den f&#246;rsta boken av Jerusalem (jag tror att de tv&#229; b&#246;ckerna idag ges ut i en volym) &#228;r <em>Bara till navelns</em> raka motsats. Anseende &#228;r viktigt &#228;ven h&#228;r, men h&#228;r finns en stark r&#228;ttsk&#228;nsla och en &#228;rlighet som saknas i b&#229;de den danska romanen och kanske &#228;ven i dagens samh&#228;lle i allm&#228;nhet. Hade jag l&#228;st Lagerl&#246;fs roman vid ett annat tillf&#228;lle hade den kanske k&#228;nts moraliserande, men nu tyckte jag att det var uppfriskande att l&#228;sa om m&#228;nniskor som satte v&#228;rde vid sina och andras handlingar och sina ord, som d&#246;mde andra utifr&#229;n deras handlingar och uttalanden och inte utifr&#229;n deras bakgrund eller status. De m&#228;nniskor som gestaltas st&#228;lls inf&#246;r livsomv&#228;lvande val, och g&#229;r efter sina inre kompasser och sin sj&#228;lvk&#228;nnedom (att de &#246;verhuvudtaget k&#228;nner sig sj&#228;lva k&#228;ndes som ett v&#228;ldigt v&#228;lkommet avbrott fr&#229;n samtida litteratur som ofta verkar handla om m&#228;nniskor som bara t&#228;nker p&#229; vilka de skulle kunna vara eller vilka de vill framst&#228;lla sig som). Det betyder naturligtvis inte att alla val som g&#246;rs &#228;r de r&#228;tta: h&#228;r finns b&#229;de svek, grupptryck och hj&#228;rtesorg (b&#229;de romantisk och icke-romantisk s&#229;dan), och naturligtvis all den elakhet som m&#228;nniskan &#228;r kapabel till. <br><br>Den f&#246;rsta delen av <em>Jerusalem</em> utspelar sig i en liten socken i Dalarna, d&#228;r en del av befolkningen g&#229;r med i en ny religi&#246;s r&#246;relse. Det h&#228;r leder till konflikt p&#229; bygden, och tidigare v&#228;nskaper och starka familjeband klipps. Till slut best&#228;mmer sig v&#228;ckelser&#246;relsen f&#246;r att utvandra till det heliga landet, till Jerusalem, och &#246;verge sina familjeg&#229;rdar och allt de n&#229;gonsin k&#228;nt &#8211; och det &#228;r s&#229; den f&#246;rsta boken avslutas (kapitlet n&#228;r de l&#228;mnar bygden &#228;r otroligt r&#246;rande, och speciellt slutet d&#228;r barnen till utvandrarna best&#228;mmer sig f&#246;r att rymma och g&#229; tillbaka: &#8221;Vi bryr oss inte om att fara till Jerusalem. Vi vill g&#229; hem.&#8221;) <br><br>Del tv&#229; av <em>Jerusalem</em> utspelar sig i just Jerusalem, och den h&#228;r delen &#228;r tyv&#228;rr betydligt mindre lyckad. Selma Lagerl&#246;f hade sj&#228;lv bes&#246;kt Palestina och den svenska v&#228;ckelser&#246;relsen som fanns i verkligheten och som hon baserade <em>Jerusalem</em> p&#229;, men hennes beskrivningar av det heliga landet och svenskarnas umb&#228;randen d&#228;r &#228;r som b&#228;st naiva, som v&#228;rst djupt problematiska. Det g&#228;ller framf&#246;r allt den f&#246;rsta delen av denna den andra boken, som dessutom inte k&#228;nns speciellt intressant annars heller: <em>Jerusalem I</em> bjuder p&#229; ett fantastiskt galleri av m&#228;nniskor och levnadshistorier, d&#228;r varje kapitel &#228;r som en liten novell eller relief, medan <em>Jerusalem II </em>gl&#246;mmer individerna som d&#229; reduceras till skisser. I den andra delen av den andra boken, d&#229; en av huvudpersonerna fr&#229;n <em>Jerusalem I</em> &#229;terv&#228;nder, blir gestaltningarna &#229;terigen mer nyanserade, men det hela k&#228;nns mer distanserat och mer iscensatt, och det &#228;r sv&#229;rare att bry sig om dem som beskrivs p&#229; samma s&#228;tt som i den f&#246;rsta boken. <br><br>Det var d&#228;rf&#246;r fr&#228;mst den f&#246;rsta boken av <em>Jerusalem </em>som fastnade hos mig, och jag &#246;nskar n&#228;stan att jag bara l&#228;st den och inte den andra boken. Jag tyckte dock om del ett s&#229; pass mycket att jag fortsatte med <em>Kejsarn av Portugallien</em> &#228;ven efter besvikelsen &#246;ver <em>Jerusalem II</em>, vilket jag &#228;r tacksam &#246;ver (&#228;ven om den som sagt &#228;r helt fruktansv&#228;rd och n&#228;stan fick mig att gr&#229;ta i kollektivtrafiken). <br><br>&#196;r &#246;verhuvudtaget v&#228;ldigt glad &#246;ver att ha haft Selma Lagerl&#246;f som f&#246;ljeslagare under mina tre veckor av semester - tre veckor som tar slut idag. Har <em>G&#246;sta Berlings saga</em> kvar att l&#228;sa som en sista sommarbok, men ser sedan fram emot h&#246;stlektyr och skolstartsk&#228;nsla! </p><p></p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Bara till naveln]]></title><description><![CDATA[Sommar, satir och skvaller]]></description><link>https://hannathoren.substack.com/p/bara-till-naveln</link><guid isPermaLink="false">https://hannathoren.substack.com/p/bara-till-naveln</guid><dc:creator><![CDATA[Hanna Thorén]]></dc:creator><pubDate>Thu, 31 Jul 2025 05:02:26 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!CNX6!,w_256,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fdf7e2ad9-34a6-44eb-9da3-70aeb87b9edd_1280x1280.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>I m&#229;ndags sv&#228;ngde jag f&#246;rbi biblioteket f&#246;r att plocka upp lite romaner att ha med mig p&#229; semestern (som b&#246;rjade ig&#229;r!) Hade n&#229;gra l&#246;sa id&#233;er: <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/42366608-idioten">Idioten</a></em> av Elif Batuman (den hade de inte), <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/217061088-den-f-rsta-boken?from_search=true&amp;from_srp=true&amp;qid=T0X5spUCPr&amp;rank=1">Den f&#246;rsta boken</a></em> av Karolina Ramqvist (den var utl&#229;nad) och <em><a href="http://goodreads.com/book/show/7825363-lolita">Lolita</a></em> av Vladimir Nabokov, i Aris Fioretos &#246;vers&#228;ttning. En bokklubb vars m&#246;ten jag g&#229;r p&#229; n&#228;r jag kan och n&#228;r boken de l&#228;ser intresserar mig ska diskutera <em>Lolita</em> i slutet av sommaren och det k&#228;nns som ett utm&#228;rkt tillf&#228;lle att l&#228;sa om klassikern (som jag nog &#228;nd&#229; inte f&#246;rstod mycket av n&#228;r jag f&#246;rst l&#228;ste den som ton&#229;ring).<br><br>Jag letade efter en pocketutg&#229;va av Lolita n&#228;r jag gick f&#246;rbi hyllan med nyinkomna b&#246;cker. D&#228;r stod <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/232360608-bara-till-naveln?from_search=true&amp;from_srp=true&amp;qid=tddnqhqMqy&amp;rank=1">Bara till naveln</a></em> av Linea Maja Ernst, som handlar om ett kompisg&#228;ng som &#229;ker till en stuga i en vecka runt midsommar f&#246;r att umg&#229;s. V&#228;l p&#229; plats s&#229; avsl&#246;jas det att veckan kommer avslutas med ett br&#246;llop, och vi f&#229;r f&#246;lja deras gruppens tankar, k&#228;nslor och samtal fram till dess. <br><br>Jag l&#228;ste nyss <a href="https://sandrabeijer.elle.se/om-bocker/bara-till-naveln/">Sandra Beijers recension</a> av boken, och t&#228;nkte d&#229; att den var precis den sorts Instagramlitteratur jag vanligtvis ogillar. Samtidigt s&#229; beskrev Beijer den som &#8217;ganska ljuvlig&#8217; i all dess sommarromantik, och jag t&#228;nkte att det kanske &#228;r just det jag beh&#246;ver? Med sitt f&#228;rgglada omslag, sina runt tv&#229;hundra sidor och sina relationsdramer kanske <em>Bara till naveln</em> skulle vara en l&#228;ttsam l&#228;sning, en bra palate cleanser, efter de senaste veckorna som har varit ett maraton av manus som skulle l&#228;sas? <br><br>Eftersom det k&#228;ndes som om den stod och v&#228;ntade p&#229; mig p&#229; bibblan s&#229; l&#229;nade jag den, men jag p&#229;b&#246;rjade min l&#228;sning med viss skepsis. Det tog dock inte l&#229;ng tid f&#246;r Ernsts spr&#229;k, gestaltningar och intrig att n&#228;stla sig in hos mig. Det &#228;r roligt, det &#228;r tr&#228;ffs&#228;kert, det &#228;r medryckande. Det &#228;r perfekt sommarl&#228;sning och en skarp satir. H&#228;r &#228;r allting antingen &#246;verd&#229;digt eller l&#229;gm&#228;lt ironiskt &#8211; men aldrig elakt, och alltid vackert. <br><br><em>Bara till naveln</em> &#228;r skvallrig p&#229; ett s&#228;tt som genast tillfredst&#228;ller min f&#246;rk&#228;rlek f&#246;r reality, samtidigt som de st&#228;ndiga referenserna till f&#246;rfattare, filosofer och filmer f&#229;r mig att b&#229;de t&#228;nka till och himla med &#246;gonen av cringe. Det &#228;r v&#228;ldigt njutbart. Och visst, det &#228;r Instagramlitteratur i betydelsen att yta &#228;r en viktig komponent av romanens universum, men till skillnad fr&#229;n Sigge Eklunds <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/198972569-gruppen?ref=nav_sb_ss_2_7">Gruppen</a></em> anv&#228;nds det h&#228;r f&#246;r att situera och kommentera v&#228;nnerna, b&#229;de som grupp och som individer. F&#246;rfattaren visar l&#228;saren vilka v&#228;nnerna &#228;r, driver med dem - de &#228;r olidliga &#8211; men &#228;ven med l&#228;saren, och med sig sj&#228;lv. Det &#228;r ocks&#229; tydligt relativt snabbt att ytan just &#228;r en yta, en presentation: Gry, som g&#246;r egen rabarbersylt (inte p&#229; ett tantigt s&#228;tt, utan med ros&#233;peppar, den kan inte bli &#8217;mer modern&#8217;) och bidrar med lugn och &#8217;feminin styrka&#8217; undrar samtidigt om hon &#228;r f&#246;r banal f&#246;r sina excentriska v&#228;nner och har i hemlighet inte &#228;tit kolhydrater p&#229; tre veckor f&#246;r att kunna &#228;ta mer &#8217;fritt&#8217; under veckan med v&#228;nnerna. <br><br>Ytan, liksom beg&#228;ren och friheten, &#228;r s&#229; viktiga i historien d&#229; det &#228;r en roman skriven f&#246;r och om en generation som v&#228;xt upp i ett hyperkapitalistiskt samh&#228;lle d&#228;r man f&#229;r r&#228;tta sig efter sin egen moraliska kompass och d&#228;r sociala medier &#228;r st&#228;ndiga f&#246;ljeslagare. I teorin &#228;r v&#228;nnerna i boken n&#228;mligen fria att vara vilka de vill, vara med vilka de vill, g&#246;ra vad de vill. Fast &#228;r man verkligen helt fri, om man &#228;r en del av en generation som &#8217;vill dela allt, f&#229; erk&#228;nnande f&#246;r allt&#8217;? &#196;r hur man presenterar sig viktigare &#228;n hur man faktiskt vill vara? Och skulle man hellre byta ut friheten, hur den &#228;n kan se ut, mot n&#229;gon slags mening? Vad har mening? Vad v&#228;ljer man om man vill ha allt? Och v&#228;ljer man utifr&#229;n sig sj&#228;lv, eller vad andra t&#228;nker, eller vad man t&#228;nker att andra t&#228;nker? <br><br>Romanen utspelar sig runt midsommar, i ett bukoliskt jyll&#228;ndskt lantparadis. D&#228;r finns bokskog och sj&#246;, fl&#228;derblommor, mj&#246;lk&#246;rt och till och med ett fikontr&#228;d. Allt prunkar, allt &#228;r fruktbart: det &#228;r fruktsaft och fiske, pollen och m&#246;jligen en graviditet. Det finns s&#229; mycket m&#246;jligheter. Samtidigt s&#229; kommer allt snart att blomma &#246;ver, och i romanen kommer allt snart att rinna &#246;ver. <em>Bara till naveln</em> slutar i en underbar katarsis, d&#228;r k&#228;nslor och lidelse f&#229;r ta plats utan att de teoretiseras eller kureras. Jag inser att jag till slut &#228;nd&#229; bryr mig om v&#228;nnerna, som till en b&#246;rjan var stereotyper men som sakta men s&#228;kert l&#228;mnat sina v&#228;lkurerade persona f&#246;r att bli m&#228;nskliga. Ernst har skrivit satir, men hon &#228;r aldrig elak, och n&#228;r jag l&#228;ser klart romanen k&#228;nner jag mig upprymd och gener&#246;s, med en k&#228;nsla av att allt kanske inte beh&#246;ver vara inlindat i ironi eller intellektualisering. <br><br>N&#228;r jag sedan st&#228;ngde boken s&#229; kunde jag inte l&#229;ta bli: jag tryckte ned en hemstickad slipover i resv&#228;skan. Jag &#228;r redo f&#246;r semester, f&#246;r <em>Lolita</em>, och kanske &#228;ven f&#246;r att vara uppriktig med mina k&#228;nslor, om &#228;n bara f&#246;r mig sj&#228;lv.</p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Texter om texter]]></title><description><![CDATA[V&#228;rmeb&#246;lja, LRB och ALC]]></description><link>https://hannathoren.substack.com/p/texter-om-texter</link><guid isPermaLink="false">https://hannathoren.substack.com/p/texter-om-texter</guid><dc:creator><![CDATA[Hanna Thorén]]></dc:creator><pubDate>Thu, 10 Jul 2025 05:02:09 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!CNX6!,w_256,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fdf7e2ad9-34a6-44eb-9da3-70aeb87b9edd_1280x1280.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Det har varit ordentligt varmt i Paris. S&#229; varmt att jag legat vaken p&#229; n&#228;tterna, arbetat fr&#229;n det lokala caf&#233;ts k&#228;llare p&#229; dagarna och om kv&#228;llarna g&#229;tt l&#229;ngsamt, l&#229;ngsamt tjugo minuter bort till nionde arrondissement f&#246;r att tr&#228;ffa v&#228;nner p&#229; de luftkonditionerade hotellbarer som finns d&#228;r. Nu &#228;r det kallare igen, men k&#228;nslan av att mest bara vara en kropp, att vara f&#246;r loj f&#246;r att t&#228;nka, sitter i. Det g&#246;r att jag l&#228;ser samma meningar i de olika jobbmanusen om och om igen, och att jag ut&#246;ver det inte tar mig an annan l&#228;sning &#228;n artiklar i olika tidskrifter. <br><br>En tidskrift jag uppskattat mycket den senaste tiden &#228;r <em>London Review of Books</em>. Det senaste numret har varit ovanligt h&#229;rt, och ibland &#228;ven roligt, i sin kritik, och jag &#8211; som &#228;lskar drama i alla dess former &#8211; har pl&#246;jt texterna med telefonen i h&#246;gsta hugg, redo att skicka foton av de mest bitande citaten till v&#228;nner.<br><br>Tv&#229; av de mest anm&#228;rkningsv&#228;rda artiklarna n&#228;mns redan p&#229; framsidan som &#8216;Joan Didion on the Couch&#8217; och &#8216;Ocean Vuong&#8217;s failure&#8217;. Den f&#246;rsta, <em><a href="https://www.lrb.co.uk/the-paper/v47/n11/andrew-o-hagan/air-conditioned-unease">Air-Conditioned Unease</a></em> skriven av Andrew O&#8217;Hagan, handlar om de nyligen utkomna b&#246;ckerna om eller av Joan Didion. Mest utrymme f&#229;r <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/233068458-anteckningar-till-john">Anteckningar till John</a></em>, som best&#229;r av Didions oredigerade dagboksanteckningar om hennes terapi. De &#228;r alla adresserade till hennes make, John, och handlar fr&#228;mst (liksom terapin) om deras dotter Quintana. Det &#228;r Didions agent och f&#246;rl&#228;ggare som valt att publicera anteckningarna efter att de hittades i Didions hem efter hennes d&#246;d &#8212; det &#228;r, f&#246;ga f&#246;rv&#229;nande, en utgivning som blivit ordentligt kritiserad. <br><br>O&#8217;Hagan, som tr&#228;ffat Didion ett antal g&#229;nger och h&#228;r reflekterar b&#229;de &#246;ver henne som person samt &#246;ver hennes f&#246;rfattarskap, inkluderar &#228;ven en <a href="https://www.goodreads.com/book/show/200234784-the-uptown-local?ref=nav_sb_ss_1_15">biografi</a> skriven av Didions assistent, Didions brorssons <a href="https://www.goodreads.com/book/show/203708995-the-friday-afternoon-club?ref=nav_sb_ss_1_13">familjememoarer</a>, samt Lili Anoliks <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/207293782-didion-and-babitz?ref=rae_1">Didion and Babitz</a> </em>i sin artikel. Anoliks bok har som ambition att skriva om Joan Didions och Eve Babitz relation till varandra, och, vad det verkar, i synnerhet anv&#228;nda sig av Babitz observationer f&#246;r att &#228;ntligen &#8217;f&#246;rst&#229;&#8217; Didion. En v&#228;n som har l&#228;st den hade sagt till mig redan innan jag l&#228;ste LRB att hon tyckte boken var oseri&#246;s och exploaterande, och O&#8217;Hagan (vars text annars &#228;r reflekterande, n&#228;stan poetisk) skriver om den att:</p><blockquote><p>Maybe if I was a cage-fighter, a writer for <em>Vanity Fair</em> or a member of Trump&#8217;s press team, I&#8217;d find it natural to imagine that two interesting women cannot be interesting at the same time. That seems to be the guiding ethos of Anolik&#8217;s book.</p></blockquote><p>Skickade genast(!!!) den h&#228;r underbart kattigt formulerade domen till ovann&#228;mnda v&#228;n, samt tv&#229; andra kompisar. <br><br>O&#8217;Hagans citat &#228;r inte sn&#228;llt, men det &#228;r pricks&#228;kert, smart och framf&#246;rallt v&#228;ldigt roligt. <em><a href="https://www.lrb.co.uk/the-paper/v47/n11/tom-crewe/my-hands-in-my-face">My Hands in My Face</a>, </em>Tom Crewes recension av Ocean Vuongs senaste bok <em><a href="https://www.adlibris.com/sv/bok/kejsaren-av-gladjen-9789178094202">Kejsaren av gl&#228;djen</a></em> &#8211; samt av Vuongs f&#246;rfattarskap i allm&#228;nhet - &#228;r d&#228;remot bara brutal. Jag ins&#229;g aldrig storheten i <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/49680651-en-stund-r-vi-vackra-p-jorden?ac=1&amp;from_search=true&amp;qid=yhaVHATxDf&amp;rank=1">En stund &#228;r vi vackra p&#229; jorden</a></em>, och k&#228;nde f&#246;rst att recensionen gav mig n&#229;gon slags uppr&#228;ttelse &#8211; men &#228;ven om Crewe knappt g&#246;r annat &#228;n att lista citat efter citat fr&#229;n b&#229;de Vuongs debutroman och hans senaste bok <em>Kejsaren av gl&#228;djen</em> s&#229; k&#228;nns det efter ett tag &#246;verdrivet spydigt. Det &#228;r inte en skarp och sp&#228;nnande tolkning, utan jag l&#228;ser det mest som ett f&#246;rs&#246;k att leverera en provocerande och obarmh&#228;rtig burn. N&#228;r Crewe sedan l&#228;gger till f&#246;ljande kommentar k&#228;nns det on&#246;digt elakt: </p><blockquote><p>I groaned&#8203; my way through <em>The Emperor of Gladness</em>. I writhed. I felt real despair every time I forced myself to open the covers. It was one of the worst ordeals of my reading life. This is because, while it is bad in all the ways that <em>On Earth We&#8217;re Briefly Gorgeous</em> was bad, it is also bad in new and unexpected ways.</p></blockquote><p>En annan recensent som har kritiserat Vuong och som lyckats mycket b&#228;ttre med det &#228;n Tom Crewe &#228;r Andrea Long Chu, som &#228;r en av mina (och m&#229;nga andras, hon har trots allt vunnit Pulitzerpriset f&#246;r sin kritik) favoritrecensenter. Hon &#228;r alltid imponerande p&#229;l&#228;st, otroligt intelligent och v&#228;ldigt skarp i sina iakttagelser. Vill man reflektera &#246;ver Vuongs f&#246;rfattarskap skulle jag d&#228;rf&#246;r absolut l&#228;sa den eftert&#228;nksamma och inte enbart negativa <em><a href="https://www.vulture.com/article/ocean-vuong-the-emperor-of-gladness-book-review.html">The Romance of Being Unreadable</a></em> som publicerades i Vulture f&#246;r n&#229;gra m&#229;nader sedan (helst i st&#228;llet f&#246;r Crewes recension, men annars som en motvikt till Crewe). </p><p>N&#228;r jag l&#228;ser en text av ALC l&#228;r jag mig alltid n&#229;got nytt, b&#229;de om f&#246;rfattaren och texterna som avhandlas men &#228;ven om andra kulturella fenomen, historia eller politik - och &#228;rligt talat s&#229; hade jag l&#228;st dem med gl&#228;dje &#228;ven om de var helt tomma p&#229; inneh&#229;ll, bara f&#246;r att ta del av Long Chus s&#228;kra spr&#229;kstil. Hennes <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/222294486-authority?ref=nav_sb_ss_1_19">Authority: Essays on being right</a></em> ligger d&#228;rf&#246;r h&#246;gt upp p&#229; listan &#246;ver verk att l&#228;sa n&#228;r jag v&#228;l &#228;r redo att ta mig an monografier p&#229; nytt (och betat av alla manus som ligger och ilsket v&#228;ntar p&#229; mig p&#229; min l&#228;splatta).<br><br>Fram till dess &#228;gnar jag mig &#229;t skvallriga och smarta recensioner, ess&#228;er och artiklar - men kanske mjukstartar jag &#228;ven min bokl&#228;sning med <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/206318561-slow-days-fast-company?ref=rae_1">Slow days, fast company</a> </em>av Eve Babitz, som ocks&#229; den k&#228;nns skvallrig och smart, passande f&#246;r sommaren i city (och f&#246;r att Lili Anoliks bok, hur billig den &#228;n m&#229; k&#228;nnas, i alla fall lyckats med att g&#246;ra mig nyfiken p&#229; Eve Babitz!) </p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Skiss av sommarläsningen ]]></title><description><![CDATA[Klassiker, biografier och book club fiction]]></description><link>https://hannathoren.substack.com/p/skiss-av-sommarlasningen</link><guid isPermaLink="false">https://hannathoren.substack.com/p/skiss-av-sommarlasningen</guid><dc:creator><![CDATA[Hanna Thorén]]></dc:creator><pubDate>Thu, 19 Jun 2025 05:02:21 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!CNX6!,w_256,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fdf7e2ad9-34a6-44eb-9da3-70aeb87b9edd_1280x1280.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Det &#228;r midsommar imorgon, och p&#229; s&#246;ndag &#229;ker jag till Skottland f&#246;r &#229;rets f&#246;rsta semester. Under en vecka ska vi bes&#246;ka Edinburgh och bila upp till Isle of Skye, och jag t&#228;nker &#228;ntligen l&#228;sa <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/139400713-martyr">Martyr!</a></em> av Kaveh Akbar, som jag k&#246;pte i januari och inte hunnit &#246;ppna sedan dess. Efter en intensiv v&#229;r s&#229; har jag sett fram emot b&#229;de semester och egen l&#228;sning extra mycket &#8211; s&#229; mycket att jag redan f&#246;r n&#229;gra m&#229;nader sedan b&#246;rjade dr&#246;mma om och planera mitt sommarl&#228;sande. I st&#228;llet f&#246;r att skriva en lista p&#229; titlar att l&#228;sa best&#228;mde jag mig f&#246;r att fundera i teman och kategorier och sedan anteckna n&#229;gra id&#233;er utifr&#229;n det. Inga m&#229;sten, bara f&#246;rslag. <br><br>Efter att ha t&#228;nkt till och k&#228;nt efter s&#229; har jag best&#228;mt mig f&#246;r att rikta in mig p&#229; tre sorters b&#246;cker i &#229;r: klassiker, biografier/memoarer och underh&#229;llande men smarta romaner.<br><br>Jag &#228;r nog inte ensam om att f&#246;rknippa l&#228;sandet av klassiker med en slags tidl&#246;shet &#8211; inte bara i meningen tidl&#246;sa verk, utan &#228;ven k&#228;nslan av at tiden inte l&#228;ngre finns. En tidl&#246;shet som kunde sl&#229; mig de eftermiddagarna d&#229; jag var ensam hemma efter skolan som barn och som jag idag bara k&#228;nner efter tv&#229; dagar p&#229; en strand utomlands eller p&#229; en vandring utan t&#228;ckning. Tillf&#228;llen som l&#228;mpar sig f&#246;r tjocka b&#246;cker och l&#229;ngsam l&#228;sning. <br><br>Id&#233;n om att v&#228;lja en klassiker att l&#228;sa p&#229; semestern &#228;r d&#228;rf&#246;r inte s&#228;rskilt ny eller banbrytande, men den cementerades tidigare i &#229;r. N&#229;gra v&#228;nner flyttade till Kanada, och medan de packade bj&#246;d de in till flyttrensning. Efter en genomg&#229;ng av deras bortsorterade tingestar och b&#246;cker s&#229; l&#228;mnade jag den kartongfyllda l&#228;genheten med fyra vinglas (ett gick s&#246;nder direkt i metron) samt tre b&#246;cker varav en gammal pocketutg&#229;va av <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/4248193-swanns-v-rld?ref=nav_sb_ss_1_12">Swanns v&#228;rld</a></em>. <em>Swanns v&#228;rld</em> &#228;r den f&#246;rsta delen av sju i romansviten <em>P&#229; spaning efter den tid</em> <em>som flytt</em> av Marcel Proust &#8211; som i egenskap av en av modernismens m&#228;sterverk nog inte beh&#246;ver en n&#228;rmare presentation (det &#228;r den d&#228;r de &#228;ter madeleinekakor) &#8211; och den k&#228;nns som en ypperlig klassiker att l&#228;sa p&#229; semestern. Jag t&#228;nker mig en STF-stuga, en ljus kv&#228;ll och &#246;rtte fr&#229;n Friggs. Proust skulle ju till och med kunna bli ett perennprojekt om jag l&#228;ser en del av romansviten varje sommar, sju somrar fram&#229;t. &#8217;V&#228;ldigt europeiskt&#8217; kommenterade en amerikansk bekant n&#228;r jag ber&#228;ttade om min plan, och d&#229; k&#228;ndes det helt pl&#246;tsligt &#228;nnu b&#228;ttre.<br><br>En annan f&#246;rfattare som jag, likt Proust, l&#228;nge t&#228;nkt l&#228;sa men (konstigt och pinsamt nog) aldrig gett mig p&#229;, &#228;r Selma Lagerl&#246;f. P&#229; n&#229;got s&#228;tt har jag lyckats ta mig igenom b&#229;de grundskolan och gymnasiet utan att n&#229;gonsin l&#228;sa en rad av henne. I sommar skulle jag d&#228;rf&#246;r g&#228;rna ta mig an antingen <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/9259399-kejsarn-av-portugallien?ref=nav_sb_ss_1_15">Kejsarn av Portugallien</a></em>, om den v&#228;rml&#228;ndske torparen Jan som drivs till vansinne av vanmakt och fadersk&#228;rlek n&#228;r det ryktas om att hans dotter Klara Fina Gullborg blivit prostituerad, eller &#8211; om jag har mer tid &#8211; den n&#229;got l&#228;ngre <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/34442890-jerusalem">Jerusalem</a></em>, om en socken i Dalarna d&#228;r en del av familjerna flyttar till det heliga landet medan de andra blir kvar. Jag &#228;r alltid svag f&#246;r en v&#228;ckelser&#246;relse, vare sig det handlar om en samtida sekt eller artonhundratalets larsaner. Att dessutom l&#228;sa om Jerusalem s&#229; som det betraktades vid sekelskiftet samt m&#246;tet mellan de svenska utvandrarna och Mellan&#246;stern k&#228;nns - tragiskt nog - h&#246;gst aktuellt idag. <br><br>Den andra kategorin, biografier och memoarer, &#228;r nog till h&#228;lften ett resultat av min nya ambition att l&#228;sa b&#246;cker jag vanligtvis inte skulle l&#228;sa, till h&#228;lften slumpen. Under de senaste m&#229;naderna tycker jag &#228;nd&#229; att jag tr&#228;nat upp min nyfikenhet och &#246;ppenhet vad g&#228;ller titlar som k&#228;nns ovana f&#246;r mig, men inser samtidigt &#8211; med viss f&#246;rv&#229;ning &#8211; att b&#246;ckerna h&#228;runder k&#228;nns helt och h&#229;llet r&#228;tta f&#246;r mig, &#228;ven om de tillh&#246;r en genre jag inte graviterar mot i bokhandeln. <br><br>I p&#229;skas n&#228;r jag var hemma i Sverige s&#229; hittade jag <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/10362813-underbara-dagar-framf-r-oss?ref=nav_sb_ss_1_27">Underbara dagar framf&#246;r oss: En biografi &#246;ver Olof Palme</a> </em>av Henrik Berggren bland mina ol&#228;sta b&#246;cker i bokhyllan. &#196;ven om det inte &#228;r en bok jag sj&#228;lv skulle anse vara en &#8217;bok f&#246;r mig&#8217; s&#229; har jag uppenbarligen sj&#228;lv k&#246;pt den (p&#229; loppis, skulle jag tro, men &#228;ndock). Att den faktiskt &#8217;var f&#246;r mig&#8217; ins&#229;g jag dock direkt d&#229; jag l&#228;ste de f&#246;rsta sidorna och omedelbart fastnade. Det var sedan p&#229; altanen i den svaga v&#229;rsolen som jag hann l&#228;sa mig igenom Palmes bakgrund, barndom och ungdom innan det var dags f&#246;r mig att resa hem till Paris. <em>Underbara dagar framf&#246;r oss</em> ber&#228;ttar inte bara om Palmes liv, utan &#228;ven (kanske fr&#228;mst) om de h&#228;ndelser som pr&#228;glade det f&#246;rra seklet. Som Berggren sj&#228;lv p&#229;pekar i sitt f&#246;rord: &#8221;[Palme] var som ingen annan svensk inblandad i nittonhundratalets mest avg&#246;rande mots&#228;ttningar: det kalla kriget, avkolonialiseringen, v&#228;lf&#228;rdsstaten, Vietnamkriget, utbildningsexplosionen, studentrevolten, k&#228;rnkraften, sjuttiotalskrisen.&#8221; Det &#228;r fascinerande l&#228;sning som jag ser fram emot att forts&#228;tta n&#228;r jag &#228;r tillbaka p&#229; altanen i Ving&#229;ker.<br><br>Inte l&#229;ngt d&#228;refter bes&#246;kte jag v&#228;nners familjev&#228;nner. Jag sov i den utflugna dotterns sovrum: ett enormt och luftigt rum med en stor s&#228;ng, ett litet skrivbord och ett f&#246;nster som vette mot ett kastanjetr&#228;d. Hyllorna var fulla av b&#246;cker och sm&#229; souvenirer, och p&#229; nattduksbordet l&#229;g en otrolig utg&#229;va av Peter Matthiessens <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/31834304-sn-leoparden?ref=nav_sb_ss_4_12">Sn&#246;leoparden</a></em>. Jag v&#228;ljer att kalla det f&#246;r en memoar, men den &#228;r nog fr&#228;mst k&#228;nd som en reseber&#228;ttelse eller en naturskildring. Den handlar om Matthiessens tv&#229; m&#229;nader i Himalaya, under vilka han hoppas f&#229; se den mytomspunna sn&#246;leoparden. Matthiessen var en &#246;vertygad buddhist, och m&#229;naderna (samt boken) kan &#228;ven betraktas som en andlig resa. Efter att ha l&#228;st <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Gary_Snyder">Gary Snyder</a> och efter att sedan barnsben ha varit fascinerad av sn&#246;leoparder (enligt &#8211; obekr&#228;ftad, b&#246;r till&#228;ggas - uppgift s&#229; ska min mammas halvsyster, som levde i Nepal, ha sett en sn&#246;leopard n&#228;r hon var ute p&#229; tur, vilket naturligtvis imponerade p&#229; mig som &#229;tta&#229;ring) s&#229; k&#228;nner jag mig v&#228;ldigt nyfiken p&#229; <em>Sn&#246;leoparden</em>. Om jag kan hitta den i samma Penguin-utg&#229;va som jag s&#229;g hos mina v&#228;nners v&#228;nner s&#229; &#228;r det given sommarl&#228;sning. <br><br>En ganska annorlunda bok j&#228;mf&#246;rt med tv&#229; h&#228;r ovan, men som fick mig att hetssurfa in p&#229; Adlibris efter att jag l&#228;st om den i<em> the New Yorkers </em><a href="https://www.newyorker.com/newsletter/goings-on?sourceCode=categorypagetout">&#8216;Goings On&#8217; nyhetsbrev</a> (som beskriver den som &#8217;masterfully written and also completely bonkers&#8217; vilket nog &#228;r allt man n&#229;gonsin kan &#246;nska sig i bokv&#228;g), &#228;r den alldeles nyss publicerade <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/205363962-waiting-for-britney-spears?ref=nav_sb_ss_1_26">Waiting for Britney Spears: A True Story, Allegedly</a></em> av Jeff Weiss. Jag l&#228;ste aldrig Britneys egna memoarer, utan lyssnade p&#229; <a href="https://open.spotify.com/episode/4YzHKWWPoBK3KxvmYQx1DO">den underbara sammanfattningen</a> gjord av podcasten Paparazzi (rip) och k&#228;nde att det r&#228;ckte. <em>Waiting for Britney Spears</em> &#228;r annorlunda. Weiss &#228;r idag en etablerad journalist, men under <em>Simple Life</em>-eran s&#229; var han tabloidreporter och f&#246;ljde Spears under de kaosartade &#229;ren innan hon sattes under f&#246;rmyndarskap. En nostalgisk gonzo-inblick i tabloidv&#228;rlden och popkulturen som tydligen &#228;r s&#229; v&#228;lskriven att den f&#229;tt <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Hanif_Abdurraqib">Hanif Abdurraqibs</a> v&#228;lsignelse? K&#246;pte p&#229; studs, vill l&#228;sa nu. <br><br>Till sist skulle jag g&#228;rna vilja l&#228;sa n&#229;gra underh&#229;llande men smarta romaner, fr&#229;n den kategorin som kallas &#8217;book club fiction&#8217;, allts&#229; de b&#246;cker som skulle kunna v&#228;ljas ut till olika amerikanska k&#228;ndis-bokklubbar. I kort &#228;r det b&#246;cker som &#228;r medryckande, men som har tillr&#228;ckligt med substans f&#246;r att kunna diskuteras: perfekta f&#246;r lata stranddagar. De kan vara mer eller mindre kommersiella, och det &#228;r ofta samma b&#246;cker som blir stora p&#229; TikTok och Instagram. Det &#228;r en knepig kategori eftersom den &#228;r s&#229; bred och ofta blir jag besviken, men efter att ha f&#246;rs&#246;kt s&#229;lla ut det jag tror &#228;r alltf&#246;r TikTok-ytligt och &#228;ven det jag tror &#228;r alltf&#246;r litter&#228;rt fr&#229;n min att l&#228;sa-lista s&#229; har jag hittat tv&#229; alternativ.<br><br>Den f&#246;rsta &#228;r en roman jag l&#228;nge t&#228;nkt l&#228;sa, och kanske till och med har l&#229;tsats l&#228;st d&#229; och d&#229;, n&#228;mligen Lauren Groffs <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/62806565-det-och-ursinnet?ref=nav_sb_ss_2_9">&#214;det och ursinnet</a></em>. Den gavs ut f&#246;r n&#229;gra &#229;r sedan, nominerades till flera pris, blev en b&#228;sts&#228;ljare och utn&#228;mndes av Obama som den bok han uppskattat mest under det g&#229;ngna &#229;ret. Romanen handlar om Lotto och Mathilde, som himlastormande k&#228;ra gifter sig efter bara ett par veckor. Mathilde f&#246;rs&#246;rjer dem i v&#228;ntan p&#229; att Lotto ska sl&#229; igenom som sk&#229;despelare, men &#229;ren g&#229;r och en dag r&#228;mnar deras perfekta fasad. Ett relationsdrama inspirerad av grekiska tragedier som ber&#228;ttats ur tv&#229; perspektiv och dessutom &#228;r intelligent OCH briljant skriven (enligt recensenterna). Kort sagt s&#229; l&#229;ter det som den perfekta kombinationen av uppslukande och smart. Ser fram emot att l&#228;sa &#8211; och emot att, fr&#229;n och med h&#246;sten, inte l&#228;ngre beh&#246;va l&#229;tsats att jag l&#228;st den.<br><br><em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/63326693-en-lyckligare-tid?from_search=true&amp;from_srp=true&amp;qid=MWmRqV4xKd&amp;rank=1">En lyckligare tid</a></em> av Claire Lombardo &#228;r en annan bok som publicerades f&#246;r ett tag sedan, 2019, men som kanske inte varit p&#229; min radar p&#229; samma s&#228;tt som Lauren Groffs verk. Det var f&#246;rst n&#228;r den utgavs i pocket och jag s&#229;g omslaget p&#229; Arlanda som jag lade debuten <em>En lyckligare tid </em>p&#229; min lista &#246;ver b&#246;cker att l&#228;sa. Den handlar om ett gift par vars k&#228;rlek &#228;r s&#229; stark att deras barn ibland k&#228;nt sig utest&#228;ngda, samt deras fyra nu vuxna d&#246;ttrar som alla k&#228;mpar med n&#229;got: alkohol; en ov&#228;ntad och m&#246;jligen ov&#228;lkommen graviditet; &#229;ngest &#246;ver gamla hemligheter; l&#246;gner. N&#228;r Jonah, en ung man som adopterades bort av en av d&#246;ttrarna f&#246;r femton &#229;r sedan, dyker upp s&#229; &#229;terber&#228;ttas och omv&#228;rderas familjens f&#246;rflutna. Jag hoppas p&#229; n&#229;got lika nyanserat och pricks&#228;kert som <a href="https://sv.wikipedia.org/wiki/Marie_Aubert">Marie Auberts</a> ber&#228;ttelser om familjerelationer och lika ambiti&#246;st och tekniskt s&#228;kert som <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Celeste_Ng">Celeste Ngs</a> romaner.<br><br>Som alltid s&#229; &#228;r det viktigaste dock att inte planera alltf&#246;r mycket: jag vill jag g&#229; p&#229; lust och p&#229; min magk&#228;nsla &#8211; jag vill kunna b&#246;rja dra i en tr&#229;d f&#246;r att se var jag hamnar. Det h&#228;r &#228;r som sagt f&#246;rslag, inte m&#229;sten. En skiss. <br><br>Och vilka b&#246;cker jag &#228;n l&#228;ser i sommar s&#229; l&#228;ngtar jag efter egen l&#228;sning. Jag l&#228;ngtar efter semesterdagar och att uppt&#228;cka nya litter&#228;ra v&#228;rldar, vare sig det &#228;r fr&#229;n tr&#228;dg&#229;rden i S&#246;rmland, bordet i STF-stugan eller stranden vid havet. <br><br>Glad midsommar, glad l&#228;sesommar! </p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Förövarna]]></title><description><![CDATA[Doktor Romand, Tvingad tiger och en spansk debatt]]></description><link>https://hannathoren.substack.com/p/forovarna</link><guid isPermaLink="false">https://hannathoren.substack.com/p/forovarna</guid><dc:creator><![CDATA[Hanna Thorén]]></dc:creator><pubDate>Thu, 29 May 2025 17:02:22 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!CNX6!,w_256,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fdf7e2ad9-34a6-44eb-9da3-70aeb87b9edd_1280x1280.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Under en ap&#233;ro h&#228;romveckan s&#229; ber&#228;ttade en tidigare kollega om sin nya besatthet, en bok som det inte g&#229;r att l&#228;sa. I Spanien har tydligen en debatt rasat den senaste tiden, som har att g&#246;ra med boken <em><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Luisg%C3%A9_Mart%C3%ADn#El_odio">El odio</a></em> skriven av Luisg&#233; Martin. <em>El odio</em> ber&#228;ttar (den sanna) historien om en man som, f&#246;r att h&#228;mnas p&#229; sin fru som bett om skilsm&#228;ssa, m&#246;rdar deras tv&#229; barn. Historien om familjen och brotten ber&#228;ttas ur m&#246;rdarens perspektiv. N&#228;r mamman, som inte blivit informerad om boken av vare sig f&#246;rfattaren eller f&#246;rl&#228;ggaren, h&#246;rde talas om utgivningen polisanm&#228;lde hon Martin f&#246;r integritetskr&#228;nkning och kr&#228;vde att bokens utgivning skulle stoppas. <br><br>Den efterf&#246;ljande r&#228;tteg&#229;ngen ledde, f&#246;ga f&#246;rv&#229;nande, till en diskussion om tryckfriheten i allm&#228;nhet, och trots att domstolen i Barcelona till slut gav f&#246;rlaget r&#228;tt att publicera <em>El odio</em> s&#229; valde de att inte ge ut boken. Efter det beslutet s&#229; har min f&#246;re detta kollega, som i och med att debatten blivit intensivare blivit alltmer intresserad av texten, f&#246;rs&#246;kt f&#229; tag p&#229; manuset. Han har kontaktat f&#246;rl&#228;ggare, agenter och journalister som han k&#228;nner och som kan ha f&#229;tt boken skickad till sig, men han har hittills bara hittat kortare utdrag. Det lilla han har l&#228;st &#228;r tydligen otroligt starkt och v&#228;lskrivet, men eftersom han aldrig &#8211; vad det nu verkar &#8211; kommer kunna l&#228;sa hela texten s&#229; best&#228;mde han sig i st&#228;llet f&#246;r att l&#228;sa <em>L&#8217;Adversaire</em> av den franske f&#246;rfattaren Emmanuel Carr&#232;re. <br><br>Carr&#232;re gav ut <em>L&#8217;Adversaire</em>, som publicerats p&#229; svenska av Bonnier under titeln <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/20923596-doktor-romand?from_search=true&amp;from_srp=true&amp;qid=2sgWTEZRNd&amp;rank=1">Doktor Romand</a></em> och som inte l&#228;ngre verkar finnas i tryck, f&#246;r tjugofem &#229;r sedan. Den handlar, liksom <em>El odio</em>, om en man som m&#246;rdar sin familj: sina barn, sin fru och, senare samma dag, sina f&#246;r&#228;ldrar. Det finns d&#228;rmed flera paralleller mellan de tv&#229; texterna och vad jag har f&#246;rst&#229;tt s&#229; var &#228;ven Carr&#232;re och hans bok omn&#228;mnda under r&#228;tteg&#229;ngen i Spanien, f&#246;r att visa p&#229; hur liknande b&#246;cker hade tagits emot i andra l&#228;nder. F&#246;rutom att inneh&#229;llet p&#229;minner om varandra, s&#229; har de b&#229;da f&#246;rfattarna uttryckt samma motivation till att skriva sina b&#246;cker &#8211; &#8217;en vilja att f&#246;rst&#229;&#8217; &#8211; och deras process har varit densamma i och med att de b&#229;da valt att kontakta m&#246;rdaren f&#246;r att ber&#228;tta om morden ur dennes perspektiv. <br><br>N&#228;r min kollega ber&#228;ttade om sin jakt p&#229; det f&#246;rsvunna manuset och om den spanska debatten, s&#229; f&#246;ljde genast en diskussion om vad som kan och f&#229;r publiceras idag (skulle Truman Capotes <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/13484050-med-kallt-blod?from_search=true&amp;from_srp=true&amp;qid=ZT12A9455R&amp;rank=1">Med kallt blod</a></em> ges ut?), om Carr&#232;re (som i Frankrike anses vara en av de fr&#228;msta nutida f&#246;rfattarna) och hans b&#246;cker (<em>Doktor Romand</em> var hans stora genombrott men han har skrivit ett antal andra sedan dess). Jag hade aldrig l&#228;st Emmanuel Carr&#232;re, &#228;ven om jag ofta t&#228;nkt att jag borde, men efter ap&#233;ron s&#229; hade en kompis med sig sitt exemplar av boken till mig n&#228;sta g&#229;ng vi s&#229;gs. <br><br>Det &#228;r en tunn bok, den svenska utg&#229;van &#228;r bara 178 sidor l&#229;ng, men det &#228;r ocks&#229; en tung bok. Det illustreras v&#228;l av den franska titeln, <em>L&#8217;adversaire</em>, som kommer fr&#229;n <a href="https://www.bibeln.se/bibel/B2000/1PE.5">Bibeln</a> (fr&#229;n 1 Petrusbrevet 5:8-9). Vid ett tillf&#228;lle s&#229; skriver Carr&#232;re om hur Romands f&#246;r&#228;ldrar, som var troende katoliker, inte m&#246;tte Gud i sina sista &#246;gonblick, utan snarare det som i Petrusbrevet kallas f&#246;r v&#229;r &#8217;fiende (<em>adversaire</em>) dj&#228;vulen&#8217;, d&#229; i form av deras egen son. <br><br>I bokens inledande kapitel vaknar Luc Ladmiral av att telefonen ringer. Han f&#229;r h&#246;ra att det brinner hos hans v&#228;nner, Jean-Luc och Florence Romand. Ladmiral skyndar till platsen f&#246;r att hj&#228;lpa till, och h&#246;r att Florence och barnen avlidit. Jean-Claude &#228;r den ende som fortfarande lever, men han &#228;r i en koma. N&#228;r man &#229;ker till Jean-Claudes f&#246;r&#228;ldrar f&#246;r att meddela dem om branden s&#229; hittas dem m&#246;rdade, och snart inser man att &#228;ven barnen och Florence dog innan branden startade. Polisen b&#246;rjar utreda familjen, och det visar sig att Jean-Claude, som utbildat sig till l&#228;kare och arbetade som forskare i Schweiz, varken har ett jobb eller en utbildning. I arton &#229;r har han ljugit f&#246;r alla i sin n&#228;rhet, stulit pengar fr&#229;n familjemedlemmar och k&#246;rt runt p&#229; dagarna. N&#228;r hans korthus av l&#246;gner h&#246;ll p&#229; att rasa samman s&#229; gjorde han det ot&#228;nkbara och m&#246;rdade hela sin familj. <br><br>Carr&#232;re skriver brev med Romand. Han intervjuar dennes advokat, tr&#228;ffar dennes f&#246;re detta b&#228;ste v&#228;n (Luc Ladmiral). Han bes&#246;ker de platser som varit viktiga f&#246;r Romand. Han n&#228;rvarar vid r&#228;tteg&#229;ngen. Utifr&#229;n det f&#246;rs&#246;ker han sedan ber&#228;tta om Romand. Varf&#246;r gjorde han de val han gjorde? Vem var han? Vem &#228;r han? <br><br>Trots att det finns flera likheter mellan <em>El odio </em>och <em>Doktor Romand</em> s&#229; finns det &#228;nd&#229; en stor skillnad. Carr&#232;re gav ut sin bok &#229;r 2000, l&#229;ngt innan true crime-v&#229;gen. Boken var snarare en &#228;ttling till Truman Capote &#228;n &#228;nnu en utgivning (vare sig det handlar om en bok, en dokument&#228;r eller en podcast) om ett uppm&#228;rksammat mord. Jag har s&#229;klart inte l&#228;st <em>El odio</em> s&#229; jag vet inte hur f&#246;rfattaren till den uttrycker och positionerar sig, men jag t&#228;nker att den skrivits i ett annat klimat, dagens klimat, som &#228;r s&#229; fullt av b&#246;cker om verkliga brottsfall att vi inte l&#228;ngre ifr&#229;gas&#228;tter deras varande. I st&#228;llet f&#246;r att bli mer genomt&#228;nkta k&#228;nns det ofta som att de samtida texterna blir alltmer extrema, alltmer sensationslystna. Till skillnad fr&#229;n s&#229;dana texter finns det i Carr&#232;res bok ett st&#228;ndigt tvivel g&#228;llande projektet. Flera g&#229;nger ger f&#246;rfattaren upp skrivandet. I b&#246;rjan tvingas han avbryta sitt projekt, d&#229; Jean-Luc Romand inte svarar p&#229; hans brev (det visar sig senare att Romands advokat inte ville att den &#229;talade skulle tala med Carr&#232;re innan r&#228;tteg&#229;ngen). N&#228;r Romand sedan kontaktar Carr&#232;re ett par &#229;r senare s&#229; k&#228;nner sig Carr&#232;re snarare &#228;cklad av fallet och av sin egen fascination f&#246;r det, men best&#228;mmer sig till slut f&#246;r att svara p&#229; Romands brev. Under r&#228;tteg&#229;ngen s&#229; observerar f&#246;rfattaren Florences familj, som han &#228;r &#229;tskild fr&#229;n &#8217;av en avgrund&#8217;. Avgrunden &#228;r, s&#228;ger Carr&#232;re, b&#229;de det Florences familj genomlevt, men ocks&#229; Carr&#232;res val att ber&#228;tta m&#246;rdarens historia, att p&#229; n&#229;got s&#228;tt v&#228;lja hans sida. <br><br>Det &#228;r de reflektionerna som g&#246;r det m&#246;jligt att forts&#228;tta l&#228;sa texten: utan dem skulle det k&#228;nnas alldeles f&#246;r billigt. Tvivlet v&#228;cker &#228;ven intressanta litter&#228;ra fr&#229;gor: Carr&#232;re k&#228;mpar till exempel med hur han sj&#228;lv ska positionera sig i texten. Objektivitet &#228;r en illusion, skriver han sj&#228;lv. Resultatet &#228;r att <em>Doktor Romand</em> &#228;r en av f&#229; franska exempel p&#229; det som kallas <em>non-fiction novels</em>, det vill s&#228;ga en bok som v&#228;ver samman verkliga h&#228;ndelser och fiktiva element (till exempel dialoger). Subjektiviteten &#228;r h&#228;r inte bara oundviklig, utan &#228;ven uttalad, och detta ledde till att boken, och f&#246;rfattaren, uppm&#228;rksammades och hyllades ytterligare. <br><br>Utifr&#229;n det jag har l&#228;st om h&#228;ndelserna som ligger till grund f&#246;r <em>El odio </em>s&#229; verkar det &#228;ven som om den spanske och den franske m&#246;rdarens sammanhang och motiv skiljer sig fr&#229;n varandra. Morden i <em>El odio</em> &#228;r avskyv&#228;rda, tragiska och p&#229; ett plan of&#246;rst&#229;eliga, som mord p&#229; speciellt barn alltid &#228;r &#8211; s&#228;rskilt om en f&#246;r&#228;lder &#228;r f&#246;r&#246;varen &#8211; men m&#246;rdarens motiv &#228;r i sig banalt. Det &#228;r ett brott vi ser (alldeles, alldeles f&#246;r) ofta, och i ljuset av det s&#229; kan jag inte l&#229;ta bli att tycka att boken verkar relativt opportunistisk, hur v&#228;lskriven den &#228;r. Vad g&#228;ller Jean-Claude Romand &#228;r det inte sj&#228;lva morden som fascinerar, utan det &#228;r fr&#228;mst hans dubbelliv och hans livsl&#246;gner. Carr&#232;re citerar en journalist som skrev om brotten och som avslutade sin artikel med att beskriva Romands dagar: &#8217;Och han irrade runt, ensam, i Juras skogar&#8217;. Det var den meningen som f&#229;ngade Carr&#232;re, och det &#228;r &#228;ven den aspekten som g&#246;r fallet s&#229; s&#228;reget och h&#228;ndelserna s&#229; skr&#228;mmande. Att n&#229;gon man k&#228;nner s&#229; v&#228;l &#228;r n&#229;gon helt annan &#228;n hen utg&#246;r sig f&#246;r att vara. Att ondskan finns bland oss. Att, f&#246;r att &#229;terigen citera 1 Petrusbrevet 5:8-9, &#8217; Var nyktra och vaksamma. Er fiende dj&#228;vulen g&#229;r omkring som ett rytande lejon och s&#246;ker efter n&#229;gon att sluka.&#8217;<br><br>Carr&#232;re &#8217;vill f&#246;rst&#229;&#8217; och det &#228;r knappast en spoiler att avsl&#246;ja att det g&#246;r han inte. Det &#228;r naturligtvis v&#228;ldigt naivt, om &#228;n v&#228;ldigt m&#228;nskligt, att ens kunna tro att det skulle vara m&#246;jligt. Det &#228;r ju samtidigt v&#228;ldigt provocerande. Varf&#246;r skulle man vilja f&#246;rst&#229; en f&#246;r&#246;vare? Det &#228;r &#228;ndock fr&#229;gan som Neige Sinno st&#228;ller i sin v&#228;ldigt uppm&#228;rksammade <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/228091053-tvingad-tiger?ref=nav_sb_ss_1_13">Tvingad tiger</a></em>. &#196;ven <em>Tvingad tiger</em> &#228;r fransk, och den &#228;r lika tunn som och om m&#246;jligt &#228;nnu tyngre &#228;n <em>Doktor Romand</em>. Efter att boken nominerats till ett stort antal litter&#228;ra priser n&#228;r den gavs ut f&#246;rra &#229;ret s&#229; k&#246;pte jag den. Jag l&#228;ste tv&#229; sidor, som var v&#228;ldigt explicita, och m&#229;dde sedan s&#229; d&#229;ligt att jag st&#228;ngde boken lika snabbt. Det var f&#246;rst ett par m&#229;nader senare som jag f&#246;rs&#246;kte igen, och d&#229; l&#228;ste jag s&#229; fort som m&#246;jligt, d&#229; det var det enda s&#228;ttet f&#246;r mig att ta mig igenom boken. <br><br>I <em>Tvingad tiger</em> ber&#228;ttar Sinno om sin uppv&#228;xt, under vilken hon utsattes f&#246;r sexuella &#246;vergrepp av sin styvfar fr&#229;n sju till fjorton &#229;rs &#229;lder. Det &#228;r ocks&#229; en otroligt klarsynt, intelligent och djupg&#229;ende unders&#246;kning av hur det talas om incest och sexuella &#246;vergrepp i samh&#228;llet och hur det representeras i kulturen, och d&#229; fr&#228;mst i litteraturen. F&#246;rfattaren skriver framf&#246;r allt om <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/25443976-lolita?from_search=true&amp;from_srp=true&amp;qid=0HDqqNoFtm&amp;rank=1">Lolita</a></em> av Vladimir Nabokov, och precis som Nabokov g&#246;r i sin roman s&#229; f&#246;rs&#246;ker hon besvara fr&#229;gan om det g&#229;r att ta reda p&#229; hur en f&#246;r&#246;vare fungerar och funderar. N&#228;r vi alla kan identifiera oss med, eller &#229;tminstone sympatisera med, brottsoffren s&#229; kvarst&#229;r fr&#229;gan: vilka &#228;r f&#246;r&#246;varna? <br><br>Sinno skriver inte ned sin historia f&#246;r att uppn&#229; n&#229;gon slags katarsis, d&#229; hon inte tror att det &#228;r m&#246;jligt. Enligt henne &#228;r den stora skillnaden mellan offer och f&#246;r&#246;vare att f&#246;r&#246;varen kan avtj&#228;na sitt straff, sedan frias fr&#229;n det som h&#228;nt. Offret &#228;r aldrig fritt. Med sitt skrivande p&#229;minner dock Sinno oss, precis som <em>Lolita</em> gjorde, om att det finns olika s&#228;tt att ber&#228;tta samma historia beroende p&#229; vems sida du v&#228;ljer. Det &#228;r ocks&#229; d&#228;rf&#246;r som Sinno ber&#228;ttar sin historia med s&#229; mycket detaljrikedom &#8211; d&#228;rf&#246;r att hon verkligen vill visa vad som faktiskt h&#228;nde. Det &#228;r bland annat det som g&#246;r att det &#228;r en s&#229; sv&#229;r bok att l&#228;sa, en bok med passager som g&#246;r att man m&#229;ste kisa f&#246;r att avsluta. <br><br>Det &#228;r inte en bok jag skulle rekommendera, men det &#228;r en bok som &#228;r otroligt viktig. Jag kan inte uttala mig om debatten kring den spanska boken, men Carr&#232;res tvivel och insikt i r&#228;tteg&#229;ngssalen om att han aktivt valt m&#246;rdarens sida och Sinnos p&#229;pekan om att historier kan ber&#228;ttas ur olika perspektiv, men att offren i historien aldrig g&#229;r fria, p&#229;minner om att vi i dagens samh&#228;lle m&#229;ste vara mer f&#246;rsiktiga med vilka historier vi tar till oss, samt fr&#229;ga oss vem som ber&#228;ttar dem och varf&#246;r.</p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[En födelsedagspresent ]]></title><description><![CDATA[Om Hisham Matar, hans memoar och hans senaste roman]]></description><link>https://hannathoren.substack.com/p/en-fodelsedagspresent</link><guid isPermaLink="false">https://hannathoren.substack.com/p/en-fodelsedagspresent</guid><dc:creator><![CDATA[Hanna Thorén]]></dc:creator><pubDate>Thu, 08 May 2025 04:02:18 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!CNX6!,w_256,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fdf7e2ad9-34a6-44eb-9da3-70aeb87b9edd_1280x1280.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>F&#246;rra veckan fyllde jag &#229;r. <a href="https://www.goodreads.com/book/show/15734607-ngest-hj-rtats-s-nger?from_search=true&amp;from_srp=true&amp;qid=vMi8tpaVu0&amp;rank=1">P&#228;r Lagerkvist</a> beskrev sin &#229;ngest som &#8217;en risig skog&#8217; och det &#228;r s&#229; det g&#229;ngna &#229;ret har k&#228;nts, &#229;tminstone h&#246;sten och vintern. Det har varit tungt och m&#246;rkt och sn&#229;rigt. Nu, n&#228;r v&#229;ren &#228;ntligen kommit, och min f&#246;delsedag med den, &#228;r jag helt utmattad. D&#228;rf&#246;r hade jag, som i vanliga fall &#228;lskar f&#246;delsedagsfiranden, ingen lust att st&#228;lla till med fest. I st&#228;llet f&#246;r att dricka vin i en park eller p&#229; en uteservering best&#228;mde jag mig f&#246;r att i st&#228;llet hyra ett litet hus vid havet tillsammans med tv&#229; v&#228;nner och deras hund. Jag ville bara andas. <br><br>Innan vi &#229;kte ville jag ge mig sj&#228;lv en f&#246;delsedagspresent. D&#228;rf&#246;r promenerade jag, helgen innan v&#229;r avresa, till den n&#228;rmaste v&#228;lsorterade bokaff&#228;ren. Det var varmt ute och jag hade alldeles f&#246;r m&#229;nga lager p&#229; mig. Jag visste redan vad jag skulle k&#246;pa, och gick direkt l&#228;ngst in i butiken, till hyllorna med engelskspr&#229;kig sk&#246;nlitteratur. D&#228;r till&#228;t jag mig att titta p&#229; de senast utgivna romanerna i ett par minuter innan jag gick fram till och drog ut aff&#228;rens enda exemplar av Hisham Matars <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/127488823-my-friends?from_search=true&amp;from_srp=true&amp;qid=OInugWe15J&amp;rank=1">My friends</a></em>. <br><br><em>My friends</em> har, sedan den publicerades i b&#246;rjan av f&#246;rra &#229;ret, blivit hyllad av kritikerna och nominerad till ett antal litter&#228;ra priser (b&#229;de i den engelska originalversionen samt i &#246;vers&#228;ttning). Jag har f&#246;ljt romanens bana p&#229; h&#229;ll, och jag har varit b&#229;de of&#246;rklarligt stolt och f&#246;ga f&#246;rv&#229;nad &#246;ver dess succ&#233;. P&#229; n&#229;got s&#228;tt har boken k&#228;nts som en gammal bekant, trots att jag inte l&#228;st den &#8211; n&#229;got som har varit ett v&#228;ldigt aktivt och medvetet val. Valet handlar fr&#228;mst om att Matars senast utgivna bok innan <em>My friends</em> &#228;r en av mina absoluta favoriter, vilket inneb&#228;r att jag har haft h&#246;ga f&#246;rv&#228;ntningar p&#229; hans nya verk. Den som har f&#246;rv&#228;ntningar kan ocks&#229; bli besviken, och jag har d&#228;rf&#246;r l&#229;tit bli att ens &#246;ppna <em>My friends</em>, &#228;n mindre k&#246;pa den.<br><br>Matars tidigare bok, som heter <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/35434536-att-terv-nda?ref=nav_sb_ss_1_19">Att &#229;terv&#228;nda</a></em> i svensk &#246;vers&#228;ttning, &#228;r inte en roman utan en memoar. Jag f&#246;rst&#229;r valet av svensk titel samtidigt som jag beklagar det: verbet i infinitivform &#228;r alldeles f&#246;r &#246;ppet j&#228;mf&#246;rt med det definitiva i den engelska titeln: <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/28007895-the-return?from_search=true&amp;from_srp=true&amp;qid=moJKTMewYr&amp;rank=1">The return</a></em> &#8211; ett substantiv i best&#228;md form. Jag inhandlade <em>The return</em> p&#229; flygplatsen i Amman, medan jag v&#228;ntade p&#229; flyget till Grekland som skulle ta mig till museibes&#246;k i Aten och vandring i den grekiska &#246;v&#228;rlden. Det som &#246;vertygade mig om mitt k&#246;p var titeln, samt omslaget, som i <a href="https://cdn.waterstones.com/bookjackets/large/9780/2419/9780241966280.jpg">den utg&#229;van</a> &#228;r prytt av en f&#229;gel. Jag f&#246;rest&#228;ller mig att det &#228;r en svala, som i min tankev&#228;rld representerar b&#229;de Sverige, f&#246;r alltid f&#246;rankrad i <em>Idas sommarvisa</em>, och Jordanien, d&#228;r svalorna (om &#228;n av en annan art) flyger l&#229;gt och n&#228;ra n&#228;r man k&#246;r genom &#246;knen. <br><br><em>The return</em> handlar ocks&#229; om Europa och om arabv&#228;rlden, men inte om Mellan&#246;stern utan Nordafrika, om Libyen. 2012 &#229;terv&#228;nder den libyske Matar till sitt hemland efter decennier i exil. N&#228;r han var nio &#229;r tvingades hans familj fly Libyen, eftersom hans far var en inflytelserik dissident. Flera &#229;r senare kidnappas Matars far av libyska s&#228;kerhetsstyrkor och f&#246;rs fr&#229;n Egypten till Libyen, d&#228;r han f&#228;ngslas. Matar &#228;r d&#229; nitton &#229;r gammal och bor i Storbritannien d&#228;r han kommer bli kvar. N&#228;r al-Gaddafi d&#246;das, regimen faller och f&#228;ngelserna &#246;ppnas, tjugoen &#229;r senare, reser Matar och hans familj till Libyen f&#246;r att leta efter pappan som de inte har h&#246;rt ifr&#229;n sedan nittiotalet och som de hoppas fortfarande &#228;r vid liv. Matars memoar &#228;r en ber&#228;ttelse om exil och om hem, om familj, samt om Libyen och den arabiska v&#229;ren.</p><p>Boken kom till mig som en uppenbarelse. Jag l&#228;ste den p&#229; flyget, sedan i Grekland, d&#228;r jag befann mig p&#229; andra sidan Medelhavet fr&#229;n Libyen och ber&#228;ttelsen och p&#229; andra sidan Europa fr&#229;n Sverige och min egen familj. Det &#228;r en av de l&#228;supplevelserna som l&#228;mnat st&#246;rst avtryck p&#229; mig i vuxen &#229;lder. <br><br><em>My friends</em> avhandlar i m&#229;ngt och mycket samma &#228;mnen. Libyen. Exil. Familj och v&#228;nskap. Skillnaden &#228;r att det &#228;r en fiktiv ber&#228;ttelse, som handlar om den ton&#229;rige Khaled som f&#229;r ett stipendium f&#246;r att studera vid universitet i Edinburgh. Tanken &#228;r att han ska &#229;ka hem till Libyen efter studierna. N&#228;r han och hans v&#228;n Mustafa best&#228;mmer sig f&#246;r att &#229;ka till London f&#246;r att delta i en demonstration utanf&#246;r den libyska ambassaden, under vilken <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Murder_of_Yvonne_Fletcher">ambassadpersonalen sedan &#246;ppnar eld</a> mot folksamlingen, f&#246;r&#228;ndras deras liv dock f&#246;r alltid. Deras &#246;den och deras historia f&#246;renar de tv&#229; v&#228;nnerna samt en tredje v&#228;n, Hosam &#8211; &#229;tminstone &#228;nda till den libyska regimen faller. <br><br>Jag b&#246;rjade l&#228;sa romanen p&#229; stranden i Normandie, d&#228;r jag och mina v&#228;nner hade hyrt huset f&#246;r helgen. Det var eftermiddag, tidvattnet var l&#229;gt och solen sken. Mina ben kliade efter att vi doppat oss i Engelska kanalen och mina axlar &#246;mmade d&#229; jag br&#228;nt dem under en l&#228;ngre tur l&#228;ngs med klipporna tidigare p&#229; dagen. Samtidigt f&#246;rs&#246;kte jag koncentrera mig p&#229; det jag l&#228;ste. Meningarna var l&#229;nga och vindlande, tv&#228;rtemot prosan i <em>The return</em> som &#228;r poetisk men alltid precis. Jag lyckades inte riktigt ta mig in romanen och gav upp. <br><br>Det var f&#246;rst n&#228;sta dag, tidigt p&#229; morgonen, som jag b&#246;rjade om. Det var fortfarande p&#229;tagligt att <em>My friends</em> var just sk&#246;nlitteratur, och jag kunde inte bli kvitt k&#228;nslan av att Hisham Matar f&#246;rvred sin egen verklighet f&#246;r att skapa Khaleds ber&#228;ttelse (vilket s&#229;klart var or&#228;ttvist av mig, eftersom alla f&#246;rfattare mer eller mindre f&#246;rvrider och f&#246;rvandlar verkligheten, sin egen eller andras, f&#246;r att skapa en fiktiv historia). I romanens b&#246;rjan, som jag fick koncentrera mig p&#229; f&#246;r att ta mig igenom, l&#228;mnar Khaled sin v&#228;n Hosam vid t&#229;gstationen och best&#228;mmer sig sedan f&#246;r att promenera hem genom London. Det &#228;r f&#246;rst n&#228;r han b&#246;rjar g&#229; och t&#228;nka tillbaka p&#229; sitt eget liv som rytmen i romanen f&#246;r&#228;ndras, blir taktfastare. Samtidigt f&#246;rvandlas Khaled fr&#229;n en gestaltning till en egen person. <br><br>Sk&#246;nlitteraturen och det fiktiva &#228;r dock st&#228;ndigt n&#228;rvarande. Khaled s&#246;ker sig till Edinburgh f&#246;r att studera litteratur, fascinerad av en ess&#228; om &#246;vers&#228;ttning, som menar att &#8217;ingenting &#228;r fixerat&#8217; d&#229; allt &#228;r &#246;ppet f&#246;r tolkning. Fr&#229;n b&#246;rjan s&#229; spelar sk&#246;nlitteraturen en stor roll i Khaleds liv, och fiktionen kommer bli &#228;n viktigare efter skjutningen. N&#228;r sanningen om&#246;jligen kan ber&#228;ttas s&#229; tar han till det p&#229;hittade. F&#246;r att skapa sig ett nytt liv, f&#246;r att lugna sin familj, f&#246;r att &#246;verleva. Allt &#228;r, som sagt, &#246;ppet f&#246;r tolkning. L&#228;nge s&#229; &#228;r de enda som k&#228;nner till sanningen Mustafa, som var med honom p&#229; demonstrationen, och Hosam, som han ber&#228;ttar allt f&#246;r redan f&#246;rsta g&#229;ngen de tr&#228;ffas. V&#228;nskap &#228;r, enligt Khaled, en plats att bebo (&#228;ven om den ibland &#228;r liten och og&#228;stv&#228;nlig). <br><br>Att hitta en plats att bebo, att leva p&#229;, &#228;r naturligtvis ett annat stort tema i romanen. Khaleds exil &#228;r total. N&#228;r vi t&#228;nker p&#229; politisk exil t&#228;nker vi kanske p&#229; f&#246;rfattare och journalister som l&#228;mnat sina hem f&#246;r att kunna skriva &#246;ppet om or&#228;ttvisorna i deras l&#228;nder (bara h&#228;romdagen fick Mosab Abu Toha, som nu bor i USA, v&#228;ldigt v&#228;lf&#246;rtj&#228;nt Pulitzerpriset f&#246;r <a href="https://www.pulitzer.org/winners/22645">sina ess&#228;er om Gaza</a>). Khaled d&#228;remot m&#229;ste g&#246;mma sina tankar, vara tyst om sina &#229;sikter, begrava sina k&#228;nslor. Samtidigt s&#229; m&#229;ste han r&#246;ra sig fram&#229;t: enligt Matar &#228;r exil att r&#246;ra sig fram&#229;t samtidigt som man ser bak&#229;t. Resultatet f&#246;r Khaled &#228;r att han blir passiv. Han lever p&#229; tr&#246;skeln mellan fiktion och verklighet, mellan det som var t&#228;nkt och det som faktiskt h&#228;nde. Mellan London och Benghazi.<br> <br>Med den arabiska v&#229;ren blir det m&#246;jligt, kanske &#228;ven n&#246;dv&#228;ndigt, f&#246;r Khaled att best&#228;mma sig f&#246;r vilken sida han ska v&#228;lja. Verkligheten eller det fiktiva, Libyen eller England. Ungef&#228;r samtidigt f&#246;r&#228;ndras ber&#228;ttelsen. Tempot blir l&#229;ngsammare, meningarna l&#228;ngre. &#197;terigen blir romanen en roman. <br><br>Skillnaden mellan Hisham Matars memoar och roman &#228;r densamma som mellan den engelska titeln p&#229; memoaren, <em>The return</em>, och den svenska &#246;vers&#228;ttningen av den, <em>Att &#229;terv&#228;nda</em>. Den svenska &#246;vers&#228;ttningen, som h&#228;r representeras av romanen, &#228;r &#246;ppen, vindlande och medvetet litter&#228;r. <em>The return</em> &#228;r definitiv, omedelbar och genomtr&#228;ngande. Jag f&#246;redrar memoaren, precis som jag f&#246;redrar den engelska titeln p&#229; den, men jag &#228;r tacksam att jag &#228;ntligen k&#246;pte <em>My friends</em>. &#196;ven om jag f&#246;redrar det tidigare verket s&#229; &#228;r jag f&#246;r alltid i v&#246;rdnad inf&#246;r Matar, hans historia och &#8211; framf&#246;r allt &#8211; hans historier.</p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Ojura]]></title><description><![CDATA[och andra noveller inf&#246;r l&#229;nghelgen]]></description><link>https://hannathoren.substack.com/p/ojura</link><guid isPermaLink="false">https://hannathoren.substack.com/p/ojura</guid><dc:creator><![CDATA[Hanna Thorén]]></dc:creator><pubDate>Thu, 17 Apr 2025 05:02:47 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!CNX6!,w_256,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fdf7e2ad9-34a6-44eb-9da3-70aeb87b9edd_1280x1280.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Eftersom jag har haft en intensiv jobbperiod har jag inte l&#228;st mycket (i alla fall inte f&#246;r min egen skull), och det jag faktiskt har l&#228;st har jag k&#228;nt mig r&#228;tt likgiltig inf&#246;r. Det &#228;r egentligen bara en l&#228;supplevelse som jag verkligen har burit med mig, och det &#228;r en novell: <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/17661277-ojura">Ojura</a></em> av Stina Stoor, som &#228;r en del av hennes novellsamling <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/26846538-bli-som-folk?ref=nav_sb_ss_1_12">Bli som folk</a></em>. <br><br><em>Ojura</em> handlar om Sandra som bor med sin pappa och storasyster utanf&#246;r centralorten, n&#229;gonstans i norra Sverige, och den ber&#228;ttas &#228;ven ur hennes perspektiv. N&#228;r vi m&#246;ter henne leker hon utomhus med sina grodor &#8211; hennes &#228;lskade Prins Pladask -, innan hennes tv&#228;ra och tr&#229;kiga syster Anneli ropar in henne f&#246;r att hon ska g&#246;ra sig i ordning f&#246;r ett kalas. Farsan k&#246;r in henne och Anneli till centralorten och kalaset, in till kalasmammorna och kalasbarnen, och Sandra har med sig den b&#228;sta presenten hon kan t&#228;nka sig.</p><p>Stina Stoors spr&#229;k &#228;r magiskt. Genom en blandning av dialekt och poesi trollar hon fram nya ord och frambesv&#228;rjer en sommardag i Sandras liv. Att l&#228;sa Stoor &#228;r som att titta p&#229; rinnande vatten: det r&#246;r sig fram&#229;t, ibland s&#229; det sjuder och skummar och ibland mer l&#229;ngsamt &#8211; ofta &#246;verraskande, st&#228;ndigt med l&#228;tthet och kraft. En trollsl&#228;ndas vingar beskrivs som &#8216;tunnsk&#246;ra, som flagor av intorkad fil&#8217; och f&#246;r att beskriva &#8216;sops&#228;nkan&#8217; d&#228;r mj&#246;lk&#246;rt v&#228;xer, en b&#228;ck rinner, sopar kastas och Sandra leker, anv&#228;nder sig Stoor b&#229;de av livfulla och s&#228;regna meningar som &#8216;upp mot det nippertippiga solljuset &#228;r ytan helt blommigt bj&#228;rt och sommarsk&#246;n&#8217; samt kortare och klangfullare rader s&#229;som: &#8217;[&#8230;] allt &#228;r hennes. <br>S&#229;. <br>Sjumila. S&#228;llsamt. Skyggt och s&#228;kert. Stabilt.&#8217; <br>I all sin egensinnighet k&#228;nns det alltid naturligt, alltid r&#228;tt. <br><br>Spr&#229;ket sl&#229;r f&#246;lje med och f&#246;rh&#246;js av ber&#228;ttarperspektivet, det vill s&#228;ga barnets naiva men nyfikna blick p&#229; sin omgivning, och ger oss en otroligt levande ber&#228;ttelse. Enligt Novellix, som gett ut <em>Ojura</em> som en frist&#229;ende enhet, handlar historien om &#8217;barnets fantasifulla verklighetsflykt&#8217;. Jag h&#229;ller inte helt med. Sandra &#228;r ett fantasifullt barn, men hon &#228;r helt och fullt &#8211; n&#228;stan sm&#228;rtsamt&#8211; f&#246;rankrad i verkligheten. Sandra observerar och beskriver, kanske inte med en vuxens f&#246;rst&#229;else utan snarare med barnets partiskhet och obarmh&#228;rtiga d&#246;mande, men &#228;ven med en imponerande orubblighet. Hennes blick p&#229; systern Annelis kropp &#228;r s&#228;rskilt minnesv&#228;rd. F&#246;r oss vuxna l&#228;sare, som kan l&#228;sa mellan raderna och se vad f&#246;r sorts verklighet som Sandra v&#228;xer upp i, &#228;r det s&#229; vackert och ledsamt att det v&#228;rker i hj&#228;rtat. Det &#228;r &#228;ven fr&#228;mst det, och Stoors f&#246;rm&#229;ga ett f&#229;nga det, som gjorde att <em>Ojura</em> etsade sig fast i mig. <br><br>Novellen &#228;r nog den litter&#228;ra form jag uppskattar och beundrar allra mest, men riktigt v&#228;lskrivna noveller &#228;r sv&#229;rfunna. D&#228;remot &#228;r de, n&#228;r de v&#228;l hittats, perfekta som lektyr under en l&#229;nghelg (eller kanske till och med som (eller i ett) p&#229;sk&#228;gg). <em>Ojura</em> &#228;r som sagt en ny favorit, men tre andra noveller jag g&#228;rna skulle vilja l&#228;sa eller l&#228;sa om &#228;r </p><ul><li><p><em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/30141555-att-d-da-ett-barn?ref=nav_sb_ss_1_17">Att d&#246;da ett barn</a></em> av Stig Dagerman. Det finns inte mycket att l&#228;gga till om den h&#228;r novellen, och det beh&#246;vs nog inte, d&#229; den &#228;r en klassiker och en sann tour de force. Kort sagt &#228;r det en av de f&#229; texter som ger mig bokstavlig g&#229;shud.</p><p></p></li><li><p>Egentligen vilken som helst av novellerna i Lucia Berlins <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/30191950-handbok-f-r-st-derskor?ref=nav_sb_ss_1_22">Handbok f&#246;r st&#228;derskor</a></em>. Berlins &#228;rlighet &#8211; hennes s&#229;rbarhet - och humor g&#246;r hennes texter omedelbara och of&#246;rgl&#246;mliga. Novellerna i samlingen &#228;r sammanl&#228;nkade p&#229; det s&#228;tt att de tillh&#246;r samma universum (vilket mer eller mindre inneb&#228;r att de &#228;r baserade p&#229; Berlins liv) men fick jag bara v&#228;lja en novell skulle det nog vara <em>Tigerbett</em>, om en kvinna som p&#229; sin kusins inr&#229;dan best&#228;mmer sig f&#246;r att g&#246;ra abort och &#229;ker &#8217;s&#246;der om gr&#228;nsen&#8217; f&#246;r att sedan &#229;ngra sig i v&#228;ntrummet. <br></p></li><li><p>Till sist &#228;r en novell jag g&#228;rna skulle vilja l&#228;sa <em>Lost but not forgotten</em> av Curtis Sittenfield, (fr&#229;n hennes nyutgivna samling <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/213870083-show-don-t-tell?ref=nav_sb_ss_1_15">Show don&#8217;t tell</a></em>) i vilken man f&#229;r f&#246;lja med Lee Fiora fr&#229;n <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/12381206-i-en-klass-f-r-sig?from_search=true&amp;from_srp=true&amp;qid=QVhoNBF9eQ&amp;rank=2">I en klass f&#246;r sig</a></em> till hennes klass&#229;tertr&#228;ff. Jag har tidigare sagt h&#228;r att jag inte vill l&#228;sa om <em>En klass f&#246;r sig</em>, men tanken p&#229; att jag tydligen ska ha v&#228;xt upp parallellt med Lee Fiora tilltalar mig s&#229; mycket att jag nog &#228;nd&#229; v&#229;gar mig p&#229; novellen. </p></li></ul><p>Forts&#228;ttning f&#246;ljer, och glad p&#229;sk! </p><p></p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Rovfågelskabinettet ]]></title><description><![CDATA[Filip den sk&#246;ne, falkarna och 'H som i h&#246;k']]></description><link>https://hannathoren.substack.com/p/rovfagelskabinettet</link><guid isPermaLink="false">https://hannathoren.substack.com/p/rovfagelskabinettet</guid><dc:creator><![CDATA[Hanna Thorén]]></dc:creator><pubDate>Thu, 27 Mar 2025 06:02:37 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!CNX6!,w_256,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fdf7e2ad9-34a6-44eb-9da3-70aeb87b9edd_1280x1280.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>I Paris ligger Mus&#233;e de la Chasse et de la Nature, museet f&#246;r jakt och natur. Det &#228;r ett privat och kitschigt museum med rum uppdelade i och d&#228;refter uppkallade efter djurarter (t&#228;nk &#8216;Hundsalongen&#8217; eller &#8216;H&#228;strummet&#8217;) som fr&#228;mst st&#228;ller ut uppstoppade djur samt stilleben och jaktm&#229;lningar fr&#229;n sexton- och sjuttonhundratalet. Under ett bes&#246;k f&#246;r n&#229;gra veckor sedan fastnade jag dock framf&#246;r en liten och &#8211; f&#246;r museet - annorlunda <a href="https://www.chassenature.org/storage/69/portrait-de-philippe-le-beau.jpg">m&#229;lning</a>. Den var uppenbart &#228;ldre &#228;n de flesta andra tavlorna, och gick i bl&#229;aktigt skogsgr&#246;nt, m&#246;rkt granatr&#246;tt och ockragult. Det fanns ingen information om tavlan, vilket inte &#228;r ovanligt f&#246;r det excentriska museet, men huvudmotivet var en ung prins. Anemisk och n&#228;rsynt, med r&#246;dblond axell&#229;ng page, framst&#228;lldes han i enlighet med d&#229;tidens trender och sk&#246;nhetsideal. Senare, n&#228;r jag hittade en magnet f&#246;rest&#228;llande portr&#228;ttet i museishopen (jag t&#228;nker inte l&#229;tsas att jag inte &#228;lskar museishopar) s&#229; fick jag reda p&#229; att det var en avbildning av Filip I, och att den unge prinsen med p&#229;sar under &#246;gonen f&#246;rv&#229;nansv&#228;rt nog ans&#229;gs vara s&#229; vacker att hans epitet var Filip den sk&#246;ne. </p><p>V&#228;l hemma l&#228;ste jag sedan p&#229; n&#228;tet att han var en framst&#229;ende j&#228;gare och obotlig kvinnokarl, vilket f&#246;rv&#229;nade mig &#228;n mer. Det visste jag dock inte d&#228;r jag stod och betraktade den lilla m&#229;lningen, som h&#228;ngde mittemot ett vitrinsk&#229;p fyllt av uppstoppade sm&#229;djur och huvor till jaktf&#229;glar. Jag befann mig n&#228;mligen i Rovf&#229;gelskabinettet, och sk&#228;let till att tavlan f&#246;rest&#228;llande den knappt ton&#229;rige Filip den sk&#246;ne har kvalat in p&#229; museet var att prinsen h&#229;ller i en jaktfalk i sina besynnerligt l&#229;nga och spensliga fingrar. Falken b&#228;r en huva, t&#228;nkt att lugna den, och &#228;r naturligtvis en symbol f&#246;r Filips aristokratiska b&#246;rd och h&#246;ga status. Av n&#229;gon anledning gjorde portr&#228;ttet av de tv&#229; s&#229; starkt intryck p&#229; mig att jag inte kunde l&#229;ta bli att k&#246;pa magnetkopian i museishopen f&#246;r 3,95&#8364;. </p><p>Min f&#246;rsta n&#228;rkontakt med en rovf&#229;gel gjorde lika starkt intryck. Jag &#228;r inte s&#228;ker p&#229; var eller n&#228;r det h&#228;nde (det var antagligen p&#229; Kolm&#229;rden p&#229; nittiotalet) men jag minns tydligt n&#228;r jag som barn fick prova att h&#229;lla i en rovf&#229;gel. En falk, antar jag. Den ov&#228;ntade tyngden av f&#229;geln n&#228;r den satte sig p&#229; min underarm, dess klor som gr&#228;vde sig in i min hud trots den tjocka handsken jag blivit tilldelad och dess skarpa &#246;gon f&#246;rv&#229;nade &#8211; och skr&#228;mde - mig. Sedan dess har jag varit fascinerad av rovf&#229;glar, av deras sk&#246;nhet och v&#229;ldsamhet. Allt detta kom tillbaka till mig medan jag, efter att ha l&#228;st om Filip den sk&#246;ne, klickade mig vidare f&#246;r att l&#228;sa om falkenering. Fascinerad av &#228;mnet mindes med ens en bok jag haft liggande hemma ett tag, men inte kommit mig f&#246;r att l&#228;sa: <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/28601834-h-som-i-h-k">H som i h&#246;k</a></em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/28601834-h-som-i-h-k"> av Helen Macdonald</a>, som utgavs f&#246;r runt tio &#229;r sedan. N&#228;r Helen Macdonalds pappa ov&#228;ntat g&#229;r bort rasar hennes v&#228;rld. Hon best&#228;mmer sig d&#229; f&#246;r att adoptera en duvh&#246;k, Mabel. Helen isolerar sig fr&#229;n omv&#228;rlden och l&#228;gger all sin tid och uppm&#228;rksamhet p&#229; inskolningen av Mabel. Samtidigt som Macdonald ber&#228;ttar om sina upplevelser s&#229; j&#228;mf&#246;r hon dem med T.H. Whites (fr&#228;mst k&#228;nd som f&#246;rfattaren till romansviten <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/16148723-sv-rdet-i-stenen?from_search=true&amp;from_srp=true&amp;qid=DON8Qh9ldM&amp;rank=1">Sv&#228;rdet i stenen</a></em>) skildringar av sina misslyckade och pl&#229;gsamma f&#246;rs&#246;k att t&#228;mja en duvh&#246;k, Gos. </p><p>Sk&#228;let till att jag inte l&#228;st memoaren tidigare har fr&#228;mst berott p&#229; dess fokus p&#229; faderns bortg&#229;ng och f&#246;rfattarens sorg. B&#246;cker om sorgeprocesser upplever jag antingen som fantastiska (jag t&#228;nker s&#229;klart p&#229; <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/13503148-ett-r-av-magiskt-t-nkande?from_search=true&amp;from_srp=true&amp;qid=lSlSvlUKYp&amp;rank=1">Ett &#229;r av magiskt t&#228;nkande</a></em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/13503148-ett-r-av-magiskt-t-nkande?from_search=true&amp;from_srp=true&amp;qid=lSlSvlUKYp&amp;rank=1"> av Joan Didion</a> men &#228;ven titlar s&#229;som <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/263257.The_Red_Parts?ref=nav_sb_ss_1_13">The Red Parts </a></em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/263257.The_Red_Parts?ref=nav_sb_ss_1_13">av Maggie Nelson</a>) eller alltf&#246;r sj&#228;lvcentrerade, texter som jag upplever som b&#229;de ihopkrupna runt sig sj&#228;lva och med ett starkt behov att f&#229; vara i fokus. De senare &#228;r viktiga och s&#228;kerligen ofta v&#228;ldigt terapeutiska texter &#8211; i alla fall f&#246;r f&#246;rfattaren sj&#228;lv. D&#228;remot &#228;r det s&#228;llan jag k&#228;nner att just s&#229;dana b&#246;cker beh&#246;vs l&#228;sas av andra, eller i alla fall av mig. Helen Macdonald skriver i <em>H som i h&#246;k</em> att &#8217;[en n&#228;rst&#229;ende d&#246;r] h&#228;nder alla. Men man &#228;r ensam om det.&#8217; Att kunna skriva om sorg, att f&#229;nga b&#229;de det h&#246;gst individuella och det allm&#228;nm&#228;nskliga i tillst&#229;ndet, &#228;r en sv&#229;r balansg&#229;ng och en konst. &#196;ven h&#228;r ska jag s&#228;ga att de direkta referenserna till pappans d&#246;d och f&#246;rfattarens sorgeprocess i <em>H som i h&#246;k</em> inte &#228;r mina favoritdelar av memoaren. De k&#228;nns f&#246;renklade och aningen konstlade, speciellt de dialoger som Macdonald har med v&#228;nner om &#228;mnet. Det &#228;r n&#228;r sorgen omn&#228;mns indirekt &#8211; vilket egentligen &#228;r hela tiden, d&#229; saknaden efter pappan &#228;r b&#229;de motor och bakgrund till historien &#8211; som det ber&#246;r p&#229; djupet. </p><p>Det som jag tycker mycket &#8211; mest &#8211; om i boken &#228;r spr&#229;ket. Jag b&#246;rjade l&#228;sa n&#228;r jag satt p&#229; metron. Jag balanserade ett bl&#246;tt paraply, hade p&#229; mig obekv&#228;ma skor och var, som vanligt, sent till ett m&#246;te p&#229; andra sidan stan. Mina &#246;gon var tr&#246;tta efter alltf&#246;r lite s&#246;mn, och jag f&#246;rs&#246;kte komma ih&#229;g allt jag beh&#246;vde g&#246;ra den eftermiddagen. P&#229; grund av allt det &#246;gnade jag snabbt igenom de f&#246;rsta meningarna, samtidigt som jag t&#228;nkte p&#229; annat, innan jag ins&#229;g att jag inte alls tagit in det jag l&#228;st. Jag f&#246;rs&#246;kte igen. Och igen. Till slut tvingade jag mig att andas in, ta det lugnt och b&#246;rja om. P&#229; de f&#246;rsta sidorna av boken beskriver Macdonald landskapet nord&#246;st om Cambridge, d&#228;r hon bor. Med precision beskriver hon renlav och sparvh&#246;kar, gl&#228;ntor och onaturliga sanddyner. Hennes m&#229;lande men skarpa prosa tvingade mig att sakta ner, att s&#228;nka axlarna. <em>H som i h&#246;k</em> utgavs d&#229; genren nature writing exploderade (och den h&#228;r memoaren skulle efterf&#246;ljas av andra, liknande historier s&#229;som <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/44510302-levangeliet?ref=nav_sb_noss_l_12">&#197;levangeliet</a></em> eller dokument&#228;ren <em><a href="https://www.youtube.com/watch?v=3s0LTDhqe5A">My Octopus Teacher</a></em>) och det &#228;r just n&#228;r Macdonald skildrar naturen, och naturligtvis duvh&#246;ken Mabel, som hon briljerar. Hennes stil &#228;r dock genomg&#229;ende en fr&#246;jd att f&#229; ta dela av, och utm&#228;rker sig genom m&#229;nga adjektiv och tr&#228;ffande och originella liknelser (en vind en het sommardag &#228;r &#8217;en vind som gjorde att saker och ting k&#228;ndes v&#228;rre, som att r&#246;ra runt i ett hett bad med handen&#8217;) men spr&#229;ket &#228;r samtidigt f&#246;rv&#229;nansv&#228;rt direkt. </p><p>Vid ett tillf&#228;lle skriver Macdonald att det vilda &#228;r skapat av m&#228;nniskans historier. H&#228;r g&#228;ller &#228;ven motsatsen: det &#228;r genom att skriva om det vilda, det vill s&#228;ga naturen och naturligtvis Mabel, som Macdonald utforskar det m&#228;nskliga. Reflektioner kring naturen v&#228;vs samman med tankar om v&#229;r kultur och v&#229;rt samh&#228;lle. Duvh&#246;ken, i vilkens v&#228;rld f&#246;rfattaren f&#246;rlorar sig innan hon &#229;ter hittar fotf&#228;stet, blir &#8211; f&#246;rutom att vara sin egen varelse - en spegel f&#246;r falkenerarens k&#228;nslor och sinnesst&#228;mning. P&#229; samma s&#228;tt j&#228;mf&#246;rs Macdonalds och Whites erfarenheter: inte s&#229; att deras upplevelser st&#228;lls mot varandra, men snarare p&#229;visas hur de b&#229;das livssituationer p&#229;verkar deras m&#229;ende och i utstr&#228;ckningen deras falkenering. D&#228;r Whites relation till, och behandling av, sin duvh&#246;k Gos ofta var sv&#229;r att l&#228;sa om, s&#229; var det till exempel ocks&#229; tydligt att det var resultatet av Whites egna psykiska m&#229;ende. Macdonald har h&#228;r gjort omfattande efterforskningar, och inte bara l&#228;st Whites bok <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/1188127.The_Goshawk?ref=nav_sb_ss_1_11">The Goshawk</a></em> utan har &#228;ven bes&#246;kt arkiv f&#246;r att l&#228;sa Whites personliga anteckningar. Hon urs&#228;ktar aldrig White och hans stundtals sadistiska tendenser (eller sina egna misstag och tillkortakommanden, f&#246;r den delen), men hon f&#246;rs&#246;ker f&#246;rst&#229; och f&#246;rklara. Hon h&#246;jer blicken, i st&#228;llet f&#246;r att krypa ihop. Och genom att skriva om det vilda, skriver hon om det m&#228;nskliga. Genom att skriva om sin egen situation, skriver hon om det allm&#228;nm&#228;nskliga. </p><p><em>H som i h&#246;k</em> lyckas d&#228;rmed med det s&#229; m&#229;nga andra b&#246;cker om sorg misslyckas med &#8211; och den fick mig dessutom att ta mig tiden att andas ordentligt.</p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Nya perspektiv]]></title><description><![CDATA[I ett avsnitt av I hj&#228;rnan p&#229; Louise Epstein s&#229; talade Louise och Anders Rosengren, som &#228;r professor i molekyl&#228;r biologi och f&#246;rfattare, om existentiell h&#228;lsa.]]></description><link>https://hannathoren.substack.com/p/nya-perspektiv</link><guid isPermaLink="false">https://hannathoren.substack.com/p/nya-perspektiv</guid><dc:creator><![CDATA[Hanna Thorén]]></dc:creator><pubDate>Thu, 06 Mar 2025 06:02:42 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!CNX6!,w_256,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fdf7e2ad9-34a6-44eb-9da3-70aeb87b9edd_1280x1280.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>I ett avsnitt av <a href="https://www.sverigesradio.se/avsnitt/ma-battre-av-att-hitta-mening-i-livet">I hj&#228;rnan p&#229; Louise Epstein</a> s&#229; talade Louise och Anders Rosengren, som &#228;r professor i molekyl&#228;r biologi och <a href="https://www.goodreads.com/author/show/21758834.Anders_Rosengren">f&#246;rfattare</a>, om existentiell h&#228;lsa. Ett av Anders tips till att &#246;ka det existentiella v&#228;lbefinnandet var att l&#228;sa sk&#246;nlitteratur, f&#246;r att &#8217;f&#229; perspektiv och &#246;verblick och se sammanhang d&#228;r man minst anar det&#8217;. <br><br>Jag funderade p&#229; det han sade, och t&#228;nkte p&#229; hur jag &#8211; n&#228;r jag l&#228;ser f&#246;r min egen skull &#8211; ofta v&#228;ljer samma slags b&#246;cker. N&#228;r en kompis nyligen ber&#228;ttade om hur mycket hon tyckte om Rachel Kushners senaste roman <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/207300960-creation-lake?from_search=true&amp;from_srp=true&amp;qid=ZXVF7p02io&amp;rank=1">Creation lake</a></em> (en noir som utspelar sig i ett kollektiv p&#229; landsbygden) s&#229; sa jag direkt att jag g&#228;rna l&#229;nade den av henne, och n&#228;r jag l&#228;ste om Layla Martinez <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/222410683-carcoma">Carcoma</a></em> (en skr&#228;ckhistoria om patriarkalt v&#229;ld) s&#229; s&#229;g jag direkt till att f&#229; tag p&#229; ett exemplar. Men om de b&#246;cker jag l&#228;ser, n&#228;r jag fritt f&#229;r v&#228;lja, i stor utstr&#228;ckning &#228;r m&#246;rka romaner som g&#228;rna f&#229;r ha magiska inslag och / eller handla om sekter samt &#228;r skrivna av och om kvinnor, hur ska jag d&#229; f&#229; nya perspektiv och se nya sammanhang? <br><br>F&#246;r tio &#229;r sedan s&#229; skrev Mark Forsyth <a href="https://www.goodreads.com/book/show/21913640-the-unknown-unknown">en underh&#229;llande och tankev&#228;ckande liten volym</a> om den fysiska bokhandelns roll i att hj&#228;lpa oss uppt&#228;cka titlar, och d&#228;rmed &#228;ven v&#228;rldar, vi aldrig skulle ha k&#228;nt till annars. Genom att anv&#228;nda sig av den gamle amerikanske f&#246;rsvarsministern <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/There_are_unknown_unknowns">Donald Rumsfelds &#246;k&#228;nda citat</a> om att det finns det k&#228;nda k&#228;nda &#8211; det som vi vet finns och k&#228;nner till &#8211; samt det ok&#228;nda k&#228;nda &#8211; det som vi vet finns men inte &#228;r bekanta med &#8211; samt det ok&#228;nda ok&#228;nda &#8211; det som vi inte kan k&#228;nna till d&#229; vi inte ens vet att det finns (Rumsfeld f&#246;rs&#246;kte med den h&#228;r retoriska kullerbyttan undvika fr&#229;gor om de massf&#246;rst&#246;relsevapen man p&#229;st&#229;tt fanns i Irak) s&#229; visar Forsyth p&#229; den traditionella bokhandelns styrka. Medan internetbokhandlar och ljudbokstj&#228;nster lyfter titlar som liknar v&#229;ra tidigare k&#246;p, och BookTok eller Bookstagram rekommenderar konton som delar v&#229;r litter&#228;ra smak, s&#229; erbjuder den fysiska bokhandeln oss en chans att uppt&#228;cka b&#246;cker vi inte ens visste existerade (det ok&#228;nda ok&#228;nda). <br><br>F&#246;rutom barndomen, d&#229; jag en vecka l&#228;ste om <a href="https://sv.wikipedia.org/wiki/Redwall_-_Cluny_Gisslaren">m&#246;ss som var munkar och som beh&#246;vde skydda sitt kloster fr&#229;n illrar och r&#228;var</a>, och veckan d&#228;refter f&#246;rlorade mig i en bok om <a href="https://www.goodreads.com/book/show/26863210-k-ra-tjejer?ref=nav_sb_noss_l_11">brittiska ton&#229;rstjejer som navigerade v&#228;nskaper och f&#246;r&#228;lskelser</a>, s&#229; var nog den mest eklektiska -- men kanske &#228;ven den mest tillfredsst&#228;llande -- perioden i mitt l&#228;sande de &#229;r jag arbetade som bokhandlare. &#196;ven om jag idag l&#228;ser en m&#228;ngd titlar f&#246;r jobbet (och har l&#228;rt mig att uppskatta genrer som jag tidigare undvek) var den tiden exceptionell. Jag s&#229;g inte bara vilka nya b&#246;cker som gavs ut, utan jag sorterade &#228;ven hyllor jag inte n&#228;rmade mig vanligtvis (b&#246;cker om medeltiden; litter&#228;ra b&#246;cker av matskribenter; religi&#246;s poesi) och samtalade om l&#228;sande med m&#228;nniskor jag inte skulle ha pratat med annars. De &#229;ren gav mig bland annat <a href="https://www.goodreads.com/author/show/34336.Anne_Carson?from_search=true&amp;from_srp=true">Anne Carson</a>, <a href="https://www.goodreads.com/author/show/6410.Alice_Munro">Alice Munro</a> (jag har &#228;nnu inte v&#229;gat l&#228;sa <a href="https://www.newyorker.com/magazine/2024/12/30/alice-munros-passive-voice">New Yorkers artikel</a> om henne) samt <a href="https://www.goodreads.com/author/show/33919.Jeff_VanderMeer">Jeff VanderMeer</a> &#8211; verk som faller helt inom ramen av den l&#228;sbubbla jag befinner mig i idag, men som jag d&#229; inte visste fanns. <br><br>&#196;ven om jag vill forts&#228;tta att utveckla och ut&#246;ka mina personliga preferenser, s&#229; &#228;r det viktigaste att l&#228;sandet f&#246;rblir lustfyllt. Utmaningar d&#228;r man tvingas l&#228;sa en ny genre i m&#229;naden, eller n&#228;r man ska l&#228;sa en bok fr&#229;n ett nytt land varje vecka, passar mig inte d&#229; jag inte vill att l&#228;sandet ska vara ett m&#229;ste. I st&#228;llet vill jag g&#229; p&#229; lust och p&#229; min magk&#228;nsla &#8211; jag vill kunna b&#246;rja dra i en tr&#229;d f&#246;r att se var jag hamnar. I bokhandeln kunde jag till exempel se en kund k&#246;pa b&#229;de en bok som jag &#228;lskade och en bok som jag aldrig h&#246;rt talas om, vilket naturligtvis fick mig att direkt kolla upp den ok&#228;nda boken. Det k&#228;ndes b&#229;de logiskt och slumpm&#228;ssigt, och varje g&#229;ng det l&#229;g en ny bok bakom disken och v&#228;ntade p&#229; mig k&#228;ndes det som att v&#228;rlden var full av m&#246;jligheter. <br><br>N&#229;got som nyligen gav mig samma k&#228;nsla av att dra i en tr&#229;d och f&#246;lja den dit den tar mig var den otroligt starka debuten <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/204830555-hyper">Hyper</a></em> av Agri Isma&#239;l &#8211; eller r&#228;ttare sagt min favoritdel av boken, den imponerande listan av k&#228;llor och referenser som hittas i slutet. Jag l&#228;ste igenom listan s&#229; som jag l&#228;ste den del av boken som handlade om Laika (det vill s&#228;ga fullkomligt fascinerad, och r&#228;tt ofta r&#228;tt of&#246;rst&#229;ende &#8211; i betydelsen att jag inte f&#246;rstod allt, inte att jag var likgiltig -- tv&#228;rtom). Jag &#228;lskade att se f&#246;rfattarens kommentarer och alla kopplingar mellan <em>Hyper</em> och andra texter, och jag kopierade ivrigt ner de titlar som Isma&#239;l fick mig att f&#229; upp &#246;gonen f&#246;r. Det var f&#246;rsta g&#229;ngen jag sett en s&#229;dan referenslista i ett sk&#246;nlitter&#228;rt verk, och ingen skulle vara lyckligare &#228;n jag om det blev en regel snarare &#228;n ett undantag att inkludera s&#229;dana listor i romaner. <br><br>N&#229;got annat jag f&#246;rs&#246;ker uppm&#228;rksamma &#228;r oombedda bokrekommendationer, speciellt fr&#229;n dem som inte har f&#246;r vana att l&#228;sa (bonusinfo: den roman jag blivit tipsad om av flest personer &#8211; som tillsammans skulle bilda en v&#228;ldigt heterogen grupp &#8211; &#228;r <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/61043465-f-rskt-vatten-till-blommorna?ref=nav_sb_ss_1_13">F&#228;rskt vatten till blommorna</a></em>). I allm&#228;nhet utg&#229;r jag ifr&#229;n att en titel som f&#229;r en person att vilja tala om den med andra m&#229;ste ha v&#228;ckt n&#229;got hos personen som g&#246;r att jag borde ge boken en chans, &#228;ven om det inte l&#229;ter som n&#229;got jag tror jag skulle tycka om. Presenter och b&#246;cker n&#229;gon propsar p&#229; att jag ska l&#229;na av dem &#228;r andra s&#228;tt att ta mig ur min lilla bubbla som jag verkligen v&#228;rdes&#228;tter, &#228;ven om det s&#229;klart inte alltid sl&#229;r r&#228;tt. <br><br>Referenser och rekommendationer k&#228;nns dock inte tillr&#228;ckligt, och det &#228;r naturligtvis d&#228;rf&#246;r jag t&#228;nkt s&#229; mycket p&#229; &#228;mnet sedan jag h&#246;rde radioprogrammet. D&#228;rf&#246;r skulle jag g&#228;rna vilja anamma andra s&#228;tt att vidga mina vyer &#8211; detta &#228;r absolut att betrakta som en efterlysning! -- och jag inser att det dessutom kr&#228;vs att jag tar aktiva val. &#196;ven om jag skriver ner alla b&#246;cker jag vill l&#228;sa, vare sig de &#228;r b&#246;cker jag vet att jag tycker om (det k&#228;nda k&#228;nda) eller b&#246;cker som hittat mig (det k&#228;nda ok&#228;nda) s&#229; m&#229;ste jag sedan l&#228;gga mig vinn om att v&#228;lja det p&#229; listan som fortfarande k&#228;nns ovant eller os&#228;kert n&#228;r jag st&#229;r d&#228;r i bokaff&#228;ren (utomlands) eller p&#229; biblioteket (i Sverige) och egentligen skulle kunna g&#246;ra det enkelt f&#246;r mig och stanna i min bubbla genom att v&#228;lja <a href="https://www.goodreads.com/book/show/197798168-all-fours?ref=nav_sb_ss_1_9">Miranda Julys senaste</a>. <br><br>Det absolut viktigaste &#228;r dock att ge mig sj&#228;lv tid och utrymme att botanisera i bokhandeln och p&#229; biblioteket -- att verkligen g&#246;ra processen lustfylld och till&#229;ta mig att, bildligt talat, dra i tr&#229;dar och, bokstavligt talat, dra ut b&#246;cker fr&#229;n hyllor. Kunna hitta det jag inte visste fanns. F&#246;r det &#228;r nog &#228;nd&#229; n&#228;r jag g&#229;r d&#228;rifr&#229;n med mina helt nya fynd (det ok&#228;nda ok&#228;nda) pulserande i v&#228;skan, som mitt existentiella m&#229;ende &#228;r som b&#228;st.</p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[De anställda]]></title><description><![CDATA[F&#246;r n&#229;gon vecka sedan skickade en kompis ett foto till mig.]]></description><link>https://hannathoren.substack.com/p/de-anstallda</link><guid isPermaLink="false">https://hannathoren.substack.com/p/de-anstallda</guid><dc:creator><![CDATA[Hanna Thorén]]></dc:creator><pubDate>Thu, 13 Feb 2025 06:02:42 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!CNX6!,w_256,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fdf7e2ad9-34a6-44eb-9da3-70aeb87b9edd_1280x1280.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>F&#246;r n&#229;gon vecka sedan skickade en kompis ett foto till mig. Fotot f&#246;rest&#228;llde Le&#239;la Slimani och var fr&#229;n en f&#246;rfattartr&#228;ff i Bryssel, d&#228;r min v&#228;n nu bor. Min v&#228;n skrev ocks&#229; att hon fortfarande inte var helt s&#228;ker p&#229; vad hon tyckte om Slimani och hennes b&#246;cker, men att hon under f&#246;rfattarsamtalet &#228;nd&#229; p&#229;mindes om att det var tack vare Slimani som vi tr&#228;ffades. <br><br>F&#246;r n&#229;gra &#229;r sedan var jag och min kompis n&#228;mligen med i samma bokklubb. Bokklubben hade l&#228;st Slimanis roman <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/61236231">De andras land</a></em> som vi b&#229;da tyckte var f&#246;renklande och ibland rent av problematisk i sina stereotyper. I just den bokklubben var det inte alltid som (&#228;rligt talat tror jag nog att det aldrig h&#228;nde att) alla som kom p&#229; m&#246;tena hade l&#228;st boken, och just den h&#228;r g&#229;ngen minns jag det som att de flesta andra som l&#228;st ut boken tyckte om den. Vi tv&#229; hittade d&#228;rmed varandra i v&#229;r kritik av romanen, och nu, flera &#229;r senare, s&#229; sover min kompis fortfarande alltid p&#229; min soffa n&#228;r hon &#228;r i stan. <br><br>Det finns en uppfattning om att det skulle vara ensamt att l&#228;sa, men jag har alltid upplevt det som motsatsen. F&#246;rutom att l&#228;sandet s&#229;klart alltid &#228;r en m&#246;tesplats mellan f&#246;rfattare och l&#228;sare - samt &#228;ven mellan l&#228;sare och romanfigurer -, s&#229; har jag aktivt sett till att befinna mig i rum d&#228;r litteratur diskuteras med andra, just eftersom jag tycker mycket om det. Det inneb&#228;r att jag s&#246;kt mig till vissa kurser och yrken, men &#228;ven att jag ofta &#228;r med i olika bokklubbar. <br><br>Varje g&#229;ng jag har flyttat till en ny stad, har jag f&#246;rs&#246;kt g&#229; med i eller starta en bokklubb &#8211; med varierande resultat. P&#229; Gotland var det mitt under pandemin, och vi hann bara med ett par m&#246;ten, och n&#228;r jag f&#246;rst flyttade till Paris hade jag aldrig tid att l&#228;sa b&#246;ckerna vi valde ut (f&#246;rutom <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/13503435-giovannis-rum?ref=nav_sb_ss_1_13">Giovannis rum</a></em>, som fortfarande &#228;r en av mina favoritb&#246;cker och som jag borde l&#228;sa om snart). I den bokklubben jag n&#228;mnde h&#228;r ovan l&#228;ste vi ofta r&#228;tt d&#229;liga b&#246;cker, s&#229;som <em>De andras land</em>. Undantaget som bekr&#228;ftade regeln var nog <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/59237076-en-oansenlig-detalj?from_search=true&amp;from_srp=true&amp;qid=9KJFqUxTe7&amp;rank=1">En oansenlig detalj</a></em> som f&#246;rtj&#228;nar alla priser den f&#229;tt (jag l&#228;ste den i ett str&#228;ck en s&#246;mnl&#246;s natt och den kr&#246;p in under huden d&#228;r den fortfarande g&#246;r sig p&#229;mind &#8211; det var en obehaglig och stark l&#228;sning som jag inte kan skaka av mig).<br><br>D&#228;remot hittade jag alltid v&#228;nner genom bokklubbarna: andra som, precis som jag, gillade att l&#228;sa och som delade min v&#228;rldsbild &#8211; eller &#228;nnu hellre, vidgade den och fick mig att se det jag l&#228;st i en ny dager. <br><br>Just nu &#228;r jag med i tv&#229; bokklubbar: en som ocks&#229; &#228;r en spr&#229;kkurs d&#229; vi tillsammans l&#228;ser <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Umm_Saad">en kortroman av Ghassan Kanafani</a> p&#229; arabiska, diskuterar inneh&#229;ll och g&#229;r igenom vokabul&#228;r och grammatik, samt en feministisk klubb d&#228;r varje m&#229;nad har ett nytt tema. Nu senast var temat dystopier, och vi l&#228;ste <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/200829320-de-anst-llda?ref=nav_sb_ss_1_12">De anst&#228;llda</a></em> av den danska f&#246;rfattaren Olga Ravn. <em>De anst&#228;llda</em> &#228;r den perfekta bokklubbsboken: jag kom till m&#246;tet med mobilens anteckningar fulla av citat, reflektioner och fr&#229;gor. <br><br>Romanen best&#229;r av ett hundratal vittnesm&#229;l fr&#229;n bes&#228;ttningen p&#229; ett rymdskepp som befinner sig n&#228;ra planeten Nyuppt&#228;ckten (och alldeles f&#246;r l&#229;ngt fr&#229;n jorden f&#246;r att kunna ta sig tillbaka under en livstid). Vittnesm&#229;len har samlats ihop av en anonym kommitt&#233;, och bes&#228;ttningen &#228;r ihopsatt av m&#228;nniskor och de m&#228;nniskoliknande, som skulle kunna vara en sorts artificiell intelligens i m&#228;nniskoskepnad. Ombord p&#229; rymdskeppet finns n&#229;gra mystiska f&#246;rem&#229;l som bes&#228;ttningen h&#228;mtat upp fr&#229;n Nyuppt&#228;ckten, och de h&#228;r f&#246;rem&#229;len leder till en m&#228;ngd ov&#228;ntade reaktioner och konsekvenser som i slut&#228;ndan st&#246;r produktiviteten p&#229; rymdskeppet, vilket g&#246;r att den anonyma kommitt&#233;n tillkallats. <br><br>Det &#228;r en v&#228;ldigt fragmentarisk roman, i vilken man till en b&#246;rjan &#8211; och till viss del hela tiden &#8211; inte vet vem som talar, eller vad de talar om. M&#229;nga fr&#229;gor &#228;r obesvarade n&#228;r man l&#228;st ut romanen, och jag var glad &#246;ver att kunna diskutera vissa aspekter med min bokklubb. Dock &#228;r m&#229;nga av de fr&#229;gor som boken st&#228;ller s&#229; stora att de inte har ett svar. Vad g&#246;r oss m&#228;nskliga? N&#228;r b&#246;rjar och slutar ett liv? <br><br>Samtidigt som mycket &#228;r vagt bjuder Ravn p&#229; vissa bilder som &#228;r s&#229; p&#229;tr&#228;ngande och tydliga att de n&#228;stan framkallade fysiska reaktioner hos mig (ett &#229;terkommande tema &#228;r h&#229;ligheter med k&#228;rnor, fr&#246;n eller stenar i, som sedan utvecklas till &#246;gon &#8211; det &#228;r ingen bok f&#246;r trypofober), men h&#228;r finns &#228;ven f&#246;rv&#229;nansv&#228;rt &#246;msinta reflektioner. M&#229;nga i bes&#228;ttningen har heml&#228;ngtan till jorden, och minns vardagliga detaljer fr&#229;n sina tidigare liv med vemod och v&#228;rme. Doft har en speciell roll i den h&#228;r romanen, p&#229; grund av dess starka koppling till minne, och det slog mig som ovanligt men passande i en roman om en plats utan vare sig gravitation eller lukt. <br><br>I min mening &#228;r <em>De anst&#228;llda</em> framf&#246;r allt en kritik av kapitalismen. Undertiteln &#228;r &#8217;en arbetsplatsroman fr&#229;n det tjugoandra &#229;rhundrandet&#8217; och boken synligg&#246;r, genom att ber&#228;tta en historia om ett rymdskepp flera hundra &#229;r fram i tiden, hur dagens samh&#228;lle ser oss som konsumenter i st&#228;llet f&#246;r individer och hur det v&#228;rdes&#228;tter v&#229;r produktivitet i st&#228;llet f&#246;r v&#229;ra tankar. Den handlar om en tid och en plats d&#228;r v&#229;r m&#228;nsklighet raserats, d&#229; vi uppmanas att se dem p&#229; v&#229;r arbetsplats som kollegor och inte som medm&#228;nniskor. Fr&#229;gan &#228;r om den tiden och den platsen inte redan &#228;r h&#228;r. <br><br>Det &#228;r poetiskt och politiskt, skr&#228;mmande och ibland underligt tr&#246;sterikt &#8211; allt p&#229; 137 sidor. Jag skulle inte drista mig till att s&#228;ga att jag f&#246;rstod <em>De anst&#228;llda</em>, men jag tyckte mycket om den. </p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Läsglädje]]></title><description><![CDATA[I ett avsnitt av podcasten The Critic and Her Publics (som jag varmt rekommenderar) presenterar v&#228;rden Merve Emre sin g&#228;st Anahid Nersessian som n&#229;gon som uttrycker sig likadant i sina vardagliga samtal som i sina ess&#228;er.]]></description><link>https://hannathoren.substack.com/p/lasgladje</link><guid isPermaLink="false">https://hannathoren.substack.com/p/lasgladje</guid><dc:creator><![CDATA[Hanna Thorén]]></dc:creator><pubDate>Thu, 23 Jan 2025 06:02:48 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!CNX6!,w_256,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fdf7e2ad9-34a6-44eb-9da3-70aeb87b9edd_1280x1280.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>I ett avsnitt av podcasten <em><a href="https://www.nybooks.com/tag/the-critic-and-her-publics/?srsltid=AfmBOopTtesrUnU_k5gBTAkIx3-cPRjvX_iB10ehY068gDCoqM5rsv8u">The Critic and Her Publics</a></em> (som jag varmt rekommenderar) presenterar v&#228;rden Merve Emre sin g&#228;st Anahid Nersessian som n&#229;gon som uttrycker sig likadant i sina vardagliga samtal som i sina ess&#228;er. Enligt Emre &#228;r det en komplimang &#8211; till och med &#8221;en av de st&#246;rsta komplimangerna&#8221; &#8211; och jag h&#229;ller med. En spr&#229;kanv&#228;ndning som k&#228;nns naturlig och g&#228;rna idiosynkratisk &#228;r n&#229;got av det absolut viktigaste f&#246;r mig i en bra text. Jag har sagt det f&#246;rut, men de f&#246;rfattare vars spr&#229;k jag uppskattar mest &#228;r de som f&#229;r mig att se n&#229;got vardagligt ur en ny vinkel.<br><br>N&#229;got annat som &#228;r viktigt f&#246;r mig i min l&#228;supplevelse &#228;r det som jag, i brist p&#229; ett b&#228;ttre ord, skulle beskriva som ber&#228;ttargl&#228;dje. Ber&#228;ttargl&#228;dje kanske mest associeras med den sortens skr&#246;nor och fabler som ber&#228;ttas p&#229; ljugarb&#228;nken (jag t&#228;nker att den litter&#228;ra motsvarigheten &#228;r romaner som <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/9499702-hundra-ringen-som-klev-ut-genom-f-nstret-och-f-rsvann?ref=nav_sb_ss_1_13">Hundra&#229;ringen som klev ut genom f&#246;nstret och f&#246;rsvann</a></em> av Jonas Jonasson), medan det jag menar snarare &#228;r en &#246;vertygelse som man kan urskilja hos vissa f&#246;rfattare. Den sortens drivkraft som f&#229;r n&#229;gon att skapa gestaltningar som k&#228;nns lika naturliga som spr&#229;ket som anv&#228;nds f&#246;r att beskriva dem. <br><br>Jag har nyligen l&#228;st tv&#229; romaner som i sig &#228;r v&#228;ldigt olika, men i vilka jag hittade de b&#229;da kvalit&#233;erna. <br><br>Den f&#246;rsta &#228;r <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/193474961-systrarna?ref=nav_sb_ss_1_9">Systrarna</a></em> av Jonas Hassen Khemiri, som jag k&#246;pte till mig sj&#228;lv i julklapp. Khemiri kr&#228;ver nog ingen n&#228;rmare introduktion, och jag har l&#228;st allt han skrivit med stor beh&#229;llning &#8211; f&#246;rutom hans senaste roman, <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/39903183-pappaklausulen?ref=nav_sb_ss_1_10">Pappaklausulen</a></em>, som jag tyckte mindre om (men som ironiskt nog blev otroligt kritikerhyllad b&#229;de i Sverige och internationellt). P&#229; grund av det var jag &#228;nd&#229; lite nerv&#246;s innan jag p&#229; b&#246;rjade <em>Systrarna</em>, som med sina 736 sidor &#228;r hans mest ambiti&#246;sa roman hittills; jag var r&#228;dd f&#246;r att inte tycka om den. Jag hade inte beh&#246;vt oroa mig. <br><br>Romanen sp&#228;nner &#246;ver trettio &#229;r och handlar om Ina, Evelyn och Anastasia, tre systrar som flyttar till Jonas kvarter n&#228;r de &#228;r barn, samt den f&#246;rbannelse som kanske eller kanske inte vilar &#246;ver dem. Jonas &#228;r aldrig kompis med systrarna, inte p&#229; riktigt, men han kommer f&#246;lja dem och deras livsval p&#229; h&#229;ll, innan han inser att de kanske &#228;r mer kopplade till hans familj &#228;n han f&#246;rst f&#246;rst&#229;tt. <br><br>Egentligen spelar det inte j&#228;ttestor roll vad som h&#228;nder i de tre systrarnas liv, vare sig det &#228;r k&#228;rlekshistorier, kidnappningar, graviditeter, resor eller d&#246;dsolyckor. Antagligen kommer jag inte minnas mycket av det om ett halv&#229;r, vilket inte betyder att jag inte intresserar mig f&#246;r systrarnas &#246;den medan jag l&#228;ser. Det k&#228;nns som att man &#228;r medbjuden p&#229; &#228;ventyr, och det &#228;r en otrolig k&#228;nsla att f&#229; av en roman. Dock &#228;r det fr&#228;mst i kapitlen om Jonas, som v&#228;xer upp till f&#246;rfattare, som Khemiri verkligen briljerar. Med en blick f&#246;r detaljer som f&#229;r mig att skratta h&#246;gt, samt en fingertoppsk&#228;nsla f&#246;r nyans samt ett mod att beskriva sv&#228;rta, s&#229; k&#228;nns de h&#228;r delarna av boken v&#228;ldigt genuina &#8212; genuina som i &#228;kta. Men kanske &#228;ven genuina som i sanna? En stor del av min fascination f&#246;r Khemiris verk &#228;r hans talang f&#246;r att balansera p&#229; &#8211; vad som i alla fall k&#228;nns som, vilket ju &#228;r det som &#228;r s&#229; imponerande &#8211; en v&#228;ldigt tunn lina mellan fiktion och verklighet. Han f&#229;r det att se lekande l&#228;tt ut, och det &#228;r precis det han g&#246;r: han leker med l&#228;saren. Just som man tror att man f&#229;r fatt p&#229; ett korn av sanning, att man kan bilda sig en objektiv bild av honom som person eller kanske till och med om hans skrivande, s&#229; bevisar han motsatsen genom en v&#228;lavv&#228;gd kommentar om Jonas (f&#246;rfattaren i boken) och man blir p&#229;mind om att den sistn&#228;mnde &#228;r n&#229;gon annan &#228;n Jonas (f&#246;rfattaren av boken). Det &#228;r en underbar, kalejdoskopisk upplevelse. <br><br><em>Systarna</em> &#228;r som sagt ett ambiti&#246;st projekt, men det p&#229;minde mig om n&#229;got jag vetat sedan jag f&#246;rst l&#228;ste, eller snarare blev f&#246;rtrollad av, <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/587058.Ett_ga_r_tt?ref=nav_sb_ss_1_12">Ett &#246;ga r&#246;tt</a></em>: med Jonas Hassen Khemiri &#228;r man i trygga h&#228;nder. <br><br>Den andra romanen jag l&#228;st &#8211; eller, om jag ska vara &#228;rlig, lyssnat p&#229; - &#228;r mer otippad. Jag hittade den f&#246;r att jag s&#229;g en affisch med bokomslaget p&#229; bokm&#228;ssan i London och tyckte om det (man ska n&#228;stan alltid d&#246;ma en bok efter dess omslag) och s&#229;g den sedan dyka upp i olika sammanhang tillr&#228;ckligt ofta f&#246;r att best&#228;mma mig f&#246;r att ge den en chans. Det &#228;r Rufi Thorpes roman <em><a href="https://www.goodreads.com/book/show/199534613-margo-s-got-money-troubles">Margo&#8217;s Got Money Troubles</a></em>, som &#228;nnu inte &#246;vers&#228;tts till svenska. <br><br>Egentligen &#228;r det kanske b&#228;st att inte veta vad den handlar om innan man p&#229;b&#246;rjar sin l&#228;sning, f&#246;r att inte ha f&#246;rutfattade meningar, men i kort s&#229; handlar den om Margo som nitton &#229;r gammal blir gravid med sin l&#228;rare p&#229; universitet. Hon beh&#229;ller barnet, hoppar av sina studier och f&#229;r pengaproblem. N&#228;r hennes fr&#229;nvarande pappa, en f&#246;re detta professionell fribrottare, dyker upp, g&#229;r hon med p&#229; att han flyttar in om han hj&#228;lper till med att ta hand om hennes bebis. Samtidigt s&#229; skapar hon ett OnlyFans-konto, och b&#246;rjar anv&#228;nda sig av knep fr&#229;n fribrottarv&#228;rlden, som det att skapa sig en persona, f&#246;r att bli popul&#228;r p&#229; plattformen. <br><br>S&#229; ja, <em>Margo&#8217;s Got Money Troubles</em> handlar om OnlyFans och TikTok och fribrottning. L&#229;t inte det lura er. F&#246;r den h&#228;r romanen &#228;r ocks&#229;, eller kanske allra fr&#228;mst, ett Kinder&#228;gg i bokform. Precis som Khemiri s&#229; leker Thorpe med niv&#229;er i ber&#228;ttandet och i spr&#229;ket (som fullkomligt glittrar). Hon suddar inte ut gr&#228;nsen mellan fiktion och verklighet p&#229; samma s&#228;tt som Khemiri, men hon anv&#228;nder sig till exempel av olika ber&#228;ttarperspektiv genom att v&#228;xla mellan f&#246;rstaperson- och tredjepersonsperspektiv eller att l&#229;ta framtida Margo kommentera d&#229;varande Margos handlingar. Ber&#228;ttaren &#228;r h&#228;r allts&#229; huvudpersonen, och ber&#228;ttaren/huvudpersonen hj&#228;lper till att gestalta sig sj&#228;lv. F&#246;r det &#228;r ett ytterligare lager i den h&#228;r boken: det &#228;r framf&#246;r allt en historia om historieber&#228;ttande. Margo har, i den situationen hon befinner sig i, varken pengar eller makt. Det enda hon faktiskt kan kontrollera &#228;r sitt narrativ. Hur ber&#228;ttar hon om sitt liv f&#246;r oss, l&#228;sarna av romanen? Hur framst&#228;ller hon sig f&#246;r sina kunder? Vem &#228;r Margo, och vem &#228;r hennes persona? Margos liv &#228;r tufft, med jobbig familjedynamik, fattigdom och f&#246;rdomar, men tack vare sin fantasi &#228;r hon alltid fri. Och det &#228;r det som g&#246;r romanen, i all sin unikhet, s&#229; allm&#228;nm&#228;nsklig: till syvende och sist &#228;r det som r&#228;knas hur vi ser p&#229; oss sj&#228;lva och vad vi ber&#228;ttar f&#246;r oss sj&#228;lva om v&#229;ra liv. <br><br>Det &#228;r en v&#228;rmande l&#228;supplevelse, och romanen fullkomligt sjuder av kreativitet och originalitet och intelligens. <em>Margo&#8217;s Got Money Troubles</em> var en otrolig (i alla ordets bem&#228;rkelser) &#246;verraskning, och antagligen en av de b&#228;sta b&#246;ckerna jag l&#228;ste f&#246;rra &#229;ret. <br><br>I b&#246;rjan av det h&#228;r nyhetsbrevet skrev jag om spr&#229;ket och om ber&#228;ttandet som det som f&#246;renar <em>Systrarna</em> och <em>Margo&#8217;s Got Money Troubles</em>. Kanske &#228;r det snarare k&#228;nslan de ger l&#228;saren: k&#228;nslan av att helt kunna lita p&#229; f&#246;rfattaren, som lyckas b&#229;de utmana och underh&#229;lla, k&#228;nslan av att helt f&#229; bli uppslukad av en fiktiv v&#228;rld. L&#228;sgl&#228;dje. </p>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Agatha Christie ]]></title><description><![CDATA[N&#228;r sammanfattningar av det g&#229;ngna l&#228;s&#229;ret trillar in, kan jag bara konstatera att jag inte hade kapacitet att l&#228;sa under de sista m&#229;naderna av 2024, kanske f&#246;r f&#246;rsta g&#229;ngen i mitt liv.]]></description><link>https://hannathoren.substack.com/p/agatha-christie</link><guid isPermaLink="false">https://hannathoren.substack.com/p/agatha-christie</guid><dc:creator><![CDATA[Hanna Thorén]]></dc:creator><pubDate>Thu, 02 Jan 2025 06:02:51 GMT</pubDate><enclosure url="https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!CNX6!,w_256,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fdf7e2ad9-34a6-44eb-9da3-70aeb87b9edd_1280x1280.png" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>N&#228;r sammanfattningar av det g&#229;ngna l&#228;s&#229;ret trillar in, kan jag bara konstatera att jag inte hade kapacitet att l&#228;sa under de sista m&#229;naderna av 2024, kanske f&#246;r f&#246;rsta g&#229;ngen i mitt liv. Inte f&#246;r att jag inte hade tid, utan f&#246;r att jag var s&#229; tr&#246;tt och varken hade tankef&#246;rm&#229;ga eller empati nog att s&#228;tta mig in vare sig fiktiva historier eller facklitter&#228;ra verk.</p><p>Med ett undantag. Det enda jag l&#228;ste var Agatha Christie. N&#228;r allt f&#246;r&#228;ndrats helt och h&#229;llet, och helt pl&#246;tsligt, var Miss Marple exakt likadan som alltid. Miss Marples v&#228;rld &#228;r visserligen fylld av ond br&#229;d d&#246;d, men allt f&#246;ljer ett v&#228;l utt&#228;nkt system. D&#228;r r&#229;der ordning: alla tr&#229;dar knyts ihop och alla fr&#229;gor besvaras. Agatha Christie k&#228;ndes tryggt - lite som att titta p&#229; repriser av en nittiotalsserie, speciellt som de b&#246;cker jag l&#228;ste hade gulnade sidor med hemvan lukt av farmors v&#228;vkammare. <br><br>Joan Didion har ju, som vi alla vet, sagt att vi ber&#228;ttar historier f&#246;r oss sj&#228;lva f&#246;r att leva. V&#229;rt s&#228;tt att f&#246;rklara det of&#246;rklarbara och att f&#246;rst&#229; det ofattbara. <br><br>N&#228;r man &#228;r mitt uppe i n&#229;got, och det fortfarande &#228;r sv&#229;rt att se b&#246;rjan, mitt eller slut p&#229; en historia som man kanske senare, med lite perspektiv, kan ber&#228;tta f&#246;r sig sj&#228;lv, d&#229; kan det vara l&#228;ttare att l&#229;ta n&#229;gon annan ber&#228;tta en historia f&#246;r en. En helt annan ber&#228;ttelse, som redan &#228;r v&#228;l utt&#228;nkt, utm&#228;tt och utklippt. <br><br>En Agatha Christie-bok &#228;r perfekt f&#246;r det. Ett mysterium man m&#246;jligen redan l&#228;st, med en handling som &#246;verraskar tillr&#228;ckligt f&#246;r att man ska bli f&#228;ngslad, men som &#228;r s&#229; pass bekant och sm&#229;puttrig att den inte inneh&#229;ller alltf&#246;r drastiska och obehagliga v&#228;ndningar.</p><p>Eftersom min l&#228;sf&#246;rm&#229;ga och mitt analytiska t&#228;nkande har varit s&#229; pass begr&#228;nsade, s&#229; &#228;r det tyv&#228;rr ungef&#228;r det jag kan ta med mig och det enda jag kan dela med mig fr&#229;n den sista kvartalet av 2024: en nyfunnen och ov&#228;ntad uppskattning f&#246;r Christie som s&#228;llskap i kristider.</p><p>Det &#228;r inte mycket, men det ger mig, s&#229;h&#228;r i &#229;rsskiftet, en chans att f&#229; &#246;nska ett l&#228;tt och lugnt och ljust 2025, och att f&#229; s&#228;ga tack till er som l&#228;ser. Gott nytt &#229;r! </p>]]></content:encoded></item></channel></rss>